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吴姓-缺火-属虎-夏天-女孩-取名

杨愿颀作者：杨愿颀2022-10-06 11:14:31

吴姓-属虎-缺火-女孩-夏天，吴是我国排名第10位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

吴姓-缺火-属虎-夏天-女孩-取名

吴峨恬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
峨，来源于勾台符的《宋诗》《延庆宫》，原文：一簇楼台地，嵯峨四面函

吴惋淇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
惋，来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》，原文：他惋惜的是「战苦不成功」，所以怀念祖国以外，还常想「可能尽忠节，长遣困西戎」

吴璋钗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
璋，来源于郑侠的《宋诗》《和李天与秀才》，原文：尽伤万类物所蒙，圭璋贝璧矜昻颙

吴择洌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
择，来源于陈淳的《宋诗》《榘子名字义》，原文：所择要精明，所执在固致

吴瑾橙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
瑾，来源于汪藻的《宋诗》《咏古四首 其二》，原文：不见周公瑾，弱龄已飞鶱

吴燃勤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
燃勤，来源于韩琦的《宋诗》《示直彦》，原文：燃膏继昼景，著撰勤节抄

吴珑般

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
珑般，来源于亢文苑的《元曲》《南吕・一枝花为玉梅作》，原文：千般儿玉骨玲珑，一段儿冰魂荡漾

吴麟琦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
麟，来源于文天祥的《宋诗》《人日》，原文：悠悠王正意，衰涕感麟笔

吴燮轶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
燮，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公八年》，原文：叔孙侨如会晋士燮、齐人、邾人伐郯

吴晏昉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
晏，来源于齐己的《唐诗》《溪斋二首 二》，原文：幽人眠日晏，花雨落春残

吴汶易

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
汶易，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 驯犀》，原文：渡江之橘踰汶貉，反时易性安能长

吴惜天

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
惜天，来源于真德秀的《宋诗》《长沙赠高年陈氏母子》，原文：一门高寿何由得，慈孝之人天所惜

吴鹭凇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
鹭，来源于陈鉴之的《宋诗》《晚凉湖边放步》，原文：蝉鸣便柳荫，鹭立领荷香

吴彤芦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
彤，来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 武德舞》，原文：神母夜哭，彤云昼兴

吴燮夕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
燮，来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・川拨棹》，原文：您怎生燮理阴阳，调和鼎鼐

吴璋瑄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
璋，来源于王建的《唐诗》《山中寄及第故人》，原文：往往空室中，寤寐说珪璋

吴逸奈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
逸奈，来源于曾协的《宋诗》《李粹伯对月见怀次韵》，原文：裴徊无奈谢希逸，齁䶎总输边孝先

吴炀鸥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
炀，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：九月，立炀宫

吴晗单

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

吴燮媵

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
燮，来源于李正民的《宋诗》《闻吕丞相还朝 其二》，原文：屏风隔坐方调燮，棨戟前驱遽远征

吴召晨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
召晨，来源于晏殊的《宋诗》《和宋子京召还学士院 其二》，原文：暮召三山峻，晨趋一节回

吴馚冬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公四年》，原文：冬，公及齐人狩于郜

吴梁纫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
梁，来源于郭印的《宋诗》《提宫宇文朝议挽辞》，原文：山颓梁木壊，闻讣恍以惊

吴萌燃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
萌燃，来源于赵密夫的《宋诗》《三脆面》，原文：笋蕈初萌杞采纤，燃松自煮供亲严

吴馥璇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
馥，来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其二》，原文：画㦸森严韬虎豹，玉阶芬馥蔼兰荪

吴萃梁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
萃梁，来源于张耒的《宋诗》《赠张公贲》，原文：孤舟梁宋郊，旅态萃百穷

吴朔允

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
朔，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公六年》，原文：朔之名，恶也

吴燃恬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
燃，来源于韩亿的《宋诗》《洋州》，原文：慈竹清筠霜鬭腻，海棠堆艳火争燃

吴俐葭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
俐，来源于朱淑真的《宋诗》《自责二首 其二》，原文：添得情怀转萧索，如知伶俐不如痴

吴岐炜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
岐炜，来源于韦应物的《唐诗》《石鼓歌》，原文：周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌

吴瑜缎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
瑜，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・么篇》，原文：当日鲁子敬谒周瑜，郭原真访亚大

吴瑾惟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
瑾，来源于陈普的《宋诗》《咏史 吕蒙》，原文：吕蒙公瑾俱无禄，汉室犹关造化心

吴曜漫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
曜漫，来源于吴芾的《宋诗》《大阅即事书怀 其二》，原文：戈甲纷纷徒曜日，旌旗猎猎漫连云

