生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走向。八字命理认为,每个人的命运都受到天时、地利、人和的影响,而八字正是这些因素的综合体现。本文将为您详细解析生辰八字的奥秘,帮助您更好地了解自己的命运。首先,八字中的天干地支代表了不同的五行属性,包括金、木、水、火、土。这些五行之间存在着相生相克的关系,如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,以及金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。通过分析八字中五行的平衡与否,可以判断一个人的性格特点、健康状况、事业发展、婚姻状况等。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,可能意味着他性格刚强、有领导才能,但也可能容易冲动、缺乏耐心。其次,八字中的十神也是分析命运的重要工具。十神包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印,它们代表了不同的社会关系和人生角色。通过分析十神的强弱和位置,可以预测一个人在事业、财运、婚姻等方面的表现。例如,正官代表事业和权力,如果一个人的八字中正官旺盛,可能意味着他将在事业上取得较高的成就。最后,八字中的大运和流年也是影响命运的重要因素。大运是指一个人一生中不同阶段的运势变化,而流年则是指每年的运势。通过分析大运和流年的五行属性,可以预测一个人在特定时期的运势好坏。例如,如果一个人的大运和流年都处于金旺的时期,可能意味着他在这一时期将迎来事业上的突破和财运的提升。总之,生辰八字详细分析不仅可以帮助我们了解自己的命运,还可以为我们提供人生规划的参考。通过深入学习和理解八字命理,我们可以更好地把握自己的命运,实现人生的目标。
最准生辰八字详细分析
廷践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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廷,来源于郭祥正的《宋诗》《蒋颖叔要予同赋平云阁》,原文:更当俟来唱,研尽廷珪墨 |
颍桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于张舜民的《宋诗》《裴纶著作见期行日延宿所居既至裴已行因书寄此》,原文:我复西还君北去,箕山颍水自萧然 |
曦琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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曦,来源于刘宰的《宋诗》《碧云即事》,原文:朝曦入疎牖,宿云散前冈 |
迪纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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迪纯,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王迪见冒,闻于上帝 |
筱繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
瑱玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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瑱玉,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
迪献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于严维的《唐诗》《经兰亭故池联句》,原文:(原注:鲍防、严维、刘全白、宋迪,共三十五人,具姓名 |
宜芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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宜芊,来源于于结的《唐诗》《赋得生刍一束》,原文:蒨练宜春景,芊绵对雨情 |
政懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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政懿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 宁和》,原文:英猷被寰宇,懿躅隆邦政 |
婧凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
璐鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:巖足多丹石,光华灿宝璐 |
淮启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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淮启,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮 |
覃晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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覃,来源于晁说之的《宋诗》《送李先之归南》,原文:晚交弥好易,夙志自覃玄 |
甯榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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甯,来源于罗与之的《宋诗》《临流》,原文:笈中班史犹堪质,肯作商声甯戚歌 |
鑫希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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希,来源于马怀素的《唐诗》《饯许州宋司马赴任》,原文:严程若可留,别袂希再把 |
茶玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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茶玉,来源于胡寅的《宋诗》《携酒访奇父小酌竹斋以诗来谢次其韵》,原文:却老自烧金鼎药,醒心时进玉川茶 |
酝筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于仲并的《宋诗》《沈国录席上用赵监丞韵 其二》,原文:深院清香非柏子,公家重酝胜松醪 |
峪谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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峪,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》,原文:崎岖峪道,凹答岩壑 |
容傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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容傅,来源于司空曙的《唐诗》《奉和张大夫酬高山人》,原文:苍生须太傅,山在岂容归 |
攸陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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攸,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:越在夏五月,鬰攸煽京畿 |
明识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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明识,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二》,原文:此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明 |
郦治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 蒯通》,原文:郦生方横死,蒯彻亦阳狂 |
暌蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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暌,来源于陈造的《宋诗》《招朱法曹赵宰赵予野饮 其二》,原文:今朝乡思动,招邀话暌隔 |
援浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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援浦,来源于王绩的《唐诗》《过郑处士山庄二首 一》,原文:凿溪南浦曲,栽援北巖阿 |
皎瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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皎,来源于李光的《宋词》《南歌子》,原文:皎如月明入窗棂 |
郦筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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郦,来源于张嵲的《宋诗》《董弥大郎中以窗前菊花晨且鲜明午间萎蕤感而成诗兴寄古雅次元韵》,原文:平生浙郦路,满谷为谁妍 |
源銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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源銮,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:归来仍对金銮老,三峡词源气未衰 |
逸葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:笔阵骥逸野,词锋江斩螭 |
