孔姓-属虎-缺土-男孩-古风,孔是我国排名第72位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
孔姓-缺土-虎年出生-古风-男孩-取名
孔槿卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于王禹偁的《宋诗》《春日官舍偶题》,原文:晓月晃竹屋,寒苔叠槿篱 |
孔嶂沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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嶂,来源于朱熹的《宋诗》《云谷二十六咏 云庄》,原文:小丘横翠几,层嶂复嵯峨 |
孔灏影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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灏影,来源于姚述尧2的《宋词》《水调歌头》,原文:对清影,凌灏气,沃芳尊 |
孔泷韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:峒氓能悯寇,泷吏岂欺韩 |
孔炀袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于苏颂的《宋诗》《奚山道中》,原文:食饴宛类吹箫市,逆旅时逢炀灶翁 |
孔晷域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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晷,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:欢娱留晷景,跪起用家人 |
孔域戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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域戈,来源于李光的《宋诗》《伯宇知府给事宠和子贱与仆域字韵诗格力超绝輙复次韵》,原文:中原困干戈,衣冠沦异域 |
孔苓嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于毛滂的《宋诗》《仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数语仆曰当屈伸步趋以散欎滞乃以诗送白术或云饵术能长生绝谷致神仙苟未至尚能耐寒暑其骨健轻难老傥然则仆异时芒屦布裘步寻此老于径山之上尔》,原文:茯苓虽老避芳液,团参已贵惭云珠 |
孔凝嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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凝嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
孔昀桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于无名氏的《元曲》《双调・春闺怨》,原文:风雪画桥西 |
孔庚昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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庚,来源于范成大的《宋诗》《丙午新年六十一岁俗谓之元命作诗自贶》,原文:四人同丙午,初度再庚寅 |
孔觅琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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觅琬,来源于袁说友的《宋诗》《万元亨名所居为景马堂于其家求书记额》,原文:觅我新题留琬琰,少游高处要同谙 |
孔瀚尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王维的《唐诗》《送平澹然判官》,原文:瀚海经年到,交河出塞流 |
孔巍隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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巍隆,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其一》,原文:圣德巍巍隆誉望,坐令四海诵唐虞 |
孔夷锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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夷锋,来源于陈德武的《宋词》《望海潮》,原文:令冯夷退舍,海若潜锋 |
孔越崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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越崇,来源于沈佺期的《唐诗》《从崇山向越常》,原文:朝发崇山下,暮坐越常阴 |
孔昶佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
孔徵栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其二》,原文:我岂樗栎哉,但取无伐伤 |
孔浩惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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浩惟,来源于李宾王的《宋诗》《中秋玩月》,原文:浩歌痛饮人寂寂,惟有素影长相亲 |
孔影泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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影泊,来源于刘黻的《宋诗》《和朱运筦郊行》,原文:扁舟随处泊,山影动清波 |
孔至峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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至峨,来源于柳公权的《唐诗》《砥柱》,原文:禹凿锋鈚后,巍峨直至今 |
孔析圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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析圣,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 存心》,原文:直使圣贤更剖析,只缘私意费消磨 |
孔巍仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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巍仑,来源于魏麟一的《宋诗》《天游峰》,原文:江水之宗,昆仑雪山在其右,巍然天柱当中居 |
孔亚珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《缕缕金》,原文:亚爹不曾见,一个大猪头 |
孔梁晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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梁晏,来源于杨亿的《宋诗》《董温其赴淮南幕》,原文:岁晏梁园密雪飞,出关犹忆弃繻时 |
孔晏彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:天容澄谧,景气晏和 |
孔儒昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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儒,来源于艾性夫的《宋诗》《雪尽》,原文:时危从道丧,不敢弃儒冠 |
孔墨容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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墨容,来源于张孝祥的《宋诗》《山居》,原文:松韵笙竽径,云容水墨天 |
孔轩析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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轩析,来源于周必大的《宋诗》《敷文阁学士李仁甫挽词十绝 其四》,原文:频驾輶轩析左符,直从梁益到江湖 |
孔境君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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境君,来源于高登的《宋诗》《辞餽金》,原文:刘君政成□□□,阖境欢谣腾载道 |
孔翊圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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翊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝从太上皇后册宝诣宫中用《正安》。》,原文:翊以 |
孔本韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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本,来源于释绍昙的《宋诗》《丰干赞》,原文:道是弥陀,有何本据 |
孔醇域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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醇,来源于洪迈的《宋诗》《新秋》,原文:新米熟未知,但觉市酒醇 |
