生辰八字咒杀,这一古老而神秘的概念,源自中国传统文化中的命理学。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间单位对应天干地支中的一个字,共八个字,因此得名。在古代,人们相信通过这八个字可以推算出一个人的命运、性格乃至吉凶祸福。而咒杀,则是指通过特定的咒语或仪式,对他人施加诅咒,以达到伤害或控制的目的。将生辰八字与咒杀结合,便形成了一种被认为能够精准针对个人命运的诅咒方式。
生辰八字咒杀的历史可以追溯到古代的道教和民间信仰。在那个时代,人们对于自然和超自然现象的理解有限,因此许多无法解释的现象都被归因于神秘力量的作用。咒杀作为一种超自然的手段,被用来对付敌人或保护自己。然而,随着科学的发展,这种信仰逐渐被理性思维所取代,但在一些地区和文化中,生辰八字咒杀仍然被视为一种真实存在的威胁。
在现代社会,尽管大多数人不再相信咒杀的真实性,但生辰八字咒杀的概念仍然在某些文化活动和娱乐作品中出现。例如,在一些电影、电视剧或小说中,咒杀被用作推动剧情发展的元素,增加了故事的悬疑和神秘感。此外,一些命理学家或风水师也会利用生辰八字来为客户提供咨询服务,虽然这些服务更多是基于心理安慰而非实际的诅咒。
然而,对于那些仍然相信生辰八字咒杀的人来说,了解其运作原理和防范措施显得尤为重要。首先,生辰八字咒杀的核心在于对个人信息的精准掌握。因此,保护个人隐私,避免将生辰八字等重要信息随意泄露给他人,是防范咒杀的第一步。其次,对于那些担心自己可能成为咒杀目标的人,可以通过佩戴护身符、进行特定的宗教仪式或寻求专业命理师的帮助来增强自身的防护。
总之,生辰八字咒杀作为一种古老的文化现象,虽然在现代社会中已不再具有普遍的影响力,但其背后的文化意义和历史价值仍然值得我们去探索和理解。通过了解这一概念,我们不仅能够更好地保护自己,还能够更深入地认识到传统文化在现代社会中的多样性和复杂性。
生辰八字咒杀
真涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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真涵,来源于权德舆的《唐诗》《和九华观见怀贡院八韵》,原文:真宫集女士,虚室涵春辉 |
琥阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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琥,来源于郭祥正的《宋诗》《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其二》,原文:日射山光如琥珀,水涵天影似琉璃 |
瑜乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
权觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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权觉,来源于吕巖的《唐诗》《七言 三十》,原文:六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权 |
彬时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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彬时,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・风人松》,原文:高常彬差使洛阳时,有多少过犯公私 |
璂峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
镌皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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镌皤,来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》,原文:雕镌劳哲匠,皤腹目仍睅 |
娆翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于邓肃的《宋诗》《咏史二首 其二》,原文:盖世功名聊唾手,何妨樽酒醉妖娆 |
鹄至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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鹄至,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:一人虽听之,一心以为有鸿鹄
将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣 |
胥缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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胥,来源于黄干的《宋诗》《浙江舟行遇风》,原文:胥涛寂无声 |
怀潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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怀潭,来源于刘次庄的《宋诗》《尘土黄 笺》,原文:水流却上大应难,惟有孤怀似潭水 |
楦詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于王迈的《宋诗》《和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐二首 其二》,原文:渠侬眩耀麒麟楦,我辈翻腾驽骥吟 |
奂佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于周紫芝的《宋诗》《四圣观后山亭》,原文:仿彿还神京,想像轮奂美 |
瑄芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
汀荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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汀荣,来源于王安中的《宋诗》《进和御制幸池诗》,原文:持橐此时陪燕豫,岸花汀草共欣荣 |
存冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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存冽,来源于洪咨夔的《宋诗》《张太博亨泉》,原文:媪神发深閟,泉冽槎犹存 |
乘斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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乘,来源于李觏的《宋诗》《闻女子虐疾偶书二十四韵寄示》,原文:兹地有罔两,乘时相罥结 |
郦馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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郦,来源于方回的《宋诗》《店绐叹》,原文:临危乃卖之,吾终罪郦寄 |
澜嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于释居简的《宋诗》《毗陵三题 其三》,原文:俯观数州地,屹立障澜柱 |
韫旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于王安石的《宋诗》《同长安君钟山望》,原文:残雪离披山韫玉,新阳杳霭草含烟 |
汉瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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汉瑚,来源于程俱的《宋诗》《和滕子济考古图》,原文:彭亨屹汉鼎,璀璨罗商瑚 |
钥旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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钥旨,来源于苏籀的《宋诗》《永嘉周道人求诗一首》,原文:启钥因师旨,咀芝从祖求 |
妤璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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妤,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其四》,原文:飞升漫写秦公子,荣谢应怜汉婕妤 |
忱其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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忱其,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:肆予大化诱我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前宁人图功攸终 |
明般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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明般,来源于魏了翁的《宋诗》《吴府君挽诗》,原文:从此长宁乡下路,两山明月一般情 |
畅缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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畅,来源于崔液的《唐诗》《踏歌词二首 二》,原文:乐笑畅欢情,未半著天明 |
珹戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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戍,来源于韩元吉的《宋诗》《送温伯玉二首 其二》,原文:戍鼓边城近,楼船猛士催 |
炽专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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炽专,来源于韩维的《宋诗》《过李膺墓同曼叔作》,原文:汉衰奄寺炽,威柄敢专有 |