子津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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子津,来源于皇甫冉的《唐诗》《田家作》,原文:问津夫子倦,荷蓧丈人贤 |
旆浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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旆,来源于文天祥的《宋诗》《思蒲塘》,原文:扬旌来冉冉,卷旆去堂堂 |
渲湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
斌畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
奈缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:六羽之为僭奈何 |
磐煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于冯时行的《宋诗》《题报恩方丈宋子展所作墨竹》,原文:其中有磐石,人莫知其器 |
萱致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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萱致,来源于廖刚的《宋诗》《天明美解非晚许以台上假山为惠小诗督请》,原文:曾念萱堂少佳致,不知何夕定飞来 |
般尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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般尤,来源于杨公远的《宋诗》《黄山中用省斋韵见寄次韵谢 其二》,原文:多谢绨袍尤恋恋,个般襟度有谁同 |
元良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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元良,来源于贺铸的《宋诗》《书国志陈登事后》,原文:求田问舍良可嘉,元龙偶未思之耶 |
闻驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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闻驹,来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬游师道见寄》,原文:驹驰巳是无闻者,鴈集何禆有道朝 |
戈闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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戈闰,来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》,原文:五闰干戈极,炎晖历数新 |
源华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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源华,来源于李洞的《唐诗》《华山》,原文:碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州 |
艾蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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艾,来源于朱弁的《宋诗》《予以年事渐髙气海不能熟生煖冷旅中又无药物遂用火攻之策灼艾凡二百壮吟呻之际得诗二十韵》,原文:有病方求艾,无营莫问蓍 |
儒琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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儒,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:此说尤奇,汉儒不及 |
仓析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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仓,来源于张方平的《宋诗》《暮秋登彭祖楼》,原文:危楼古城角,山色遶苍仓 |
逸骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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逸,来源于权德舆的《唐诗》《送信安刘少府》,原文:襟情无俗虑,谈笑成逸躅 |
源武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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源武,来源于刘子寰的《宋诗》《当阳道间 其一》,原文:遥望武陵源 |
傅晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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傅,来源于薛季宣的《宋诗》《外舅孙帅挽诗》,原文:人间傅说谢,天上岁星明 |
璐琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》,原文:宝璐列中华,韶音被夷獠 |
京专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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京专,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 十九》,原文:陆有势形水(京本作「湖」)亦有,舟车捷力(京本作「利」)不相争,专在将能明 |
波郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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波,来源于净端的《宋词》《渔家傲》,原文:始向波心通一线 |
邕浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・乔牌儿》,原文:(云)他可不是蔡邕丞相么 |
乘斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:断送吟鞭乘醉去 |
慷寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于吴芾的《宋诗》《续潘仲严秋夜叹》,原文:空堂耿耿不成寐,起坐拔剑歌慨慷 |
棹璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于娄寅亮的《宋诗》《止斋即事》,原文:片棹偶相及,山僧频礼数 |
丁远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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丁远,来源于仇远的《宋词》《浪淘沙》,原文:玉佩丁东仙步远,好处难忘 |
煦章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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煦,来源于周邦彦的《宋词》《黄鹂绕碧树》,原文:犹赖是、上苑风光渐好,芳容将煦 |
彦蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》,原文:文章致隆贵,嗤点到羣彦 |
汶璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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汶,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:搴裳涉五汶,揫爽薄吟锡 |
杨致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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杨致,来源于白居易的《唐诗》《宴后题府中水堂赠卢尹中丞》,原文:莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯 |
霄翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:宸笔下霄汉,一洗空宿愆 |
丁潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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丁潭,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题绛守园池》,原文:苞潭梁岛甲癸丁,蔓刺交缀垂组綎 |
恽凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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恽,来源于楼钥的《宋诗》《表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄诗为贺次韵 其一》,原文:王生此舅若无有,杨恽一书安得成 |
瀚奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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瀚,来源于岑参的《唐诗》《白雪歌送武判官归京》,原文:瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝 |
磊涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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磊涟,来源于释梵琮的《宋诗》《寄台州瑞巖高原禅师住灵隠》,原文:藤萝影里石磊磊,双涧合流波涟涟 |
