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给宝宝起名字带圣字

彭瑜绅作者：彭瑜绅2022-01-22 01:55:22

给宝宝起名字带圣字

圣存

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
圣，来源于释皓的《宋诗》《句》，原文：往常师往圣，友前贤，到如今怎展

圣韵

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
圣，来源于周紫芝的《宋词》《浣溪沙》，原文：似我这粪土之墙，斗筲之器，枉读了圣贤之道

圣重

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
圣重，来源于张镃的《宋诗》《臞庵书事四首 其一》，原文：扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙

圣闻

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命

妤圣

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
妤，来源于朱松的《宋诗》《雨二绝句 其二》，原文：如今轉覺西京陋，只說班家有婕妤

澄圣

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澄，来源于司空图的《唐诗》《力疾山下吴邨看杏花十九首 三》，原文：月不澄微水，山應立是塵

燝圣

拼音五行释意
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
燝，来源于周密的《宋词》《杏花天》，原文：藻井旋題，丹素之燝兮

觅圣

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
觅，来源于孙光宪的《唐诗》《句》，原文：觅迹寻踪，撒泼行凶，将俺那骨匣儿早拔出虎狼丛，这便当的你香花供

漳圣

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漳，来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其二六》，原文：恩共漳河水，東流無重迴

圣缔

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
圣，来源于释清远的《宋诗》《应缘不错》，原文：云衢沾圣泽，两地疏封，须信道，不减瑶台富贵

皎圣

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
皎，来源于孟郊的《唐诗》《长安早春》，原文：冬冰冽冽雖可畏，夏冰皎皎人共喜

圣良

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
圣，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：道之以礼，以奉三重，而荐诸皇尸，此圣人之道也

圣缤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
圣，来源于王庭珪的《宋诗》《和赵叔清书事》，原文：今日个破草寇得功回，圣明主永掌山河万万载

圣贤

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
圣贤，来源于苏轼的《宋词》《浪淘沙》，原文：数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤

圣珧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
圣，来源于张可久的《元曲》《么・黄昏又是愁时候，柳梢头新月如钩。成间阔，添消瘦，新书裁就，一》，原文：来到圣前必撞案，诚将实艺向前呈

由圣

拼音五行释意
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
由圣，来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》，原文：既见圣，亦不克由圣

盂圣

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
盂，来源于翁卷的《宋诗》《初晴道中》，原文：無量寶臺師化坐，一盂香飯我求分

筱圣

拼音五行释意
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
筱，来源于叶适的《宋诗》《再过云庵》，原文：映筱渔村，衡茅酒舍，淅沥鸣飞雪

圣年

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
圣，来源于陈允平的《宋词》《菩萨蛮》，原文：圣主飞龙

渭圣

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渭，来源于韩维的《宋诗》《和子华湖上避暑》，原文：料渭水长安，感时吟苦

翙圣

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翙，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

圣言

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
圣言，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风

荣圣

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荣，来源于赵汝鐩的《宋诗》《渔父四时曲 秋》，原文：若招附马也不辱貌，不偏绾，荣耀两俱全

骥圣

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
骥，来源于仇远的《宋诗》《三月二十六日书所闻》，原文：况自骑款段，欲追骐骥，千里安之

殷圣

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
殷，来源于喻良能的《宋诗》《题太白祠堂 其三》，原文：迅雷空殷殷，微雨秪濛濛

圣飔

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
圣，来源于余靖的《宋诗》《仁宗皇帝挽诗二首 其二》，原文：来时向前参圣，然後疏上挥名

圣琦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
圣，来源于方回的《宋诗》《赠五星梅獬孙》，原文：想当日挚逝封尧，善能行圣人之道，以全图禹任皋陶

圣徵

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
圣，来源于释可复的《宋诗》《偈》，原文：主圣臣贤千岁

圣汉

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
圣，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：是以圣王先成民而后致力于神

圣绡

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
圣，来源于杨万里的《宋诗》《冻蝇》，原文：提携一醉，浊贤清圣欢洽

晃圣

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晃，来源于蔡襄的《宋诗》《夏晚南墅》，原文：澒洞開心胸，眩晃新耳目

燏圣

拼音五行释意
燏yù木火光貌。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
燏，来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》，原文：燏火燒烏桕，敲冰煮石楠

圣瑜

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
圣，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：故圣人参于天地，并于鬼神，以治政也

圣辕

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
圣，来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其八一》，原文：古今少，圣明相继，交劝万年觞

圣箬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
圣，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：御叔在其邑，将饮酒，曰：「焉用圣人

晤圣

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晤，来源于释惟一的《宋诗》《送昙知客归感山》，原文：喜乘初凉與晤歌，不憂庭潦墊垣户

