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于姓-缺火-2022年出生-唐诗-男孩-起名

叶烨翡作者：叶烨翡2022-10-06 11:39:49

于姓-属虎-缺火-男孩-唐诗，于是我国排名第28位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

于姓-缺火-2022年出生-唐诗-男孩-起名

于博决

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
博决，来源于梅尧臣的《宋诗》《留侯庙下作》，原文：秦皇东从博浪过，力士袖椎同决烈

于瑭钧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

于暖峪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
暖，来源于刘驾的《唐诗》《相和歌辞 苦寒行》，原文：阳乌不自暖，雪压扶桑枝

于宁樗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
宁樗，来源于贺铸的《宋诗》《送李主簿夷行之官河阴四首 其三》，原文：桂生樗栎林，宁免相突排

于湛烯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
湛，来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》，原文：手擎妙喜国，心湛水精域

于熹经

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
熹，来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》，原文：寂寞寒枝问故栖，柳疏梧老影熹微

于淅灿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
淅，来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》，原文：漏筒声淅沥，陛戟影流离

于晗仓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

于零蕖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
零蕖，来源于韩维的《宋诗》《绍隆院池上五首 其五》，原文：已惊寒露朝来重，零落红蕖水面多

于理执

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
理执，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 演教 其三》，原文：初说有空人尽执，未明理事虚劳力

于璩骓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
璩，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：马安四至，应璩三入

于浦仲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
浦仲，来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举清溪行二首 其一》，原文：仲宣何暇守漳浦，子美仅能投锦官

于溯宁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
溯宁，来源于王公亮的《唐诗》《鱼上冰》，原文：噞喁情自乐，沿溯意宁疎

于休煜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
休，来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂二十二首 其五》，原文：正当今日，结也休，解也休

于肖天

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
肖天，来源于刘克庄的《宋诗》《臈月二十二夜漏下数刻小饮径醉坐小合睡傍无侍者仆于户限眉鼻伤焉流血被面记以六言九首 其二》，原文：玉追琢天肖汝，血模糊物败之

于晏种

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
晏种，来源于梅尧臣的《宋诗》《岁寒亭》，原文：种花邀青春，种柏要晏岁

于苏昱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
苏，来源于李白的《唐诗》《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》，原文：古之帝宫苑，今乃人樵苏

于植焱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
植，来源于王奕的《宋词》《贺新郎》，原文：是何年、培植琼葩，分来何谱

于鸠炅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
鸠，来源于袁去华的《宋词》《浣溪沙》，原文：乳燕鸣鸠闲院落，垂杨芳草小池塘

于中苡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
中，来源于神迥的《唐诗》《怀欧阳山人严秀才》，原文：诗中提到之南湖，亦在越中

于彰楠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
彰，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九八》，原文：影草不彰兮妙触无瘢，没身不殆兮长生有药

于曜淼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
曜，来源于陈师道的《宋诗》《赠知命》，原文：顾我无钱呼毕曜，有人载酒寻子云

于卿晃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
卿，来源于赵以夫的《宋词》《青玉案》，原文：我欲卿卿卿且住

于熠羿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
熠，来源于张耒的《宋诗》《飞萤词》，原文：荒榛腐草无人迹，只有秋来熠燿飞

于珞昱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
珞，来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》，原文：翠霞紫云张宝幄，悬黎结绿盘璎珞

于兆岳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
兆岳，来源于司马光的《宋诗》《陪致政开府太师留守相公致政内翰燕集輙歌盛美为三公寿皆用公字为韵 太师》，原文：神心降维岳，龟兆告非熊

于榭鸯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
榭，来源于杨炎正的《宋词》《贺新郎》，原文：东风台榭知何处

于晔里

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
晔，来源于王庭珪的《宋诗》《郡斋次张参政韵呈王舍人》，原文：朅来尉吾邦，声华愈晔暐

于暄炅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
暄，来源于李长民的《宋诗》《城南蒋庄四首 其四》，原文：莫问乌银价，晴簷好负暄

于霁璐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
霁，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五一》，原文：松门雨霁，苔径云横

于珧萧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
珧，来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》，原文：东海沙田种蛤珧，南烹苦酒濯琼瑶

于里烯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
里，来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》，原文：万里一飞篷

于淳天

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
淳天，来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》，原文：中立天地极，再还风俗淳

