在给女孩起名时,王玉童这一组合不仅音韵优美,更蕴含着深厚的文化寓意和父母的美好祝愿。名字作为一个人一生的标识,其选择往往反映了家庭的价值观念和文化传承。王玉童这个名字,由“王”、“玉”和“童”三个字组成,每个字都承载着独特的象征意义。首先,“王”字在中文中常代表尊贵、领导力和家族荣耀,它源于中国古代的王者文化,赋予名字一种大气和稳重的气质。对于女孩来说,这并非强调权力,而是暗示她未来可能具备的自信和卓越品质,如同一位优雅的“女王”,在生活和事业中从容不迫。其次,“玉”字是中华文化中的珍宝象征,代表纯洁、美丽和高尚品德。玉石历来被视作吉祥物,常用于比喻人的内在美和外在优雅。给女孩起名中加入“玉”,寓意着她将如美玉般温润剔透,拥有善良的心性和出众的才华。这不仅符合传统审美,也迎合了现代父母希望女儿兼具内在与外在美的愿望。最后,“童”字则带来一丝天真和活力,它让人联想到童年的纯真与快乐,暗示女孩将保持一颗赤子之心,生活充满阳光和欢笑。同时,“童”也有“童子”之意,在传统文化中象征吉祥和长寿,为名字增添了一份祝福的意味。整体来看,王玉童这个名字平衡了尊贵、优雅与活泼,非常适合现代女孩,既不会过于古典而显得陈旧,又避免了流行名字的雷同。从音韵角度分析,王玉童的发音流畅悦耳,姓氏“王”与名字“玉童”搭配和谐,读起来朗朗上口,容易记忆。在五行方面,如果考虑中国传统命理,“玉”属金或土,代表稳固和财富,而“童”可能属木或水,象征生长和智慧,这样的组合有助于平衡孩子的运势,带来好运和健康。此外,起名时还需注意与姓氏的协调性。王作为常见姓氏,与玉童结合后,整体感觉既传统又新颖,避免了生僻字带来的不便,同时保持了独特性。据统计,王玉童这个名字在近年来的起名趋势中并不常见,这使得它更具个性化,能让孩子在群体中脱颖而出。父母在选择时,还应考虑名字的书写美观和日常使用的便利性。王玉童的汉字结构简洁,易于书写,适合各种场合。总之,女孩起名王玉童是一个综合了文化深度、现代审美和实用性的优秀选择,它不仅能传递家庭的爱与期望,还能为孩子的未来铺就一条光明之路。
女孩起名王玉童
巡桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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巡桥,来源于白居易的《唐诗》《春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎》,原文:水边行嵬峩,桥上立逡巡 |
素黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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素黎,来源于谢翱的《宋诗》《宋骑吹曲 遣将曲第三 其一》,原文:重宣德意吊遗黎,素服军前释俘虏 |
召阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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召阔,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:间阔路逢葛,缤纷人召邹 |
桐峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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桐,来源于李贺的《唐诗》《恼公》,原文:鸡唱星悬柳,鵶啼露滴桐 |
湘昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于朱熹的《宋诗》《观西山怀岳麓以为莫能相上下也聊赋此云》,原文:试问西山雨,何如湘水春 |
央优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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央优,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:燕见趋东阁,优容对未央 |
桔枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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桔,来源于程俱的《宋诗》《灌竹》,原文:呼僮续长绠,落落鸣桔橰 |
淑栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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淑,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:何若而人之不淑兮,奄一疢而长终 |
瓷菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于胡珵的《宋诗》《沧浪亭》,原文:缥瓷釂新汲,毁誉均一洗 |
熙俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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熙,来源于杨万里的《宋诗》《人日诘朝从昌英叔出谒》,原文:何必花与柳,始爱春物熙 |
由伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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由伊,来源于王之道的《宋诗》《丽泽堂》,原文:莫向明时老巖壑,伊周元不羡巢由 |
燝澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
灏壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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灏,来源于吴锡畴的《宋诗》《桂花》,原文:许多香却不多花,灏气浮空月满家 |
般瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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般,来源于释如玨的《宋诗》《颂古》,原文:诸佛出身处,千般谩度量 |
燮绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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燮,来源于孟浩然的《唐诗》《和张丞相春朝对雪》,原文:不覩丰年瑞,焉知燮理才 |
镌慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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镌,来源于刘禹锡的《唐诗》《改高陵人颂刘仁师诗(题拟)》,原文:纪成功兮镌美石,求信词兮昭懿绩 |
襄凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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襄,来源于周紫芝的《宋词》《鹧鸪天》,原文:旧家十二峰前住,偶为襄王下楚台 |
祈昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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祈昼,来源于仇远的《宋诗》《州厅设醮即事》,原文:今岁公宇醮祈晴,昼日当空生暑溽 |
言闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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言闰,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适大水》,原文:人言西有蛟蜃穴,闰年每与风雷俱 |
笛兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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笛兴,来源于俞德邻的《宋诗》《次陈登父中秋游古竹院韵》,原文:酒阑野兴归长笛,吟罢秋声落短簷 |
桑颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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桑颜,来源于吕南公的《宋诗》《恶客》,原文:青灯白日贫兼病,听著农桑更厚颜 |
萦菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于孙应时的《宋诗》《如宁庵》,原文:川原相萦纡,林谷递深秀 |
翩翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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翩,来源于林景熙的《宋诗》《赠天目吴君实》,原文:诗兴翩翩度雪溪,巖云犹护旧留题 |
勤自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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勤自,来源于陆游的《宋诗》《老叹》,原文:归休莫问人,晓镜勤自照 |
乔奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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乔,来源于刘攽的《宋诗》《吹台》,原文:梁王游赏地,乔木空白云 |
笈巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于毛并的《宋词》《念奴娇》,原文:寄语青童,何时丹就,为我留穷笈 |
陇璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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陇璞,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其一三》,原文:秦蛇伸瓦陇,卞璞暴山峐 |
