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带御字的取名

宋燏燿作者：宋燏燿2022-04-17 04:10:22

带御字的取名

御妍

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
御妍，来源于彭汝砺的《宋诗》《和君时语农者 其二》，原文：以端逸，御妍嫵

御滦

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
御，来源于张镃的《宋诗》《臞庵书事四首 其一》，原文：厌世御云归

御瞻

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
御，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：王御士将御之

矜御

拼音五行释意
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
矜，来源于曾巩的《宋诗》《青青间青青》，原文：博愛儒生量，矜全物性心

御戚

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
御，来源于王涤的《宋诗》《南涧寺阁》，原文：雲闢御筵張，山呼聖壽長

玄御

拼音五行释意
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
玄，来源于钱惟治的《宋诗》《春日登大悲阁》，原文：29　玄驹，褭骖

御璐

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
御，来源于李洞的《唐诗》《赠曹郎中崇贤所居》，原文：徘徊玄嶽巓，翻焉御飛龍

御冬

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
御冬，来源于陈尧佐的《宋诗》《三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄业于此遗景尽在幸会之迹首唱之序详矣谨依命攀和但于首章增为四韵盖浅陋之才不觉辞费因遣稚子赞善大夫通判邠州事学古写于此牌以永嘉赐 其二》，原文：牛羊各蕃衍，御冬多旨蓄

御煜

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
御，来源于李峤的《唐诗》《石淙》，原文：御溝楊柳弱，天廐驌驦豪

御梧

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
御，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：管人授御者沐，乃沐

晋御

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
晋御，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然

御晠

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
御，来源于胡寅的《宋诗》《和李子扬题龙源田舍》，原文：损服御、不尚瑛琼

舸御

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
舸，来源于刘子翬的《宋诗》《游龙潭》，原文：湘湖蓴線正宜羹，一舸濤江汎曉晴

御函

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
御，来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太后阁六首 其六》，原文：御杯举，欢声沸

淳御

拼音五行释意
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
淳，来源于刘敞的《宋诗》《送邻几》，原文：初陽收久雨，淳祐第三春

缪御

拼音五行释意
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
缪，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑

御朔

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
御，来源于周贺的《唐诗》《留别南徐故人》，原文：煙塵昏御道，耆舊把天衣

蕖御

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
蕖，来源于刘兼的《宋诗》《寄长安郑员外》，原文：行行向城西，夾路紅蕖香

琛御

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
琛，来源于韩肖胄的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗 其二》，原文：明發大琛山，龜峰引頸來對面

御煦

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
御，来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其七三》，原文：香袅御炉烟

扬御

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
扬御，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：步扬御戎，家仆徒为右，乘小驷，郑入也

钥御

拼音五行释意
钥yào, yuè金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
钥御，来源于杜牧的《唐诗》《李甘诗》，原文：端门发钥，御炉烟暗，宫花影覆

御琯

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
御，来源于李珣的《唐诗》《菩萨蛮 二》，原文：烹鮮易以擾，御黠難使馴

珺御

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
御，来源于陶弼的《宋诗》《昭州 其三》，原文：輔宋來御署，興唐占上游

御延

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
御延，来源于曾极的《宋诗》《桃叶渡》，原文：君王早御延英殿，頻喚宮人上直來

御郝

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
御，来源于无名氏的《宋词》《锦缠道》，原文：味雖不常御，香能破酲惡

磊御

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
磊，来源于张孝祥的《宋诗》《蒸霞谷为曹公会赋》，原文：令祖六男皆磊落，名孫一女又凋零

萌御

拼音五行释意
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
萌，来源于韩的《宋词》《醉桃源・阮郎归》，原文：任從耳畔妍聲過，特地胸中順氣萌

童御

拼音五行释意
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
童御，来源于白居易的《唐诗》《梦得卧病携酒相寻先以此寄》，原文：阿童御觳

韧御

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
御，来源于潘牥的《宋诗》《瑞香 其二》，原文：龍駕昌明御，天旗太乙神

月御

拼音五行释意
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
月御，来源于许景衡的《宋诗》《上章倅二首 其二》，原文：昭容引儀近日月，御史執法嚴風霜

御映

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
御，来源于袁说友的《宋诗》《元日立春》，原文：蕊珠宫阙，西帝陈嫔御

御倩

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
倩qiàn, qìng金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
御，来源于韩淲的《宋诗》《明皇揽镜而言吾虽瘠天下肥矣》，原文：風御疏清磬，雲柯抱晚樓

