生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和性格的一种方法。它基于一个人出生的年、月、日、时四个时间点,每个时间点对应天干地支中的一个字,共八个字,因此称为“八字”。八字神打,则是利用这八个字进行的一种神秘技艺,旨在通过特定的仪式和方法,达到某种超自然的效果。
八字神打的基本原理在于,每个人的八字都蕴含着独特的能量和信息,这些信息与宇宙中的能量场相互作用,影响着个人的命运和运势。通过神打,可以调整和强化这些能量,从而达到改变命运、增强运势的目的。
要进行八字神打,首先需要准确获取个人的生辰八字。这通常需要专业的八字算命师来进行,因为八字的计算涉及到复杂的历法和天文学知识。一旦获取了准确的八字,接下来就是进行神打的仪式。这个仪式通常包括以下几个步骤:
1. **准备阶段**:选择一个吉日吉时,准备必要的道具,如香烛、符纸、法器等。
2. **净化空间**:通过焚香、洒水等方式净化神打的空间,以去除负能量。
3. **召唤神灵**:通过特定的咒语和手势,召唤与八字相关的神灵或能量体。
4. **能量调整**:利用符纸、法器等进行能量的调整和强化,以达到神打的目的。
5. **结束仪式**:感谢神灵的协助,结束神打仪式。
需要注意的是,八字神打并非简单的迷信活动,它涉及到深奥的哲学和宇宙观。因此,进行神打时,必须保持敬畏之心,遵循传统礼仪,不可随意妄为。此外,神打的效果也因人而异,不能保证每个人都能达到预期的效果。
总之,八字神打是一种结合了传统文化和神秘技艺的复杂活动,它不仅仅是对个人命运的预测,更是一种对宇宙能量的探索和利用。对于那些对八字和神打感兴趣的人来说,深入了解其原理和操作方法,无疑是一种宝贵的知识和经验。
知道人的生辰八字怎么神打
尚蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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尚蘅,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:桂山犹总翠,蘅薄尚流芳 |
漓藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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漓,来源于陈克的《宋诗》《题赵次张所藏贼头子二首 其二》,原文:丹青王会何须尔,颈血淋漓送藁街 |
霆潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于楼钥的《宋诗》《送刘德脩少卿潼川漕》,原文:独立当雷霆,三进气弥厉 |
思璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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思,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:齐之日:思其居处,思其笑语,思其志意,思其所乐,思其所嗜 |
兴临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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兴临,来源于吴则礼的《宋诗》《陪刘仲冯登城楼》,原文:秋老岁忽晚,登临清兴赊 |
阔崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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阔崇,来源于洪刍的《宋诗》《拟岘台》,原文:崇台面空阔,远眺真高明 |
瞳睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于徐积的《宋诗》《寄慎朝奉》,原文:闻子生双凤,看书快两瞳 |
鉴霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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鉴霆,来源于释居简的《宋诗》《泣胡晦叔 其二》,原文:定作雷霆输宿愤,枉教风鉴在棼埃 |
鹄珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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鹄,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一二》,原文:黄鹄浴海水,一举凌紫埃 |
崔圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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崔圆,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・后庭花》,原文:韩彩云芙蓉亭遇故知,崔伯英两团圆直到底 |
胤恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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胤,来源于韩愈的《唐诗》《送灵师》,原文:灵师皇甫姓,胤胄本蝉联 |
缨玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于谢绛的《宋诗》《小隐园诗》,原文:会须挂朝缨,归弄巖前月 |
些禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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些,来源于黄庭坚的《宋诗》《对酒次前韵寄怀元翁》,原文:醉招魂不来,浪下巫阳些 |
旎经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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旎经,来源于彭寿之的《元曲》《仙吕・八声甘州》,原文:机谋主仗风月景,局断经营旖旎乡 |
渌觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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渌觉,来源于苏辙的《宋诗》《送李钧郎中》,原文:新茶泼乳睡方觉,渌酒倾水醒复酣 |
薇泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于舒岳祥的《宋诗》《纪事》,原文:无银堪易米,甘采首阳薇 |
未望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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未望,来源于范祖禹的《宋诗》《和钱穆父尚书蒋颍叔侍郎从驾景灵宫二首 其一》,原文:麋鹿未能驯野性,鸾凰何敢望前尘 |
浦松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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浦松,来源于陆游的《宋诗》《初夏幽居杂赋七首 其四》,原文:采药松冈近,投竿荻浦通 |
蝶琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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蝶琤,来源于陈宓的《宋诗》《山行》,原文:禽声戛玉琤如堕,蝶翅新粧粉欲飞 |
采凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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采凰,来源于钱起的《唐诗》《送边补阙东归省觐》,原文:凤凰衔诏下,才子采兰归 |
钲常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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钲,来源于李流谦的《宋诗》《送仲明赴举》,原文:进退士所重,视天为鼓钲 |
玺诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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玺,来源于袁说友的《宋诗》《上官桀诈令人为燕王旦上书言光疑有非常臣愿归符玺宿卫察变上曰朕知是书诈也后桀燕王等谋废立事觉尽诛》,原文:燕国归符玺,将军有谤书 |
颍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颍德,来源于苏辙的《宋诗》《赵少师自南都访欧阳少师于颍州留西湖久之作诗献欧阳公》,原文:公居颍水上,德与颍水清 |
邕术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈司直二首 其二》,原文:我有蔡邕书欲付,未知何日兆非熊 |
纪茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其六》,原文:烧纪不啻虱,烹周仅若彘 |
华致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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华致,来源于陆游的《宋诗》《雨后二首 其一》,原文:倾囊致欢伯,信脚到华胥 |
翌翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:如何翌臣,嚵肉嗜 |
意煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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意煦,来源于强至的《宋诗》《呈陆革进士》,原文:鱼沫遇穷能一煦,鶑声得意亦相求 |
斯霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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斯霁,来源于佚名的《唐诗》《秋(原作「夏」)日非所书情》,原文:凌晨倏闪奔雷电,薄暮斯须歛霁霞,傍对崇山形屹屹,前临巨壑势呀呀 |
陇炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于方一夔的《宋诗》《咏史 李陵》,原文:将军本将种,氏族派陇西 |
