生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理学说,自古以来就被人们用来预测个人的命运和运势。其中,财富运势是许多人最为关心的话题之一。通过生辰八字算发财,不仅可以帮助我们了解自己的财富潜力,还能指导我们在生活中做出更明智的财务决策。八字命理认为,每个人的出生时间决定了其八字,即年、月、日、时的天干地支组合。这些组合不仅反映了个人的性格、健康、婚姻等方面,还深刻影响着财富的积累和流失。在八字中,财星是代表财富的符号,其强弱和位置直接关系到个人的财运。例如,如果一个人的八字中财星旺盛且得地,那么他很可能在事业上取得成功,财富积累也会相对顺利。反之,如果财星弱或受克,则可能在财务上遇到较多挑战。此外,八字中的其他因素,如官星、印星等,也会对财运产生影响。官星代表事业和权力,印星则象征智慧和学识,这些因素的相互作用,共同构成了一个人的财富格局。通过专业的八字分析,我们可以更清晰地看到自己的财富走势,从而在投资、创业等方面做出更为精准的决策。当然,八字命理并非绝对,它只是提供了一种参考和指导。在实际生活中,我们还需要结合自身的努力和机遇,才能真正实现财富的积累和增长。因此,了解生辰八字算发财的原理,不仅能够帮助我们更好地规划财务,还能增强我们对未来的信心和掌控感。
生辰八字算发财
暌淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于晁逈的《宋诗》《与道相知最乐篇》,原文:唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时 |
淄才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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淄才,来源于张说的《唐诗》《右侍郎集贤院学士徐公挽词二首 一》,原文:才美临淄北,名高淮海东 |
缨涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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缨涟,来源于胡仲弓的《宋诗》《题山居十绝 掬清》,原文:止水中间别有天,濯缨人去自清涟 |
怀秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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怀秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
翩娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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翩娥,来源于郭祥正的《宋诗》《赠提宫谏议沈公》,原文:恳请仙宫遽知止,车盖翩翩还故里,粉娥执乐四时春 |
琯翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于乐伸的《唐诗》《闰月定四时》,原文:斗杓重指甲,灰琯再推离 |
婕飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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婕,来源于李白的《唐诗》《效古二首 二》,原文:所以尹婕妤,羞见邢夫人 |
翎鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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翎,来源于赵彦中的《宋诗》《挽崔舍人 其一》,原文:直上青霄早,秋翎插健雕 |
恤荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于王令的《宋诗》《令既有髙邮之行而束孝先兄弟索余诗云》,原文:弗恤义所在,务期髙爵收 |
朝殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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朝殷,来源于王建的《唐诗》《上李吉甫相公》,原文:圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真 |
谊霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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谊霄,来源于唐彦谦的《唐诗》《咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵》,原文:流年随水逝,高谊薄层霄 |
淑宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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淑宣,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:作赋同元淑,能诗匪仲宣 |
庆汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于汪藻的《宋诗》《隆祐皇太后挽词三首 其二》,原文:月沉长乐殿,云绕庆都山 |
重暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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重暄,来源于张嵲的《宋诗》《江行》,原文:江介寒暄真叵测,袗絺重茧在斯须 |
睨沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻监试举人》,原文:缘饰小学家,睥睨前王作 |
玟鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
佶正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
暄圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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暄圆,来源于方千里的《宋词》《蕙兰芳・蕙兰芳引》,原文:乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠 |
炜荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》,原文:吾堂据其阳,万象来明炜 |
瑄恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
筝朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于姜夔的《宋词》《江梅引・江城梅花引》,原文:宝筝空、无雁飞 |
缈茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于黄庚的《宋诗》《修竹有楼名与造物游对秦望山五云门》,原文:秦望诸山隠几看,仙居缥缈五云端 |
壹渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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壹渌,来源于康进之的《元曲》《梁山泊李逵负荆・叨叨令》,原文:(唱)他这般壹留兀渌的睡 |
亦郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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亦郁,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 一》,原文:不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨 |
润姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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润,来源于洪适的《宋诗》《蓝宪所送牡丹道远失时颇多枯槁》,原文:根荄愆润泽,牙蘗顿枯焦 |
葭昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于张耒的《宋诗》《壬午腊月下旬偶作二首 其二》,原文:风折蒹葭水结凘,燕鸿相语定归期 |
玫蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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玫,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:锦绣,写玫瑰 |
由朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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由朗,来源于郭祥正的《宋诗》《同陈安止登高明轩》,原文:目界既朗彻,心官欣自由 |
振骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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振骥,来源于汪晫的《宋诗》《次韵丁簿杂兴 其四》,原文:要当振龙鬣,宁更淹骥足 |
棹固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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棹固,来源于陈师道的《宋诗》《赠周秀才二首 其一》,原文:急棹小舟来取别,固知风味似前人 |
璃颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 冰池》,原文:记取羲之洗砚处,碧琉璃下黑蛟蟠 |
亘践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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亘践,来源于陆游的《宋诗》《稽山行》,原文:千里亘大野,勾践之所荒 |
靛青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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靛青,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
