在藏传佛教中,活佛的生辰八字不仅仅是一个简单的出生日期和时间,它承载着深厚的宗教意义和文化价值。活佛,作为藏传佛教中的高级僧侣,被认为是前世的修行者转世而来,其生辰八字被认为是决定其转世身份和修行道路的关键因素。根据藏传佛教的传统,活佛的生辰八字需要通过复杂的占卜和仪式来确定,这一过程通常由高级喇嘛或专门的占卜师进行。生辰八字不仅决定了活佛的转世时间,还影响其在世间的修行路径和所承担的宗教职责。在信徒心中,活佛的生辰八字被视为神圣不可侵犯的,它象征着活佛与宇宙之间的神秘联系,以及其在佛教教义中的特殊地位。因此,了解和研究活佛的生辰八字,不仅是对藏传佛教文化的一种探索,也是对生命轮回和宇宙奥秘的一种深刻思考。
活佛的生辰八字
郝钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于罗隐的《唐诗》《咏史》,原文:九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金 |
尤泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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尤泽,来源于高斯得的《宋诗》《孤愤吟四十韵》,原文:赋租时为率土蠲,恩泽尤当近畿足 |
娅吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于孔平仲的《宋诗》《子明棋战两败输张遇墨并蒙见许夏间出箧中所藏以相示诗索所负且坚元约》,原文:语旧则乡邦,论亲乃姻娅 |
瑜燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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瑜,来源于白玉蟾的《宋诗》《除夕客桂岭》,原文:黄刘不喜瑜蒙喜,须信甘宁有赏音 |
伽单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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伽单,来源于无住的《唐诗》《偈》,原文:妇是没耳伽,男女兰单杻 |
谦璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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谦,来源于陈造的《宋诗》《无题》,原文:多誉庸非蠲忿草,一谦良是辟兵符 |
晖愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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晖愿,来源于贯休的《唐诗》《上冯使君水晶数珠》,原文:愿在玄晖手,常资物外情 |
中缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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中缮,来源于戴复古的《宋诗》《留守参政大资范公余同年进士往岁帅桂林题刻最多四方传之暇日尝与同寮遍观因即公所名壶天观题数语》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
齐礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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齐礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公四年》,原文:其曰妇姜,为其礼成乎齐也 |
睨晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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睨,来源于谢薖的《宋诗》《洗墨池》,原文:右军睥睨难抗衡,恨不临池作书痴 |
篁勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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篁,来源于洪适的《宋诗》《隆庭竹至四绝句 其四》,原文:装景松篁浑可喜,忘机鸥鹭不相猜 |
乾札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于吴芾的《宋诗》《对海棠怀江朝宗》,原文:匆匆直向剡溪去,急为饥民救札瘥 |
页郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《卧闻嵩山钟》,原文:(同前第一四三五页) |
茯宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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茯宜,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一○》,原文:琥珀未易致,茯苓选宜精 |
佶觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
祈谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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祈,来源于苏泂的《宋诗》《鲁墟行》,原文:祷祈遍羣望,鱼蟹入家宅 |
爕婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
纶凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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纶凡,来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》,原文:史笔开凡例,纶言正纬经 |
倩团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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倩团,来源于陈造的《宋诗》《十五夜再次赵帅韵》,原文:嘉宾饮兴未阑残,却倩纤纤奉雪团 |
佰易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
瑱泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
韦淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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韦,来源于韦膺的《唐诗》《丫髻岩》,原文:嘉靖《瑞安县志》卷九有刺史韦庸,喜庆《浙江通志》卷一一二载韦镛,宣宗时任温州刺史,同书卷一五六引《明一统志》云会昌中温州刺史韦庸兴水利而为民所颂,何误 |
峥旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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峥旬,来源于陆游的《宋诗》《雨中作》,原文:屈指清秋两旬近,却愁徂岁又峥嵘 |
芈涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・二煞》,原文:兄弟也咱相逢时有限期,别离了无限苦,(正末走科)(芈旋追上,云)哥哥,您兄弟再送哥哥几步 |
境昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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境昭,来源于韦骧的《宋诗》《离建宁》,原文:境穷昭武入长汀,溪侧山根指去程 |
燮专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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燮专,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁引》,原文:行作个,黑头公,专调燮 |
缪桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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缪桑,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户 |
嫒霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:霜日明宵水蘸空 |
岳濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于周朴的《唐诗》《句》,原文:远岳危栏等翠尖 |
猷启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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猷启,来源于李乂的《唐诗》《故西台侍郎上官公挽歌》,原文:立言多启沃,论道盛谋猷 |
鹄珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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鹄,来源于陆文圭的《宋诗》《庚子七月书事》,原文:劝分纳粟令如火,老稚依然鹄形饿 |