渌豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于裴士杰的《宋诗》《和孔司封题蓬莱阁》,原文:苍烟渌水无穷趣,绝胜尘纷走世寰 |
寓堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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寓,来源于王之望的《宋诗》《赠襄阳帅吴彦猷》,原文:岂无新人民,往往皆旅寓 |
缈本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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缈本,来源于陆游的《宋诗》《倚楼二首 其一》,原文:曲曲阑干缥缈间,哦诗本欲破除闲 |
泯骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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泯,来源于方回的《宋诗》《路傍草》,原文:天地心不泯,根芽蛰深杳 |
正焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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正,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・四块玉》,原文:(正末唱) |
颜理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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颜理,来源于华镇的《宋诗》《挽张约之》,原文:盗跖有年颜子夭,千秋此理竟难昭 |
柏浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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柏,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐乳》,原文:虽非松柏子,受命亦知土 |
渌本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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渌,来源于李复的《宋诗》《杜城陈文惠公园》,原文:杜曲西游访物华,门前潏水渌涵沙 |
原滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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原滟,来源于刘克庄的《宋诗》《翌日宫教惠诗次韵二首 其二》,原文:人情薄似平原酒,世路危于滟滪滩 |
乘庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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乘庆,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘元忠学士还南京》,原文:君前拜恩父前庆,暂向南都乘顺流 |
翩瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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翩,来源于吕陶的《宋诗》《奉寄单州太守王圣钦》,原文:阖门良贱三百指,孤舟一叶何翩翩 |
畚唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩琦的《宋诗》《开泉》,原文:吾今具畚锸,试欲疏潜屈 |
桐妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于韦庄的《唐诗》《定西番 一》,原文:闷杀梧桐残雨,滴相思 |
仑舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于张碧的《宋诗》《鸿门》,原文:项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻,玉光坠地惊昆仑 |
兴缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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兴缈,来源于刘攽的《宋诗》《小雨 其一》,原文:微云兴缥缈,疏雨过森阴 |
易豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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易豫,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:才生于世养之艰而折之易,譬诸豫章杞梓仓猝宁可求 |
裕苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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裕,来源于张谓的《唐诗》《句》,原文:(见宋庄季裕《鸡肋编》卷下、高似孙《纬略》卷一) |
馠琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
皓慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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皓,来源于赵善括的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蟾宫皓影凝空满 |
颜祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:俯漱五华液,还复反童颜 |
晶嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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晶嘉,来源于孟郊的《唐诗》《和钱侍郎甘露》,原文:嘉昼色更晶,仁慈久乃存 |
般绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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般绪,来源于吴渊的《宋词》《沁园春》,原文:正地连边塞,角声三弄,人思乡国,愁绪千般 |
嶂遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于刘跂的《宋诗》《次韵大人正月十四日作》,原文:华严宝藏光景出,双鸾飞下蓬莱嶂 |
澎懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于方一夔的《宋诗》《将归戏作此以别诸友》,原文:南图俟扶摇,东首掉澎湃 |
薏寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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薏寒,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和司空相公闰秋重九中书对菊》,原文:冒寒知薏苦,逾分得荃香 |
择槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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择,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:帝眷襄阳曰重镇,宜从馆阁择名卿 |
择舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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择,来源于刘宰的《宋诗》《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》,原文:择祸莫若轻,泰山之人论已定 |
缘僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于杨景贤的《元曲》《正宫/六么遍》,原文:姻缘事在天数临,无缘分怎的消任 |
蒂沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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蒂,来源于孟郊的《唐诗》《杂怨 一》,原文:朝为双蒂花,莫为四散飞 |
奥晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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奥,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:魏京雄奥压幽朔,游宫御府严天威 |
蒲礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》,原文:丛柏结夏塔,轻蒲生夕飔 |
涟温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于李华的《宋诗》《戊寅入岭丁亥上元游碧落洞》,原文:乳床奇诡鉴清涟,碧落真人古洞天 |
卫亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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卫亘,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虎旅罗三卫,蜺旌亘百廛 |
阑颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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阑颐,来源于皮日休的《唐诗》《五贶诗 华顶杖》,原文:量泉将濯足,阑鹤把支颐 |
柳霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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柳霁,来源于薛能的《唐诗》《春霁》,原文:野芳桤似柳,江霁雪和春 |
