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给宝宝起名姓汤名里有阳

周孝潆作者：周孝潆2022-01-13 23:13:02

汤是我国排名第90位的姓；

给宝宝起名姓汤名里有阳

箩阳

拼音五行释意
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
箩，来源于翁卷的《宋诗》《寄永州徐三掾曹》，原文：也强如提关列窖，也强如斡担挑箩

纴阳

拼音五行释意
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于胡清的《宋诗》《轩旁小柏》，原文：掺渔阳

郝阳

拼音五行释意
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郝，来源于董嗣杲的《宋诗》《湖山堂》，原文：郝源北苑大雲際，盡入吉山茶椀中

闳阳

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
闳，来源于王安石的《宋诗》《月夜二首 其一》，原文：庆高闳此际，掌上一颗明珠剖

阳隽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
阳，来源于汪藻的《宋诗》《约教授游东林寺》，原文：阳关声咽

仑阳

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
仑，来源于雍裕之的《唐诗》《豪家夏冰咏》，原文：登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光

泽阳

拼音五行释意
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泽，来源于张商英的《宋诗》《溪亭二首 其二》，原文：国君春田不围泽

瑛阳

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑛，来源于卢肇的《唐诗》《送弟》，原文：和阿里西瑛懒云窝懒云窝，阳台谁与送巫娥

芾阳

拼音五行释意
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芾，来源于王沂孙的《宋词》《长亭怨・长亭怨慢》，原文：共君友契非今日，蔽芾棠陰自劍南

帧阳

拼音五行释意
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
帧，来源于苏寿元的《宋诗》《和雷壑先生韵》，原文：画帧上香销粉滴，镜奁中绿暗红稀

禄阳

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
禄，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三》，原文：来百禄，知无极

籍阳

拼音五行释意
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
籍，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵维心二首 其二》，原文：籍籍清風在，懷人諒不遐

琝阳

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于释契嵩的《宋诗》《次韵和酬》，原文：夕阳收

谆阳

拼音五行释意
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
谆，来源于刘沧的《唐诗》《经麻姑山》，原文：凛凛共姜当日誓，谆谆孟母平生教

裕阳

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
裕，来源于邹浩的《宋诗》《偶书 其一》，原文：其宽裕有如此者

州阳

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
州，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：二百一十国以为州，州有伯

阳馟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：温，河阳也

旷阳

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旷，来源于不详的《唐诗》《王璠石铭》，原文：旷安 宅而弗居，舍正路而不由，哀哉

潞阳

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潞，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：晋之灭潞也，获侨如之弟焚如

圭阳

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圭，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：瑑圭璋八寸

境阳

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
境，来源于苏泂的《宋诗》《来禽诗》，原文：境上絕追尋，見境便生心

阳搦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
阳，来源于王举元的《宋诗》《同游柏谷山》，原文：过了重阳

越阳

拼音五行释意
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
越，来源于刘子翬的《宋诗》《书斋十咏 榰案木》，原文：超越

鸿阳

拼音五行释意
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸿，来源于王十朋的《宋诗》《钓台》，原文：61　　，鸿荟

阳霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
阳，来源于周文璞的《宋诗》《雨》，原文：阴阳均配

纭阳

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纭，来源于于鹄的《唐诗》《古挽歌 三》，原文：森翠裾琼佩，落日初霞，纷纭相映

焘阳

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
焘，来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

瀚阳

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瀚，来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・鬼三台》，原文：龍翻瀚海波濤壯，鶴出金籠燕雀驚

献阳

拼音五行释意
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
献阳，来源于王洋的《宋诗》《谢邵武危秀才惠长牋》，原文：我是君家门下士，三年屡献阳春雪

璐阳

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璐，来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》，原文：靈骨化大璐，鉅名偕南金

阳晣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
阳，来源于周文璞的《宋诗》《雨》，原文：阴阳均配

阳朴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
阳，来源于裘万顷的《宋诗》《寄题胡穑斋盆池》，原文：一阳初起

镌阳

拼音五行释意
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
镌，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：一曰祲，二曰象，三曰镌，四曰监，五曰暗，六曰瞢，七曰弥，八曰叙，九曰隮，十曰想，掌安宅叙降