孔圭湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于吴则礼的《宋诗》《二疏遗荣图》,原文:龙眠捉笔守圭窦,儿辈亦复知广受 |
孔时昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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时昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也 |
孔夷岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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夷,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:正柩于两楹间,用夷床 |
孔旖昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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旖,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
孔谊嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘攽的《宋诗》《夜携贾十五过巨源作》,原文:贾侯游从久不厌,孙君风谊今相入 |
孔园润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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园润,来源于史达祖的《宋词》《绮罗香》,原文:惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦 |
孔夷恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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夷恺,来源于韩元吉的《宋诗》《晚登凌风亭戏作》,原文:清谈安得如夷甫,佳句无劳发恺之 |
孔域凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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域凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:墓大夫掌凡邦墓之地域,为之图 |
孔巍渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于王洋的《宋诗》《题僧邀游梅和庵》,原文:地接山腰舍遶泉,丰堂巍殿势蝉联 |
孔琰硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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琰,来源于孔武仲的《宋诗》《寄会稽丞赵振道》,原文:龟峰琬琰翠成堆,轩槛前当秀色开 |
孔屿哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于王十朋的《宋诗》《刘长方自豫章寄书称砮焦蛎房之美恨未知味书一绝以寄之》,原文:珠屿小蛎圆带石,砮焦巨房深若杯 |
孔昀诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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诚,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十四》,原文:见者心欢喜,归诚向道场 |
孔政圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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政圭,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》,原文:政成秉介圭,入觐朝北极 |
孔征岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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征,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:诮让使台檄,流离民屋征 |
孔岳圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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岳圣,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》,原文:岳镇明神屡降康,圣心尊奉礼文扬 |
孔言岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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言岭,来源于方一夔的《宋诗》《赤山岭》,原文:赤山岭罅阔百尺,人言老龙破山出 |
孔夷捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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夷捷,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答詹望之》,原文:捷径易倾覆,夷途固逶迟 |
孔潮园
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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潮园,来源于周贺的《唐诗》《晚题江馆》,原文:故园尽卖休官去,潮水秋来空自平 |
孔燝屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
孔励奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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励,来源于李廌的《宋诗》《夫人城》,原文:褒称励愚懦,敢讽贤令君 |
孔波峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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波峨,来源于韩淲的《宋诗》《寄题寿乐亭》,原文:兰江生縠波,金华鬰嵯峨 |
孔逵屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于高登的《宋诗》《上元》,原文:清澄月满铺逵路,烜赫莲开未绿荷 |
孔维琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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维,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 登门肆赦皇帝升御座宫架奏黄钟宫干安之曲》,原文:帝来维何,赉及幅员 |
孔韫治
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于黄庭坚的《宋诗》《李冲元真赞》,原文:师旷不世而无闻,韫椟藏之而无闷 |
孔柃垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于魏了翁的《宋诗》《题剑门》,原文:人心不足倚,恃此两长垣 |
孔苓礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于仇远的《宋诗》《东观徐炼师松隠丹房 其二》,原文:八十炼师犹健在,自锄松下取苓芝 |
孔景巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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景巍,来源于汪元量的《宋诗》《眉州借景亭》,原文:巍亭借景引壶觞,元祐诗人翰墨香 |
孔盂棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于周弼的《宋诗》《菩提废寺》,原文:晓钟三板去,昏杵一盂归 |
孔彰圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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彰圣,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:圣谟洋洋,嘉言孔彰 |
孔巍璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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巍,来源于李觏的《宋诗》《甘露亭诗》,原文:欲令事迹绚久远,筑亭其地高巍巍 |
孔岐勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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岐,来源于司空曙的《唐诗》《送程秀才》,原文:悠悠多路岐,相见又别离 |
孔椎嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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椎嶂,来源于汪元量的《宋诗》《剑门》,原文:安得朱亥袖椎来,为我碎打双叠嶂 |
孔奥泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于赵蕃的《宋诗》《书紫微集后》,原文:陈潘徐洪不可作,阃奥晚许东莱登 |
