在中华姓名文化的浩瀚星空中,每一个名字都如一颗独特的星辰,承载着家族的期望、时代的印记与文化的密码。“王善沐”这一姓名,乍看简洁典雅,细究却蕴含深厚的哲学思辨与人文关怀。从字形结构分析,“王”为姓氏,不仅代表家族血脉的传承,在传统文化中更暗含“内圣外王”的儒家理想,寓意着责任、领导力与道德担当。“善”字是此名的精神内核,《说文解字》释为“吉也”,其字形从“羊”从“言”,古以羊为祥瑞之物,言语温和为善,引申为善良、美好、擅长之意,体现了中华文化对道德品性的极致推崇。而“沐”字从水木声,本义为洗头,引申为润泽、受润、整治,如《诗经》中“岂无膏沐,谁适为容”,既有物理上的清洁之意,更蕴含精神上的涤荡与滋养。
将三字结合,“王善沐”在音律上平仄相间(阳平、去声、去声),读来稳重而富有节奏感。从五行角度解读,“王”属土,“善”字羊部可归土或金,“沐”字明显属水,整体形成土生金、金生水的相生格局,暗示着姓名主体可能具备稳健根基、锐意进取与灵活应变的多重特质。在文化寓意层面,此名构建了一个完整的价值体系:“王”定其位,强调社会责任;“善”立其德,标举道德高度;“沐”明其行,倡导知行合一——即以善心润泽自身、惠及他人,如春雨沐物,无声却深远。
值得注意的是,“善沐”二字可视为一个哲学命题:善不仅是一种静态品质,更是一个动态过程,即“以善沐心,以心沐世”。这呼应了儒家“修身齐家治国平天下”的进阶逻辑,也暗合道家“上善若水”的智慧。在当代语境下,这一姓名既传承了“仁者爱人”的传统美德,又启示着个体在复杂社会中保持精神洁净、积极影响他人的现代意义。姓名作为伴随人一生的文化符号,其力量不仅在于标识,更在于潜移默化的心理暗示与文化塑造。“王善沐”这一名字,恰如一幅微型的文化画卷,映照出命名者对品德修养、社会贡献与生命境界的深切期许。
王善沐这个名字的分析
影琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 影,来源于周密的《宋词》《谒金门》,原文:花影暗藏深院 |
颐琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一一》,原文:宴坐便安,支颐握拳 |
炘晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于曾的《宋词》《朝中措》,原文:不怕晓寒侵 |
麟瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于邵度的《宋诗》《挽东莱先生 其三》,原文:麟笔空遗恨,笺诗正用情 |
枫冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 枫冰,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇帝阁六首 其一》,原文:枫槐高自舞,冰雪晚初消 |
骓繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 九》,原文:骓马乌衣如北斗,黑旗玄武队前行,贼将势摧倾 |
槿韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:6 椴,木槿,榇,木槿 |
嶂傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 嶂,来源于释绍嵩的《宋诗》《翠萝亭书事》,原文:碧嶂前兼后,青猿断更号 |
华暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 华暄,来源于韩维的《宋诗》《次韵答和乐道侍读给事》,原文:华堂坐沈邃,迟日步暄妍 |
仑湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于吕巖的《唐诗》《别诗二首 二》,原文:咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王 |
峰存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 峰存,来源于陈淳的《宋诗》《挽孙少卿四首 其三》,原文:睪如香坂孤峰下,千载唯存笃行碑 |
澧珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其五》,原文:军澧南,溃飞鸟 |
旒帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 旒,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:征隠屈黈旒,哀惸极膏沐 |
昀意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 意,来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》,原文:金盏十分须尽意 |
至颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 至颍,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:至今墓上无曲棘,颍川岁时虔庙祀 |
涛稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 涛稷,来源于郭祥正的《宋诗》《鹦鹉洲行》,原文:汉朝社稷四百年,海泻涛淙一抔土 |
浦苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦苓,来源于陆游的《宋诗》《卧病杂题五首 其二》,原文:烟浦收菰菜,秋山斸茯苓 |
缥绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:湘滨两姝不敢到,怅望苍梧云缥缈 |
奥隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于汪炎昶的《宋诗》《挽毕宰二首 其一》,原文:奥学深探本,亨衢早著鞭 |
自秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 自,来源于黄升的《宋词》《阮郎归》,原文:芳心空自知 |
中曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 中曦,来源于郑刚中的《宋诗》《午睡》,原文:日中困炎曦,到枕即昏睡 |
庄勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 还大次用《干安》。》,原文:钦翼齐庄,福禄具膺 |
晴缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴缘,来源于白居易的《唐诗》《天宫阁早春》,原文:前日晚登缘看雪,今朝晴望为迎春 |
颀淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 颀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一一》,原文:硕人其颀,公侯之妻 |
仑馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于柳宗元的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难三首 一》,原文:君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑 |
闳唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:大第鏁名园,朱闳间素壁 |
葭简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于苏轼的《宋词》《水龙吟》,原文:露寒烟冷蒹葭老,天外征鸿寥唳 |
茜柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 茜,来源于杨无咎的《宋词》《曲江秋》,原文:照苍茜、重重叠叠 |
炳珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于韩元吉的《宋诗》《题郑舜举蔗庵》,原文:恍如白莲社,挥麈对宗炳 |
远麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 远麟,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和刘卿材见寄之什》,原文:麒麟踊跃起,志远无近报 |
炫缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫缤,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:缤纷霑寿斝,炫晃照华镳 |
鸠尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 鸠尔,来源于虞俦的《宋诗》《和佥判建平书怀 其四》,原文:长裾懒向侯门曳,任尔儿童笑拙鸠 |
臻蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于孔文仲的《宋诗》《玉烛》,原文:圣王臻大治,四海属休戈 |
苏篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于邓深的《宋诗》《齐云》,原文:南城块苏耳,扰扰人自迷 |
寓珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓,来源于李纲的《宋诗》《闻建寇逼境携家将由乐沙县以如剑浦》,原文:我来寓杉江,客馆未煖席 |
晤礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤礼,来源于朱熹的《宋诗》《三月三日祀事毕因脩禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字》,原文:晤言起哀敬,时事该礼律 |
合婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 合,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
椰轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于刘克庄的《宋诗》《又六言二首 其一》,原文:韶颜譬槿花尔,枵腹仅椰子如 |
锐枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐,来源于韩琦的《宋诗》《甲午冬阅》,原文:势凭朝气锐,令入晓霜寒 |
沅桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于张说的《唐诗》《四月一日过江赴荆州》,原文:春色沅湘尽,三年客始回 |
笙谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于韩愈的《唐诗》《答柳柳州食虾蟆》,原文:端能败笙磬,仍工乱学校 |
敏仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于陈著的《宋诗》《四月五日醉书慈云阁》,原文:竖硬脊梁施敏手,恢恢余刃新发硎 |
惜泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜泉,来源于杨万里的《宋诗》《小池》,原文:泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔 |
单滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于王绩的《唐诗》《赠梁公》,原文:范蠡何智哉,单舟戒轻装 |
闰普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于李咸用的《唐诗》《别所知》,原文:闰牵寒气早,何浦值宾鸿 |
园亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 园亘,来源于朱南杰的《宋诗》《张玉轩南园》,原文:南园不与昔时同,绵亘规模十里通 |
潜楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 潜楚,来源于刘宰的《宋诗》《和赵季行用兰花韵三首 其三》,原文:鶗鴂潜消百草芳,清芬散逐楚风扬 |
般专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般专,来源于洪咨夔的《宋诗》《丁谓 其一》,原文:鹤相专朝巧万般,中书位子太山安 |
团天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 团天,来源于王迈的《宋诗》《赠萧棠仲致政》,原文:团司涓日叙黄甲,义比天伦鸿雁行 |
芗瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于向子湮的《宋词》《八声甘州》,原文:任笑芗林老,雪鬓霜髯 |
萧峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 萧峰,来源于张登的《唐诗》《句》,原文:孤高齐帝石,萧洒晋亭峰 |
洌璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于程洵的《宋诗》《过铅山望鹅湖峰次叔重韵》,原文:树老樛枝重,石皴灵液洌 |
松笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:故山空复梦松楸 |
境旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于释德洪的《宋诗》《绣释迦像并十八罗汉赞 第十半托迦尊者》,原文:手虽有拂,境以无尘 |
绰柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 绰柳,来源于王禹偁的《宋诗》《蔬食示舍弟禹圭并嘉祐》,原文:吾闻柳公绰,近代居贵位 |
君逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
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| 君逊,来源于徐钧的《宋诗》《龚遂》,原文:最是有功能不伐,君前犹自逊王生 |
璞宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于王安石的《宋诗》《次韵平甫赠三灵山人程惟象》,原文:久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏 |
州域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 州域,来源于真德秀的《宋诗》《长沙赠高年陈氏母子》,原文:我愿湘民胥傚之,从此九州皆寿域 |
优悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 优,来源于司马光的《宋诗》《文太师挽歌三首 其三》,原文:忠孝家风备,哀荣礼秩优 |
君珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 君,来源于彭元逊的《宋词》《子夜歌》,原文:待他年、君老巴山,共君听雨 |
飐榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 飐,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题历阳王纯甫新作连云观二首 其二》,原文:飐飐金船流玉液,森森珠履踏冰壶 |
召悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 召悦,来源于曾巩的《宋诗》《圣贤》,原文:荀子书犹非孟子,召公心未悦周公 |
童柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 童,来源于陆游的《宋诗》《眉州驿舍睡起》,原文:煎茶倘已熟,一笑问童子 |
犹荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹荑,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政夫人张氏挽诗 其一》,原文:彤管今犹美,归荑不及贻 |
其樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 其樱,来源于韩琦的《宋诗》《王砺寺丞河南知录》,原文:樱酪有期谁其荐,曲江应记并游人 |
唯淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯,来源于王安石的《宋诗》《酬王伯虎》,原文:说穷且版筑,尹屈唯烹饪 |
资槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 资槐,来源于韩驹的《宋诗》《答蔡伯世食笋》,原文:莼丝化盐豉,槐叶资新面 |
艾缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于钱选的《宋诗》《题山居图卷》,原文:鷃鹏俱有意,兰艾不同根 |
椰彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于宋无的《宋诗》《送母丘秀才自黔中归益川》,原文:竹枝歌峡夜,椰子醉蛮春 |
真俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真俪,来源于胡寅的《宋词》《水龙吟》,原文:向修文寓直,仙楼侍宴,梁王宝、真难俪 |
恽昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于王十朋的《宋诗》《又用前句作七绝 其五》,原文:竹叶悲杜陵,秋云吟柳恽 |
箬原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于陆游的《宋诗》《书意》,原文:日长琴弈茆簷下,岁晚江湖箬帽前 |
巍楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 巍楹,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:崔巍髙殿耸飞楼,千楹万柱烟云浮 |
玄旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄旬,来源于郭祥正的《宋诗》《前春雪》,原文:玄冥夺春令,连旬雪塞屋 |
贤易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 贤易,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:易政疾似欬,求贤甚于购 |
豫鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于洪朋的《宋诗》《读吴天章诗集歌》,原文:豫章丈人天章公,夙昔待诏蘂珠宫 |
华虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华虔,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与 |
般序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 般序,来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗(幷序)》,原文:(《古今图书集成·山川典》六○《嵩山部》○今按:此诗在《全唐诗》一般有诗序者,大都全录,此系遗漏 |
胧裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于葛胜仲的《宋词》《鹊桥仙》,原文:精灵何必待秋通,为一洗、朦胧今古 |
尧彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧彰,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一二五》,原文:欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗 |
原奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原奎,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:渡江文献仍中原,繄臣何人望奎躔 |
鑫婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
岳煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其九七》,原文:直甚破沙盆,掀翻海岳昏 |
箪央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于何梦桂的《宋诗》《观禽鸟哺雏有感赋诗三首示诸子侄 其二》,原文:弗逮子舆三釜养,空余颜氏一箪癯 |
桢素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于田锡的《宋诗》《花雨比下秦中》,原文:寂寞刘桢新病后,凄迷庄舄苦吟中 |
诏瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏,来源于吕温的《唐诗》《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:更留园寝诏,恭听有余芳 |
玟些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
苡兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡兴,来源于余靖的《宋诗》《谢邕倅王寺丞惠韩柳碑文》,原文:南方异产足珠珍,薏苡兴谗不忍闻 |
喻羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:我娘行贤达聪明,提说故事比喻 |
卿凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿,来源于贯休的《唐诗》《古意九首 一》,原文:我有双白璧,不羨于虞卿 |
晏凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏凛,来源于孔文仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛冽 |
冉武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉武,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:冉竖射陈武子,中手,失弓而骂 |
鹤滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤,来源于沈说的《宋诗》《游真巖》,原文:鹤去仙台浄,丹成古井深 |
言援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言援,来源于苏轼的《宋诗》《叔弼云履常不饮故不作诗劝履常饮》,原文:成言如皎日,援笔当自赋 |
镌暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于李弥逊的《宋诗》《送陈颖仲赴试省闱》,原文:木末挥斤玉未镌,清姿直节已飘然 |
函华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 函华,来源于韩维的《宋诗》《西园》,原文:春华犹未敷,气象鬰函蓄 |
韦阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦阜,来源于杨万里的《宋诗》《再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云》,原文:二仙死可埋丘阜,二仙生可著韦布 |
栾晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于杨万里的《宋诗》《闻一二故人相继而逝感叹书怀》,原文:从汝丐我身,百年庶团栾 |
翙樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
秭乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《题屈原庙》,原文:故宅秭归江,前山熊绎城 |