正博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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正博,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・金盏儿》,原文:(正末唱)小生只博个小前程来帝里,便也好将名分入乡闾 |
瑹亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 福和》,原文:大包天域,长亘不极 |
玢泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
越亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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越亭,来源于姜夔的《宋诗》《萧山》,原文:归心已逐晚云轻,又见越中长短亭 |
勤晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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勤晏,来源于韦应物的《唐诗》《军中冬燕》,原文:沧海已云晏,皇恩犹念勤 |
昊岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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昊,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:为人之子欲报德,昊天于我心罔极 |
婉砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五》,原文:哀婉(一作「忘高」)故不下,飘(一作「飖」)飏数仞中 |
晷茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《立方和韵复和一首》,原文:人生草头露,迅晷堪惊嗟 |
明徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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明,来源于陈藻的《宋诗》《宿清晖》,原文:禅家自古分人境,心地明时境始明 |
玉温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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玉温,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骊宫高 美天子重惜人之财力也》,原文:迟迟兮春日,玉甃暖兮温泉溢 |
绚蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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绚,来源于罗大经的《宋诗》《陪桂林伯赵季仁游桂林暗洞列炬数百随以鼓吹市人从之者以千计巳而入申而出入自曾公巖出于栖霞洞入若深夜出乃白昼恍如隔宿异世季仁索余赋诗纪之》,原文:搏噬千怪聚,绚烂五色光 |
羡勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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羡,来源于吕陶的《宋诗》《韩子定嘉雪应祈二首 其二》,原文:羡君诗笔雄,退之昔名家 |
驹良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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驹良,来源于刘兼的《宋诗》《寄长安郑员外》,原文:屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘 |
执宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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执宣,来源于杨蟠的《宋诗》《喜闻中丞包公称职有书》,原文:薛宣执法动朝廷,丙魏如今亦有声 |
仟臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
漳宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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漳宣,来源于刘一止的《宋诗》《方秘监允迪挽诗二首 其一》,原文:独嗟宣室催归晚,不料漳滨卧病留 |
琅椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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琅,来源于岳珂的《宋诗》《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数刻将退赐金币香茗有差既而御笔除长地官将旨八路复赐一札兼镇姑孰敬纪感遇以昭恩荣四首 其二》,原文:奎壁近霑琅钮湿,斗牛直射宝光寒 |
泷治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于薛季宣的《宋诗》《青田同七五兄作四首 其二》,原文:独立溪亭无个事,湍流泷石镇潺潺 |
尉鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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尉鉴,来源于廖行之的《宋诗》《上湖北赵司仓三首 其三》,原文:廷尉年来犴狱清,更凭藻鉴惠诸生 |
濡裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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濡,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李晦庵》,原文:去年濡须家,墨妙出倾囷 |
艺诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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艺诏,来源于王正功的《宋诗》《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六日用故事行宴享之礼作是诗劝为之驾 其一》,原文:峩冠共应贤能诏,策足谁非道艺流 |
笃韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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笃,来源于陈淳的《宋诗》《闲居杂咏三十二首 笃行》,原文:欲实据而有,要在笃于行 |
亘袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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亘,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其六》,原文:一亘清虚夜正央,桂宫老兔冷喷霜 |
韧初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
渭笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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渭,来源于陆游的《宋诗》《忆昔》,原文:渭水秋风夜,岐山晓雪天 |
识辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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识辽,来源于刘克庄的《宋诗》《老将一首》,原文:偶逢戏下来犹识,欲说辽阳记不真 |
之棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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之棣,来源于王严光的《唐诗》《诗》,原文:……兵乱之后,严光年须已衰,任棣州司户 |
子沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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子沉,来源于姜夔的《宋诗》《三高祠》,原文:沉思只羨天随子,蓑笠寒江过一生 |
竺振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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竺,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・牧羊关》,原文:不走了糜竺、糜芳 |
铭筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于苏颂的《宋诗》《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》,原文:去国魂劳断,铭恩骨待镌 |
瑗迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵君节祕书三首 其二》,原文:伋瑗昌言忧国事,永钦沽直暴君非 |
姬郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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姬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」晋人曰:「于姬姓,我为伯 |
旆璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游石霜》,原文:朅来大旆为山至,山绾烟鬟三十二 |