壬漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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壬,来源于许县尉的《宋诗》《庆浔州廖太守四首 其一》,原文:历运一同新甲子,日行再见旧壬辰 |
华淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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华淑,来源于窦庠的《唐诗》《奉和王侍郎春日喜李侍郎崔给谏张舍人韦谏议见访因命觞观乐之什》,原文:华馆迟嘉宾,逢迎淑景新 |
檬闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
葆瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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葆,来源于周邦彦的《宋词》《浣溪沙》,原文:翠葆参差竹径成 |
温暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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温暖,来源于徐夤的《唐诗》《纸被》,原文:披对劲风温胜酒,拥听寒风暖于绵 |
榭阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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榭阔,来源于不详的《唐诗》《袁少年诗 一》,原文:风波千里阔,台榭半天高 |
湘易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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湘易,来源于赵鼎的《宋诗》《役所书事用山谷观化韵 其一》,原文:一寸愁生千万斛,可能容易付湘弦 |
骊由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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骊由,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 襃城》,原文:恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯 |
境典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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境典,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:高吟况爱无尘境(《大典》作「老来欲脱尘寰境」),吟(《大典》作「闲」)访空关不厌重 |
梓漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 元日端门肆赦》,原文:绕栏生杞梓,当槛簇貔貅 |
容甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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容甄,来源于喻良能的《宋诗》《王枢使生辰》,原文:柱石皇家不计年,长容矿质入陶甄 |
璁月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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璁月,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿友竹轩二首 其二》,原文:啸风含月近窗扉,金锁珑璁凤尾齐 |
央时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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央时,来源于史浩的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽辞 其四》,原文:伤心未央殿,时节玉巵间 |
焘晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
粹澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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粹澄,来源于欧阳修的《宋诗》《飞盖桥翫月》,原文:澄光与粹容,上下相涵映 |
蕊瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于史浩的《宋诗》《次韵恩平郡王丹桂》,原文:著蕊半殷生桂子,离羣独立有天香 |
容霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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容霄,来源于王安中的《宋诗》《登丰乐楼》,原文:此地去天真尺五,九霄歧路不容寻 |
琅袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵盖宰》,原文:琅然庭柯句,欲和南风琴 |
馟奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
良粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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良粹,来源于释德洪的《宋诗》《次韵见赠》,原文:此篇粹然有精思,百锻良金方出冶 |
染境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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染境,来源于王炎的《宋诗》《和程丞游清水巖黄龙山韵 黄龙山 其一》,原文:本自心清无染著,岂因境静息攀缘 |
渌旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于赵汝鐩的《宋诗》《偶成》,原文:开樽唤汤妇,新醅温酃渌 |
熙娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于释居简的《宋诗》《寄宽堂赵左藏》,原文:弗春长熙熙,弗约常存存 |
巡茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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巡茶,来源于邹浩的《宋诗》《示澄庵庵主炳著 其一》,原文:相逢休说途中事,且点茶来吃一巡 |
朔俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于张逈的《唐诗》《寄远》,原文:几回愁不语,因看朔方图 |
柔灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于孔平仲的《宋诗》《咏无核红柿》,原文:为柿已软美,嗟尔骨亦柔 |
素礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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素礴,来源于严粲的《宋诗》《次韵宴坐画图》,原文:盘礴溟涬初,太素含黼饰 |
札砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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札砚,来源于范纯仁的《宋诗》《和刘公舒相访二首 其二》,原文:给札偶容亲砚席,抡才同是中条枚 |
南君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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南君,来源于刘敞的《宋诗》《得隐直书》,原文:适有南逝鸟,堕君一封帛 |
晠涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧,来源于朱熹的《宋诗》《晚步》,原文:端居日康倦,涉涧步墟曲 |
专淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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专,来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》,原文:向来专一丘,不受山庭勒 |
德浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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德浦,来源于黄彦平的《宋诗》《读邸报有感》,原文:迁客东流惊建德,怀人秋浦更齐山 |
京攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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京攸,来源于晁说之的《宋诗》《舟子语》,原文:京贯黼攸辈,万货他手委 |
易蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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易,来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》,原文:和易以思,可谓善喻矣 |
中嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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中,来源于赵长卿的《宋词》《江神子・江城子》,原文:洞房中 |
荷钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于向子湮的《宋词》《菩萨蛮》,原文:荷翻写入玻璃碧 |
