王姓-属虎-缺木-女孩-秋天,王是我国排名第2位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
王姓-缺木-2022年出生-秋天-女孩-取名
王芸晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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芸晓,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四四》,原文:早临书殿启芸香,冰砚难开肃晓霜 |
王箩爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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箩,来源于释法薰的《宋诗》《空上人乞颂》,原文:冷泉近日饭箩空,无奈栽田岁不逢 |
王堇松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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堇松,来源于刘攽的《宋诗》《寄题萧山岁寒堂直己亭》,原文:向观松桧姿,稍欲死蒿堇 |
王芍焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于喻良能的《宋诗》《锦园 其一》,原文:风欹红芍药,雨重紫徘徊 |
王种艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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种艺,来源于刘克庄的《宋诗》《夏旱四首 其一》,原文:沃野燥刚妨种艺,老农歌哭不成声 |
王樨谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
王嘉燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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嘉燮,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:堂堂大尹燮理才,嘉瑞应祈当奠枕 |
王椒钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于苏过的《宋诗》《白水巖汤泉》,原文:满山松柏香自送,何用椒兰熏四壁 |
王恒椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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恒,来源于孙嚞的《宋诗》《酬汪将军携游白云寺》,原文:将军恒爱客,载酒喜行游 |
王箫柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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箫,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:金屋静,玉箫闲 |
王珹潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
王薏芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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薏,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵张提刑送行 其五》,原文:了无薏苡可囊珠,解事家人气甚都 |
王璂镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
王鹄冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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鹄冰,来源于毕仲游的《宋诗》《送范德孺使辽》,原文:桑干地寒毡作屋,冰霜满野飞鸿鹄 |
王矜嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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矜,来源于沈佺期的《唐诗》《移禁司刑》,原文:会希恩免理,终望罪矜愚 |
王宜冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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宜冶,来源于葛胜仲的《宋词》《蓦山溪》,原文:冶容炫服,摸石道宜男,穿翠霭,度飞桥,影在清漪里 |
王葆年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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葆年,来源于王安国的《宋诗》《忆梅花》,原文:顿忘人世蓬心累,已任天年葆鬓加 |
王棹箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于杜牧的《唐诗》《夜雨》,原文:渔歌听不唱,蓑湿棹回舟 |
王苏仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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苏仪,来源于杨炯的《唐诗》《和刘长史荅十九兄》,原文:钟仪琴未奏,苏武节犹新 |
王珂芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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珂,来源于许浑的《唐诗》《春日郊园戏赠杨嘏评事》,原文:十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂 |
王情琼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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情琼,来源于丁谓的《宋诗》《代意》,原文:玦带珊瑚珮解琼,楚云无定好伤情 |
王经璨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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经,来源于李颀的《唐诗》《春送从叔游襄阳》,原文:向用五经笥,今为千里行 |
王淼槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《岳阳馆中望洞庭湖》,原文:问人何淼淼,愁暮更苍苍 |
王棠笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于魏野的《宋诗》《赠孙何状元》,原文:首官来理陕,棠树换枯根 |
王洛笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于洪适的《宋诗》《得洛中牡丹》,原文:洛花天下选,千里凑三园 |
王婷珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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婷,来源于方岳的《宋词》《沁园春》,原文:唤取娉婷,劝教春醉,不道五更花漏迟 |
王槿榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于李白的《唐诗》《咏槿》,原文:犹不如槿花,婵娟玉阶侧 |
王芝川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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芝川,来源于王禹偁的《宋诗》《苦热行》,原文:仙芝瑶草不敢茁,湘川竹焦琅玕折 |
王琛寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于吕巖的《唐诗》《五言 十三》,原文:要贪天上宝,须去世间琛 |
王祁炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于汪梦斗的《宋诗》《富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其二》,原文:秋香歙浦秔先熟,春早祁山笋更肥 |
王析绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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析,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:掩,练帛广终幅,长五尺,析其末 |
王湲菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于刘辰翁的《宋诗》《挽朱文公》,原文:遶舍闽溪急,潺湲洛水声 |