潆梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
储晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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储,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・么篇》,原文:孩儿今日救了储君,替了亲爷,他须是为国于家 |
谊时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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谊时,来源于张磻的《宋诗》《闻兄衜窜作诗寄之》,原文:贾谊谁云时不遇,郦生自谓我非狂 |
韦映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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韦映,来源于洪刍的《宋诗》《从琏长老借书》,原文:折轴南来书五车,韦编贝叶映窗纱 |
纫飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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纫,来源于郑伯熊的《宋诗》《清畏轩》,原文:纫为楚累佩,辱我幽靓姿 |
融勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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融,来源于刘克庄的《宋诗》《发岳市三首 其三》,原文:祝融应冷笑,还肯再来么 |
靛漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
琝葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于王质的《宋词》《青玉案》,原文:层层翠葆鸾旗舞 |
涛振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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涛振,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:怒涛狂振海,叠巘坐移山 |
玄晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于金朋说的《宋诗》《种桃吟》,原文:分种玄都观,移根出武陵 |
辽鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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辽鹤,来源于黄彦平的《宋诗》《感事寄怀王彦舟侍郎苏景谟大夫 其三》,原文:燕市人初去,辽城鹤共飞 |
越篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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越,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:东南杭与越,形势夹长川 |
绍零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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绍,来源于滕迈的《唐诗》《句》,原文:(《江湖小集》卷七绍嵩《江浙纪行集句诗》引) |
理戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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理,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 三省二首 其二》,原文:理即是心随事显,事能尽理始心存 |
奎楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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奎楹,来源于张孝祥的《宋诗》《贺郊祀》,原文:庙芝楹叠璧,帝乐字连奎 |
钏峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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钏,来源于太宗皇帝的《唐诗》《琵琶》,原文:驶弹风响急,缓曲钏声迟 |
普灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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普,来源于赵师侠的《宋词》《醉蓬莱》,原文:诞节重明,燕乐和气,动普天均被 |
茂芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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茂,来源于苏泂的《宋诗》《次韵颍叟弟耕堂即事 其二》,原文:林茂鸟知归,水清鱼恶扰 |
圣煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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圣煜,来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》,原文:星光岳气煜以充,圣罇贤斚醒复中 |
些蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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些,来源于石孝友的《宋词》《好事近》,原文:幸自得人情,只是有些脾鳖 |
沛凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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沛,来源于任希夷的《宋诗》《接盏天兴殿》,原文:今晨特为君王霁,羽仗方停又沛然 |
幻暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于李纲的《宋诗》《寄题丹霞雨花轩》,原文:休言幻化成空果,且喜炎蒸作昼寒 |
泯粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于刘克庄的《宋诗》《进经筵讲礼记彻章诗》,原文:民彜何可泯,经籍未尝燔 |
稷诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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稷诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:佐食许诺,钩袒,取黍稷,祭于苴三,取肤祭,祭如初 |
粤湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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粤,来源于陈渊的《宋诗》《郑漕生辰二首 其二》,原文:名因使粤重,功自满吴成 |
芷召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于吴文英的《宋词》《江南春・秋风清》,原文:天与此翁,芳芷嘉名,纫兰佩兮琼玦 |
奈镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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奈镌,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其七》,原文:索寞襟怀不奈秋,雕镌佳句且忘忧 |
朦耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于张耒的《宋诗》《早作》,原文:朦胧初日见山川,吾庐晨起有炊烟 |
君馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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君,来源于乔知之的《唐诗》《杂曲歌辞 定情篇》,原文:此时妾比君,君心不如妾 |
罡晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:吴罡小君赠我杵,阿香藁砧授我斧 |
迪睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于岳珂的《宋诗》《韩忠献北道京邑二帖赞》,原文:繄天实启迪,岂以诩饰,如彼韦陟 |
樗簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于陆游的《宋词》《月照梨花・河传》,原文:约樗蒲 |
意燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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意,来源于刘子寰的《宋词》《花发沁园春》,原文:人生适意 |
本里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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本里,来源于杜甫的《唐诗》《遣兴五首 四》,原文:天寒落万里,不复归本丛 |
珧桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
新漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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新漾,来源于赵师侠的《宋词》《水调歌头》,原文:新荷泛水摇漾,萍藻弄晴漪 |