甯晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于李咸用的《唐诗》《秋日送严湘侍御归京》,原文:谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌 |
治亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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治亚,来源于韩琦的《宋诗》《和袁陟节推龙兴寺芍药》,原文:仙家冠子镂红云,金线粧治无匹亚 |
君觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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君觉,来源于姚勉的《宋诗》《禽言十咏 郭公》,原文:不知山高正呼君,身是郭公犹未觉 |
萦如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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萦如,来源于张耒的《宋诗》《蓬瀛台二首 其一》,原文:萦回四望山如画,兴废千年木已苍 |
玢研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
邕暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于陈陶的《唐诗》《竹十一首 四》,原文:青岚箒亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕 |
皙影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:曾子养曾
皙,必有酒肉 |
皋潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于方翥的《宋诗》《除夜寄谦之》,原文:东皋薄田才数亩,依方旋造逡巡酒 |
昀礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于楼钥的《宋诗》《题家藏二画 二虎》,原文:解衣恣盘礴,手足平地踞 |
菀燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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菀,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
镌钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于蔡戡的《宋诗》《同张叔囦顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不行因以诗简之》,原文:了知此身累,痛自镌冥顽 |
熹闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
苡璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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苡,来源于张镃的《宋诗》《谢岂庵饷澄粉圆子》,原文:绝胜车载薏苡归,误与文犀遭谮祸 |
静茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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静茹,来源于杜甫的《唐诗》《信行远修水筒》,原文:汝性不茹荤,清静仆夫内 |
珉冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧》,原文:不能评谱品,索玉翻得珉 |
郝沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于周紫芝的《宋诗》《郝至之挽词》,原文:不见平生郝骩山,满襟青泪只澘然 |
匡零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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匡零,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 月波台》,原文:少待须臾更清绝,月华零露洗匡牀 |
庭武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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庭武,来源于白居易的《唐诗》《仆射来示有三春向晚四者难幷之说诚哉是言辄引起题重为联句疲兵再战勍敌难降下笔之时冁然自哂走呈仆射兼简尚书》,原文:册庭尝接武,书殿忝连衡 |
卿缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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卿缨,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:侍祠卿士衣缨列,随兆星辰爼豆陈 |
朝胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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朝胥,来源于何澹的《宋词》《满江红》,原文:疑此身、清梦到华胥,朝金阙 |
皙晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」伯州犁曰:「子姑忧子皙之欲背诞也 |
沦仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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沦,来源于李光的《宋诗》《元弼主簿喜饮而吝于开阁又累输棋不偿同僚颇以为言八月朔出郊乃有戹陈之叹因再次其韵》,原文:飞盖追随访隐沦,坐中佳客有荀陈 |
宣楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:天子坐宣室,夔龙奉谟猷 |
逻嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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逻,来源于释德洪的《宋诗》《了翁谪亷欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其四》,原文:覻逻牛儿亦久如,于今正好抚怜渠 |
璩葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
筠沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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筠,来源于许及之的《宋诗》《喻工部追和王詹事游东坡十一绝亦次韵 其七》,原文:唤取东轩同抱耒,潇潇风雨正筠州 |
宜泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于李昴英的《宋词》《贺新郎》,原文:宜夜看,灿瑶烛 |
琅伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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琅伊,来源于不详的《唐诗》《凤凰台兽相和歌(题拟) 八》,原文:见元林坤《诚斋杂记》卷下,元伊世珍《琅环记》卷上引《诚斋杂记》 |
昉晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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昉,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:结交两任昉,设客一阴就 |
隽旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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隽,来源于司马光的《宋诗》《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》,原文:天祐休明祚,时生隽杰臣 |
燏耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
荷旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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荷旒,来源于韩淲的《宋诗》《喜雨呈三衢苏大使君 其二》,原文:剖竹少劳麾戟外,持荷今在冕旒前 |
愉懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于真德秀的《宋诗》《长沙赠高年陈氏母子》,原文:一门慈孝更雍愉,四老真堪入画图 |
鸿源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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鸿源,来源于许及之的《宋诗》《再次仲归临池韵》,原文:圣时下士若卷阿,鸿笔词源走万波 |
洵懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:14 淮为浒,江为沱,濄为洵,颍为沙,汝为濆 |
寒存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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寒存,来源于卫宗武的《宋诗》《秋山》,原文:独存岁寒枝,虬髯倚天翠 |
纫南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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纫南,来源于王洋的《宋诗》《龙涎香》,原文:搴露纫荷楚泽舷,未参南海素馨仙 |
