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虎年宝宝 享字辈怎么取名

陈誉夕作者：陈誉夕2022-06-08 22:05:22

属虎-带享字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年宝宝 享字辈怎么取名

岚享

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
岚，来源于程珌的《宋诗》《于潜佳丞四明人同年友也方此掉鞅百未一见而来书罗缕无非归与语岂醉梦书邪三诗见寄亟占数语正之》，原文：青嶂碧溪门户，暖翠浮岚衿席，前日展湘屏

沅享

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
沅，来源于李流谦的《宋诗》《送崔子渊祕丞出守小益二首 其二》，原文：章貢未歸客，湘沅薄宦人

享渲

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
享，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其三八》，原文：可憐東門享，不及海上閒

享曙

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
享，来源于王安中的《宋诗》《题席大光所藏谢安石真》，原文：索享儀非蠟，圍田禮異蒐

享藻

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
享，来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇帝阁六首 其五》，原文：寒食已過誰享祀，冢畔餘花寂寞紅

沐享

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
沐享，来源于沈与求的《宋诗》《南北山探梅俱未花维心从家圃折数枝以饷坐客盖半开矣会次律兄有诗辄次韵》，原文：(老旦上)皇恩深沐，享千钟重禄

莲享

拼音五行释意
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
莲，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・喜迁莺》，原文：靓妆清唱两无尘，莲步绣鞋窄

享荑

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
享，来源于汪炎昶的《宋诗》《山园戏书三物 其二》，原文：曾孫繼序，享神配極

泷享

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
泷，来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 三》，原文：七里滩头帆落尽，长山泷口潮回速

霖享

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
霖，来源于彭汝砺的《宋诗》《万安道中》，原文：春霖未就，都化作、凄凉云气

享洌

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
享，来源于元和举子的《唐诗》《丙申岁诗》，原文：雨露无边，风云在手，宜享长生福

凛享

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
凛，来源于释慧方的《宋诗》《颂古三十八首 其一》，原文：容我拜牀下，凛然增妙想

享榷

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
享，来源于吴龙翰的《宋诗》《春晚留淮上》，原文：明德崇享，磬筦鏘鏘

琰享

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
琰，来源于黄机的《宋词》《菩萨蛮》，原文：辱君示琬琰，報德匪瑤瓊

沧享

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
沧，来源于姜特立的《宋诗》《直舍作小砌》，原文：眨眼间白石已烂，转头时沧海重枯

玫享

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
玫，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其三》，原文：春看玫瑰樹，西鄰即宋家

蔚享

拼音五行释意
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
蔚，来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》，原文：雨痕狼藉龍掛虛，風林岑蔚梟哺雛

琮享

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
琮，来源于郑清之的《宋诗》《可斋陈大卿政成之暇蒐讨河渠为乡国长久虑开万世利非君侯其谁属因效一得以广盛心焉》，原文：（《嘉定鎮江志》卷十四）（按：傅璇琮先生《李德裕年譜》寶曆元年譜錄出二句，詩題亦從傳說

漪享

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
漪，来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・赏花时》，原文：微漪湛不摇，一一縣鏡中

奥享

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
奥，来源于杨万里的《宋诗》《睡觉》，原文：奥識通三教，清聲冠一時

享涔

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
享，来源于刘兼的《唐诗》《宣赐锦袍设上赠诸郡客》，原文：熙壇初展嚴禋報，觀盥三終孝享成

享柏

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
享，来源于王维的《唐诗》《题友人云母障子》，原文：身享九齡耆壽福，眼看五世子孫昌

享望

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
享，来源于陆游的《宋诗》《道中病疡久不饮酒至鱼梁小酌因赋长句》，原文：是人享用無遮月，誰子裝褫不染天

霜享

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
霜，来源于刘过的《宋诗》《大雪登越州城楼》，原文：云影拂霜低

享泱

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
享，来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 铜雀妓》，原文：但願享遐齡，白首長相保

璂享

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
璂，来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

享曙

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
享，来源于杜甫的《唐诗》《雨》，原文：享餘精意煥龍章，就促鑾輿視上庠

蓓享

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
蓓，来源于李纲的《宋诗》《药山三咏 问道室》，原文：高悬蜡蓓蜂房密，遍挂金锺雁字斜

享荣

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
享荣，来源于葛胜仲的《宋词》《江城子》，原文：非是我自矜夸，则为咱两情嘉，准备着天长地久享荣华

享涔

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
享，来源于李曾伯的《宋词》《朝中措》，原文：肅將二精，以享以奠

享巍

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
享，来源于释元肇的《宋诗》《怀吴中》，原文：行當享清絕，寧問誰主賓

享滨

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
享，来源于赵汝鐩的《宋诗》《怀亨父》，原文：享以精禋，馨非稷黍

享暌

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
享，来源于织女的《唐诗》《郭翰酬织女 二》，原文：休官致政老年閒，廟堂嘗享著袍冠

