在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素。通过分析一个人的生辰八字,可以预测其性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。特别是在婚姻选择中,八字合婚被视为一种重要的参考依据。八字合婚,即通过男女双方的生辰八字进行匹配,以判断两人是否适合结婚。这种方法源于古代,至今仍被许多人所信赖。
八字合婚的核心在于分析男女双方的八字是否相合。八字,即一个人出生的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字。通过这八个字,可以推算出个人的五行属性、命格强弱、吉凶祸福等。在合婚过程中,主要考察双方的八字是否互补,五行是否平衡,以及是否存在相冲、相克等不利因素。
例如,如果男方的八字中五行缺木,而女方的八字中木旺,那么两人的八字就具有互补性,这样的组合通常被认为是吉利的。相反,如果双方的八字中存在严重的相冲或相克,如男方八字中的火过旺,而女方八字中的水过旺,这样的组合可能会导致婚姻生活中出现矛盾和冲突。
八字合婚不仅关注双方的五行平衡,还涉及到命宫、夫妻宫等宫位的分析。命宫代表一个人的整体命运,而夫妻宫则直接关系到婚姻状况。通过分析这些宫位的吉凶,可以进一步判断婚姻的稳定性和幸福程度。
当然,八字合婚并非绝对,它只是提供了一种参考。现代社会中,婚姻的选择更多依赖于双方的感情、价值观和生活习惯的契合。然而,对于那些相信传统文化的人来说,八字合婚仍然具有重要的指导意义。通过了解男方的生辰八字,不仅可以预测其性格和命运,还可以为婚姻选择提供有价值的参考。
总之,知道男方的生辰八字算命,尤其是通过八字合婚来分析婚姻的吉凶,是一种古老而深奥的学问。它结合了五行、天干地支、命宫等多方面的知识,为婚姻选择提供了一种独特的视角。虽然现代社会中婚姻的选择更加多元化,但八字合婚作为一种传统文化,仍然值得我们去了解和尊重。
知道男方生辰八字算命
笙禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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笙,来源于汪元量的《宋词》《六州歌头》,原文:笙歌地 |
詹旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于王阮的《宋诗》《詹林宗携文见过一首》,原文:畴昔吾詹子,文章已足称 |
犹恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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犹,来源于陈长方的《宋诗》《示弟》,原文:翻手为云覆手雨,只今犹昔昔犹今 |
策崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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策崇,来源于张嵲的《宋诗》《游下巖寺先是刘宝学约于此相聚既而先进舟遂失胜业》,原文:维舟邀胜士,杖策凌穹崇 |
墨涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于虞俦的《宋诗》《偶和万舍人中秋有月无客有酒无殽韵》,原文:但愁云似墨,那顾月如银 |
天骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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天骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
铭荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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铭,来源于陈文蔚的《宋诗》《责己》,原文:书此当盘铭,终身以服佩 |
沦籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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沦籍,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:百年版籍沦要荒,一日冠盖欣相望 |
佶京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
誉旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于赵蕃的《宋诗》《代书寄刘伯瑞仲文叔骥二首 其二》,原文:从仕信多誉,传家仍茂文 |
笙璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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笙璆,来源于朱熹的《宋诗》《题吴公济风泉亭》,原文:仰空韵笙竽,俯槛锵琳璆 |
盂璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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盂,来源于陈起的《宋诗》《寒吹》,原文:静卧毡三叠,清斋饭一盂 |
绅醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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绅,来源于司马光的《宋诗》《送峡州陈廉秘丞 其二》,原文:襦袴嗟来暮,簪绅惜外迁 |
庚榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于吴芾的《宋诗》《久雨》,原文:岁旦值庚午,已有旱暵忧 |
荣奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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荣奕,来源于许景衡的《宋诗》《送德祥四首 其三》,原文:奕世皆荣问,连枝复好音 |
暖淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于石孝友的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:坐暖残红,沈醉碧天阔 |
晟葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
罡援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:乘汎景兮轶罡风,蔼僊踪兮山之趾 |
泉扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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泉扬,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其一》,原文:祖烈鹰扬终食冀,家声泉涌旧兴谯 |
尉瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于程俱的《宋诗》《送叶善卷致仕归吴》,原文:卫尉新除盖次公,便抛簪绂向江东 |
涌亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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涌,来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》,原文:壮怀凌九叠,浩气涌百川 |
种晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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种,来源于杨无咎的《宋词》《玉抱肚》,原文:有愁万种,恨未说破 |
备溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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备,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:犹欲耻之,君其亦有备矣 |
玮轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
畅晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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畅晋,来源于韩淲的《宋诗》《上饶禊饮》,原文:流芳报花信,畅叙记东晋 |
莞沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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莞,来源于范成大的《宋诗》《全守支耀卿饮饯七里倅杨仲宣复携具至深溪酌别且乞余书走笔作此兼寄耀卿》,原文:故人潇湘逢,留落一笑莞 |
辰旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于韩维的《宋诗》《立春观杖牛》,原文:兹辰亦何辰,见此气候嘉 |
韫琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于陈造的《宋诗》《陈学正孙学录有诗复次韵》,原文:繄山韫玉渊怀珠,二子豪爽仍廉隅 |
珲佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于李白的《唐诗》《宣州长史弟昭赠余琴谿中双舞鹤诗以见志》,原文:令弟佐宣城,赠余琴谿鹤 |
