生辰八字婚姻可以信吗?这是一个在现代社会中仍然备受关注的话题。生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中的一种命理学说,通过出生年、月、日、时的天干地支组合来推测一个人的命运和性格。在婚姻领域,八字合婚被广泛用于预测夫妻双方的婚姻是否和谐、幸福。然而,随着科学的发展,越来越多的人开始质疑八字合婚的科学性。
首先,我们需要了解生辰八字的基本原理。八字合婚的理论基础是阴阳五行学说,认为每个人的八字中蕴含着五行(金、木、水、火、土)的平衡与失衡。通过分析双方的八字,可以判断五行是否互补,从而预测婚姻的吉凶。例如,如果一方的八字中缺少某种五行,而另一方的八字中恰好有这种五行,那么这对夫妻的婚姻就被认为是和谐的。
然而,从科学的角度来看,八字合婚缺乏实证支持。现代心理学和社会学研究表明,婚姻的幸福与否主要取决于夫妻双方的沟通、理解、信任和共同价值观,而不是出生时间的五行组合。此外,八字合婚的预测结果往往过于笼统,缺乏具体的指导意义。例如,即使八字合婚显示夫妻双方的五行互补,也不能保证他们在现实生活中能够和谐相处。
尽管如此,八字合婚在中国传统文化中仍然具有重要的地位。许多人认为,八字合婚不仅是一种预测工具,更是一种文化传承和心理安慰。在面对婚姻这一人生大事时,许多人希望通过八字合婚来获得一种心理上的安全感。这种心理需求在一定程度上解释了八字合婚在现代社会中的持久影响力。
综上所述,生辰八字婚姻可以信吗?答案并不是绝对的。八字合婚作为一种传统文化现象,既有其历史和文化价值,也存在科学上的局限性。对于现代人来说,理性看待八字合婚,结合科学的方法和个人的实际情况,才是明智的选择。
生辰八字婚姻可以信吗
信禾昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于刘驾的《唐诗》《唐乐府十首 田西边》,原文:高秋禾黍多,无地放羊马 |
信里淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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里淑,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 内廷 其二》,原文:淑风殿里黄金屋,应候称觞万寿多 |
信炀捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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炀,来源于马戴的《唐诗》《广陵曲》,原文:炀帝国已破,此中都不知 |
信温凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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温凝,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 晓日禁林闻清漏》,原文:温树初凝雾,彤闱渐向晨 |
信津史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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津史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:九月丁卯,晋荀吴帅师涉自棘津,使祭史先用牲于洛 |
信盛霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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盛霄,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五四》,原文:黔首康衢瞻盛际,御香芬馥下云霄 |
信沁琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于吴文英的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:落红微沁绣鸳泥 |
信睨蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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睨,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其八》,原文:南睨三茅阁,千灯破暗黑 |
信弈莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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弈,来源于吴璋的《宋诗》《句 其一二》,原文:弈棋但以忘忧耳,纵酒无如作病何 |
信慕篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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慕篁,来源于宋白的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:帝里词人多景慕,谩题诗句满修篁 |
信蔳甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于黄曦的《宋诗》《寄李先生》,原文:甯戚歌宁发,麻姑傁屡过 |
信瞳圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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瞳圣,来源于李廌的《宋诗》《厄台》,原文:裔孙不复重瞳圣,俗目俱同瞽叟盲 |
信州钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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州钥,来源于宋庠的《宋诗》《自洛移许初至郡斋作》,原文:忝司宫钥忽三年,恩借闲州得颍川 |
信燃阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于王迈的《宋诗》《过建阳范氏桂林馆见其向日娱宾亭馆已属他人诗以吊之》,原文:谁知当时赏心事,不救后来燃脐苦 |
信湲专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于韩淲的《宋诗》《送八歌归寓里》,原文:故山修竹多,春流正潺湲 |
信情笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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情笠,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五三》,原文:峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间 |
信爕季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
信芃泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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芃,来源于戴复古的《宋诗》《庚子荐饥 其六》,原文:新来慰心处,陇麦早芃芃 |
信筠史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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筠史,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野韵五首 其一》,原文:史君帘阁对脩筠,起看名园雨后春 |
信彤粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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彤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。》,原文:彤彤灵宇,睟仪在焉 |
信璎黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
信追冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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追冉,来源于陆游的《宋诗》《初秋书感》,原文:流年冉冉不容追,余息厌厌只自知 |
信芍璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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芍璃,来源于元稹的《唐诗》《和友封题开善寺十韵》,原文:匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗 |
信燮琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》,原文:于焉贵调燮,持以济炎冷 |
信愿亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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愿亘,来源于魏了翁的《宋诗》《元夕卜油溪故事 其二》,原文:只祈五色云瑞世,不愿蚩尤旗亘天 |
信昙召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:君记取、瞿昙生后,纯阳来也 |
信潆昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
信景汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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景汀,来源于王同祖的《宋诗》《道间晚景》,原文:勒马为看溪畔景,森森古木暗长汀 |
信才熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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才熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:烟柳困眠才寤晓,露花酣醉正熹晴 |