嵊享

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
嵊，来源于张纲的《宋词》《菩萨蛮》，原文：嵊有董孝子，父病刲其肝

瑜享

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
瑜，来源于曾丰的《宋诗》《欧阳全真为赣佐先余去越七年又为广漕属后余至己酉会于中都》，原文：烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公

享柯

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
享，来源于沈与求的《宋诗》《南北山探梅俱未花维心从家圃折数枝以饷坐客盖半开矣会次律兄有诗辄次韵》，原文：(老旦上)皇恩深沐，享千钟重禄

享源

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
享，来源于韩淲的《宋诗》《寄赵正字秀倅员外置》，原文：安得從君遊，享此方外樂

琬享

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
琬，来源于胡铨的《宋诗》《句 其二》，原文：風雪文章裏，書鐫琬琰中

烟享

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
烟，来源于韦庄的《唐诗》《长安清明》，原文：白鷺洲前烟草微，黄鶴樓外烟雲飛

岐享

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
岐，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・一半儿》，原文：它鄉異縣歘相逢，岐國家聲聳岱崧

享萌

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
享，来源于杜荀鹤的《唐诗》《冬末投长沙裴侍郎》，原文：祥電當年繞斗明，巖廊今日享隆平

霄享

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
霄，来源于无名氏的《元曲》《圣药王・子弟每，做伴的，安排着好梦做夫妻。你也休问谁，我也不答你。》，原文：寤寐怨佳期，美人隔霄漢

岿享

拼音五行释意
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
岿，来源于姜特立的《宋诗》《初寒》，原文：但空似、灵光岿然存，怅朗月清风，更无玄度

淙享

拼音五行释意
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
淙，来源于王周的《唐诗》《岳州众湖阻风二首 二》，原文：窗外槁梧風瑟縮，竹間亂石雨淙潺

享玖

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
享，来源于无名氏的《宋词》《忆秦娥》，原文：大享有恩來北闕，小囚無賂脫東閩

享炜

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
享，来源于方岳的《宋诗》《再用韵简赵簿》，原文：如今坐享無窮報，幾看龜巢蓮葉紅

享暖

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
享，来源于赵汝鐩的《宋诗》《怀亨父》，原文：享以精禋，馨非稷黍

享柃

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
享，来源于汪藻的《宋诗》《次韵洪驹父集东山》，原文：庶幾嘉虞，來享來寧

享晨

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
享，来源于崔涂的《唐诗》《初过汉江》，原文：惟聞傳二世，無復享千齡

琉享

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
琉，来源于朱放的《唐诗》《相和歌辞 铜雀妓》，原文：當機轉處不躊躇，琉璃盤裏走明珠

玢享

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
玢，来源于许浑的《唐诗》《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》，原文：綺文何斐疊，瑰行亦璘玢

薏享

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
薏，来源于释慧远的《宋诗》《送九峰长老归旧隠》，原文：東郊瘦馬驊騮在，南海明珠薏苡非

享珲

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
享，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：归，覆命，公享之

嵇享

拼音五行释意
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
嵇，来源于徐凝的《唐诗》《浙东故孟尚书种柳》，原文：降爲嵇阮徒，動與尊罍幷

沧享

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
沧，来源于石斗文的《宋诗》《答朱元晦》，原文：三十载，黄梁未熟，沧海扬尘

享枫

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
享，来源于无名氏的《宋词》《忆秦娥》，原文：大享有恩來北闕，小囚無賂脫東閩

峻享

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
峻，来源于陆游的《宋诗》《谢演师送梅二首 其二》，原文：風裁仰清峻，進退審難易

享芾

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
享，来源于王维的《唐诗》《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 二》，原文：賜我以瓊漿，飲之享遐年

享淅

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
享，来源于欧阳修的《宋诗》《马上默诵圣俞诗有感》，原文：泰圻嚴享，陰郊展敬

天享

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
天享，来源于陈造的《宋诗》《又次看字韵二首 其二》，原文：冥心契上天，享祐無紀極

洌享

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
洌，来源于郑刚中的《宋诗》《宝信堂前杏花盛开置酒招同官以诗先之》，原文：源泉洌清甃，既與還不窮

享理

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
享，来源于韩淲的《宋诗》《送四叔辰州推官》，原文：阿丕縱享爲君樂，得似文章午載名

芨享

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
芨，来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》，原文：披蕊芨，诵云篇

享沧

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
享，来源于华镇的《宋诗》《赠温幕张子常有诗见怀用韵因成五篇 其二》，原文：孝享云畢，惟徹有章

萱享

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
萱，来源于俞德邻的《宋诗》《癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其八》，原文：朝回问寝披萱草

晖享

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
晖，来源于刘敞的《宋诗》《卲少卿挽词二首 其二》，原文：和泪立斜晖

