在中华传统文化中,生辰八字被视为揭示个人命运的重要工具。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,每个字都蕴含着丰富的命理信息。今天,我们将聚焦于‘字在生辰八字里的小’这一关键词,探讨其在八字命理中的独特意义。
首先,我们需要理解‘小’字在八字中的具体含义。在八字命理中,‘小’通常指的是某个天干或地支的微弱状态,或者是某个五行力量的不足。这种‘小’状态可能预示着个人在某些方面的能力或机遇较为有限,但也可能意味着在某些特定情况下,这种微弱的五行力量能够发挥出意想不到的作用。
例如,如果一个人的八字中某个五行力量‘小’,这可能意味着他在该五行所代表的生活领域(如事业、健康、感情等)中可能会遇到一些挑战。然而,这并不意味着他无法克服这些挑战。相反,通过适当的调整和努力,他完全有可能将这些‘小’转化为优势,甚至在逆境中脱颖而出。
此外,‘小’字在八字中的位置也非常关键。不同的位置可能预示着不同的命运走向。例如,如果‘小’字出现在年柱,这可能意味着个人的早年生活较为艰难;而如果出现在时柱,则可能预示着晚年生活较为安逸。因此,理解‘小’字在八字中的具体位置,对于准确解读个人命运至关重要。
总之,‘字在生辰八字里的小’不仅是一个关键词,更是八字命理中一个值得深入探讨的课题。通过对其含义和影响的深入理解,我们可以更好地把握自己的命运,做出更为明智的生活决策。
字在生辰八字里的小
资辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
---|
资,来源于李龏的《宋诗》《桑树》,原文:蚕不资为食,人应种者稀 |
彦檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于曹勋的《宋诗》《喜张叔潜登第》,原文:主文收俊彦,学校益尊安 |
汀岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
汀岭,来源于蒋之奇的《宋诗》《苍玉洞》,原文:全闽形势属临汀,赣岭连疆似井陉 |
淄盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
淄,来源于释德洪的《宋诗》《复和答之》,原文:及见但为上林令,断国反在淄川下 |
钟恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
钟恺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:宾射,皆奏其钟鼓,鼜、恺献,亦如之 |
荣珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
---|
荣,来源于徐元杰的《宋诗》《和章宰访祝子寿来青书院韵》,原文:枉驾一朝款,寒窗千载荣 |
序橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
序,来源于朱熹的《宋诗》《残腊》,原文:残腊生春序,愁霖逼岁昏 |
骊潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
骊潮,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九二》,原文:寒林摇落兮谁捋老虎之须,沧海潮干兮谁探老骊之颔 |
欢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
欢元,来源于苏轼的《宋词》《木兰花令》,原文:元宵似是欢游好 |
璐垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:嗟暗投于拙目,指微瑕于宝璐 |
益魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
---|
益,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一九》,原文:非为贪闭口,那是益于身 |
朴琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
朴,来源于戴复古的《宋诗》《乌盐角行》,原文:形甚朴,声甚古,一吹寒谷生禾黍 |
戍珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
戍,来源于张栻的《宋诗》《送陈择之》,原文:君怀负丞恩,行矣当及戍 |
储彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
---|
储,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:宾幕佐储副,和气满长安 |
睨骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
---|
睨骞,来源于陈造的《宋诗》《再用前韵赠高缙之三首 其二》,原文:白眼睨牢石,骞飞不受驯 |
舸舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
---|
舸舟,来源于赵蕃的《宋诗》《两日随钱丈放舟恬无风浪今日别归仍值逆风作长句寄钱丈》,原文:大舸帆高掠浦飞,小舟笪短溯滩归 |
意璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
意璆,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》,原文:姿为丘壑媚,意重璆琳贡 |
昃暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
昃,来源于许应龙的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其六》,原文:经帷讲罢看章疏,至昃犹闻食未遑 |
靖幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
---|
靖幻,来源于余观复的《宋诗》《梅花》,原文:笔到花光空幻相,句如和靖蔼遗声 |
净蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
---|
净,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:彩楝灵柯邃,层坛净刹深 |
泯正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
泯正,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:正论何曾泯,羣公莫误料 |
萱暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
萱,来源于韩维的《宋诗》《和原甫晓雨》,原文:碧折萱叶乱,翠添林笋长 |
媖俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
棋子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
棋子,来源于黄庚的《宋诗》《仙姑对奕图》,原文:碧玉花冠素锦裳,对拈棋子费思量 |
志晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
志,来源于皮日休的《唐诗》《奉酬崔璐进士见寄次韵》,原文:展我此志业,期君持中枢 |
莱琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
莱,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:范辔归余事,莱衣萃极荣 |
笈凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:归欤扫松楸,试负都门笈 |
言婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
---|
言,来源于罗汉和尚的《唐诗》《歌》,原文:咸通七载初参道,到处逢言不识言 |
琢缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
琢,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵谢郑教授二首 其二》,原文:喜君琢句无余迹,诗到无成却澹然 |
暌博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于曹彦约的《宋诗》《右史殿撰吴之平挽章二首 其二》,原文:谠论暌违后,休声涕泪傍 |
献滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人洗,升自西阶,献庶子于阼阶上,如献士之礼 |
远闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
远闻,来源于白玉蟾的《宋诗》《秋思》,原文:玉笛凄凉远不闻,不念山中有白云 |
策旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
---|
策旆,来源于沈辽的《宋诗》《讽仕 其一》,原文:诏策暴过恶,行建元侯旆 |
零泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
---|
零泊,来源于释行海的《宋诗》《湖上怀同少野》,原文:衰柳残阳泊钓船,白鸥零落画桥边 |
乔濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
乔,来源于顾德润的《元曲》《南吕・骂玉郎过感皇恩采茶歌夏目》,原文:走遍长途,反下乔木 |
汀桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
汀,来源于毛滂的《宋诗》《上湖守余行老》,原文:汀洲白苹春几许,江南日落汀洲古 |
榷珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
榷,来源于徐钧的《宋诗》《陆羽》,原文:谁知茗饮成风后,从此朝廷榷法行 |
钥槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
钥,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七八》,原文:蓬门无钥,谁解推敲 |
胤涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
---|
胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
袅圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
袅,来源于张纲的《宋诗》《上元》,原文:合坐香浮花袅娜,卷帘风定月婵娟 |
霁倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
---|
霁倾,来源于汪藻的《宋诗》《湖南安抚刘龙图挽词二首 其一》,原文:胸次光风霁月明,论文衮衮九河倾 |
溯麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
溯,来源于李石的《宋诗》《峡中》,原文:峡水方中驻,归舟溯蜀门 |
巡宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
巡宜,来源于舒邦佐的《宋诗》《送张仓移漕广西》,原文:莫嫌岭路去逡巡,桂林见说最宜人 |
择澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
择,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・后庭花》,原文:俺可也同商议,待择个好日头 |
郁静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
---|
郁静,来源于李纲的《宋诗》《四月六日离容南陆行趋藤山路崎岖然夹道皆松阴山俺田家景物类闽中殊可喜也赋古风一篇》,原文:篱落静窈窕,桑麻郁纷敷 |
憧团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于程俱的《宋诗》《赠别吴忱宣德》,原文:憧憧九衢内,邂逅盖一倾 |
萄缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
萄缘,来源于张元干的《宋诗》《用折枢韵呈李丞相二首 其二》,原文:莫问蒲萄出月支,不缘瓜枣访安期 |
芹颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
---|
芹颜,来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》,原文:但观芹藻长,不卹颜鬓衰 |
策酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
策酝,来源于张嵲的《宋诗》《寿沃令二首 其二》,原文:发策谈兵知酝籍,操刀制锦见施为 |
砚启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
砚启,来源于邹浩的《宋诗》《梦臣惠潘谷墨 其一》,原文:便涤砚,便操笔,便启轩窗磨此墨 |
晠忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
---|
忻,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 德和》,原文:幸承三圣余,忻属千年始 |
本季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
本季,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・得胜令》,原文:(刘季真云)罢、罢、罢,他本是尉迟公的孩儿,没来由养的他长大成人,倒将我来做降唐的礼物 |
飐澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
---|
飐,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》,原文:兰风新麝裂,芰雨真珠飐 |
时映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
时映,来源于无名氏的《宋词》《采桑子》,原文:映竹开时 |
洵蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
园蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
园蓁,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・醉春风》,原文:你看那邻里俊娇娃,更和这乡闾小幼女,家园万卉叶蓁蓁,要把这成行儿数,数 |
椰祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于戴复古的《宋诗》《口号送椰心簟刘使君》,原文:适有椰心席,慇 |
浦嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
---|
浦嫣,来源于林景熙的《宋诗》《白拒霜》,原文:岂无嫣红閙别浦,自性淡竚羞迎逢 |
礼瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
---|
礼,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・煞尾》,原文:(净云)这歪刺骨无礼 |
缪炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
缪,来源于陈文蔚的《宋诗》《徐敬甫出示所居之别墅南巖图并诸公题咏欲予同作为赋长韵》,原文:无心偶作云出岫,良念棣萼情绸缪 |
魁融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
---|
魁,来源于李彭的《宋诗》《玉花骢》,原文:如行沙苑秋风瘦,我羮芋魁乃饭豆 |
暖屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
暖,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 宫中行乐词 五》,原文:绣户香风暖,纱窗曙色新 |
淮备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
---|
淮备,来源于张宗永的《宋诗》《句》,原文:大书文字隄防老,剩买峯峦淮备闲 |
徽檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
徽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十五年上高宗徽号三首 册宝入门用《显安》。》,原文:载稽礼典,扬徽垂鸿 |
琅璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
