生辰八字,又称八字命盘,是根据出生年、月、日、时所得到的八个字,是中华传统文化中的命理学说之一。八字中的六字代表了一个人的命运、事业、财运、家庭、婚姻等方面,是命理预测的重要依据之一。了解生辰八字六字的含义,可以帮助人们预测自身的命运走势,做出更加理性的决策。本文将介绍生辰八字六字的解析方法和预测应用,帮助读者更深入了解自己的命运。
生辰八字有六字可以干啥
干六愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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六愉,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:六曰以俗教安,则民不愉 |
干六怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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六怀,来源于智藏的《唐诗》《五言秋日言志一首》,原文:(均见《日本古典文学大系》六九册《怀风藻》)(按:《怀风藻》目录称「僧正吴学生智藏师」智藏在唐居住时间甚久,至暮年始返国 |
干尚六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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尚六,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和送刘道士游天台》,原文:尚是色香味,六尘之所熏 |
干六梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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六梦,来源于陈普的《宋诗》《太极中事事皆有即无佛》,原文:三春蝴蝶谁言梦,六月苍蝇讵可憎 |
干焓六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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六,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:六月长江无暑气 |
干胧六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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胧,来源于韩淲的《宋诗》《送钟亲昆仲回四明 其一》,原文:枫叶未残秋淡荡,桂花犹共月朦胧 |
干六影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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六影,来源于杨蟠的《宋诗》《句 其五》,原文:三峡江声流笔下,六朝山影满樽前 |
干六霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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六霆,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:六丁霹雳飞雷霆,此时无路可自新 |
干六韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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六,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:六月翠飞六荚,流空大火将西 |
干六桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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六桐,来源于郑薰的《唐诗》《桐柏观》,原文:(《古今图书集成·山川典》一二六《桐柏山部》(见《嘉定赤城志》卷三十 |
干熙六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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熙六,来源于契此的《唐诗》《偈 十六》,原文:)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成于康熙二十六年 |
干棂六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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棂,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》,原文:我局子里扳了你那窗棂,茶阁子里摔碎你那汤瓶,我白日里就见个簸箕星 |
干秋六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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秋六,来源于孙何的《宋诗》《题石桥》,原文:六月巖崖似九秋,兴公辞赋好淹留 |
干君六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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君六,来源于刘克庄的《宋诗》《挽礼侍中舍朔斋刘公三首 其一》,原文:元祐相君才六世,端平朝士不多人 |
干缘六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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缘六,来源于方回的《宋诗》《生日再书》,原文:汤餠随缘和醤酰,六年三潦念民饥 |
干六才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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六才,来源于项安世的《宋诗》《夔州永安宫词》,原文:山枯石裂见苍龙,三十六鳞才赴水 |
干容六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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容六,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:从容五六客,尚得摇歌扇 |
干静六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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静六,来源于苏辙的《宋诗》《夜坐》,原文:一心无著徐自静,六尘消尽何曾扫 |
干戎六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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戎六,来源于方回的《宋诗》《孔府判野耘尝宦云南今以余瘴多病意欲休官因读唐书南诏传为此二诗问其风俗 其二》,原文:一戎平六诏,万旅削三峨 |
干六由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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六由,来源于释居简的《宋诗》《贺宇文枢使》,原文:春风不到六经堂,和煦无由蔼天下 |
干郄六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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郄,来源于卢方春的《宋诗》《赵几道处见赵端行所作》,原文:李白未题芸草署,郄诜重入桂花乡 |
干六禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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六,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) [附]题隐士咏[三七]》,原文:[一六]「回」,乙卷作「还」 |
干六邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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六邕,来源于沈彬的《唐诗》《句》,原文:(同上一○六《邕州》) |
干凇六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
干六域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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六域,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵马荆州》,原文:六年绝域梦刀头,判得南还万事休 |
干六松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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六松,来源于吴倧的《宋诗》《夏暑》,原文:旧闻有西山,松风六月寒 |
干箫六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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箫六,来源于宋庠的《宋诗》《流杯亭》,原文:昔记神皇驻六龙,横波箫鼓沸天中 |
干六萝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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六萝,来源于米芾的《宋诗》《奉陪洞霄内阁拉殊师利宿穹窿本公故寺绝类岳麓感之而作》,原文:六月薜萝嗟我欲,一生林壑与心论 |
干缨六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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缨六,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:冠六升,外縪,缨条属,厌 |
干陵六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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陵六,来源于石介的《宋诗》《读韩文》,原文:亦既二雅末,六义多陵迟 |
干六挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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六挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以禽作六挚,以等诸臣:孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡 |
干匠六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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匠六,来源于薛能的《唐诗》《送李殷游京西》,原文:万途皆有匠,六义独无人 |
