在中国传统文化中,龙一直被视为吉祥、权力和力量的象征。在生辰八字中,龙的出现往往被认为具有特殊的意义。生辰八字,又称四柱八字,是根据个人的出生年、月、日、时来推算命运的一种方法。每个八字由天干地支组成,其中地支中的辰代表龙。龙在八字中的位置和属性,对个人的性格、命运和运势有着深远的影响。
首先,龙在八字中的位置决定了其在命盘中的重要性。如果龙出现在年柱,通常表示个人的祖辈或家庭背景较为显赫,可能拥有较高的社会地位或财富。如果龙出现在月柱,则可能意味着个人在事业上会有较大的发展潜力,尤其是在领导和管理方面。日柱中的龙则更多地影响个人的性格和健康,通常表示个人具有较强的意志力和领导能力。时柱中的龙则可能预示着个人在晚年会有较好的运势和成就。
其次,龙的五行属性也是影响其象征意义的重要因素。龙属土,土在五行中代表稳定、包容和承载力。因此,龙在八字中通常象征着稳定和坚实的基础。如果八字中土的属性较强,个人可能会表现出稳重、踏实和可靠的性格特点。然而,如果土的属性过强,也可能导致个人过于保守或缺乏灵活性。
此外,龙与其他生肖的相互作用也是八字分析中的重要内容。例如,龙与鼠、猴、鸡等生肖相合,通常表示个人在人际关系和合作方面较为顺利。而与狗、兔等生肖相冲,则可能意味着个人在生活和事业中会遇到一些挑战和冲突。
总的来说,龙在生辰八字中的意义是多方面的,它不仅象征着权力和力量,还影响着个人的性格、命运和运势。通过深入分析龙在八字中的位置、五行属性及其与其他生肖的相互作用,我们可以更好地理解龙在命理学中的重要性,并为个人的生活和事业提供有益的指导。
龙在生辰八字里是
姬曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于卢祖皋的《宋词》《临江仙》,原文:个中年少出琼姬 |
奈愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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奈愿,来源于周孚的《宋诗》《赠龚良臣并柬双融赵居士》,原文:霜髯雪鬓可奈何,但愿穷年常饱饭 |
滟瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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滟,来源于苏辙的《宋诗》《滟滪堆》,原文:江中石屏滟滪堆,鳖灵夏禹不能摧 |
奥媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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奥,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:或问何以知,答云非奥祕 |
缮冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执 |
纮滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故昔者天子为藉千亩,冕而朱纮,躬秉耒 |
钲晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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钲晨,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才宿孔溪亭驿早行》,原文:行钲催早发,晨鼎荐芳酸 |
凝姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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凝姬,来源于李贺的《唐诗》《荣华乐》,原文:铜龙齧环似争力,瑶姬凝醉卧芳席 |
韦琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵韦深道见寄》,原文:不见苏州五字诗,韦郎有句解人颐 |
易柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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易柯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:故贯四时而不改柯易叶 |
琛碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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琛碧,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其三》,原文:天琛兮水碧,众宝萃兮玲珑 |
汶畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘敞的《宋诗》《临渊亭寄辇下亲旧》,原文:蚕鱼山迤逦,济汶水交流 |
博珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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博,来源于范成大的《宋诗》《九月十九日衙散回留大将及幕属饮清心堂观晚菊分韵得譟暮字》,原文:分弓滴博平,鸣剑伊吾小 |
莞沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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莞,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:夫子莞尔而笑,曰:割鸡
焉用牛刀 |
琀宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一五》,原文:厥德罔愆,宜符帝则 |
舟夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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舟夷,来源于刘敞的《宋诗》《入山》,原文:舟车未为用,夷夏永觖望 |
枝雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于戴复古的《宋诗》《罗敷词》,原文:举头桑枝挂鬓唇,转身桑枝勾破裙 |
椒幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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椒,来源于杨公远的《宋诗》《十二月二十九夜大雪 其二》,原文:今宵拼饮椒花酒,醉后烹茶自赏音 |
泯资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于喻良能的《宋诗》《叔度贤良再用游字韵见贻复次韵谢之》,原文:一代风流今不泯,百年文物尚堪求 |
桑晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:78 桑辨有葚栀 |
婧瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也 |
沐域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻宿临安浄土寺》,原文:尘埃就汤沐,垢腻脱巾韂 |
渭虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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渭虞,来源于陈师道的《宋诗》《和赵大夫鹿鸣宴集》,原文:鸿雁著行过渭水,凤凰览德下虞韶 |
峤晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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峤晨,来源于孔平仲的《宋诗》《和萧十六人名 其三》,原文:赣阳峤北气鬰滞,晨兴何晏惟昏睡 |
洵郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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洵,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 二》,原文:吻契洵猷,践扬前轨 |
渲禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
滨詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其二》,原文:三岁丧吾父,万里南海滨 |
献奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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献奥,来源于赵湘的《宋诗》《寄梁鼎殿丞十二韵》,原文:献酬多奥妙,谈笑屡迁延 |
戍烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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戍,来源于曹邺的《唐诗》《蓟北门行》,原文:长河冻如石,征人夜中戍 |
博桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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博,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五○》,原文:小则爱睡眠,大者趋博戏 |
楹盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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楹盛,来源于李贺的《唐诗》《公莫舞歌》,原文:方花古础排九楹,刺豹淋血盛银甖 |
昕遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于姚勉的《宋诗》《送同窗赵章甫上舍入京 其二》,原文:明年傥共昕庭对,愿过当时蔡与陈 |