中良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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中良,来源于李纲的《宋诗》《以旧赐战袍等赠韩少师二首 其二》,原文:圣主中兴赖良将,好陪休运上麒麟 |
恺域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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恺,来源于刘攽的《宋诗》《章武殿》,原文:将军荐牛酒,恺乐会韶韺 |
韵郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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韵,来源于李弥逊的《宋诗》《门下大资颜公挽诗 其三》,原文:悲心寄松槚,哀韵拥輀车 |
园序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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园序,来源于释道潜的《宋诗》《次韵黄子理宣德田居四时 其一》,原文:四序自逶迤,田园常局促 |
尉烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于刘挚的《宋诗》《宣徽王公太乙宫使还洛二首 其二》,原文:位并枢庭今四贵,官升太尉古三公 |
孜澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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孜,来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》,原文:无阶効论报,敢告日孜孜 |
芃焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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芃,来源于董嗣杲的《宋诗》《留九宫山封道士饭因赠》,原文:菜本芃芃剪青玉,馔成浇饭填清腹 |
单怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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单怀,来源于梅尧臣的《宋诗》《晚云》,原文:又改为连牛,缀燧怀齐单 |
境晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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境晨,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
珺樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:史侯最先没,孤坟拱桑樗 |
潞盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日 其三》,原文:潞公曩自蜀遄归,约仅踰年秉政机 |
仑珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于晁公溯的《宋诗》《喜张仲景范与蔡仲见过》,原文:洗我昆仑心,充我云梦胸 |
洌杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
召琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李白的《唐诗》《江上答崔宣城》,原文:谬忝燕台召,而陪郭隗踪 |
津璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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津,来源于司马光的《宋诗》《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍 其二》,原文:微分汉津鴈,静识建章更 |
亘宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于司空图的《唐诗》《上陌梯寺怀旧僧二首 二》,原文:钟疎含杳霭,合迥亘黄昏 |
珈钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于陆文圭的《宋诗》《寿李侍郎母》,原文:斑衣就养荣三釜,锦诰分封备六珈 |
璇婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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璇,来源于陈舜俞的《宋诗》《山中咏橘长咏》,原文:云梦分膏沃,璇星散陆离 |
璎卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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璎,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 |
淇苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于文彦博的《宋诗》《陌上桑》,原文:困来淇水畔,应过上宫游 |
娴晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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娴,来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》,原文:职业才相称,尘劳岂素娴 |
典团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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典团,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:先子姓名叨附骥,况复团司同典记 |
盂潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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盂,来源于姚勉的《宋诗》《赠墨客吕云叔》,原文:殿头渍笔和金盂,方得回翁龙剂力 |
蔚匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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蔚,来源于吴儆的《宋诗》《和孙先生彦及棣华堂诗韵》,原文:锦縠蔚云雾,组紃亦信美 |
鸥史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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鸥史,来源于杨万里的《宋诗》《跋尤延之左司所藏光尧御书歌》,原文:太史结庐伴鸥鹭,锡山山下荆溪渡 |
芈缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于洪适的《宋诗》《读召公世家》,原文:齐晋瓜分四国王,嬴秦为吕芈为黄 |
婧桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》,原文:他宵桦烛饮,因想此中行 |
采恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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采恽,来源于黄庭坚的《宋诗》《新息渡淮》,原文:落日江南采苹去,长歌柳恽洞庭诗 |
町存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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町,来源于牟巘的《宋诗》《文本心参政约游西山分韵得顶字》,原文:此翁平生意,故自略畦町 |
缨经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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缨经,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:家传阀阅经多载,世代簪缨知几秋 |
缃韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于周必大的《宋诗》《次韵王龟龄大著省中黄梅》,原文:化工未幻酴醿菊,先放缃梅伴羣玉 |
敏诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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敏,来源于李颂的《宋诗》《赠英公大师》,原文:敏搆机先,谈深理窟 |
芦潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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芦,来源于徐照的《宋诗》《舟中》,原文:芦花新有鴈,莎叶尚鸣蝉 |
楹砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 宫室八篇 其七》,原文:结庐休与梓人评,此辈唯知侈栋楹 |
缘晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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缘晓,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其九二》,原文:万法是心光,诸缘惟性晓 |
朦祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于洪迈的《宋诗》《溪南梅花》,原文:溪寒沙浄迷俛仰,坐待山月来朦胧 |
悟竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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悟竹,来源于曾丰的《宋诗》《寄题左叔宝昆仲松竹书院》,原文:风雨不移君读书,由松之实悟竹虚 |