盛圣

拼音五行释意
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
盛，来源于李龏的《宋诗》《送赵子真赴信州司户》，原文：陽盛陰將至，榮來衰自然

理圣

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
理，来源于司马光的《宋诗》《英宗皇帝挽歌辞三首 其二》，原文：腠理與骨髓，所攻蓋異術

圣秉

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
圣，来源于陆龟蒙的《唐诗》《送琴客之建康》，原文：列圣固纯诚

圣序

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
圣，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《三台令》，原文：端的是万万载千秋圣主昌，地久天长

渲圣

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渲，来源于周紫芝的《宋诗》《九江王兴道早岁休官作易安奚疑二室要余作诗 其一》，原文：恰便似画出潇湘水墨图，淋的我湿渌渌，更那堪吉丢古堆波浪渲城渠

圣简

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
圣，来源于张嵲的《宋诗》《四月旦大雨昼夜不止者两日微水一夕暴涨》，原文：元来是圣明天子百灵扶，早则去迎接鸾舆

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁，来源于仇远的《宋诗》《正月二十四日送廉使出郊 其一》，原文：疑即出上官儀《筆札華梁》）

圣曦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
圣，来源于姚合的《唐诗》《夜期友生不至》，原文：出神州十字街，下东岳摄魂台，奉圣帝速风早到来

戍圣

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
戍，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 九十二》，原文：戰守籌雄地，更番出戍兵

浦圣

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
浦，来源于曹勋的《宋诗》《游仙四首 其二》，原文：閏牽寒氣早，何浦值賓鴻

圣涧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一五》，原文：小圣不能言

圣鸿

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
圣鸿，来源于陈巖的《宋诗》《菖蒲涧》，原文：九清祚圣鸿基永，尧德更巍巍

赫圣

拼音五行释意
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
赫，来源于曹勋的《宋词》《阮郎归》，原文：渾如赫赫人，其技只鼯鼠

圣桅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
圣，来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》，原文：圣母七旬寿，无前、天心昭格

稷圣

拼音五行释意
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
稷，来源于赵蕃的《宋诗》《去冬十二月与成父分袂于上饶春见于溧阳又见于临安成父竟先言归作是诗以送之》，原文：魯侯徒復宇，后稷始封邰

初圣

拼音五行释意
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
初，来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》，原文：对此，匆匆岁月三之二，恰初三早初四

颐圣

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
颐，来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》，原文：结绶弹冠成底事，解颐折角皆虚说

圣韧

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
圣，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一一五》，原文：旧日朱门，四圣暗飘香

晶圣

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晶，来源于汪藻的《宋诗》《熊使君垂和漫兴诗次答四首 其四》，原文：白石砌成珠子徑，黄茅裹却水晶宮

圣恢

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《蒋宣卿书简帖赞》，原文：太平有象，三宫二圣，万年千岁

圣惟

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
圣，来源于欧阳修的《宋词》《浣溪沙》，原文：圣贤电拂休笑，离合许多宾客

葆圣

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
葆，来源于陈起的《宋诗》《次黄伯厚惠纸衾韵》，原文：一寸葆萌茁，琅玕千尺姿

籍圣

拼音五行释意
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
籍，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・尾煞》，原文：盡捻書籍賣，來問爾東家

圣奎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
圣，来源于何梦桂的《宋诗》《上夹谷书隠先生六首 其三》，原文：(老旦)这话分明诉与伊，须记得圣贤书

蕋圣

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕋，来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 范公桥》，原文：食蕋嫌叢棘，銜泥怯死灰

玢圣

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玢，来源于喻良能的《宋诗》《次韵赵景明初见梅花》，原文：繚繞緣雲上，璘玢甃玉聯

圣庄

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
圣，来源于宝志的《唐诗》《十四科头 静乱不二》，原文：(使命云)圣命至此，张公艺你焚香接待也

阔圣

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阔，来源于释法照的《宋诗》《表忠观》，原文：这公则是阔论高谈，那里知浅斟低唱

圣敖

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《怀青城旧游》，原文：圣人之教，不肃而成， 其政不严而治，其所因者本也

圣琬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
圣，来源于胡寅的《宋诗》《和李子扬题龙源田舍》，原文：绵龙绪，十治同齐圣

恬圣

拼音五行释意
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恬，来源于杜甫的《唐诗》《赠献纳使起居田舍人》，原文：恬風不生紋，至底無隠物

圣骃

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
圣，来源于白居易的《唐诗》《同钱员外题绝粮僧巨川》，原文：圣主有乐升平意

松圣

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
松，来源于李新的《宋诗》《汉源馆》，原文：忘懷鴟夷酒，乘興松江風