沁馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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沁馥,来源于赵闻礼的《宋词》《水龙吟》,原文:衣薰麝馥,袜罗尘沁,凌波步浅 |
酝素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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酝素,来源于苏籀的《宋诗》《秋兴一首》,原文:丹青简素写真行,茗酝鲞腒频草具 |
銮烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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銮烟,来源于杨万里的《宋诗》《送谢子肃提举寺丞二首 其二》,原文:待渠归直金銮日,我已烟沙放钓筒 |
屹晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于蔡戡的《宋诗》《题端约喜神诗》,原文:何人为写冰雪容,屹若山立凝神锋 |
缤潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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缤,来源于陈仁玉的《宋诗》《仙都山独峰大雪歌》,原文:天花撩乱缤纷舞,秉圭植璧仙灵趋 |
琉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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琉,来源于晁补之的《宋词》《青玉案》,原文:彩云易散琉璃脆 |
备戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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备戎,来源于李邕的《唐诗》《题滑州公府大厅梁上(题拟)》,原文:整庶宣风,缉戎备寇 |
槐玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于陆游的《宋诗》《春日杂题六首 其四》,原文:佳哉冷淘时,槐芽杂豚肩 |
颉杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于曾丰的《宋诗》《赋马漕桂巖》,原文:一丽山氏一苍颉,幸自同与造化游,何当同与造物休 |
庭洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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庭洲,来源于晁冲之的《宋诗》《次韵陈叔易芦桥柳桥二首 其二》,原文:白苹洲上客,枉恨洞庭春 |
虔笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于慧能的《唐诗》《无相颂(亦名《灭罪颂》)》,原文:若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求 |
由翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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由翩,来源于张祜的《唐诗》《送周尚书赴滑台》,原文:多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩 |
佶昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
耘琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于晁补之的《宋诗》《追和陶渊明归去来辞》,原文:俯寸田之荆棘,曷不旦耘而暮耔 |
芝自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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芝自,来源于姚孝锡的《宋诗》《次韵公才对菊见怀》,原文:久拟芝兰同臭味,莫疑鱼鸟自高深 |
律泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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律,来源于司马光的《宋诗》《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》,原文:声律久无师,文字多缺漫 |
映权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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映权,来源于苏颂的《宋诗》《和李子仪瀛州借马寄安抚待制》,原文:权奇毛骨森相映,騕褭精神动若飞 |
储固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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储固,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 亚、终献用《冲安》。》,原文:广乐伸钦奉,储休固太平 |
洌颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
墨筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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墨筠,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠鲜于京兆二十韵》,原文:计疎疑翰墨,时过忆松筠 |
温本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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温本,来源于陆游的《宋诗》《书室杂兴四首 其二》,原文:布褐本自温,笋蕨固已珍 |
鸯罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于贺铸的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:彩鸳鸯觉双飞起 |
琰韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
伽尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴则礼的《宋诗》《夷白》,原文:人来施与僧伽禅,事到付之弥勒袋 |
璎泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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璎泉,来源于孙应时的《宋诗》《三泉龙门》,原文:溪声泻出骇风雨,巖泉乱滴纷珠璎 |
钥镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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钥,来源于杜甫的《唐诗》《春宿左省》,原文:不寝听金钥,因风想玉珂 |
燝珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
陇琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于李频的《唐诗》《秋日登山阁》,原文:下视穷边路,行人在陇头 |
元季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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元季,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:才惜季方去,又更别元方 |
浚烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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浚,来源于徐积的《宋诗》《送程守》,原文:江大而浚,山形甚庞 |
敦临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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敦临,来源于姬昌的《周易》《周易/临卦》,原文:上六,敦临,吉,无咎 |
曜篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于孟郊的《唐诗》《感怀 六》,原文:光曜侵白日,贤愚迷至精 |
懿锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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懿,来源于曹勋的《宋诗》《陈太夫人挽章二首 其一》,原文:淑德兼前懿,年龄甫八旬 |
笠廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于薛能的《唐诗》《赠无表禅师》,原文:笠戴圆阴楚地椶,磬敲清响蜀山铜 |
久常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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久常,来源于叶绍翁的《宋诗》《寓居 其一》,原文:客久衣常黑,童蛮发半黄 |
洛翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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洛,来源于宋祁的《宋诗》《和小饮》,原文:洛吟聊拥鼻,陶舞惜回腰 |
峥汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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峥汉,来源于邓牧的《宋诗》《汉阳郎官湖》,原文:峥嵘星斗入江汉,荡漾槎影如鲸鱼 |