琅璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》,原文:9 西方之美者,有霍山之多珠玉焉,西北之美者,有昆仑虚之璆琳琅玕焉 |
颐羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
---|
颐,来源于白玉蟾的《宋诗》《送珊上座归育王》,原文:阿育王山仓廪空,百指张颐欲嚼舌 |
燃璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其七》,原文:燃头复割肠,笑口仍呀呀 |
梁鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
---|
梁,来源于曾几的《宋诗》《陈卿又和三首而仲通判亦三作严教授再赋皆有见及语予不可以无言故复次韵》,原文:可畏韵险艰,浮梁袅相拄 |
曦征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
---|
曦征,来源于韩琦的《宋诗》《途中暑热忆诸同舍》,原文:振野惊风拂面尘,赫曦流烁犯征轮 |
谊敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
---|
谊,来源于罗隐的《唐诗》《秋日怀贾随进士》,原文:长缨慙贾谊,孤愤忆韩非 |
棹新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
棹新,来源于戴复古的《宋诗》《舟中》,原文:檥棹河梁畔,推篷得句新 |
霜嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
霜,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:翘萌牙,傲霜雹 |
佶逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
爕町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
勃岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
勃,来源于叶梦得的《宋诗》《祈雨未应复请于茅山采石庶几遂得之 其一》,原文:飞尘蓬勃昼欲暝,坐视云物占羣山 |
园苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
园苏,来源于周紫芝的《宋诗》《九日至苏家园》,原文:谁知南冈底,近有苏家园 |
戈夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
戈夷,来源于曾巩的《宋诗》《丹霞洞》,原文:羌夷干戈今未解,天地疮痏谁能痊 |
鑫援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
援,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡攫閷援{䇲口}之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而 |
旎銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
---|
旎,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:发天光旖旎 |
晢铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
伽颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
---|
伽,来源于李白的《唐诗》《僧伽歌》,原文:真僧法号号僧伽,有时与我论三车 |
甄翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
---|
甄,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:六经皆鼓吹,万象尽镕甄 |
芗萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于敖陶孙的《宋诗》《佳人珮明月赠俞德章》,原文:愿言遗芗泽,远慰千里思 |
普冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
普冬,来源于汤舜民的《元曲》《四煞・这壁厢酒肆里笙歌聒耳来,那壁厢厢渲房中麝兰扑鼻吹,隔离五云》,原文:鼓儿敲普冬冬响随仙仗迎□□,板儿撒礻乞剌剌声逐天风入凤墀 |
恣沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
恣沧,来源于曾巩的《宋诗》《羁游》,原文:何由得洗尘埃尽,恣买沧洲结草庐 |
淼泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
淼,来源于杜甫的《唐诗》《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》,原文:看画曾饥渴,追踪恨淼茫 |
纫箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其六》,原文:包茅曾责贡,香草自持纫 |
鹄嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
鹄,来源于梅尧臣的《宋诗》《观拽龙舟怀裴宋韩李》,原文:惊鸿鹄,沉鱼龟 |
般桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
般桥,来源于仇远的《宋诗》《题和靖先生观梅图无怀上人征予作》,原文:到处一般香影色,孤山只在断桥西 |
至杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
---|
至杏,来源于张鸣善的《元曲》《尧民歌・呀!自古来知音相会果应难,争奈这少年心终岁受孤单。休将这》,原文:凤凰栖老碧梧寒,投至的雁鸣莺呖杏花残 |
颀粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
颀,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:稽颡而后拜,颀乎其至也 |
洛兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
洛兴,来源于王迈的《宋词》《沁园春》,原文:尹在当年,深居养道,亲见兵戈兴洛阳 |
芉仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
---|
芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
京嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
京,来源于李商隐的《唐诗》《哭虔州杨侍郎》,原文:中宪方外易,尹京终就拘 |
奂丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
奂丁,来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》,原文:轮奂鼎新,丁奠揭虔 |
里暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
里暌,来源于卢照邻的《唐诗》《酬张少府柬之》,原文:十年暌赏慰,万里隔招寻 |
珑瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
珑,来源于吴文英的《宋词》《满江红》,原文:爱玲珑、筛月水屏风,千枝结 |
固航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
固航,来源于仲并的《宋诗》《志师自通州访我于仪真因携之至长芦留语数日及其归也作诗以送之》,原文:留之固未遣,载以荆州航 |
容尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
容尚,来源于薛逢的《唐诗》《追昔行》,原文:朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧 |
璞子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
璞子,来源于苏轼的《宋诗》《归来引送王子立归筠州》,原文:将以彼为玉人兮,以子为之璞也 |