煜享

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
煜，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》，原文：日暮歸閉門，績火星煜爚

享昼

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
享，来源于吴潜的《宋诗》《陪陈立道中书泛湖二首 其二》，原文：一時因地險，五世享天祿

享烽

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
享，来源于释鼎需的《宋诗》《偈二十首 其一四》，原文：死了付兒孫，兒孫享其福

榭享

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
榭，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：33　室有东西廂，曰庙，无东西廂有室，曰寝，无室，曰榭，四方而高，曰台，陕而脩曲，曰楼

享奥

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
享，来源于黄公度的《宋诗》《和余子美春日缓步》，原文：月華露氣山兼水，享盡人間第一涼

享楚

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
享，来源于王安石的《宋诗》《北山三咏 宝公塔》，原文：豈止一時誇壯麗，定知百世享安寧

享嵇

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
享，来源于晁说之的《宋诗》《次韵涧上丈人见寄》，原文：荣华兼富贵，如君素享，胜似簪缨

淳享

拼音五行释意
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
淳，来源于郑獬的《宋诗》《出城寄梁天机》，原文：淳風轉澆俗，名路成戰場

淬享

拼音五行释意
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
淬，来源于卢照邻的《唐诗》《横吹曲辞 刘生》，原文：鸊膏新淬冰泉潔，錦带橫懸鬼魅愁

享炜

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
享，来源于王柏的《宋诗》《题时遁泽画卷十首 其八》，原文：麟閣未輸前日恨，鹿門長享百年安

享炅

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
享，来源于王用亨的《宋诗》《平绿轩 其一》，原文：厭享雙鷄太官膳，貪乘五馬使君車

灿享

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
灿，来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》，原文：萧滩韵环佩，玉笥灿玲珑

享桢

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
享，来源于洪适的《宋词》《临江仙》，原文：是享是宜，永綏多福

享蓁

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
享，来源于孟郊的《唐诗》《夜忧》，原文：已共清秋卻殘暑，更同蒼柏享長年

享桥

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
享，来源于楼钥的《宋诗》《观文殿学士赵公挽词 其五》，原文：期公享眉壽，歲月過綺黄

蘅享

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
蘅，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 降神用《大安》。》，原文：荔浦蘅皐萬里餘，洛陽音信絕能疎

享沛

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
享，来源于胡宿的《宋诗》《和承旨宋尚书告中之作》，原文：不言大享烹太牢，下與尺鷃翔於蒿

瑶享

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
瑶，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐亲享太庙二首 酌献真宗室用《大明》。》，原文：瑶琴欲把相思谱

享渭

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
享，来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇帝阁六首 其五》，原文：寒食已過誰享祀，冢畔餘花寂寞紅

晴享

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
晴享，来源于朱存的《宋诗》《金陵览古 秦淮》，原文：飯了小園間，乘晴享此閑

享桑

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
享，来源于欧阳修的《宋诗》《幽谷泉》，原文：人或安清修，身亦享黄髮

享析

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
享，来源于姚镛的《宋诗》《北高峰》，原文：何由享嘉蔭，償我志願足

瑜享

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
瑜，来源于姜特立的《宋诗》《和潘倅新溪七首 其五》，原文：蘭若何年種碧瑜，凌霄髙節笑楸梧

享未

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
享未，来源于杨杰的《宋诗》《赠朱汉臣先生》，原文：環舍滿畦多且旨，寒儒專享未爲貧

享澈

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
享，来源于杜荀鹤的《唐诗》《冬末投长沙裴侍郎》，原文：祥電當年繞斗明，巖廊今日享隆平

松享

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
松，来源于苏辙的《宋诗》《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝 其二》，原文：松溪居士多词翰

本享

拼音五行释意
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
本，来源于宋无的《宋诗》《武穆坟》，原文：不念其本，則越其思

昶享

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
昶，来源于赵蕃的《宋诗》《旅中杂兴五首 其五》，原文：後蜀後主孟昶嗣位後，累兼翰林學士，曾兼簡州刺史

享芨

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
享，来源于李曾伯的《宋词》《朝中措》，原文：肅將二精，以享以奠

凝享

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
国学点评
凝，来源于司马光的《宋诗》《故相国颍公挽歌辞三首 其三》，原文：迨茲更凝情，暫阻若嬰瘵

享桢

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
享，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七二》，原文：我得真人金石訣，無求自可享長年

享茶

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
享，来源于邵雍的《宋诗》《天宫小阁纳凉 其二》，原文：歲時饋壺漿，燕享盍簪玳

享蓬

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
享，来源于项安世的《宋诗》《贺周子问得子》，原文：神保是享，陟降斯祐

享夷

拼音五行释意
享xiǎng水受用，满足；贡献，上供。用作人名意指如意、满足、贡献大之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
享，来源于韩淲的《宋诗》《六言》，原文：神其享錫，益畀燕綏

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