生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
吕薛姓给牛宝宝起名字
澧勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于魏丕的《唐诗》《登升元阁赋诗 二》,原文:君今過澧浦,客有到錢塘 |
峰陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 峰陟,来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸至次韵舟行二首 其一》,原文:横江聳孤峰,陟巘訪山境 |
懿琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:告子家懿伯,懿伯曰:「谗人以君侥幸,事若不克,君受其名,不可为也 |
昭旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于黎廷瑞的《宋诗》《次韵答王子贤所寄五首 其三》,原文:曾試昭陽曲,瑤齋帝自臨 |
隽渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其六》,原文:功名英隽满凌烟 |
栾懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:晋荀偃、栾□帅师伐楚,以报宋扬梁之役 |
储炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于周密的《宋诗》《感秋杂兴十解 其九》,原文:小储君倒也女安稳稳守着妆盒做护身符 |
澜伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 澜,来源于葛胜仲的《宋诗》《游真意亭得二绝句示良器 其一》,原文:抵障狂澜,提携正印,一柱天擎突兀 |
珲桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 桓,来源于阳枋的《宋诗》《长风峡避风和全父弟韵》,原文:推治無期任猛寬,苛留累月尚盤桓 |
繁崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁,来源于卫宗武的《宋诗》《南徐买舟将归》,原文:草細盤金勒,花繁倒玉壺 |
芾庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:千里春風棠蔽芾,一窗秋月竹平安 |
衍萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 衍,来源于崔国辅的《唐诗》《对酒吟》,原文:(邹衍云)贤士,你怎么说这等没志气的话 |
猷栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 猷,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占虹霓第七(京本作「占虹第九」○十一首) 二》,原文:邢君世業儒,才猷乃十倍 |
廷俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于黄文雷的《宋诗》《上天池寺 其三》,原文:朝廷近日無新事,只恐西戎尚擾邊 |
莘珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 莘,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:萌芽初蕺蕺,枝葉俄莘莘 |
筹烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 筹,来源于晁补之的《宋诗》《漫成呈文潜五首 其五》,原文:风灯微暗,夜长频换更筹 |
卓意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 卓,来源于张的《宋词》《菩萨蛮》,原文:畢卓卧甕邊,謝琨挑鄰女 |
烨韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 烨,来源于王绩的《唐诗》《观石壁诸龛礼拜成咏》,原文:看君金印烨 |
琛决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于赵汝腾的《宋诗》《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》,原文:莫誇能飯便鞍馬,閩琛海賮通蠻谿 |
皙圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于释宝印的《宋诗》《颂古十八首 其八》,原文:白皙少年子,秋郊臂蒼隼 |
芸宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于晁说之的《宋诗》《秋怀》,原文:吟箋滿芸架,閑樂野僧留 |
虔晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于黄诰的《宋诗》《贺吴樵登第》,原文:何似老虔春夜酌,簷花細雨洗愁端 |
伽甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 茱菊》,原文:張鴻詩在楞伽峽,韓愈碑留燕喜亭 |
佶奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于沈说的《宋诗》《明融盆池二首 其一》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂瀲灩幽脩語 |
本缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于苏轼的《宋诗》《上元侍饮楼上三首呈同列 其一》,原文:若能如理修,存本却有利 |
津净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于陆文圭的《宋诗》《题陆义斋双莲图》,原文:西陵遇風處,自古是通津 |
浦绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于徐起滨的《宋诗》《吴越王庙》,原文:纜從前浦遠,角在古城吹 |
柒逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》,原文:梵志與王生,密敦膠[漆](柒)友 |
炽尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炽,来源于余深的《宋诗》《奉和御制睿谟殿赐宴》,原文:宜衮衮、公侯昌炽 |
砺洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于李商隐的《唐诗》《荆山》,原文:砺齿犹随市隐,虚心肯受春招 |
榷屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于晁公溯的《宋诗》《出郭》,原文:嘯吟元俗調,商榷見全經 |
晷蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于林逋的《宋诗》《西巖夏日》,原文:日晷漸長端可愛,霜華增重不勝清 |