仪焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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仪焘,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》,原文:一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私 |
嵘皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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嵘皎,来源于李白的《唐诗》《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》,原文:洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城 |
夕瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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夕瑜,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》,原文:朝发枉渚夕辰阳,怀瑾握瑜秪自伤 |
奎储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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奎储,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:昴宿储祥,奎星荐瑞,元来天产英姿 |
裕冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:宽裕温柔,足以有容也 |
曜豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于李縠的《唐诗》《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》,原文:照曜文星吴分野,留连花月晋名贤 |
粹什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐积的《宋诗》《大松》,原文:天精地粹萃其下,沧溟百道来相通 |
蔓庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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蔓,来源于宋祁的《宋诗》《汉州房公湖》,原文:碍马汀篁密,萦船浦蔓低 |
矜州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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矜州,来源于晁公溯的《宋诗》《送张君玉赴宁江幕府七首 其三》,原文:子去夔州颇自矜,举杯大叫气凭陵 |
灵杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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灵杉,来源于周密的《宋诗》《游冷泉次陈体忠二十韵》,原文:古蔓虹千尺,灵杉翠十围 |
伊磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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伊,来源于杨泽民的《宋词》《法曲献仙音》,原文:早知伊、别后恁久,悔教伊去 |
奥冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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奥,来源于薛存诚的《唐诗》《太学创置石经》,原文:奥旨悦诗书,遗文分篆隶 |
滔璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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滔,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送陈侗知陕州》,原文:滔天不能没,尺箠未易诃 |
矜闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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矜,来源于韩愈的《唐诗》《喜雪献裴尚书》,原文:为祥矜大熟,布泽荷平施 |
书航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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书航,来源于程公许的《宋诗》《和龚彦质韵送别赵税院》,原文:烟涛千里隔,书剑一航轻 |
粤玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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粤玉,来源于欧阳修的《宋诗》《答圣俞白鹦鹉杂言》,原文:忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死 |
晰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
畚惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于李光的《宋诗》《观获》,原文:老农勤畚锸,岁暮阅星霜 |
禺庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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禺,来源于邓剡的《宋诗》《挽文魁母齐魏国夫人三首 其三》,原文:侍疾番禺药,行封海道纶 |
邵召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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邵召,来源于魏野的《宋诗》《送陕尉邵国华南归》,原文:召棠阴里邵梅仙,守选南归路七千 |
玮琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
惜澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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惜,来源于储光羲的《唐诗》《河中望鸟滩作贻吕四郎中》,原文:为惜淮南子,如何攀桂枝 |
洵玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于文天祥的《宋诗》《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为七十六岁门人文某以一节趋走部内谨拟古体一首为寿》,原文:蜿蟺发令姿,有美洵一人 |
唯种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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唯种,来源于高适的《唐诗》《过卢明府有赠》,原文:奸猾唯闭户,逃亡归种田 |
翎亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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翎亦,来源于郭祥正的《宋诗》《留题吕学士无为军谪居廊轩》,原文:心随境化形亦忘,谁道霜翎老华表 |
煦匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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煦,来源于文同的《宋诗》《彭州南楼》,原文:秀野含春煦,乔林拥暮寒 |
同驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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同驰,来源于张籍的《唐诗》《送友生游峡中》,原文:几年同在此,今日各驱驰 |
皋懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于刘黻的《宋诗》《和赵寺丞忆鹤吟》,原文:叶落鸣皋处,犹疑昨夜听 |
峰乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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峰乔,来源于冯艾子的《宋诗》《风月楼》,原文:平揖双峰俯霁虹,近窥乔木欲相雄 |
矜瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏海棠次东坡韵》,原文:佳人得意矜绝代,陋彼牵萝补茅屋 |
盛权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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盛权,来源于曹彦约的《宋诗》《故殿撰侍郎赵公挽章三首 其一》,原文:只言三桂盛,五桂尚权舆 |
娥纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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娥,来源于韩愈的《唐诗》《月蚀诗效玉川子作》,原文:姮娥还宫室,太阳有室家 |
冕琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于汪梦斗的《宋诗》《柯山赵公屡更麾节多在浙东西皆有美政德祐正为浙东宪入景炎犹为闽浙招捕今被召入觐从行幕客则吴元镇与朱景日武博景日向在上庠亦辱识此来所馆相去差远至是出旧城方能报元镇谒并言别故就访景日不遇却因得见招捕公蒙谦接元镇讶其无诗为贽口占三首奉呈资一笑 其一》,原文:九重注想闻犹告,五事开陈动冕旒 |
悟沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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悟,来源于赵蕃的《宋诗》《胖轩》,原文:贾生忧世患,晚乃悟达观 |
