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毕姓-虎年出生-田字旁-男孩-起名

蒋易郝作者：蒋易郝2022-10-06 11:06:01

毕姓-属虎-男孩-田旁，毕是我国排名第125位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

毕姓-虎年出生-田字旁-男孩-起名

毕涌畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
涌，来源于灵一的《唐诗》《宿天柱观》，原文：泉涌堦前地，云生户外峰

毕畅曙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
畅，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 永和》，原文：芳春开令序，韶苑畅和风

毕玮由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮

毕畅玮

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
畅，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其七一》，原文：五弦调畅宸衷乐，坐觉薰风万里来

毕奥由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
奥，来源于刘克庄的《宋诗》《无题二首 其二》，原文：渐觉风寒逼堂奥，寄声诸老急筹边

毕町煜

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
町，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 上齐云峰》，原文：人烟众邑屋，蒙密乱町畦

毕畅炜

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
畅炜，来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》，原文：未畅关雎化，空腾炜管传

毕由琛

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
由，来源于陆游的《宋诗》《感遇六首 其四》，原文：为善如筑台，成功由积累

毕暄畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
暄，来源于苏籀的《宋诗》《程待制迈父求挽词 其一》，原文：政理庭闱贻济美，暄凉枕席问平安

毕町冬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
町，来源于释正觉的《宋诗》《良禅人干田求颂》，原文：四至町畦谁作伴，中心树子自开华

毕町渲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
町，来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》，原文：为言独醒者，今昔无町畦

毕町晖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
町，来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》，原文：天心开俊杰，世路化畦町

毕由胧

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
由，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：姬泣曰：「贼由大子

毕煦由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
煦由，来源于释居简的《宋诗》《贺宇文枢使》，原文：春风不到六经堂，和煦无由蔼天下

毕淳畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
淳，来源于释道潜的《宋诗》《读子苍诗卷 其一》，原文：淳源稽大雅，妙曲和阳春

毕畅峥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
畅，来源于贯休的《唐诗》《甘雨应祈》，原文：华畅九有，清倾六合

毕由榷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
由榷，来源于欧阳修的《宋诗》《送朱职方提举运盐》，原文：后世益不然，榷夺由汉始

毕央畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
央，来源于岑参的《唐诗》《卫节度赤骠马歌》，原文：忆昨看君朝未央，鸣珂拥盖满路香

毕畚棣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
畚，来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》，原文：土工运畚锸，石工操凿椎

毕晳町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
晳，来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》，原文：夙龄壮志日蹉跎，黑鬒萧萧又云晳

毕畚苡

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
畚，来源于黄庭坚的《宋诗》《送刘季展从军雁门二首 其二》，原文：绛囊璀璨思盈斗，竹畚香甘要百围

毕町圣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
町，来源于杜甫的《唐诗》《到村》，原文：蓄积思江汉，疎顽惑町畦

毕淮町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
淮町，来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》，原文：散人出入无町畦，朝游湖北暮淮西

毕町荏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
町，来源于洪咨夔的《宋诗》《白鹿书院》，原文：万绿团阴町疃场，倚凉弦诵玉琅琅

毕焱町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
焱，来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》，原文：焱驰不自定，相与扶其颠

毕由城

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
由城，来源于黄文雷的《宋诗》《往年因读岳王传尝为之赋今过东林睹其遗像感而申颂之 其二》，原文：欲坏长城岂自由，江人重唱白符鸠

毕由昭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
由昭，来源于司空图的《唐诗》《丁巳元日》，原文：作睿由稽古，昭仁事措刑

毕槿畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
槿，来源于刘禹锡的《唐诗》《同乐天和微之深春二十首 十九》，原文：栉比栽篱槿，咿哑转井车

毕畚澎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
畚，来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其一》，原文：官吏操畚锸，纷纷役千夫

毕畅圭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
畅，来源于邓肃的《宋诗》《次韵王信州古风》，原文：醉起舞彩衣，吾道颇休畅

毕畅芨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
畅，来源于徐积的《宋诗》《答卢鲁山秀才》，原文：有累已驱除，无酒亦酣畅

毕泱町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
泱，来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓京路夜发寄六弟书因以督其归》，原文：束装径巑岏，呼船凌泱漭

毕焱由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
焱，来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》，原文：直吃的簌簌的红轮西坠，焱焱的玉兔东生

毕熙畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
熙，来源于赵鼎臣的《宋诗》《宣和四年五月辛亥诏以神宗皇帝所书鼎说十二字藏于延英阁臣鼎臣赋诗以纪其事》，原文：孤臣生苦晚，仅及熙宁初