柯言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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柯言,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:言公不背柯陵之盟也 |
绚杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于徐元杰的《宋诗》《云锦堂》,原文:来从西蜀江水肥,似绚吴江枫落时 |
肖颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于郭祥正的《宋诗》《陈安止迁居三首 其二》,原文:翛然置藤榻,示疾肖金粟 |
桓粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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桓粹,来源于方回的《宋诗》《送邓善之提调写金经》,原文:饱学武库富蓄贮,粹行桓璧微瑕疵 |
旨庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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旨庭,来源于吕镗的《宋诗》《歌》,原文:数千里兮客王畿,忘甘旨兮亲庭帏 |
濡莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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濡,来源于聂夷中的《唐诗》《杂怨 二》,原文:君泪濡罗巾,妾泪滴路尘 |
桐惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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桐,来源于姚合的《唐诗》《题山寺》,原文:为爱青桐叶,因题满树诗 |
夷婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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夷婴,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题荣州祖元大师此君轩》,原文:程婴杵臼立孤难,伯夷叔齐采薇瘦 |
鉴浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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鉴浩,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其二八》,原文:明密浩然,犹落鉴照 |
素琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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素琉,来源于缪烈的《宋诗》《狮子巖》,原文:碧潭烟歛琉璃滑,素娥乘鸾下天阙 |
琬椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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琬,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:披榛拔芝兰,断石收琰琬 |
皓曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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皓曜,来源于李羣玉的《唐诗》《中秋越台看月》,原文:皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎 |
嵇炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于欧阳修的《宋诗》《舟中望京色》,原文:挥手嵇琴空堕睫,开樽鲁酒不忘忧 |
漳馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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漳,来源于宋之问的《唐诗》《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》,原文:恒碣青云断,衡漳白露秋 |
桑季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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桑季,来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其九》,原文:辽哉广桑君,独显三季后 |
乘松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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乘松,来源于欧阳修的《宋诗》《太白戏圣俞》,原文:忽然乘兴登名山,龙咆虎啸松风寒 |
诚霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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诚霄,来源于强至的《宋诗》《和礼之喜雪十二韵》,原文:至诚一发动天听,霄垠地堮俄琼璠 |
棹淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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棹,来源于陈造的《宋诗》《送高缙之归谋武林结课二首 其一》,原文:飞尘栖剑室,归棹莫迟回 |
朦漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于辛弃疾的《宋词》《浣溪沙》,原文:突兀趁人山石狠,朦胧避路野花羞 |
松零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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松零,来源于方回的《宋诗》《赠方太初三首 其三》,原文:纵使长松倒,终殊众草零 |
榭望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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榭望,来源于田锡的《宋诗》《水霖》,原文:台榭可堪闲眺望,池笼不快野心情 |
谊朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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谊朝,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》,原文:代挹孙通礼,朝称贾谊才 |
昀艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于李彭的《宋诗》《东湖夜归赋诗二章呈驹甫师川 其一》,原文:崇兰未含薰,蔽芾萧艾中 |
箴琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于曾巩的《宋诗》《湘寇》,原文:愿书此语致太史,献之以补丹扆箴 |
翙曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
颐晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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颐晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》,原文:支颐听晤语,愿君喙三尺 |
灵昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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灵昊,来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》,原文:少昊负扆,亲朝百灵 |
肖映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》,原文:人生肖貌虽若尔,天理应效非皆然 |
玮奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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玮,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》,原文:手笔太纵横,身材极环玮 |
烟谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:烟波梦阔 |
珞炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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珞,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
严泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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严泯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 六十二》,原文:恨我君子志,不得严上泯 |
胥邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于李吕的《宋诗》《吊霍光》,原文:官安胥饮贵仍骄,父子同诛韪孝昭 |