廷璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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廷,来源于韩琦的《宋诗》《览资政富公新诗》,原文:贤辅于朝廷,中外唯所用 |
宸史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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宸史,来源于刘克庄的《宋诗》《次王玠投赠韵三首 其三》,原文:两被宸奎擢史官,曾参豹尾属车间 |
砚白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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砚白,来源于陆游的《宋诗》《九月十一日疾小间夜赋二首 其一》,原文:苍砚有池残墨在,白头不栉乱书围 |
闰倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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闰,来源于饶节的《宋诗》《复用韵成一首特作狡猾尔勿诮吾作梦也想当一笑》,原文:如今事事皆慵退,大似黄杨厄闰年 |
犹陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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犹陵,来源于韩淲的《宋诗》《送富阳曾丞》,原文:孙祖墓荒犹巃嵸,严陵台在更沦漪 |
浩燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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浩,来源于项安世的《宋诗》《白莲》,原文:超超韵出千花外,浩浩香来六月寒 |
宸钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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宸钟,来源于苏味道的《唐诗》《初春行宫侍宴应制》,原文:圣酒千钟洽,宸章七曜悬 |
炀荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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炀,来源于晁说之的《宋诗》《灵璧石有未上供者狼藉两岸》,原文:炀帝锦帆几来往,曾不得汝恨何如 |
昙琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于陈藻的《宋诗》《西轩罢斋暂别先后进诸友》,原文:若要参禅垂一问,也胜削发礼瞿昙 |
瑄沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
峤砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:云锄翻楚峤,月缆系秦川 |
隽章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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隽章,来源于吕陶的《宋诗》《广安鹿呜燕送诸进士》,原文:文章得隽自雄飞,平地青云有路岐 |
怀兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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怀兹,来源于晁公溯的《宋诗》《乐温道中》,原文:感兹田舍乐,慨然怀故乡 |
品明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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品明,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:不敢用亵味而贵多品,所以交于旦明之义也 |
琮璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公九日对黄白二菊花见怀》,原文:琮璧交辉映,衣裳杂彩章 |
婳惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
樨涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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樨,来源于王肱的《宋诗》《瑞莲桥》,原文:莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木樨 |
绡宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》,原文:冰绡熨远空,云锦织方甸 |
言昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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言昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
珐淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于张椿龄的《宋诗》《思方外友》,原文:嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官 |
允单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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允,来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》,原文:于穆天子,允武允文 |
胧央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于韩淲的《宋诗》《送钟亲昆仲回四明 其一》,原文:枫叶未残秋淡荡,桂花犹共月朦胧 |
鉴磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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鉴,来源于贯休的《唐诗》《上顾大夫》,原文:今朝投至鉴,得不倾肝脑 |
里净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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里净,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《剔银灯》,原文:(净)口儿里常常干燥 |
旌祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于毛滂的《宋词》《八节长欢》,原文:离唱断、旌旗却卷春还 |
嵘昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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嵘,来源于李自中的《宋诗》《筼筜万个黄雀每栖息其上一昔风雨飒至忽闻有杀声呼童视之乃鼩啮也故为之赋黄头雀》,原文:沙鸣羊角转峥嵘,蹴踏虬枝犹倔强 |
玟誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
君序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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君序,来源于徐经孙的《宋诗》《贺汝立拜恩封》,原文:君恩岁序两俱新,鸾诰叨荣鹤发亲 |
燮舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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燮,来源于孙应时的《宋诗》《别黄巖范令》,原文:远优士会燮,讵作栾书黡 |
挚斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:妇人之挚,椇榛、脯修、枣栗 |
寓悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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寓悟,来源于吴芾的《宋诗》《和陈国佐亦爱堂韵》,原文:要当发深省,悟此形皆寓 |
琰俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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琰,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:县有孙少府,琬琰劖文词 |
绪甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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绪,来源于晏几道的《宋词》《蝶恋花》,原文:试等夜阑寻别绪 |
潮焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于王质的《宋诗》《效竹枝体有感四首 其二》,原文:归心欲寄潮头去,潮头不肯过湓城 |