毕炅畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
炅，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》，原文：碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红

毕淬畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
淬，来源于黄庭坚的《宋诗》《以团茶洮州绿石砚赠无咎文潜》，原文：张文潜，赠君洮州绿石含风漪，能淬笔锋利如锥

毕晨由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
晨由，来源于褚伯秀的《宋诗》《贫女吟二首 其一》，原文：夜续晨炊贫自由，强教涂抹只堪羞

毕畚洲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
畚，来源于陈元光的《唐诗》《落成会咏二首（前一首《全唐诗》已收）》，原文：山畚遥猎虎，海舶近通盐

毕荣畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
荣畅，来源于刘宰的《宋诗》《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》，原文：他年子奋飞，荣问日休畅

毕炅由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
炅，来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章（幷序） 二》，原文：八窗无常朗，有冥亦有炅

毕由焱

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
由，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十三年》，原文：其言及者，由内及之也

毕畅滇

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
畅，来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・牧羊关》，原文：（正旦唱）词未尽将他来骂，口未落便拳敦，畅好背晦也萧丞相

毕畚映

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
畚，来源于晁公溯的《宋诗》《郡人请开旧江口因往视之而作》，原文：焉敢费使君，畚插各自携

毕泽畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
泽，来源于白居易的《唐诗》《饱食闲坐》，原文：朝廷重经术，草泽搜贤良

毕畚奘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
畚，来源于杨天惠的《宋诗》《次韵庞茶使郫县塔》，原文：畚筑才驱石，觚棱欻倚风

毕由杨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
由杨，来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》，原文：由来能事皆有主，杨氏创声君造谱

毕畚札

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
畚，来源于王洋的《宋诗》《再和》，原文：矛戈角森横，畚锸起云雨

毕浩畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
浩畚，来源于陆游的《宋诗》《复湖》，原文：世事相寻败与成，湖中畚锸浩纵横

毕畚景

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
畚景，来源于张方平的《宋诗》《梁甫吟与任向》，原文：古人率自穷途起，景略执畚南阳耕

毕畚墨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
畚，来源于王昌龄的《唐诗》《咏史》，原文：荷畚至洛阳，杖策游北门

毕畚玮

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
畚，来源于刘攽的《宋诗》《送子惇出使河北》，原文：挂冠劳畚锸，佩犊问耕桑

毕棕由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
棕，来源于苏过的《宋诗》《椰子冠》，原文：棕子偶从遗物得，竹皮同使后人知

毕町淬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
町，来源于卫博的《宋诗》《送长寿黄主簿》，原文：行行得所诣，何必事町畦

毕凌畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
凌，来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》，原文：狠不敢鬬，强不敢凌

毕由岿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
由，来源于周紫芝的《宋诗》《饮酒三首 其一》，原文：斯人犹杀之，四海何由廓

毕岐町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
岐，来源于谢枋得的《宋诗》《赠何古梅学医》，原文：请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成

毕奥畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
奥，来源于吕本中的《宋诗》《陋巷》，原文：论文有根柢，落笔清且奥

毕町昀

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
町，来源于李叔与的《宋诗》《山窗杂诗 其二》，原文：一样春风到町畦，物成春亦不能齐

毕由淅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
由，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：」 世柳之母死，相者由左

毕由樗

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
由樗，来源于黄庭坚的《宋诗》《题郑防画夹五首 其五》，原文：世故谁能樗里，彀中皆是由基

毕蘅畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
蘅，来源于苏味道的《唐诗》《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》，原文：荔浦方南纪，蘅臯暂北临

毕由柏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
由柏，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑道中》，原文：由来未可论坚脆，松柏材成斧斤至

毕晳町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
晳，来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》，原文：庞公勤上冢，束晳更循陔

毕町棣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
町，来源于刘子翬的《宋诗》《寄魏元履》，原文：睫边遗太极，意上町六虚

毕畅肖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
畅，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二二》，原文：和畅五音从豁达，干坤之内霭溟濛

毕昃畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
昃，来源于苏轼的《宋诗》《闻公择过云龙张山人辄往从之公择有诗戏用其韵》，原文：急携清歌女，出郭及未昃

毕曜由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
曜由，来源于梅尧臣的《宋诗》《日蚀》，原文：二曜各安次，灾害无由逢