吴樨璃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
樨，来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》，原文：谁与凛秋料理悲，木樨香冷未梅时

吴蕾丁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
蕾丁，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：一撮儿娇娆，恰蓓蕾丁香萼，又葳蕤豆蔻梢

吴茸支

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
茸支，来源于释德洪的《宋诗》《次韵道林会规方外》，原文：吾宗欲颠覆，支者例阘茸

吴瑾亚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
瑾，来源于无名氏的《宋词》《朝中措》，原文：佳婿欣逢公瑾，新婚喜近英台

吴之零

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
之零，来源于葛胜仲的《宋诗》《余谪沙阳地僻家远遇寒食如不知盖闽人亦不甚重其节也感而赋诗五首以杜子美无家对寒食五字为韵 其一》，原文：飘零客异土，对之浑若无

吴烊壹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

吴漓冽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
漓冽，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《薄幸》，原文：(生上)凛冽寒风，淋漓冷雨，送君臣南北，父子东西

吴昉纶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
昉，来源于刘克庄的《宋诗》《次两紫薇共游黄蘗韵》，原文：廉使昉于今易□，祖师曾向此安禅

吴资烟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
资烟，来源于张继先的《宋诗》《新荷》，原文：已凝重露资清气，何幸轻风扫淡烟

吴舟旨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
舟旨，来源于李频的《唐诗》《投京兆府试官任文学先辈》，原文：泽国违甘旨，渔舟积梦思

吴黛琬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
黛，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：去年宿雪田膏极，黛耜应农祥

吴凰昙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
凰，来源于独孤及的《唐诗》《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集覧之怀旧代书寄赠》，原文：公游凤凰沼，献可在笔端

吴苡映

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
苡，来源于赵蕃的《宋诗》《初二日蚤发亲捷》，原文：颇忆茱萸饮，还思薏苡赍

吴芷琅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
芷，来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》，原文：杞梓橘柚杶干柏，芷蓠椒桂蘼兰荪

吴燮旎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
燮，来源于姚合的《唐诗》《和门下李相饯西蜀相公》，原文：燮和皆达识，出入并登庸

吴酝璃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
酝，来源于王之望的《宋诗》《魏彦诚见示出守广德朝士送行诗用韵追赋》，原文：九酝熟虽迟，要成宗庙酒

吴澎择

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
澎，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵赵表之水口道中》，原文：云山路崄巇，水石势澎湃

吴炯州

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
炯州，来源于吕本中的《宋诗》《送尹少稷贤良还怀玉山》，原文：尹侯东州英，炯若珠在渊

吴书爕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
书，来源于苏轼的《宋诗》《回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东老庵之壁云西邻已富忧不足东老虽贫乐有余白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者 其三》，原文：至用榴皮缘底事，中书君岂不中书

吴良琥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
良，来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：把良辰美景，总成虚也

吴瓷燮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
瓷，来源于谢逸的《宋词》《虞美人》，原文：花瓷羯鼓催行酒

吴琅烯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
琅，来源于刘弇的《宋诗》《黄鱼鲊寄狄复之因佐以诗》，原文：勤勤寄我友，持以敌琅玕

吴莲重

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
莲重，来源于鲍溶的《唐诗》《南塘二首 一》，原文：莲花受露重如睡，斜月起动鸳鸯声

吴冉烊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
冉，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》，原文：政事：冉有、季路

吴暖倩

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
倩qiàn, qìng金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
暖倩，来源于黄彦平的《宋诗》《归途次韵 其一○》，原文：剩水残山明竹屋，暖风晴日倩桃花

吴珞骃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
珞，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：满身璎珞鸣珂佩

吴爕珈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
爕，来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》，原文：旌旆驰驱聊此日，鼎槐调爕属他年

吴晓淇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
晓淇，来源于曹勋的《宋词》《夹竹桃花》，原文：正武陵溪暗，淇园晓色，宜望中烟雨

吴爕天

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
爕，来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》，原文：爕调归化工，佞佛计已疏

吴钊晶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
钊，来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》，原文：姚宋已死九龄黜，谁使杨钊继林甫

吴霁映

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
霁映，来源于洪朋的《宋诗》《又示海会老子》，原文：雪余璀璨映寒空，雨霁参差入晴望

吴良渲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
良，来源于李纲的《宋诗》《许崧老赋三友篇以遗东林珪禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广崧老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳崧老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐珪禅师自江西见过阅箧中得崧老二诗相与读之怆然因复追和其韵 次孙字韵古风》，原文：悼心失良策，至今声尚吞

吴薇朔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
薇，来源于廖世美的《宋词》《烛影摇红》，原文：紫薇登览最关情，绝妙夸能赋