樗御

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
樗，来源于米芾的《宋诗》《法华台》，原文：樗散材怎能勾做梁作栋

禧御

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
禧，来源于朱存的《唐诗》《北渠（历代宫苑殿阁制度）》，原文：陰功在人天心報，會俾爾壽膺繁禧

御越

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
御，来源于赵蕃的《宋诗》《在伯教授为考试之行不知其地漫成五诗送之 其一》，原文：归来留取，御香襟袖

御洌

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
御，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：管人授御者沐，乃沐

嫒御

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
御，来源于晁公溯的《宋诗》《喜简元辅兄二首 其一》，原文：武陵迷境域，御宿接煙霞

御钊

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
御，来源于杜牧的《唐诗》《有感》，原文：御鑪分獸炭，仙管弄雲韶

御晏

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
御晏，来源于许景衡的《宋诗》《题坡竹》，原文：御晏妻知辱，歆膺客自愚

玖御

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
玖，来源于无名氏的《唐诗》《简池（句）（简池独刘氏三溪号一郡之胜。）》，原文：暗中輕擲道塗人，相視誰論瓊玖報

诚御

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
诚，来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》，原文：当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御

御栾

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
御，来源于吕本中的《宋诗》《寄外弟赵柟才仲》，原文：是身若虛空，御氣遊汗漫

御谊

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
御，来源于吴则礼的《宋诗》《元老见过因诵新诗》，原文：御醴傳觴速，宮花覆座敷

御漳

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
御，来源于李彭的《宋诗》《次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其二》，原文：(金御史云)天明了也

汀御

拼音五行释意
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
汀，来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 涉江采芙蓉》，原文：秋聲連岳樹，草色徧汀洲

晖御

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
晖，来源于宝志的《唐诗》《十二时颂 六》，原文：别岸却斜晖

虞御

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
虞，来源于文彦博的《宋诗》《仆射侍中荣过潩上小园兼题嘉句谨成十六言仰谢贲饰》，原文：日成唐虞風，噩噩在典策

尹御

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
尹御，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：乃同，召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事

昼御

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
昼，来源于李百药的《唐诗》《途中述怀》，原文：平安夜，舒长昼

馠御

拼音五行释意
馠hān木芳香。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
御，来源于周才的《宋诗》《游虞山顶维摩院》，原文：於皇御極，百志惟敘

琲御

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
琲，来源于宋日隆的《宋诗》《宝林寺二首 其一》，原文：樹洗連帷出，荷翻百琲傾

容御

拼音五行释意
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
容御，来源于刘克庄的《宋诗》《挽柳斋陈公四首 其四》，原文：射殿從容御六鈞，飛星白羽駭臣鄰

御经

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
御，来源于杜审言的《唐诗》《宿羽亭侍宴应制》，原文：律到御溝春，溝邊柳色新

鉴御

拼音五行释意
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
鉴，来源于许及之的《宋诗》《送蔡骏叟往金陵见留守李尚书》，原文：（窦鉴云）三婆说谁哩

御舸

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
御，来源于张继先的《宋词》《南乡子》，原文：滿篋御詩兼御札，到時松院與誰看

勃御

拼音五行释意
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
勃，来源于袁枢的《宋诗》《武夷精舍十咏 铁笛亭》，原文：大道驚，戮狂勃

御苡

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
御，来源于项安世的《宋诗》《淳熙乙未登科是夏再中教官得绍兴府教授秋末还家待阙时杨枢密为帅送程先生赴省八绝句 其三》，原文：象天御宇，乘時布政

御逸

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
御，来源于祖无择的《宋诗》《落星寺》，原文：巨軸朝聞御，方袍夕拜恩

斌御

拼音五行释意
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
斌，来源于郑獬的《宋诗》《寄程公辟》，原文：錦繡燐斌涪水畫，風雷變化集英春

御泷

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
御，来源于郭印的《宋诗》《次韵王德夫晚晴郊行之作》，原文：再御茲盥，益致其潔

御娣

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
御，来源于释善悟的《宋诗》《颂古九首 其五》，原文：安知穆天子，龍馬神爲御

秋御

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
秋御，来源于贺铸的《宋诗》《送陈传道之官下邳》，原文：幽谷寒偏早，初秋御裌衣

鼎御

拼音五行释意
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
鼎，来源于秦系的《唐诗》《题镜湖野老所居》，原文：書名尋雪石，澄鼎露金沙

沐御

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
沐，来源于赵蕃的《宋诗》《雪后三首 其二》，原文：沐猴豸而罔靦兮，子髮上而衡盱