干漳六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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漳,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答崔公孺比部至陈桥驿来别相会》,原文:此行且纵漳滨卧,免弄幽并侠少儿 |
干六恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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六,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:龟人掌六龟之属 |
干六暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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六,来源于邵雍的《宋诗》《书事吟》,原文:六十六年无事日,心源方始似昭回 |
干六童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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六童,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:儿童晓报六花飞,失喜钩窗犹屡审 |
干六景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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六景,来源于李白的《唐诗》《早秋赠裴十七仲堪》,原文:光景不可回,六龙转天车 |
干苑六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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苑六,来源于李洪的《宋诗》《残腊喜雪》,原文:剪成阆苑瑶英六,绝胜连城白璧双 |
干六仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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六仲,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:六、冬,仲孙何忌帅师伐邾娄 |
干六舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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六舟,来源于葛天民的《宋诗》《荷叶浦中》,原文:下塘六月关心处,西塞扁舟入手时 |
干煦六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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煦六,来源于释居简的《宋诗》《贺宇文枢使》,原文:春风不到六经堂,和煦无由蔼天下 |
干六陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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六陟,来源于梅尧臣的《宋诗》《送宁国军宰崔寺丞移临安》,原文:六月畏岭险,乃陟川程迂 |
干六璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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六,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:六、郑弃其师 |
干淇六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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淇,来源于张元干的《宋诗》《福帅生朝二首 其一》,原文:淇澳会须歌绿竹,渭滨犹待猎非罴 |
干六麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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六麟,来源于张伯玉的《宋诗》《蓬莱阁闲望写怀》,原文:六郡趋麟节,三峰出雉垣 |
干纴六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
干亚六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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亚六,来源于姜夔的《宋诗》《次朴翁游兰亭韵》,原文:亚字桥亭面面风,六人同坐树阴中 |
干淞六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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淞,来源于宋宁宗的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋月》,原文:白水连天远,吴淞一幅秋 |
干楚六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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楚六,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:六、楚杀其大夫得臣 |
干六箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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六箴,来源于金朋说的《宋诗》《唐敬宗》,原文:丹扆六箴真药石,童君不饵夭天年 |
干六亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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六亘,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 入林屋洞》,原文:连亘三十六,各各为玉京 |
干允六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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允六,来源于姬昌的《周易》《周易/升卦》,原文:初六,允升,大吉 |
干憧六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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憧六,来源于王之望的《宋诗》《初至鸿祐成二百字》,原文:憧憧一州间,萧寺六易名 |
干追六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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追六,来源于仇远的《宋诗》《形影》,原文:形影自相问,追随六十年 |
干六域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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六域,来源于虞俦的《宋诗》《顷尝将漕淮东林子长今膺是选因以小诗述怀庶几古人赠言之意云 其二》,原文:岁漕东南六百万,云何异域得游魂 |
干硝六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
干珞六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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珞,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
干銮六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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銮六,来源于苏轼的《宋诗》《韦偃牧马图》,原文:八銮六辔非马谋,古来西山与东丘 |
干六庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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六庆,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿郑制置》,原文:五三六经济世学,尽得庆历诸公传 |
干六扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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六扬,来源于李处权的《宋诗》《送荣茂世》,原文:相次下维扬,庀职从六飞 |
干酝六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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酝六,来源于陆游的《宋诗》《十五夜月色皦然有顷云生遂不复见》,原文:九酝浆成老仙醉,六铢衣薄天宫寒 |
干弘六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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弘六,来源于俞德邻的《宋诗》《题补蹠翁图》,原文:世尊愍众生,引手弘六度 |
干六珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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六,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:邦国六闲,马四种 |
干郁六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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郁六,来源于李商隐的《唐诗》《咸阳》,原文:咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗 |
干六缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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六,来源于释居简的《宋诗》《淡墨水仙栀子 其二》,原文:六萼敷腴透玉明,六柧垂实趁秋零 |
干六佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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六佳,来源于陆游的《宋诗》《秋雨二首 其一》,原文:潇湘应更佳,恨我无六翮 |
干菀六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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菀,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:秋风一披拂,菀其为枯枝 |