圣巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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圣巍,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其八》,原文:万国人臣皆悦乐,巍巍圣德自无疆 |
湲泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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湲,来源于王禹偁的《宋诗》《丹河闲步》,原文:谁爱潺湲到水滨,春来唯有我来频 |
谧嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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谧,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 舒和》,原文:璇图宝历欣宁谧,晏俗淳风乐太平 |
渭骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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渭骥,来源于陈傅良的《宋诗》《送杨渭夫归省》,原文:渭夫壮者忍穷久,老骥欲秣胡沙霜 |
楠妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于苏颂的《宋诗》《次韵约诸君游长干寺》,原文:九级惟涂甓,千梁尽架楠 |
茶珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于韩淲的《宋诗》《古鬲次韵成季》,原文:孰谓山之幽,因仍对茶椀 |
璂颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
夷铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于司马光的《宋诗》《送韩太祝知钱塘》,原文:夷涂指霄汉,跼骥不须嗟 |
融澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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融,来源于徐铉的《宋诗》《文献太子挽歌辞五首 其三》,原文:百揆方时叙,重离遂不融 |
棹翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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棹翩,来源于沈与求的《宋诗》《吴江阻雨过豁然阁次周廉彦韵 其三》,原文:我本三生一散人,翩然小棹五湖春 |
棂燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘埙的《宋词》《满庭芳》,原文:帘卷疏棂,楼平危堞,几回笋玉凭阑 |
运扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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运扬,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:既升紫枢兵气扬,运筹决胜如子房 |
翰储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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翰储,来源于喻良能的《宋诗》《送陈给事帅四川 其一》,原文:玉垒倚空充屏翰,铁衣如洗护储胥 |
霁林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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霁林,来源于李适的《唐诗》《奉和九日登慈恩寺浮图应制》,原文:凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋 |
稷唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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稷唯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:丧,三年不祭,唯祭天地社稷为越绋而行事 |
禺纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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禺,来源于释咸静的《宋诗》《十二时 其六》,原文:禺中巳,选甚婬坊并酒肆 |
挚颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:执挚以相见,敬章别也 |
意瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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意瑶,来源于严羽的《宋诗》《寄赠张南卿兼答文篇之贶时南卿在鄱阳》,原文:昨来赠我琼瑶作,把酒高吟意寥廓 |
润川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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润川,来源于王建的《唐诗》《上崔相公》,原文:施行圣泽山川润,图画天文彩色新 |
嘉霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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嘉霓,来源于范仲淹的《宋诗》《送江南运使张传度支》,原文:启心知有嘉谟在,足乱云霓忆帝台 |
蝶柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于黄颇的《唐诗》《风不鸣条》,原文:林间莺欲啭,花下蝶微飘 |
冉搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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冉,来源于贯休的《唐诗》《上杭州令狐使君》,原文:颜冉德无邻,分忧浙水滨 |
馠书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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书,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・滚绣球》,原文:洛阳书坐化了,黄州书自窨约 |
崔瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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崔,来源于沈辽的《宋诗》《金鹅方丈》,原文:金鹅山势髙崔崔,乘兴已泛沧州回 |
苏虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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苏虔,来源于文彦博的《宋诗》《春旱既甚祷祈未应小园即事》,原文:渴望甘膏苏旱岁,日趋祠庙罄虔祈 |
麒璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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麒,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:鞔鼓画麒麟,看君击狂节 |
恤裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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恤,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其七》,原文:勤恤忧劳,夙夜匪怠 |
斯猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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斯猷,来源于李正民的《宋诗》《题丞厅清节轩诗》,原文:官曹咸类崔斯立,风味仍同王子猷 |
诏遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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诏遥,来源于赵嘏的《唐诗》《送滕迈郎中赴睦州》,原文:星月去随新诏动,旌旗遥映故山明 |
璆秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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璆秉,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:吾宗秉全璞,楚得璆琳最 |
砚纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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砚纪,来源于王十朋的《宋诗》《曹梦良自许峰来访留山间数日赋诗数十章复出四绝见赠次韵 其三》,原文:平生风义慕相如,笔砚从游二纪余 |
苓纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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苓,来源于洪咨夔的《宋诗》《次张义立登九顶三绝 清音亭》,原文:沤生沤灭负苓易,云去云来摩诘诗 |
绅睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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绅睨,来源于陈元晋的《宋诗》《胡文昌和东坡子由彭城月诗并录澹庵新州以所和见示索和》,原文:一书乞借尚方剑,搢绅环睨心为寒 |
瑥昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昼,来源于韩淲的《宋诗》《十四日推枕引酒信笔书此》,原文:空云春昼长,明晦苦参错 |