珺诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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诀,来源于沈廷瑞的《唐诗》《垄穴遗诗》,原文:灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇 |
澈诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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澈,来源于上官仪的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:夹林朱鹭澈,分空翠凤翔 |
洛匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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洛匡,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 东周》,原文:平王避难迁洛阳,桓庄僖惠襄顷匡 |
霄燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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霄,来源于程师孟的《宋诗》《句 其二》,原文:七重楼向青霄动 |
馠胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于唐庚的《宋诗》《送舍弟干事广州》,原文:他乡仗神理,沥胆奠扶胥 |
洛斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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洛,来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其三》,原文:拜官京洛里,归思康庐下 |
杉熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于周密的《宋诗》《游冷泉次陈体忠二十韵》,原文:古蔓虹千尺,灵杉翠十围 |
栾旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于方岳的《宋词》《八六子》,原文:近来强健,团栾雁序欢声 |
栎媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:山有苞栎,隰有六驳 |
序炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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序,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其八》,原文:四序不代运,生物皆凌夷 |
荣凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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荣凝,来源于刘攽的《宋诗》《夜携贾十五过巨源作》,原文:三更还家灯火断,浩气凝虚荣都邑 |
淮虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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淮虢,来源于郑清之的《宋诗》《和林治中雪诗五首 其五》,原文:兽奔骇类淮淝口,狐媚讙摧虢国眉 |
南渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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南渭,来源于包恢的《宋诗》《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》,原文:黑水西流,清渭南隔 |
闳晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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闳,来源于汪梦斗的《宋诗》《题乡友叶景星号洪堂因所居之村而名》,原文:心胸欲闳肆,意气要恢张 |
玖史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:木桃得琼玖,耳属长谣赓 |
琰勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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琰,来源于孙嵩的《宋诗》《和谢虚谷 其一》,原文:文章琬琰盛镌磨,乞与丹青侈若何 |
晤闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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晤闲,来源于韩淲的《宋诗》《次韵严丈并呈孟使君》,原文:晤对心事闲,信矣良工苦 |
真柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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真,来源于王炎的《宋诗》《题远山平林图》,原文:墨妙逼真乃如此,毕竟非真惟近似 |
樨页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
旨葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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旨葵,来源于吴泳的《宋诗》《梁父吟》,原文:长须旨酒置高堂,莫使青葵委零露 |
凝谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:但楚天特地,暮云凝碧 |
纪映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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纪映,来源于曾觌的《宋词》《喜迁莺》,原文:镇南纪会府,山川交映 |
惜椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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惜,来源于赵彦端的《宋词》《浣沙溪・浣溪沙》,原文:老来犹有惜花情 |
曦芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于邓润甫的《宋诗》《春帖子》,原文:晨曦潋滟上帘栊,金屋熙熙歌吹中 |
宣冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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宣,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 荷蓧晨门》,原文:同讥孔宣父,匿景杳不还 |
晤凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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晤凝,来源于郭印的《宋诗》《次刘子翼韵》,原文:逢迎欣晤语,喜气破严凝 |
炘曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于傅翕的《唐诗》《颂 一》,原文:实殿明珠曜,花座美玉鲜 |
朗璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于李乂的《唐诗》《奉和晦日幸昆明池应制》,原文:晃朗扶桑出,绵联杞树周 |
楚徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于张鸣善的《元曲》《么・山林本是终焉计,用之行舍之藏兮。悼后世,追前辈,对五月五日,》,原文:歌楚些吊湘累 |
仁霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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仁霄,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:劲节昂霄,仁意雪霜里 |
槿简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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槿,来源于彭汝砺的《宋诗》《答张知常 其二》,原文:须穿略彴行松径,尚见芙蓉出槿篱 |
涵之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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涵之,来源于吴潜的《宋诗》《十三四用喜雪韵四首 其四》,原文:雪边好景说涵虚,欲往从之掣簿书 |
沐亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于程公许的《宋诗》《送别彦威姪西归侍母 其一》,原文:风云乘快便,雨露沐殊恩 |
珞夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
儒晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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儒晨,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰述怀》,原文:为儒如此尔,粮食第晨晡 |