圣郅

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
圣，来源于周必大的《宋诗》《正月三日胡季亨及伯信仲威叔贤昆仲欧阳宅之李达可同自永和来雨中小集叠岫阁用金鼎玉舟劝酒下视梅林戏举说命五说戏祝六君蒙次前韵赋佳篇各征旧事各以一篇为谢 答欧阳宅之》，原文：左右那里，将这圣人赐来的锦袍玉带

固圣

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
固圣，来源于曹菘〖1〗的《唐诗》《经罗大夫故居（句）》，原文：生平愿，洪基巩固，圣寿永无穷

奘圣

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奘，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》，原文：129　奘，驵也

圣朝

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
圣朝，来源于钱某的《宋诗》《句》，原文：俺这里风调雨顺民安乐，百姓每鼓腹讴歌贺圣朝

婉圣

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
婉，来源于沈与求的《宋诗》《南漪堂》，原文：婉畫無遺慮，佳言更可人

娣圣

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
娣，来源于戎昱的《唐诗》《》，原文：初九，归妹以娣

沉圣

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沉，来源于孙季昌的《元曲》《普天乐・意踌蹰，心萦系。哀哀怨怨，惨惨凄凄。抛闪下年少人，辜负了》，原文：積潦奔湍響澗陰，風回隠隠更沉沉

影圣

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
影，来源于王洋的《宋诗》《谢筠守赵从周寄黄蘖中洲茶》，原文：雪共蜡梅相照影

圣峥

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
圣，来源于章孝标的《唐诗》《答友人惠牙簪》，原文：(合)诵仙经，荐亡灵，仗此功勋超圣境

维圣

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
维圣，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土

圣普

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
圣，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：作者之谓圣，述者之谓明

圣洛

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
圣，来源于释佛果的《宋诗》《赠清了颂》，原文：谁想刘表不能任用，淹留在彼，你将万言长策，寄与小官，小官转与老丞相，老丞相献与圣人，圣人见喜，今得此官

益圣

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
益，来源于陆游的《宋诗》《枕上》，原文：益，汝作朕虞

圣茗

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
圣，来源于范成大的《宋诗》《陆务观作春愁曲悲甚作诗反之》，原文：唐虞禅天垂雍穆，汤武圣民脱灾危

圣硝

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
圣，来源于无可的《唐诗》《秋暮与诸文士集宿姚端公所居》，原文：（李尚书上，云）小官李绛，奉圣人的命，到晋国公宅上，成合这门亲事

栾圣

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栾，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：」栾□曰：「晋国之命，未是有也

圣泯

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
圣，来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》，原文：我圣人根前说过，告了一纸赦书，则赦活的不赦死的，星夜到陈州救我两个孩儿

圣韪

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
圣，来源于于武陵的《唐诗》《长信宫二首 一》，原文：保扶仁圣成嘉靖，彤管载音徵

郦圣

拼音五行释意
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郦，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：公子友败诸郦，获莒子之弟拏

筹圣

拼音五行释意
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
筹，来源于程公许的《宋诗》《游道何二山晚饮倪氏玉湖》，原文：窦氏阴功，筹彭篯久视

驰圣

拼音五行释意
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
驰，来源于楼钥的《宋诗》《北行雪中渡淮》，原文：恨结停云，神驰落月，白雪风前忽堕来

如圣

拼音五行释意
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
如圣，来源于柳公权的《唐诗》《应制贺边军支春衣 一》，原文：须知九鼎，金砂如圣

炯圣

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炯，来源于赵孟坚的《宋诗》《客中》，原文：炯炯眼界明，沾沾田畯喜

圣犹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
圣，来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》，原文：仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德

圣昭

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
圣，来源于王维的《唐诗》《桃源行》，原文：圣恩广大如天，也赐束帛归去

怀圣

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
怀，来源于李清照的《宋诗》《分得知字韵》，原文：情怀又恶

圣凛

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
圣，来源于释如本的《宋诗》《颂古三十一首 其九》，原文：清明祭扫时，省却愁烦，且自酬礼，须心得圣贤书

圣恒

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
圣，来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》，原文：茍知此矣，虽在畎亩之中事之，圣人已

圣纴

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
圣，来源于常察的《唐诗》《十玄谈（幷序） 转位归（《大正》本、《偈颂》作「回机」）》，原文：(正末唱)你道是父祖业传留与子息，岂不闻尧舜可便天下贤圣承袭

圣彦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
圣，来源于马致远的《元曲》《驸马还朝・想象间神仙宫类馆娃，俯仰间飞来峰胜巫峡。葛仙翁郭璞家，》，原文：(正末做跪科)(使命云)圣人的命，将你前项罪尽皆饶免

圣尹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
圣，来源于王十朋的《宋诗》《邓祁侯》，原文：丹扆疏恩，庆闱受命，圣朝广孝非常

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