浅芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅,来源于叶茵的《宋诗》《诗僧》,原文:笑见深红浅白,从教蝶舞蜂忙 |
望恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其三三》,原文:城中望金碧,雲外僧 |
樗纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于王汉的《宋诗》《题湖山立石》,原文:争似江南樗枥社,俚歌声拂行云里 |
皋檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:人奚歸兮路蒼茫,湘有皋兮春綠起 |
沉里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉里,来源于林景熙的《宋诗》《五日次韵》,原文:安知斯世無顔閔,到死浮沉里巷中 |
奈崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于钱时的《宋诗》《示槱默 其一》,原文:造物伊誰憎,亦復自無奈 |
霄凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 霄凝,来源于仇远的《宋诗》《予自存博解印归乡心日夜相趣古人有名山川处辄忘归然归未易忘也梦得一联续之》,原文:烟霄凝碧 |
弈由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于李处权的《宋诗》《车水》,原文:溪烟漠漠弈棋軒,筧水潺潺種藥園 |
津远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于王建的《唐诗》《道中寄杜书记》,原文:一聽南津曲,分明散別愁 |
桢些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于陈杰的《宋诗》《和大阃芍药讌韵》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
炳郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于秦观的《宋诗》《陈用之学士挽词 其一》,原文:前星炳煥領孫星,環拱中天日兩輪 |
韵伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵,来源于徐积的《宋诗》《赠袁评事》,原文:詩和玲瓏韵,燈開頃刻花 |
普潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・煞尾》,原文:普禮三身四智佛,一念阿僧祇劫中 |
尧沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
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| 尧,来源于陈藻的《宋诗》《融州望乡》,原文:徽音显号自尧门 |
舸澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 舸,来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其八》,原文:三竺胜游,两峰奇观,涌金仙舸,丰乐霞觞 |
淄言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于韩淲的《宋诗》《送钟亲昆仲回四明 其二》,原文:忽懷淄川組,夙昔願始酬 |
绡棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于刘一止的《宋诗》《叔父朝请挽诗二首 其一》,原文:轻妆谁写崔徽面,认隐约、烟绡重叠 |
旖萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于张先的《宋词》《汉宫春》,原文:長憂風雨餘,失此香旖旎 |
之怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之怀,来源于陈尧佐的《宋诗》《游惠阳西湖》,原文:犹曰取之其母之怀中而杀之云尔,甚之也 |
岭宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》,原文:松雪飘寒,岭云吹冻,红破数椒春浅 |
旷骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 旷,来源于方仲荀的《宋诗》《虎丘》,原文:望疏林清旷,晴烟紫翠,雪边回棹,柳外闻钟 |
禾瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于葛绍体的《宋诗》《过西斋》,原文:禾黍登場秋已深,暮天寒日起層陰 |
嘉渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于郑滋的《宋诗》《偈颂三首》,原文:旨酒嘉栗,有飶其香 |
矜涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 矜,来源于顾逢的《宋诗》《题徐容斋先生爱兰轩》,原文:彼哉斗筲人,得喪易矜怯 |
娣苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:大夫抚室老,抚侄娣 |
普韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于陆游的《宋诗》《闲居七首 其七》,原文:拍盲枷棒揮將去,匝地普天興禍殃 |
椰奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于刘敞的《宋诗》《珍簟》,原文:石榴天上葉,椰子日南枝 |
堰支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 堰,来源于张耒的《宋诗》《送曹子方赴福建运判》,原文:東園垂柳徑,西堰落花津 |
晳隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于司马槱的《宋诗》《和上元日游南园赏梅花》,原文:澗水談顔樂,松風詠晳詞 |
燏涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:燏火燒烏桕,敲冰煮石楠 |
宁莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 宁,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣 |
烊翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于释文珦的《宋诗》《送人之蜀》,原文:革以脂自柔,鐵遇火則烊 |
翌圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 翌,来源于李正民的《宋诗》《观德邵诗卷》,原文:翌日覩新詩,珠璣圓且熟 |
梓晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 梓,来源于温庭筠的《唐诗》《遐水谣》,原文:東窮巴嶺北,南轉梓潼西 |