御园

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
御园，来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷佥事题钓台十首 其一○》，原文：”余壬寅岁留上京，有北京伶妇御园秀之属，相从风雪中，恨此曲无续之者

固御

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
固，来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》，原文：今君吾鄉秀，固已見西川

蘅御

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
蘅，来源于楼钥的《宋诗》《次韵翁处度同游北山》，原文：飛黄蹀月終難絆，看取蘅皋手一揮

熙御

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
熙，来源于许应龙的《宋诗》《送天台李守》，原文：春風著物已熙熙，枯木無心亦自知

幻御

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
幻，来源于方岳的《宋诗》《夜渴挑菜》，原文：七十四年命幻身，臨行動衆動群倫

御葵

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
御，来源于文天祥的《宋诗》《赠一壶天李日者》，原文：所以杜御史，姓名滿乾坤

捷御

拼音五行释意
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
捷御，来源于史浩的《宋诗》《和杜中书九日》，原文：要對君王逞輕捷，御樓時擬上雞竿

缮御

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
缮，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：巡丈城，缮守备，表火道

璞御

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
璞，来源于双渐的《宋诗》《厅壁山水》，原文：世人盡愛西菴璞，誰知屢試紅爐火

憧御

拼音五行释意
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
憧，来源于柳永的《宋词》《抛球乐》，原文：憧憧走官下，既至輒咎悔

忆御

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
忆御，来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷佥事题钓台十首 其四》，原文：长忆御街人唱

御亘

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
御，来源于张耒的《宋诗》《出伏调潘十》，原文：延和幄座，临御九年中

轶御

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
轶，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：「彼徒我车，惧其侵轶我也

滢御

拼音五行释意
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
御，来源于黄庭坚的《宋诗》《出城送客过故人东平侯赵景珍墓》，原文：我奉慈母，歸御長樂

御玟

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
御，来源于林逋的《宋诗》《出泉水驿》，原文：商行激御，白雲東兮

御匡

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
御，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：宴尔新昏，以我御穷

秉御

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
秉，来源于叶清臣的《宋词》《贺圣朝》，原文：芳春苦不爲君留，古人勸君秉燭遊

凌御

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
凌御，来源于王之道的《宋诗》《秋兴八首追和杜老 其七》，原文：守節偏凌御史霜，虛心願比郎官筆

蔚御

拼音五行释意
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
蔚，来源于赵蕃的《宋诗》《秋陂道中三首 其二》，原文：蔚然蒼山底，有此紫玉釵

钗御

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
钗，来源于周必大的《宋诗》《杨子直秘书以一诗送小儿归省又一绝及平园花木校文苑英华并次韵发笑 其一》，原文：钿盒瑶钗，至今冷落轻弃

翎御

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
翎，来源于白居易的《唐诗》《南园试小乐》，原文：赤龍黑鳥燒口熱，翎鬣倒側相搪撐

遒御

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
遒，来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 慈云岭》，原文：忽忽歲遒盡，平子殊不樂

桐御

拼音五行释意
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
桐，来源于刘克庄的《宋诗》《书事二首 其一》，原文：玉壇標八桂，金井識雙桐

御翡

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
御翡，来源于清昼的《唐诗》《项王古祠联句》，原文：铅华不御，翡翠帷深，郁金裙蔌

御序

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
御序，来源于李贺的《唐诗》《春归昌谷》，原文：（見《文苑英華》卷七二○李華《江州臥疾送李侍御序》）

椰御

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
椰，来源于施肩吾的《唐诗》《山居乐》，原文：科斗字前古彝器，椰子腹中行秘書

戚御

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
戚，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：其卦遇《复》三，曰：『南国戚，射其元王中厥目

御魁

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
御，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：出御之，大败

葭御

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
葭，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：【经】十有三年春，齐侯、卫侯次于垂葭

御苏

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
御，来源于释惠崇的《宋诗》《句 其九三》，原文：於赫上帝，乘龍御天

萝御

拼音五行释意
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
萝，来源于陈克的《宋词》《西江月》，原文：翠竹千寻上薜萝

暌御

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
暌，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二（京本作「占飞禽第二十」○八十三首） 六十一》，原文：暌違行十日，日抱負薪憂

珧御

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
珧，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二五》，原文：36　蜃，小者珧

御籍

拼音五行释意
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
御，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一三》，原文：遷御史中丞

贤御

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
御yù木本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。
国学点评
贤，来源于释道璨的《宋诗》《和春谷赵泉使贺端斋赵宪使喜雪》，原文：夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉

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