信亘凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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亘,来源于蔡沈的《宋诗》《南昌城》,原文:连亘控西江,囊括尽东湖 |
信畅晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于释智圆的《宋诗》《病起自叙》,原文:百骸失调畅,四时少安逸 |
信采蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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采蕖,来源于王涯的《唐诗》《秋思赠远二首 二》,原文:厌攀杨柳临清阁,闲采芙蕖傍碧潭 |
信淙尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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淙尔,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:四海羣从间,尔来颇琤淙 |
信萦辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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萦辰,来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》,原文:华堂小集寿佳辰,好雪萦风上舞茵 |
信庄君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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庄君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:」子曰:「君子庄敬日强,安肆日偷 |
信妍倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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妍倩,来源于朱子厚的《宋词》《菩萨蛮》,原文:妙曲倩清妍 |
信祁黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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祁黎,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:二、夏,五月,公会郑伯于祁黎 |
信醇蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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醇蓬,来源于张方平的《宋诗》《送客游兖海》,原文:正是兼衣御醇酎,如何孤蹇逐飞蓬 |
信燮舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于方回的《宋诗》《读孟信州和方亨道六月雨时当雪天改为欲作雪先作雨次韵》,原文:果能燮理得真贤,岂不一白二白三白年年当有年 |
信濡攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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濡攸,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:济濡帷幕,郁攸从之,蒙葺公屋 |
信晣恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
信甯勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:作诗谢二子,我师甯与蘧 |
信振炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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振,来源于米芾的《宋诗》《道林》,原文:楼阁明丹垩,杉松振老髯 |
信濡枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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濡枝,来源于洪朋的《宋诗》《春雨戏赵立之》,原文:花枝欲动濡须坞,无頼春风吹小雨 |
信箪鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:栉实于箪 |
信遥馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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遥,来源于黄庭坚的《宋诗》《代书寄翠巖新禅师》,原文:遥思灵源叟,分坐法席共 |
信颖绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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颖,来源于方岳的《宋诗》《谢兄编言仁求诗》,原文:夜寒一灯供掉头,泓颖何罪云烟愁 |
信娣献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:38 女子同出谓先生为姒,后生为娣 |
信仑霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于韩愈的《唐诗》《杂诗》,原文:独携无言子,共升昆仑颠 |
信些圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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些圣,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中吟 其三》,原文:圣人吃紧些儿事,又省工夫又省忧 |
信袁杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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袁杨,来源于陈与义的《宋诗》《跋外祖存诚子帖》,原文:客来空认袁公额,泪尽惭无杨恽书 |
信晖瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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晖瑶,来源于杨亿的《宋诗》《致斋太一宫》,原文:霓旌飘夕吹,瑶草泛春晖 |
信君仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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君仞,来源于孟云卿的《唐诗》《行路难》,原文:君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘 |
信匠钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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匠钧,来源于王禹偁的《宋诗》《寄献仆射相公 其一》,原文:三朝文匠百僚师,再秉洪钧七政齐 |
信翡芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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翡,来源于曹勋的《宋诗》《夜夜曲》,原文:舞衣叠翡翠,海月挂珊瑚 |
信涔专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于吴融的《唐诗》《谷口寓居偶题》,原文:涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠 |
信炘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于杨公远的《宋诗》《梅花五首 其一》,原文:草木根荄暖未回,□□□□□□□ |
信麒缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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麒,来源于刘攽的《宋诗》《古诗咏欧阳永叔家白兔》,原文:清江怆神龟,大野伤麒麟 |
信音染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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音染,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵叔父圣谟咏鶑迁谷》,原文:黄鸟怀好音,秋菊染春衣 |
信季胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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季,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・贺新郎》,原文:(陈季卿云)不是 |
信慈镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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慈镜,来源于许及之的《宋诗》《再用韵答转庵》,原文:钟声来佛屋,镜面济慈航 |
信箪麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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箪,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:救死具八珍,不如一箪犒 |
信淇桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于高适的《唐诗》《酬陆少府》,原文:朝临淇水岸,还望卫人邑 |