于夷岱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
夷岱，来源于刘克庄的《宋诗》《村墅》，原文：村墅溪亭处处嬉，新年海岱悉清夷

于轶决

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
轶决，来源于周必大的《宋诗》《夜直玉堂读王仲行正字文编用入馆新诗韵》，原文：轶材腾骥騄，涌思决河渠

于町烟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
町烟，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 上齐云峰》，原文：人烟众邑屋，蒙密乱町畦

于缔泓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
缔，来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》，原文：聊兹缔里社，愧匪金玉珍

于皓燮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
皓燮，来源于李流谦的《宋诗》《送樊漕移帅泸南》，原文：丈夫未遂调燮事，华皓得此亦足荣

于瞳澎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
瞳，来源于李端的《唐诗》《杂歌呈郑锡司空文明》，原文：高冠长剑立石堂，鬓眉飒爽瞳子方

于章槐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
章槐，来源于陆游的《宋诗》《寄姜梅山雷字诗》，原文：章台官柳应宫槐，宝马蹄轻不动埃

于诀淬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
诀，来源于释云的《宋诗》《偈颂二十九首 其七》，原文：支提不敢向人说，达磨西来有妙诀

于璋骓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
璋，来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》，原文：校德尽珪璋，才臣时所扬

于苏彰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
苏，来源于姜特立的《宋诗》《道中小诗呈虞察院》，原文：丘丹不浪出，五字访姑苏

于沦焱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
沦，来源于王昌龄的《唐诗》《至南陵答皇甫岳》，原文：与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人

于煜炫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
煜，来源于郭印的《宋诗》《送王吉先兄弟赴试》，原文：华煜煜春扬芳，绾绶归来慰北堂，坐令门地增辉光

于哲嶂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
哲，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其六》，原文：铦铓释纷难，未足论明哲

于烊致

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

于虞炀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
虞，来源于李祥的《宋诗》《孝宗皇帝挽词 其二》，原文：授受唐虞盛，羹墙极继承

于决卿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
决卿，来源于宋祁的《宋诗》《送吕太初法曹之许田》，原文：去决卿军事，还亲城旦书

于沛岱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
沛，来源于上官仪的《唐诗》《奉和过旧宅应制》，原文：沛水祥云泛，宛郊瑞气浮

于熹琛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
熹，来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》，原文：试问征夫前路，晨光小，恨熹微

于晔棹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
晔，来源于冯伯规的《宋诗》《次韵仲秉木犀》，原文：合令范晔添成传，曾向维摩饭此香

于楦秭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
楦，来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》，原文：燕坐江沱甘自蹙，笑腐儒、枉楦朝家紫

于棋易

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
棋易，来源于王禹偁的《宋诗》《北楼感事》，原文：进士取将相，易于俯拾棋

于潭炅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
潭，来源于黄裳的《宋诗》《长乐闲赋 其一》，原文：潭潭清世元侯宅，杳杳真人小洞天

于昃彻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
昃，来源于宋仁宗的《宋诗》《赐梅挚知杭州》，原文：暂出论思列，遥分旰昃忧

于桓仑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
桓，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：拟唤桓伊三弄，影转画檐西畔，钟鼓趣残更

于冽琮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
冽，来源于黄庚的《宋诗》《醉时歌》，原文：高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬

于甯曙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
甯，来源于李兼的《宋诗》《依韵和吴起季见寄》，原文：追若亡，汗漫游，笑甯子，商声讴

于昊绍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
昊，来源于岑参的《唐诗》《行军诗二首 一》，原文：块然伤时人，举首哭苍昊

于仲堰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
仲，来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫》，原文：甚矣孔仲尼，不复周公梦

于昭承

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
昭承，来源于白居易的《唐诗》《广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉》，原文：香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词

于岱钲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
岱，来源于王奕的《宋诗》《新州枕上有感二首 其一》，原文：泰岱峰头观日出，汶阳城外看河流

于潭琰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
潭，来源于刘克庄的《宋诗》《九座山》，原文：俗传潭出雨，僧说火因魔

于胧志

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
胧，来源于赵蕃的《宋诗》《次滕彦真韵三首 其一》，原文：朦胧成少味，失喜见琳瑯

于溯采

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
溯采，来源于孔平仲的《宋诗》《用常甫元韵寄彭泽曾移忠》，原文：想君风采方引领，忽见溯浪停高桅