干自六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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自六,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七七》,原文:德自关雎乐善心,六宫渐染化风深 |
干淙六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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淙六,来源于张舜民的《宋诗》《温泉》,原文:淙淙三十六,枝分或栉比 |
干瑗六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:二、宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
干六骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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六骥,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠陈公益》,原文:王良驭骥子,冉弱六辔调 |
干嵊六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
干恺六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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恺,来源于朱松的《宋诗》《次韵梦得见示长篇》,原文:细观恺悌心,宜在帝左右 |
干麓六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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麓六,来源于刘弇的《宋诗》《次韵和贾仲武同诸公游狼山》,原文:忽从六鼇顶,角起连天麓 |
干莘六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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莘六,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」 神居莘六月 |
干新六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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新六,来源于张商英的《宋诗》《笋二首 其一》,原文:稚子忽报言,新笋抽五六 |
干芃六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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芃六,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:趯趯五六辈,出入荒芃茨 |
干昶六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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昶六,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
干史六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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史六,来源于李昉的《唐诗》《赠贾黄中(贾以七岁应童子举)》,原文:《宋史》卷二六五有传 |
干六鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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六鼎,来源于戴表元的《宋诗》《又坐隠辞》,原文:苏秦生为六印役,主父死愿五鼎烹 |
干六圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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六圣,来源于赵彦伯的《唐诗》《苑中遇雪应制》,原文:千钟圣酒御筵披,六出祥英乱遶枝 |
干霖六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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霖六,来源于张安修的《宋诗》《题灵龟洞》,原文:岂如六月散甘霖,灵泉滚滚无穷已 |
干六澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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六澄,来源于张碧的《唐诗》《庐山瀑布》,原文:五月六月暑云飞,阁门远看澄心机 |
干六晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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六,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:六、九月,大雩 |
干晤六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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晤,来源于张栻的《宋诗》《雪中登楼分韵得未字》,原文:更邀二三友,晤赏见风味 |
干缎六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
干六彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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六彻,来源于饶节的《宋诗》《英游阁诗》,原文:荷气薰人六月风,月华彻底三秋夜 |
干易六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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易六,来源于张侃的《宋诗》《三高祠》,原文:在郡六百日,遂踵居易规 |
干六驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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六驰,来源于秦韬玉的《唐诗》《贵公子行》,原文:主人公业传国初,六亲联络驰朝车 |
干励六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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励,来源于岳珂的《宋诗》《庞庄敏魁柄帖赞》,原文:我观清风励百世,未若太平以身致 |
干晳六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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晳,来源于魏了翁的《宋诗》《上巳领客》,原文:韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦 |
干晔六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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晔,来源于郑獬的《宋诗》《雷震》,原文:奔电晔然作,忽如烈火明 |
干湛六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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湛六,来源于晁说之的《宋诗》《元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自鄼来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息巖下巖洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也巖势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若冲牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪巖曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句 补陀巖》,原文:一六同妙湛,三千皆宴如 |
干庭六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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庭六,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 四》,原文:一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花 |
干六墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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六墨,来源于方岳的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:钓鳌连六,虎傍登名,新题淡墨 |
干六晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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六,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:六、庚寅,卫侯遬卒 |
干六馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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六,来源于姬昌的《周易》《周易/蒙卦》,原文:六四,困蒙,吝 |
干六繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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六繁,来源于杨乘的《唐诗》《南徐春日怀古》,原文:六代骄奢地,三春物象繁 |
干六杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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六杏,来源于元稹的《唐诗》《西归绝句十二首 四》,原文:只去长安六日期,多应及得杏花时 |
干茯六
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
六 | liù,lù | 火 | 六尘不染,指排除物欲,保持心地洁净。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《丈人观》,原文:道翁采药昼夜勤,松根茯苓获兼斤 |
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