毕畚淳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
畚，来源于吴潜的《宋诗》《喜雨三首 其一》，原文：不待白渠纷畚锸，俄惊赤卤屹仓箱

毕凛畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
凛，来源于程俱的《宋诗》《移竹》，原文：凛然真玉立，蔓草即堪耘

毕茯由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
茯，来源于陈公辅的《宋诗》《行诸山道中》，原文：黄精煮甚食，茯苓良可采

毕杨町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
杨，来源于胡宏的《宋诗》《寓梅溪即事》，原文：振衣偶回首，风吹杨柳斜

毕由葭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
由葭，来源于王十朋的《宋诗》《刘韶美辞试馆职》，原文：西风吹兼葭，倚玉嗟无由

毕由理

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
由理，来源于戴叔伦的《唐诗》《抚州被推昭雪荅陆太祝三首 一》，原文：求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵

毕町明

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
町明，来源于释道璨的《宋诗》《题会稽孙竹阁望梅亭》，原文：诚明与物欲，方寸分町畦

毕畚肖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
畚，来源于黄庭坚的《宋诗》《送刘季展从军雁门二首 其二》，原文：绛囊璀璨思盈斗，竹畚香甘要百围

毕町桠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
町，来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵答胡山甫避地述怀时予有结茅马奥之意》，原文：兔迒鹿町便为家，不怕飞腾万仞崖

毕胤畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
胤，来源于王舆的《唐诗》《句》，原文：』崔胤相国闻之，大不悦

毕洵由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
洵，来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》，原文：宦海茫茫阔，幽栖洵远图

毕町淳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
町，来源于宋祁的《宋诗》《新笋成竹》，原文：雨町犀株突，阳臯锦槊攒

毕峨由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
峨由，来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・菩萨梁州》，原文：不由我不峨峨的身摇，拂拂的心跳，烘烘的气倒，悠悠的魄散魂消

毕濡由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
濡由，来源于陈宓的《宋诗》《贺权郡雨应祷》，原文：顿使霑濡千里足，都由精白寸诚中

毕畅椎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
畅，来源于释文珦的《宋诗》《周草窗吟藁号蜡屐为赋古语》，原文：闲畅非唯时所推，千载嘉名犹著白

毕漪畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
漪，来源于郭祥正的《宋诗》《无思轩》，原文：妙妙无心岂有思，一轩幽瞰碧涟漪

毕畅析

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
畅，来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 三》，原文：百关弥调畅，方寸益清越

毕奥畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
奥畅，来源于员兴宗的《宋诗》《挽二叔通直》，原文：圣言得微奥，理明词亦畅

毕源畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
源畚，来源于韩愈的《唐诗》《嘲鼾睡 二》，原文：何能堙其源，惟有土一畚

毕畚烟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
畚，来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和工部兄寻由里山泉眼》，原文：葛帔练裙一散仙，亲携畚锸道蒙泉

毕洌畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
洌，来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》，原文：直溪之水清且洌，可以沃我老枯渴

毕瀚畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
瀚，来源于韦庄的《唐诗》《寄薛先辈》，原文：龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊

毕畅源

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
畅源，来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・醉春风》，原文：则被这红灼灼洞中花，碧澄澄溪上水，赚将刘阮入桃源，畅好是美，美

毕嵘由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
嵘由，来源于陈宓的《宋诗》《过黄源岭》，原文：此是辞家第几程，道由剑岭出峥嵘

毕时畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
时畅，来源于薛戎的《唐诗》《游烂柯山 一》，原文：悠然畅心目，万虑一时销

毕由椰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
由，来源于柳宗元的《唐诗》《哭连州凌员外司马》，原文：抗声促遗诏，定命由陈辞

毕畅旭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
畅，来源于无名氏的《宋词》《永遇乐》，原文：新来做得，一个宽袖布衫，著来也畅

毕柃由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
由，来源于郑谷的《唐诗》《送吏部曹郎中免官南归》，原文：议在归羣望，情难恋自由

毕畚澄

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
畚，来源于蒋祺的《宋诗》《暖谷诗》，原文：鸠工畚筑忽累日，旷然疏达开光明

毕凇町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

毕渭畚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
渭，来源于李吕的《宋诗》《挽昭怀皇后诗二首 其一》，原文：光华随渭水，巡狩隔苍梧

毕瑜畅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
瑜，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》，原文：那周瑜是个是智多谋的人，俺父亲若有些好歹，他这个位，就是我承袭

毕苏町

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
苏，来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》，原文：苏铭模妙墨，柳记刻丰珉

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