信敏川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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敏川,来源于孔文仲的《宋诗》《题显孝南山寺》,原文:颍川擅才敏,康乐足情意 |
信汝笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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汝笠,来源于释慧空的《宋诗》《颂古 其一七》,原文:叵尀汝州风,吹落毛僧笠 |
信勘暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于吕祖谦的《宋诗》《方斋行》,原文:点勘同异分边旁,运精竭思心力彊 |
信恽燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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恽,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:能敬师冀缺,弗治谢杨恽 |
信诚秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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诚秉,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:心诚期秉石,踪迹免如萍 |
信轶暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于唐士耻的《宋诗》《庭下青书带》,原文:仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶 |
信本荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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本,来源于王安石的《宋词》《雨霖铃》,原文:本源自性天真佛 |
信瑷琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
信析初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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析初,来源于李之仪的《宋诗》《试笔柬赵德麟二绝 其一》,原文:河朔初辞爨析骸,都城还许谢烦埃 |
信殷旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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殷旬,来源于许及之的《宋诗》《再酬同社》,原文:殷勤春事尚弥旬,岂是榆钱买得春 |
信薏缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
信渌榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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渌榭,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:丹桥抗崇榭,渌波浮轻航 |
信珧琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
信晷晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晷,来源于胡寅的《宋诗》《和周尉立春二首 其一》,原文:筮易欣逢天地交,送残寒晷石光敲 |
信屹钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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屹,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:山形卑堕不峻极,屹若巨首临江濆 |
信炘霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于陈造的《宋诗》《王漕小燕玻璃分韵得路字》,原文:琤淙响琴筑,喷噀起霏雾 |
信戚戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于张舜民的《宋诗》《送薛昌朝赴太原幕府》,原文:雨旸寒燠都不与,亲戚满眼身不孤 |
信珵钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
信品砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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品砚,来源于李廌的《宋诗》《以古画观音易眉子石砚歌》,原文:此砚初来众砚疑,厕居末品真可惜 |
信畚昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:此为游览最佳处,遂施畚筑完陂陀 |
信愿音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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愿音,来源于张守的《宋诗》《余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后》,原文:大哉观世音,愿力不思议 |
信沥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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沥典,来源于李郢的《唐诗》《送友生下第出关》,原文:糟床滴沥余声尽,典重裘又送君 |
信熙舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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熙舜,来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》,原文:属熙丰之勃兴,追舜禹之有为 |
信钧诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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钧诚,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其七》,原文:秉钧当轴诚知体,坐使先生道满门 |
信敏天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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敏天,来源于汪莘的《宋诗》《访吴安抚命赋诗竹洲中有静香亭长堤静观斋舞雩亭》,原文:小儿十五天资敏,火耕水耨云未克 |
信凌篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于刘敞的《宋诗》《闻子飞作谏官寄隐直》,原文:居然取高第,自此凌诸生 |
信诚勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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诚勋,来源于李邴的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》,原文:忠诚向来金石贯,勋烈遂将天壤幷 |
信琲烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于李吕的《宋诗》《送杨文赴廷试》,原文:笔下戈矛吾退舍,胸中珠琲海倾藏 |
信冬鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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冬鸠,来源于韦骧的《宋诗》《之文》,原文:指日鸠羣众,乡兵谨冬阅 |
信遥韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于叶绍翁的《宋诗》《登谢屐亭赠谢行之》,原文:吾侬劝渠且归去,请君更学遥遥祖 |
信孜岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王之道的《宋诗》《和刘春卿晓起读书》,原文:孜孜读诵如吾子,指日菁莪看锡朋 |
信凡皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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凡皋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡乐成,则告备,诏来瞽皋舞 |
信臻琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其一二》,原文:皇灵斯享,福祥荐臻 |
信沉瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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沉瑞,来源于贾奕的《宋词》《南乡子》,原文:满掬沉檀喷瑞烟 |
信兴润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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兴润,来源于韩淲的《宋诗》《小酌饯耿运干赵推官分韵复和韵 其二》,原文:兴与山孤高,语带涧深润 |
信浠汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于汪藻的《宋诗》《琴高鱼》,原文:彭越小如钱,踪迹由汉祸 |
信铮阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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铮,来源于王迈的《宋诗》《送吴梦大监税赴潮州圃湾二首 其一》,原文:诗礼名家子,铮铮早有声 |