翰阳

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翰，来源于梅尧臣的《宋诗》《送侯孝杰殿丞签判潞州》，原文：英翰五五出南閩

釉阳

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于释祖钦的《宋诗》《道从上人》，原文：更斜阳

阳巍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：城平阳

奈阳

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奈阳，来源于王十朋的《宋诗》《书院杂咏 斑竹》，原文：奈阳春未了，骊驹已驾，桐阴底、梦魂醒

阳玉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
阳玉，来源于唐彦谦的《唐诗》《春阴》，原文：是天教、开遇重阳，玉裁金屑

漳阳

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
漳，来源于王安石的《宋诗》《独归》，原文：未開蟄戶，誰識漳江

奘阳

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奘，来源于赵蕃的《宋诗》《再用韵呈斯远》，原文：玄奘法嗣懷素，事跡詳《開元釋教錄》卷九，《宋高僧傳》卷十四，精於四分律，未聞其能詩善書

阳愉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
愉yú, tōu, yǔ金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：温，河阳也

阳瑶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
阳瑶，来源于僧润的《唐诗》《赠道者》，原文：向阳瑶草带花收

馟阳

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于刘才邵的《宋诗》《次韵王民瞻题慧门院二首 其二》，原文：依旧巫阳

吟阳

拼音五行释意
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
吟，来源于无名氏的《元曲》《采茶歌・山妻也最甘贫，稚子也颇通文，无忧无虑度朝昏。但得年年生意》，原文：蕉鹿夢中夢，松風吟處吟

阳娥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
阳，来源于胡清的《宋诗》《轩旁小柏》，原文：掺渔阳

瞻阳

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瞻，来源于薛能的《唐诗》《汉庙祈雨回阳春亭有怀》，原文：侍祠甘泉瞻羽车

阳犹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
阳犹，来源于释慧昌的《宋诗》《偈》，原文：最欢时、微雨初晴，夕阳犹湿淡云隔

阳芃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
阳，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：阳州之役获焉，名之曰阳州

昶阳

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昶，来源于释法泉的《宋诗》《送东坡居士》，原文：却怪韓公産韓昶，不如枚叔有枚皋

阳茗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
阳，来源于吴芾的《宋诗》《赠张发》，原文：次于阳州

竺阳

拼音五行释意
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
竺，来源于丘葵的《宋诗》《古藤》，原文：分明說此苦，珍重竺乾師

阳漪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
阳，来源于刘子翬的《宋诗》《酴醿四首 其四》，原文：又重阳

娄阳

拼音五行释意
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
娄，来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》，原文：十、葬邾娄悼公

樨阳

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樨，来源于吴儆的《宋诗》《和吕守环秀堂三首 其二》，原文：三見木樨開，香傳好客來

阳忻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
阳，来源于释善珍的《宋诗》《一榻》，原文：唱阳关

林阳

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
林，来源于刘过的《宋诗》《自述 其一》，原文：慎勿思山林，山林付愚孱

阳燝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
阳，来源于文天祥的《宋诗》《二月六日海上大战国事不济孤臣天祥坐北舟中向南恸哭为之诗曰》，原文：斜阳外

恽阳

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恽，来源于无名氏的《元曲》《元和令・锦模糊江景幽，翠がテ远山秀。正值着稻分畦，蚕入簇麦初熟，》，原文：料情侔杨恽，乌乌拊缶，意轻殷浩，咄咄书空

阳璨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：水北为阳，山南为阳

阳敏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
阳，来源于杜荀鹤的《唐诗》《送人南游》，原文：又是重阳

阳孜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
阳，来源于赵长卿的《宋词》《探春令》，原文：阳和初布

阳淙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：夏阳者何

雅阳

拼音五行释意
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
雅，来源于释本的《宋诗》《偈二首 其二》，原文：雅出群芳

阳辕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
阳，来源于释契嵩的《宋诗》《次韵和酬》，原文：今日重阳

烟阳

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烟，来源于张方平的《宋诗》《暮冬书事》，原文：露花烟柳

芝阳

拼音五行释意
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芝，来源于李石的《宋诗》《送僧南游》，原文：犹有紫芝汤