王景浅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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景浅,来源于张耒的《宋诗》《东池》,原文:东池暮春风景妍,汩汩浅渠鸣细泉 |
王雅潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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雅潮,来源于黄庭坚的《宋诗》《招子高二十二韵兼简常甫世弼》,原文:王生风雅学,谈辩秋江潮 |
王烯茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于赵抃的《宋诗》《席上感别送桂倅》,原文:子拥倅车袍著茜,我趋宾席幕依莲 |
王梁蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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梁蕊,来源于刘子翬的《宋诗》《食鹅梨三首 其三》,原文:却忆春行梁宋野,雪花琼蕊数程开 |
王梦恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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梦,来源于惠洪的《宋词》《千秋岁》,原文:疑是梦,今犹在 |
王如蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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如蘅,来源于洪咨夔的《宋诗》《送监丞家同年守简池三十韵》,原文:金山如幽人,杜蘅缭荷屋 |
王荑豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于牟巘的《宋诗》《俞好客又号菊庄为赋数语》,原文:春雨茁陈根,柔荑绿于秧 |
王缤蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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缤,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:间阔路逢葛,缤纷人召邹 |
王珹洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌,来源于高斯得的《宋诗》《桑贵有感》,原文:预忧儿女曹,凛洌当严风 |
王贞蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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贞蕙,来源于叶元良的《唐诗》《御制段太尉碑》,原文:义激忠贞没,词伤兰蕙焚 |
王旨佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于白居易的《唐诗》《府酒五绝 辨味》,原文:桮中此物何人别,柔旨之中有典刑 |
王炜筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩愈的《唐诗》《此日足可惜赠张籍》,原文:驰辞对我策,章句何炜煌 |
王町晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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町,来源于周孚的《宋诗》《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永 其四》,原文:行须置町畦,禅要著槽枥 |
王珈莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
王染瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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染,来源于皎然的《唐诗》《送清会上人游京》,原文:行道禅长在,香尘不染空 |
王苡冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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苡冉,来源于乐雷发的《宋诗》《书萧千巖集》,原文:茵蔯终不肥方朔,芣苡何堪病冉耕 |
王蓓鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:蓓嫩便须赏,开时惟可叹 |
王棋昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 一》,原文:宝局光仙岫,瑶棋掩帝台 |
王蔷童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
童 | tóng, zhōng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于陈允平的《宋词》《月中行・月宫春》,原文:蔷薇架下偏宜酒,纤纤手、自引金锺 |
王荣贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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荣贞,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵山甫松石》,原文:浮荣流潦一盈科,独此坚贞岁月多 |
王嶛芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
王蕖篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于叶茵的《宋诗》《次七夕游松江韵》,原文:驻睇芙蕖边,拟卜子云宅 |
王墨谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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墨谨,来源于王迈的《宋诗》《以喜闻过墨赠吾婿郑纯父玸》,原文:持墨为子箴,进德谨勿惰 |
王珐愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」虢公曰:「寡人之愿也 |
王蔻久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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蔻,来源于苏籀的《宋诗》《中觞二绝 其一》,原文:擘了荔支抛荳蔻,送钩非复近前嗔 |
王霈覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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霈覃,来源于周紫芝的《宋诗》《乌夜啼》,原文:吾闻乌夜啼,霈泽覃万里 |
王央觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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央觉,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:莫遣儿辈觉,此乐未渠央 |
王蒂玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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蒂玉,来源于尤袤的《宋诗》《德翁有诗再用前韵三首 其一》,原文:未放柔柯攒玉雪,稍看红蒂染燕支 |
王橙湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于李正民的《宋诗》《寄邦求拟南食作》,原文:芼之橙桂荐玉盘,不比屠门空大嚼 |
王缥柳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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缥柳,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:舞袖翩翻,歌声缥缈,压倒柳腰莺舌 |
王箴芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于陆若济的《宋诗》《游虎潭》,原文:匪斯涉游趣,敬慎识官箴 |
王暄媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于陆游的《宋诗》《数日暄妍颇有春意予闲居无日不出游戏作》,原文:小春花蕾索春饶,已有暄风入紫貂 |
王月阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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月阑,来源于陈翊的《宋诗》《寒窗赋》,原文:更阑人静疑无月,且与梅花借月眠 |