吴澎珞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
澎，来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 金山》，原文：激浪闻澎湃，山神阴力多

吴杏琉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
杏，来源于张炎的《宋词》《谒金门》，原文：一片杏花零落

吴珧盈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
珧，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：冯珧利决，封豨是射

吴语烯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
语yǔ, yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
语，来源于贺铸的《宋词》《小重山》，原文：昵语强羞难

吴炯纭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
炯，来源于程俱的《宋诗》《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其一》，原文：笑谈如平生，炯炯双方瞳

吴媛莘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
媛，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/哀命》，原文：念女嬃之婵媛兮，涕泣流乎于悒

吴珏锦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
珏，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：【传】十八年春，虢公、晋侯朝王，王飨醴，命之宥，皆赐玉五珏，马三匹

吴重琢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
重琢，来源于王柏的《宋诗》《挽邓夫人》，原文：疏金重锦诰，琢玉璨芝庭

吴纯理

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
纯理，来源于苏籀的《宋诗》《陈䋖男求厥父挽诗二首 其一》，原文：太丘纯岂弟，慈爱理能周

吴昼祯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
昼，来源于刘子翬的《宋诗》《题懒庵 其二》，原文：地偏宾至稀，昼静门常掩

吴汐之

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汐之，来源于薛季宣的《宋诗》《水仙操》，原文：朝而潮夕而汐兮，浩兔乌之吐吞

吴睨晶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
睨，来源于陆佃的《宋诗》《依韵和尚用之秀才梅花二首 其一》，原文：爱君诗思诚高古，睥睨玄尊与太羹

吴茹斓

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
茹斓，来源于陈克的《宋诗》《阳羨春歌》，原文：石亭梅花落如积，吐鲛斓斑竹茹赤

吴晷曦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
晷，来源于秦观的《宋诗》《泊吴兴西观音院》，原文：广除庇夏阴，飞栋明朝晷

吴焘兆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
焘，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》，原文：德难名兮覆焘，千万年兮不忘

吴月亭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
月亭，来源于刘禹锡的《唐诗》《酬[太]原令狐相公见寄》，原文：鹤唳华亭月，马嘶榆塞风

吴忻晃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
忻，来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》，原文：厨传候使介，南北交欢忻

吴昙昶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
昙，来源于李弥逊的《宋诗》《黄蘗归途以碧潭清皎洁为韵分得碧字真歇泛舟先归》，原文：稍寻优钵林，偶旁瞿昙宅

吴瑶予

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
瑶予，来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其三》，原文：琼章屡起予，凤吹杂瑶瑟

吴燮繁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
燮，来源于黄干的《宋诗》《喜雨用前韵 其四》，原文：山中书生休浪悲，燮调自有臯与伊

吴忻灵

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
忻灵，来源于赵汝腾的《宋诗》《庆高耻堂柱史除漕》，原文：九曲山川值异人，仙灵忻舞对波臣

吴燝烽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

吴泯臻

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
泯臻，来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其四》，原文：末学能臻兹，身泯誉常有

吴嵇晶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
嵇，来源于彭汝砺的《宋诗》《送吴子正赴召》，原文：几成嵇叔懒，敢谓孟轲迂

吴畅琢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
畅，来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 奔鲸沛》，原文：赫炎溥畅，融大钧

吴炫追

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
炫，来源于郭舆的《宋诗》《上杜世昌相公》，原文：剑履光迎鳌禁紫，丝纶色炫凤池丹

吴弈昙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
弈，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其五》，原文：勿令阴气侵阳位，走作丹砂赫弈飞

吴芷律

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
芷，来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》，原文：名似浦云山雨起，诗连沅芷澧兰香

吴砚昕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
砚，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》，原文：深仰玉蟾均砚滴，讵惭金马制书刀

吴蕖秭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
蕖，来源于王安石的《宋诗》《又段氏园亭》，原文：漫漫芙蕖难觅路，翛翛杨柳独知门

吴恬暖

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
恬暖，来源于林滋的《唐诗》《春望》，原文：气暖禽声变，风恬草色鲜

吴缎蒲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
缎，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》，原文：谁着你一世为人将妇女偷，见不得皓齿星眸，你道有闲茶浪酒结绸缎，天缘楱，不枉了好风流

吴昕零

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
昕，来源于陈士徽的《宋诗》《广廕亭诗》，原文：蜩蟾蛙蚓聒乱昕夕雷无声，此翁宴坐观黄庭

吴情晴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
情晴，来源于周端臣的《宋诗》《偶成》，原文：一洒斑斑小雨晴，杖藜随意散幽情

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