燿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于李中的《唐诗》《下蔡春偶作》,原文:暗廊行熠燿,深樹嘯鵂鶹 |
枫朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于赵明道的《元曲》《拨不断・旧痕积,泪淋漓,越点污越香气。沉醉后堪将口上吸,更忙呵休》,原文:更愿巨鳌连钓,枫宸第一胪传 |
秋中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 秋中,来源于刘克庄的《宋诗》《宿山中十首 其八》,原文:皎皎秋中月,團團海上生 |
旒倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒,来源于姚勉的《宋诗》《王君猷花圃八绝 山扉》,原文:往之論交恐避俗,是人摇颺如綴旒 |
弈槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于任希夷的《宋诗》《郊坛斋宫七首 其七》,原文:梧竹当年,丝纶弈世,咫尺凤池平渡 |
单芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于廖行之的《宋诗》《送黄尉解官因简黄德亨 其二》,原文:他不若如单雄信,则我这鞭稳打死须定无论 |
徵炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 徵,来源于韩驹的《宋诗》《上漕使生辰诗》,原文:猶嫌官事作癡兒,故向書林巧徵逐 |
晋婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于陆游的《宋诗》《书叹二首 其一》,原文:晋时言语,问何人、还肯逍遥 |
淼曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于李白的《唐诗》《春怨》,原文:逶迤過竹塢,浩淼走蘭塘 |
景函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景函,来源于李之仪的《宋诗》《题兰皋》,原文:晚景函關路,涼風社日天 |
秭葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:秭歸通遠徼,巫峽注驚波 |
煜棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于李彭的《宋诗》《次李仪中韵送杲上人归龙安》,原文:谷中暗水響瀧瀧,嶺上疏星明煜煜 |
邕槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・混江龙》,原文:秦有李斯漢蔡邕,中間作者寂不聞 |
颐荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于李颀的《唐诗》《送崔婴赴汉阳》,原文:初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶 |
润瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:步辇归时,绮罗生润,花上月徘徊 |
椒约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于张埴的《宋诗》《酬谢谦山所寄》,原文:日炙虗窗暖欲春,窗前椒蕾破梅英 |
霆桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于赵蕃的《宋诗》《呈宜之兄八首 其七》,原文:多謝先生肯遊刃,號令雷霆一掃驅 |
楹哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于释永颐的《宋诗》《过聚景园》,原文:並舍松桂合,翠光浮棟楹 |
柔宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔宜,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 过杨无敌庙》,原文:新葉輕柔宜與藉,芳心疎散不須茸 |
晗勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
夕潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 五》,原文:度雁朝夕聞,尺書寄亦難 |
州怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于康与之的《宋词》《汉宫春》,原文:天涯浮瘴水,嶺外問潘州 |
曜旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于皇甫冉的《唐诗》《送陆鸿渐赴越》,原文:羲和挾兩曜,疾走不可遮 |
沉与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉,来源于李正民的《宋诗》《题鹿苑寺一撃轩 其二》,原文:若向此生不悟,後世爭免沉淪 |
淳暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于学庵道人的《宋诗》《答圆悟偈》,原文:淳熙相业隆盛,家自得仪刑 |
荏簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于陈著的《宋诗》《戊寅三月十一日为桑麦说苦》,原文:老仙平日鍊心丹,荏苒光陰百歲閒 |
瑜岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其三○》,原文:(正末上楼科)(周瑜云)兀那厮,你甚么人 |
霈廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于苏轼的《宋诗》《和孔密州五绝 堂后白牡丹》,原文:一欲竊弄權,霶霈私羣農 |
奂椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:杀陈孔奂 |
怀婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀,来源于赵汝湜的《宋诗》《敬和九锁步虚词 凌虚锁》,原文:你怀揣着似轩辕、似轩辕明镜,他如今诉说根源 |
愉璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:71 伦,勩,邛,敕,勤,愉,庸,瘅,劳也 |
桑霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑,来源于楼钥的《宋诗》《观文殿学士陈公挽词 其一》,原文:正桑叶、齐如沃 |
椒栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于陈师道的《宋诗》《舅氏新斋》,原文:山椒湧華屋,迥立風埃外 |
淳琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于范成大的《宋诗》《知府祕书遣帐下持新诗追路赠行辄次韵寄上》,原文:古人惟一真,可使風俗皆還淳 |