王莱杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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莱杨,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:东莱杨震畏四知,行不欺幽此为盛 |
王懿奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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懿奕,来源于苏籀的《宋诗》《张子安求无外道人挽词 其二》,原文:芝兰奕代传遗懿,玉树千年锁暗尘 |
王蓬奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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蓬奥,来源于张耒的《宋诗》《十月二十二日晚作三首 其三》,原文:蓬荜无奥处,北风利戈鋋 |
王璎葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
王茗至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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茗至,来源于吴涧所的《宋诗》《赵宰别业》,原文:客至时供茗,官闲吏管花 |
王琳莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于胡宿的《宋诗》《奉贡殿山亭奉诏观橙》,原文:来植清琳馆,叨升白璧堂 |
王浅蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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浅蒲,来源于杨万里的《宋诗》《明发青塘芦包》,原文:芦荻叶深蒲叶浅,荔支花暗楝花明 |
王景札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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景,来源于廖凝的《唐诗》《句 二》,原文:千山景象通 |
王昕崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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昕,来源于宋祁的《宋诗》《仲冬二日使到颁翠毛锦旋襴》,原文:翠裘朝罢转昕霞,颁服诸方走使车 |
王桔峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于储光羲的《唐诗》《田家杂兴八首 四》,原文:桔槔悬空圃,鸡犬满桑间 |
王谧蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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谧,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
王般芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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般,来源于朱继芳的《宋诗》《赠日者》,原文:短长三万日,好丑百千般 |
王苒黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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苒黎,来源于宋汝为的《宋诗》《老人村》,原文:朱颜荏苒变黎黑,走遍天涯常是客 |
王伊荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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伊,来源于皮日休的《唐诗》《奉酬崔璐进士见寄次韵》,原文:伊余幼且贱,所禀自以殊 |
王忻术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于有孚的《唐诗》《立赠河西悟真法师》,原文:幸喜干坤泰,忻逢日月明 |
王梓品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:与君同醉梓州春 |
王珺倩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于赵文的《宋词》《望海潮》,原文:便倩薰风吹去,本地看风光 |
王蔓昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于司马光的《宋诗》《送文慧师归眉山》,原文:寺前烟蔓深,何处求行迹 |
王愿晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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愿,来源于柳永的《宋词》《安公子》,原文:虽后约、的有于飞愿 |
王帧本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
王淄蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏轼的《宋诗》《泂酌亭》,原文:一瓶之中,有渑有淄 |
王芝卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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芝卿,来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫倒用无字韵春诗四首 其四》,原文:庆归子舍芝三秀,官入卿曹棘九株 |
王璂釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
王杨琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于史达祖的《宋词》《蝶恋花》,原文:苏小门前,杨柳如腰细 |
王胧枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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胧枫,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联叠韵体》,原文:美茝迤逦紫,丛枫朦胧红 |
王蓓斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于王炎的《宋诗》《梅花 其一》,原文:园林都未觉春风,蓓蕾枝头茁小红 |
王馠莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于罗愿的《宋诗》《酬寺簿劝农追和渊明见贻》,原文:盍耕如莘,盍馌如冀 |
王珈谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
王约术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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约术,来源于方一夔的《宋诗》《问稼隠疾》,原文:伤心缩地术,倒指赏月约 |
王茵翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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茵翡,来源于释绍嵩的《宋诗》《春日郊行 其三》,原文:芳草斜铺翡翠茵,旧游如梦苦伤神 |
王濡箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:平生见酒唇不濡,是夕连觥耳方热 |
王堇如
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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堇如,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:孟氏之臣秦堇父辇重如役 |
王椿轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于阳枋的《宋诗》《回陆主簿贺生日诗》,原文:南华眇弥夸灵椿,八千为秋八千春 |
王攸蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
国学点评 |
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攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:布宣精意诚明显,申饬攸司宪度隆 |
王淳其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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淳其,来源于苏泂的《宋诗》《次韵知县兄夏夜古调》,原文:尚思举斯人,还复淳其浇 |
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