阳亘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
阳，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一》，原文：夕阳收

阳筠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
阳，来源于王奕的《宋诗》《和叠山舟过瀂港》，原文：重阳来未

阳纭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：水北为阳，山南为阳

阳彰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
阳，来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》，原文：云阳台下

阳颉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
阳，来源于张祜的《唐诗》《峰顶寺》，原文：寿阳妆面

虞阳

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
虞，来源于高斯得的《宋诗》《不浮欲卜居霅川而未决再用韵趣之》，原文：走勸劉虞作天子，劉虞不敢作天子

润阳

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
润，来源于汪炎昶的《宋诗》《书兴四首 其三》，原文：润逼镜鸾红雾满

苓阳

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苓，来源于戴叔伦的《唐诗》《经巴东岭》，原文：又如持豨苓，便擬簉芝术

良阳

拼音五行释意
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
良，来源于陆龟蒙的《唐诗》《高道士》，原文：那时节悔未从良，恨未从良

寅阳

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
寅，来源于雍裕之的《唐诗》《五杂组》，原文：音容彷彿，奠獻惟寅

晗阳

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晗，来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻摺１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

阳桐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
阳，来源于梁白的《宋诗》《题徐氏金湖书院》，原文：再重阳

松阳

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
松阳，来源于甄龙友的《宋词》《水调歌头》，原文：松阳柿全别，滋润能清肺

阳闲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
阳闲，来源于张侃的《宋诗》《僧熊画布袋赞》，原文：华阳闲日日月，绿野醉蓬莱

胧阳

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胧，来源于关汉卿的《元曲》《步步娇・积趱下三十两通行鸦青钞，买取个大笠子粗麻罩。妆甚腰，眼落》，原文：枕听新雨，往事朦胧

固阳

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
固，来源于刘过的《宋词》《沁园春》，原文：北固山前波浪远

晋阳

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晋阳，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：赵孟怒，召午，而囚诸晋阳

兴阳

拼音五行释意
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
兴，来源于王十朋的《宋诗》《知宗生日》，原文：兴，宾揖之

永阳

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
永阳，来源于鲍溶的《唐诗》《秋怀五首 二》，原文：君不见，永阳江上，残梅冷雨丝丝

阳屹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
阳，来源于廖行之的《宋诗》《食菜作二首 其二》，原文：阳和进

阳迪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
阳，来源于陈深的《宋诗》《次韵高龙洲入道》，原文：一阳时候

遥阳

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
遥，来源于郑居中的《宋诗》《句 其三》，原文：遥遥橋上去，望望馬猶站

阳曜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
阳，来源于刘商的《唐诗》《送王闬归苏州》，原文：半载斜阳

阳旒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
阳，来源于王安石的《宋诗》《还自舅家书所感》，原文：红到寿阳、也不说淮阳

闰阳

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
闰，来源于孔武仲的《宋诗》《落日》，原文：今秋中月逢馀闰

璐阳

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璐，来源于彭龟年的《宋诗》《送郑尚书守建安十首 其七》，原文：浮玉神山攻寶璐，屑屑虛花奈憑據

湲阳

拼音五行释意
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
湲，来源于李频的《唐诗》《八月十五夜对月》，原文：白雲長掩映，流水別潺湲

阳肖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
阳，来源于顾逢的《宋诗》《无心》，原文：残阳古木

暌阳

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暌，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其五○》，原文：暌乖每自念，姤遇兩何緣

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳，来源于释契嵩的《宋诗》《次韵和酬》，原文：今日重阳

泱阳

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泱，来源于强至的《宋诗》《后二日赵无愧杜君章垂和前篇复用元韵自和呈二君》，原文：泱渀沙漠空，終日胡風吹

阳篌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
阳，来源于白居易的《唐诗》《同李十一醉忆元九》，原文：依约巫阳

阳铭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
阳，来源于汪藻的《宋诗》《约教授游东林寺》，原文：阳关声咽

阳扬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
阳，来源于李昭玘的《宋诗》《过盱眙宿慈氏寺》，原文：水北为阳，山南为阳

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