庭斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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庭,来源于李彭老的《宋词》《祝英台近》,原文:帘影飞梭,轻阴小庭院 |
永润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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永润,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制喜春雨》,原文:原田脉起承甘润,自此嘉生永顺成 |
翊页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:邦基资翊戴,贤路辟崎岖 |
玢致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
郅郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
狄椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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狄,来源于刘克庄的《宋诗》《四和》,原文:献俘奚异获长狄,讳败谨勿书朱儒 |
宏箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于裴耀卿的《唐诗》《敬酬张九龄当涂界留赠之作》,原文:旷别心弥轸,宏规义转倾 |
漳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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漳宣,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举清溪行二首 其一》,原文:仲宣何暇守漳浦,子美仅能投锦官 |
菀缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘过的《宋诗》《金陵雪中》,原文:冷面不春愁菀结,冻须如铁恐萧森 |
昉珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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昉,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村 |
和绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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和绍,来源于韩琦的《宋诗》《乙卯巳会醴亭》,原文:欲学永和当日序,媿无奇笔绍前踪 |
朗漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于李彭的《宋诗》《次秦处度赠归宗老示中上座韵》,原文:虚怀包朗月,意表得诗翁 |
砚飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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砚,来源于魏野的《宋诗》《夏日雨中题谔师房》,原文:溅琴移榻避,添砚就簷承 |
未狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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未狄,来源于杨杰的《宋诗》《辟雍砚上胡先生》,原文:夷蛮戎狄有未宾,愿摅雄略操军檄 |
蓁崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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蓁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:《诗》云:「桃之夭夭,其叶蓁蓁 |
宗武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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宗武,来源于喻良能的《宋诗》《九日诸暨道中示兴之》,原文:登临语宗武,剩喜一樽同 |
尧维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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尧维,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:维舜则尧,与尧同高 |
尉炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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尉,来源于刘禹锡的《唐诗》《崔元受少府自贬所还遗山姜花以诗答之》,原文:故人博罗尉,遗我山姜花 |
幻沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于刘克庄的《宋诗》《谒南岳》,原文:茫茫鬼神事,荒幻难究悉 |
旒严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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旒严,来源于蔡京的《宋诗》《恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其四》,原文:饮福初回八陛南,凝旒裒对百神严 |
昂攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于方回的《宋诗》《旅闷十首 其一》,原文:病恐医难谢,贫惊籴愈昂 |
椎佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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椎,来源于杨万里的《宋诗》《白纻歌舞四时词 秋》,原文:青女椎冰作冷霜,吹到璇闺飞不入 |
韦瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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韦,来源于王安中的《宋诗》《许道宁松》,原文:道人逸气天云高,韦偃毕宏皆坐超 |
芉湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
玄沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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玄沧,来源于赵蕃的《宋诗》《呈杨谨仲监庙三首 其三》,原文:深雾隠玄豹,沧波翻白鸥 |
晰阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
晔嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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晔,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 六》,原文:灵姿世所奇,晔若渊中莲 |
专佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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专,来源于卢纶的《唐诗》《送张郎中还蜀歌》,原文:秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方 |
宗伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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宗伽,来源于司马光的《宋诗》《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬之》,原文:子孙宗庙皆尘灰,止见伽蓝存不朽 |
弈棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于陆游的《宋诗》《秋晚三首 其三》,原文:世事无穷似弈棋,不如常采故山芝 |
珐篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于曹冠的《宋词》《汉宫春》,原文:应自负,孤标介洁,岁寒独友松篁 |
楠敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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楠,来源于饶节的《宋诗》《山居杂颂七首 其二》,原文:石楠子熟雪微干,曾向人家画里看 |
烽玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李颀的《唐诗》《古从军行》,原文:白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河 |
飖邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于郑獬的《宋诗》《梁卦孙过饮》,原文:手搓两眼睡已足,落花满床红飘飖 |