彰鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 太和》,原文:孝敬中发,和容外彰 |
承肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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承肖,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・仙吕/点绛唇》,原文:原是祖父的窠巢,谁承望子孙不肖,剔腾了 |
昭洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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昭洵,来源于刘克庄的《宋诗》《寿建宁太守 其一》,原文:颇闻昭代洵黄发,未许先期访赤松 |
萌勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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萌勤,来源于梅尧臣的《宋诗》《麦门冬内子吴中手植甚繁鬰罢官移之而归不幸内子道且亡而兹草亦屡枯今所存三之一耳遂感而赋云》,原文:勤勤为浇沃,稍见萌颖鲜 |
研玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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研玺,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:龙荒潴庙玺,鸿笔研山园 |
榆砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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榆砚,来源于苏轼的《宋诗》《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》,原文:簸摇桑榆尽西靡,影落苏子砚与屏 |
楚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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楚戚,来源于许景迂的《宋诗》《虞美人草》,原文:若听楚歌能楚舞,未央空有戚夫人 |
同陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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同陵,来源于杜甫的《唐诗》《秋兴八首 三》,原文:同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥 |
践甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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践,来源于陈谏的《唐诗》《登石伞峰(幷序)》,原文:既登寅缘岸,遂践岧嶤峰 |
甯荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 上德不德》,原文:海甯言我广,神岂谓予玄 |
潞珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于元稹的《唐诗》《戴光弓》,原文:潞府筋角劲,戴光因合成 |
运栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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运,来源于褚亮的《唐诗》《祈谷乐章 肃和》,原文:龙运垂祉,昭符启圣 |
樗蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于赵鼎的《宋诗》《己亥秋陪伯山游中条穷尽山中之胜明年春迓王毅伯再过山下呈伯山》,原文:优游聊卒岁,谁复议樗散 |
骋庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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骋,来源于吕陶的《宋诗》《送杜翁东行》,原文:知君最留滞,文价早驰骋 |
渊绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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渊,来源于李白的《唐诗》《九日登巴陵置酒望洞庭水军》,原文:龌龊东篱下,渊明不足羣 |
玖茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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玖,来源于常衮的《唐诗》《咏冬瑰花》,原文:尝闻赠琼玖,叨和愧升堂 |
旌苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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旌,来源于杨万里的《宋诗》《陈能之少卿殿撰挽诗》,原文:荷橐相将紫,铭旌作么红 |
皤芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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皤,来源于陆文圭的《宋诗》《送张慎与归海陵侍养二首 其二》,原文:独羨莱衣乐,春风鬓未皤 |
沛扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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沛扬,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其一》,原文:若有妖兮震奔沛,吹逆浪兮扬羶腥 |
伊原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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伊原,来源于刘一止的《宋词》《临江仙》,原文:落日西风原上好,笛声谁奏伊凉 |
匡召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于谯令宪的《宋诗》《和太白感秋》,原文:悠然望匡庐,秀色良可掬 |
笠甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于徐俯的《宋词》《浣溪沙》,原文:黄帽岂如青箬笠,羊裘何似绿蓑衣 |
璩桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
靛若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
禹纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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禹纶,来源于孔武仲的《宋诗》《渡淮》,原文:委注虽天力,经纶是禹功 |
宜铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・香馥馥绮罗还往,密匝匝车马喧阗,光灼灼灯月交辉。满街上》,原文:偏宜,凤烛高张照珠履 |
献媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」魏献子曰:「善 |
翙峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
泷旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于胡寅的《宋诗》《过方广不遇主僧留示》,原文:想君闻之笑且{口厖},西东分流岭头泷 |
昭州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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昭州,来源于邹浩的《宋诗》《除名》,原文:前年除名窜新州,今年除名窜昭州 |
伊冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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伊冉,来源于王柏的《宋诗》《林省吾挽辞》,原文:伊春阳之冉冉兮,生意方懋 |
琢娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于吴惟信的《宋诗》《幽居遣怀》,原文:看书消豁三竿日,琢句驱驰一寸心 |
葆漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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葆,来源于张抡的《宋词》《蝶恋花》,原文:行处旌幢参羽葆 |
临园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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临园,来源于周密的《宋诗》《太乙西宫》,原文:五福正临吴分野,百年敢惜御园池 |
柃谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・鹊踏枝》,原文:将牌印捧到尊席,多谦让苦辞推 |
