牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛宝宝起名带目部首的字好吗
秭目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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秭,来源于释绍嵩的《宋诗》《栖霞道中》,原文:君不見秭歸城上今啼不,多少行人滿江口 |
堇目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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堇,来源于贯休的《唐诗》《寄静林别墅胡进士兄弟》,原文:安平只可餌芝朮,暝眩不勞施堇{嫓女=石} |
烯目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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目,来源于孟郊的《唐诗》《酬友人见寄新文》,原文:(同孙孔目下) |
目意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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目意,来源于沈辽的《宋诗》《乐神》,原文:离觞吊终寓目,意断魂消泪滴 |
目潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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目潜,来源于宋祁的《宋诗》《江上送客》,原文:闲对着绿树青山,消遣我烦心倦目,潜入那水国渔乡,早跳出龙潭虎窟 |
目昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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目,来源于白居易的《唐诗》《闲咏》,原文:目力已茫茫 |
萱目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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萱,来源于张果的《唐诗》《玄珠歌 十六》,原文:萱草摇清風 |
目峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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目,来源于元稹的《唐诗》《箭镞》,原文:触目情何限 |
目葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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目,来源于朱松的《宋诗》《蝉》,原文:目断南枝 |
目蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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目,来源于陆游的《宋诗》《示子聿》,原文:目断愁来处 |
荷目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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荷,来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》,原文:荷花深處放舟行,棹觸荷珠碎又成 |
粹目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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粹,来源于释崇岳的《宋诗》《示丁都院 其二》,原文:毓粹乾坤,儲休陰陽 |
恽目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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恽,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其三》,原文:人在苹香柳恽洲 |
目溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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目溯,来源于魏了翁的《宋诗》《十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事 其五》,原文:詞章科目溯當年,璧水名流孰子先 |
目桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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目,来源于储光羲的《唐诗》《明妃曲四首 四》,原文:目送舟痕碧 |
目洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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目,来源于孔武仲的《宋诗》《题介之小阁》,原文:极目天如画 |
峨目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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峨目,来源于王十朋的《宋诗》《次韵刘方叔见寄》,原文:築堂扁岷峨,目斷落日暉 |
目昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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目,来源于陈观的《宋诗》《寄友人》,原文:极目飙尘表 |
朴目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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朴,来源于周弼的《宋诗》《采香径》,原文:肯如周人朴,唾去不一嗅 |
目沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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目,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:夫妻反目 |
蔚目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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蔚,来源于王晔的《元曲》《折桂令・问苏卿》,原文:君顔蔚如故,大噱飛塵灰 |
沛目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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沛,来源于徐积的《宋诗》《梦中作》,原文:沛然天爲賜,翕爾農遂舉 |
愿目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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愿,来源于李彭的《宋诗》《再次韵 其一》,原文:只愿人长久 |
茗目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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茗,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一八》,原文:野客偷煎茗,山僧借淨牀 |
城目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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城目,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六九》,原文:躋山望百城,目盡增遐愁 |
晃目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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晃目,来源于文天祥的《宋诗》《白髭行》,原文:仰觀眩晃目生暈,但見曉色開扶桑 |
畅目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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畅,来源于刘敞的《宋诗》《蝉》,原文:从容钜竹双松,足畅吟情 |
忱目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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忱,来源于赵鼎的《宋诗》《王官谷夜归次伯山韵》,原文:純忱儀後進,達德邁前賢 |
目烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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目烟,来源于权德舆的《唐诗》《大行皇太后挽歌词三首 一》,原文:舉目烟霞中有趣,無心軒冕外何求 |
目淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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目,来源于林铎的《唐诗》《送郑[郢](逞)州》,原文:天下目爲目,謂之明四目 |
浚目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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浚,来源于颜真卿的《唐诗》《句(书《奉使帖》后)》,原文:濂洛暨關中,浚源接洙泗 |
惋目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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惋,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・雪里梅》,原文:何當擺俗累,歲月可惋惜 |
目佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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目,来源于舒岳祥的《宋诗》《中秋与山甫登楼小酌》,原文:明轩快目 |
目栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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目,来源于杨万里的《宋诗》《晚望》,原文:夫妻反目 |
目煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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目,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其一》,原文:目送征鸿去 |
晏目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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晏,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》,原文:管仲、晏
子犹不足为与 |
目楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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目,来源于李流谦的《宋诗》《游野航次元应韵三首 其三》,原文:目断苹汀 |
目茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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目,来源于陆畅的《唐诗》《疾愈步庭花》,原文:极目送云行 |
目蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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目,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:目前無法,意在目前 |
目芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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目,来源于林曾的《宋诗》《溪上谣》,原文:目断家何许 |
墨目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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墨,来源于赵蕃的《宋诗》《谒颜范祠 其三》,原文:不及羲之醉墨 |
目灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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目,来源于洪咨夔的《宋诗》《草堂》,原文:大道只在目前,要且目前難睹 |
目燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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目燃,来源于陆游的《宋诗》《正月十五日出郊至金石台二首 其二》,原文:澗底紅光奪目燃,搖風有毒愁行客 |
淄目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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淄,来源于陈棣的《宋诗》《钱使君知原生辰 其二》,原文:遨遊向燕趙,結客過臨淄 |
域目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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域目,来源于邓肃的《宋诗》《寄李状元》,原文:恍然身在沖泊域,目空萬狀遺骸形 |
目枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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目,来源于李吕的《宋诗》《古意》,原文:凝远目 |
圣目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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圣目,来源于陆游的《宋诗》《北园篱外放步》,原文:今日里,今日里,议郎进表,传达上,传达上,圣目看了 |
目渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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目,来源于余嗣的《宋诗》《辞官》,原文:触目情何限 |
炫目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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炫目,来源于刘筠的《宋诗》《存目 其七》,原文:赤鱗素質影跳空,玉尺金梭光炫目 |
淖目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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淖,来源于李莱老的《宋词》《生查子》,原文:暑雨連朝困鬰蒸,淖深蛙蚓上階行 |
景目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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景目,来源于李曾伯的《宋诗》《寿应茶马 其一》,原文:景目洗已清,詠句稱且慳 |
目堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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目,来源于彭秋宇的《宋诗》《闻鬼》,原文:莫居暗室中,開目閉目同 |
傅目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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傅,来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其二六》,原文:珠压相於,胭脂同傅 |
棕目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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棕,来源于释德洪的《宋诗》《唐生能视手文乞诗戏赠之》,原文:棕鞋閒踏軟紅塵,道眼青山認得真 |
目懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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目,来源于韦庄的《唐诗》《陪金陵府相中堂夜宴》,原文:山如天目高,水如天目急 |
目晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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目,来源于刘克庄的《宋词》《清平乐》,原文:触目尽关心 |
灏目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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灏,来源于周紫芝的《宋诗》《小儿栞归自宛陵喜甚成诗三十韵》,原文:胸次千崖灏气,笔底三江流水,姓字桂香浮 |
薏目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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薏,来源于释文珦的《宋诗》《怀故乡》,原文:薏苡成遺恨,松楸卜遠年 |
目沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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目沧,来源于陈杰的《宋诗》《闻履斋丞相再论贬》,原文:跨海晴虹垂饮,极目沧波无际,落日去渔舟 |
泓目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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泓,来源于王审知的《唐诗》《与僧对句(题拟)》,原文:嶺上松萬株,嶺下泉一泓 |
目蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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目,来源于欧阳修的《宋诗》《书素屏》,原文:目 |
津目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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津,来源于释昙华的《宋诗》《送珣禅还乡》,原文:我慚歷歷洗心源,君喜津津見眉宇 |
目恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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目,来源于张孝祥的《宋诗》《和王景文 其三》,原文:目断瑶川 |
目泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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目,来源于林曾的《宋诗》《溪上谣》,原文:目断家何许 |
志目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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志目,来源于崔珏的《唐诗》《哭李商隐 一》,原文:君不見紫髯將軍射無敵,志目中眉猶動色 |
杉目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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杉,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・煞尾》,原文:雲外聽猨鳥,煙中見杉松 |
普目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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普目,来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵叟》,原文:普目不拘開合眼,意光何必待天明 |
目昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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目,来源于杜牧的《唐诗》《秋梦》,原文:大道常在目前,雖在目前難覩 |
目英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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目英,来源于王庭珪的《宋诗》《周秀才取古物作十绝句见惠如丰城临平鼓之类作一绝句题其后》,原文:星郎况是曾知己,刮目英游藻鑑明 |
目淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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目淙,来源于张祁的《宋诗》《游钟阜呈同集诸公》,原文:偶看上蔡先生語,滿目淙淙八節灘 |
目晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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目,来源于王令的《宋诗》《暑中懒出》,原文:庐山真面目 |
目沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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目,来源于洪咨夔的《宋诗》《草堂》,原文:大道只在目前,要且目前難睹 |
萌目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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萌,来源于罗隐的《唐诗》《早春巴陵道中》,原文:釀酒整笙歌,坐待新萌起 |
薇目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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薇,来源于薛师石的《宋诗》《喜翁卷归》,原文:无力蔷薇带雨低 |
梦目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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梦,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:欲梦高唐 |
芨目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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芨,来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
暌目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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暌,来源于张耒的《宋诗》《春日偶题四首 其三》,原文:秋風方索漠,霜貌足暌攜 |
目昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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目,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・得胜令》,原文:池管闲凝目 |
目沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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目,来源于杜牧的《唐诗》《秋梦》,原文:大道常在目前,雖在目前難覩 |
目荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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目,来源于孔武仲的《宋诗》《题介之小阁》,原文:极目天如画 |
目茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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目,来源于苏轼的《宋诗》《新酿桂酒》,原文:注目 |
目澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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目澄,来源于史弥宁的《宋诗》《次韵黄贰车三绝句 其一》,原文:謂是運菴真面目,澄潭不許卧蒼龍 |
目炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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目,来源于杜牧的《唐诗》《秋梦》,原文:大道常在目前,雖在目前難覩 |
时目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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时目,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 五》,原文:君休要,举那时,目前是物不如意 |
目忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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目忻,来源于王之道的《宋词》《蝶恋花》,原文:豈伊懷土多,觸目忻所遇 |
潇目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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潇,来源于宗泽的《宋诗》《览镜偈》,原文:潇潇疏雨梧桐湿 |
目艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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目,来源于舒岳祥的《宋诗》《无题 其二》,原文:目前無法,意在目前 |
泽目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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泽,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:贡其物,任虞以泽事 |
渲目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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渲,来源于卢照邻的《唐诗》《酬张少府柬之》,原文:贈公撒雷揮電施敏手,餘事渲染文字如飛蟲 |
樗目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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樗,来源于杨万里的《宋诗》《和王才臣再病二首 其一》,原文:约樗蒲 |
目岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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目,来源于刘挚的《宋诗》《又次韵四首 其一》,原文:開目即是今,轉目已成昨 |
恣目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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恣,来源于刘著的《宋诗》《闺情二绝 其一》,原文:追逐恨不恣,暮歸輒懷愁 |
依目
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
国学点评 |
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依目,来源于刘商的《唐诗》《归山留别子姪二首 二》,原文:登高懷遠思依依,目斷滄洲舊釣磯 |
目未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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目未,来源于张耒的《宋诗》《徐园闲步二首 其一》,原文:延秋門外目未覩,宮中但教霓裳舞 |
目芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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目,来源于赵蕃的《宋诗》《奉呈何叔信魏昭甫三首 其一》,原文:试纵目 |
目稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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目,来源于朱元夫的《宋词》《沁园春》,原文:目送残晖 |
目楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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目楚,来源于胡仲弓的《宋诗》《咏松 其七》,原文:江風傷遠目,楚些一招魂 |
目桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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目桑,来源于康与之的《宋词》《满江红》,原文:滿目桑麻俱沃壤,可憐持節看春耕 |
目灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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目,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:满目西山雨 |
目梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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目 | mù | 水 | 指耳清目明,能辨别是非善恶,保持正直纯洁。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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目,来源于贾蓬莱的《宋诗》《闺情》,原文:倚危樯目断 |