孔砺荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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砺,来源于欧阳澈的《宋诗》《送吴教授古诗》,原文:觝排异端志不拔,真欲砺行参昌黎 |
孔沧恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘敞的《宋诗》《新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗》,原文:鹏翻荡沧海,龙起焚山林 |
孔昼颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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昼颐,来源于葛胜仲的《宋诗》《记梦诗 其一》,原文:颐堂昼卧清且闲,了无尘霿来相关 |
孔融滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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融滨,来源于潘正夫的《宋诗》《澹巖六韵奉呈逊叔侍郎兼寄惠照禅老》,原文:祝融之南近湘滨,地出天开戡翠珉 |
孔岐般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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岐般,来源于杜荀鹤的《唐诗》《雪》,原文:巢穴几多相似处,路岐兼得一般平 |
孔堇酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《书意示子孙》,原文:孳孳训来裔,堇堇作儒生 |
孔重域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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重域,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:万域车书混,重明祲沴消 |
孔珞尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:时来献璎珞,法供灯相续 |
孔琥峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈造的《宋诗》《题柏氏壁二首 其二》,原文:凄凉敛白收红后,頼有春醪琥珀浓 |
孔崇益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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崇益,来源于孟郊的《唐诗》《忆江南弟》,原文:自鞭亦何益,知教非所崇 |
孔唯莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于灵澈的《唐诗》《句》,原文:松树有死枝,冢上唯莓苔 |
孔霁袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其一》,原文:秋空日澄霁,秋气日萧瑟 |
孔峥史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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峥史,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵硕人二首 其二》,原文:谁言彤史废,阡表自峥嵘 |
孔坤椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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坤椎,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:前幢后旆兮玄双轮,椎轰喧呵兮翻干坤 |
孔潮屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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潮屿,来源于廖融的《宋诗》《存目》,原文:诗题:酬皇甫冉西陵见寄诗:西陵潮已漏,岛屿没中流 |
孔卫渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于陈造的《宋诗》《再次韵十首 其八》,原文:因君论前辈,卫道有金城 |
孔泱亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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泱亚,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:召杜龚黄乃其亚,黄云泱漭覆原野 |
孔坤园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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坤园,来源于陈傅良的《宋诗》《觅树栽》,原文:觅得循除数亩园,衰迟无力正干坤 |
孔烯盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:一盂野饭既不缺,一杯野菜尤相宜 |
孔益溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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益,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》,原文:换桂双枝秀,益见笔研功 |
孔嶂弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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嶂,来源于蔡槃的《宋诗》《旅中》,原文:猿啼千嶂外,人在一灯旁 |
孔圣楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于元结的《唐诗》《二风诗 二》,原文:猗皇至圣兮,至俭至明 |
孔倾屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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倾屹,来源于邹浩的《宋诗》《送张舜谐游上庠》,原文:明堂屹南面,梁栋支倾摧 |
孔笠圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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笠,来源于李商隐的《唐诗》《垂柳》,原文:碧虚随转笠,红烛近高舂 |
孔允奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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允,来源于朱熹的《宋诗》《游芦峰分韵得尽字》,原文:笑谓同来人,此愿天所允 |
孔运明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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运明,来源于梅尧臣的《宋诗》《送贡仲章之燕》,原文:天启文明泰运兴,汉庭来召鲁诸生 |
孔壹昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:壹与之齐,终身不改 |
孔亚棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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亚棹,来源于姜夔的《宋词》《浣溪沙》,原文:春浦渐生迎棹绿,小梅应长亚门枝 |
孔泱亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜甫的《唐诗》《大云寺赞公房四首 四》,原文:泱泱泥污人,听听国多狗 |
孔盂烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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盂,来源于本明道人的《宋诗》《呈泐潭草堂清禅师偈三首 其二》,原文:人来问我若何为,吃粥吃饭了洗钵盂 |
孔影楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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影楚,来源于葛起耕的《宋诗》《次刘野泉韵》,原文:自笑生随雁影浮,几经楚尾与吴头 |
孔屹瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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屹,来源于张耒的《宋诗》《登高》,原文:朱鸟屹峙兮丹膺绛翮,骞飞以翔兮煇煌烂赫 |
孔禹明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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禹明,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 豫和》,原文:授牺膺箓,复禹继明 |
孔葆壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:荷长亭亭翠盖,竹长森森翠葆,景致闹装成 |
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