于烟璎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
烟，来源于吴潜的《宋词》《如梦令》，原文：一抹淡烟轻雾

于桑宁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
桑宁，来源于刘攽的《宋诗》《书怀》，原文：宁从子桑简，不愿伯夷隘

于礼零

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
礼零，来源于刘禹锡的《唐诗》《白舍人见酬拙诗因以寄谢》，原文：甘陵旧党凋零尽，魏阙新知礼数崇

于磊昕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
磊，来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》，原文：写尽胸中，磊未全平

于胧阜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
胧，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九》，原文：夏天冰未释，日出雾朦胧

于冽瑧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
冽，来源于张耒的《宋诗》《九月末风雨初寒 其一》，原文：栗冽已戒候，阴淡达朝昏

于曙亘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
曙亘，来源于马云的《宋诗》《踞湖山六题 丹霞坞》，原文：亘野丹气明，向曙霏烟霁

于术畅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
术畅，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・鸳鸯煞尾》，原文：畅道术似君平，财如邓通，赢得个车马填门四远里人传颂

于烁践

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
烁，来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》，原文：风雨之起，倏烁晦冥些

于岱仓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
国学点评
岱，来源于葛胜仲的《宋诗》《胡诚甫朝散挽歌辞》，原文：降崧钟秀气，游岱返英魂

于豫燃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
豫，来源于杨杰的《宋诗》《元会》，原文：悦豫阴阳盛，渊深宇宙呑

于詹潜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
詹，来源于邹浩的《宋诗》《怀成老》，原文：乐平主簿詹成老，平乐流人邹至完

于坤璋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
坤，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇后阁 其二》，原文：帝家春更好，日月照干坤

于昱泯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
昱，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：佩珑璁，冠昱炝，组蝉联

于暖烟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
暖烟，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：正燕泥日暖，草绵别路，莺朝烟澹，柳拂征鞍

于烯哲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
哲，来源于文彦博的《宋诗》《诗寄答致政司空相公》，原文：岂知哲匠风骚美，不间鸿纤尽物宜

于笈烟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
笈烟，来源于唐彦谦的《唐诗》《游阳明洞呈王理得诸君》，原文：禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚

于涛煊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
涛，来源于郑刚中的《宋诗》《丁未四月与李叔佩还钱塘道浦江井坑岭赋此诗》，原文：扁舟绝惊涛，芒履陟修岭

于礼爕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
礼，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：阳郊报本，礼意弥勤礼

于易乾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
易，来源于孙惟信的《宋词》《失调名》，原文：学易后、尚一年小

于琥瑭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
琥，来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》，原文：屏闲也翡翠蒙尘，簟冷也琉璃失色，枕空也琥珀无光

于菀琰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
菀，来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》，原文：疏帘清簟宜炎日，菀柳长梧半广庭

于梁瑞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
梁瑞，来源于刘泳的《宋诗》《大阳成汤殿内芝草诗》，原文：新构汤祠映碧成，梁间瑞草表虔诚

于洌凌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
洌，来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》，原文：方池洌寒泉，湛湛缨可濯

于晤纶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
晤纶，来源于曹彦约的《宋诗》《次韵隆庆杨使君送别之章 其二》，原文：千里身心空晤对，五经怀抱想纷纶

于恺沦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
恺，来源于曹勋的《宋诗》《送曾谹父还朝十首 其六》，原文：识公政事在恺悌，接物情文惟至诚

于天徽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
天徽，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：徽册奉天熙事蒇，丕名尊祖皇仪展

于煜宣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
煜，来源于李流谦的《宋诗》《学中曝御书次少虞韵》，原文：晴暾煜煜眩晨光，洗眼来窥云汉章

于奘决

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：玄奘法嗣怀素，事迹详《开元释教录》卷九，《宋高僧传》卷十四，精于四分律，未闻其能诗善书

于琲缎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
琲，来源于张舜民的《宋诗》《真珠花》，原文：千玑万琲照庭除，细雨斜风拂座隅

于榭绰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
榭，来源于柳永的《宋词》《甘州令》，原文：卖花巷陌，放灯台榭

于芮钲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：秋，秦师侵芮，败焉，小之也

于毓晏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
毓，来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其二》，原文：银潢双派毓诸昆，始信闲平不足论

于中薏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
中薏，来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其一》，原文：莲里青心犹有薏，雨中红日可无情

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