昙执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释可湘的《宋诗》《颂古十四首 其九》,原文:瞿昙忒煞怜儿切,逼得鲇鱼上竹竿 |
川勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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川勤,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》,原文:曰夏后之勤劳兮,导川流之归王 |
潮琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于熊瑞的《宋诗》《西湖歌饯杨泽之回杭》,原文:慎勿开口谈兴亡,潮生潮落钱塘江,且唱阳关举一觞 |
漪坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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漪,来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一○》,原文:草树葱茏山有衣,稻秧刺水绿生漪 |
祁筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,原文:祁山屡出,竟沮凋丧 |
爕逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
秋棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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秋棂,来源于郑獬的《宋诗》《水馆》,原文:窗棂风入秋气活,桥脚倒撑天面青 |
骋凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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骋,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:仰天衢而愿骋兮,羌为惠之罔终,嗟美人兮怀思 |
翙馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
蘅岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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蘅,来源于柯梦得的《宋诗》《方公祠堂迎送神曲》,原文:蘅杜兮荐羞,桂醑兮芬浮 |
析炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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析,来源于宋祁的《宋诗》《寄赠高知县》,原文:紫芋蹲鸱编富籍,飞觞浮蚁析朝酲 |
憬槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
旖寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于朱熹的《宋诗》《秋华四首 蕙》,原文:今花得古名,旖旎香更好 |
霈郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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霈,来源于杜甫的《唐诗》《大雨》,原文:风雷飒万里,霈泽施蓬蒿 |
壹珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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壹,来源于李贺的《唐诗》《出城别张又新酬李汉》,原文:赵壹赋命薄,马卿家业贫 |
铭承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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铭承,来源于范成大的《宋诗》《外舅挽词二首 其二》,原文:方欣承燕几,何意写铭旌 |
蕋阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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蕋,来源于张侃的《宋诗》《连日雨》,原文:夭桃倡杏羞蕋红,东风未传第二讯 |
备棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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备,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:霜满朝容备,钟余漏唱传 |
钧憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于刘过的《宋诗》《代上韩开府》,原文:位号钧枢等,元勋阀阅传 |
珞秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 |
熠熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于王安中的《宋诗》《试院对月》,原文:亭亭华月上,熠熠繁星委 |
瀚朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于曾丰的《宋诗》《送孙莘老移知南京》,原文:稚年曾未覩风标,瀚海初闻拔俊髦 |
渲町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
胤自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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胤自,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其三》,原文:马迁汗简才无辈,车胤萤囊学自然 |
璋临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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璋临,来源于李竦的《唐诗》《长至日上公献寿》,原文:日行临观阙,帝锡洽珪璋 |
宏誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于宋庠的《宋诗》《明堂大飨庆成奏御》,原文:盛节严周配,宏模轶汉仪 |
筝泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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筝,来源于冯延巳的《唐诗》《蝶恋花 五》,原文:谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去 |
湛庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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湛庆,来源于吕陶的《宋诗》《南山有嘉木一首赠友人》,原文:天质由庆禀,湛然宝纯明 |
缔瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于卫宗武的《宋诗》《刘锦山自衡州归复书仍贻之诗》,原文:愿坚如兰心,共缔松菊盟 |
玄炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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玄,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十七》,原文:贤人轨玄度,弱丧升虚迁 |
骋佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:仰天衢而愿骋兮,羌为惠之罔终,嗟美人兮怀思 |
锋虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于华镇的《宋诗》《送德器移光州仙居令》,原文:高才锋颖凌长剑,和气舒迟压九春 |
珉缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于赵蕃的《宋诗》《仆生平四到月巖寺而不识云洞漫兴长句》,原文:留咏从来杂珉玉,攀腾政尔羨猿猱 |
瑄篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
博扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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博扬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:德发扬,诩万物,大理物博,如此,则得不以多为贵乎 |
枫霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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枫霁,来源于释道潜的《宋诗》《唐昌王悦道桃竹轩》,原文:丹枫洗雨秋霁余,白鸟出没岚光里 |
良勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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良勃,来源于王之道的《宋诗》《夏日雨霁郊行次韵刘春卿》,原文:新秧良可喜,勃然见兴槁 |
