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厉姓属兔带典字最好听的名字男孩取名

唐语嵊作者：唐语嵊2023-08-30 09:56:56

厉姓-属兔-男孩-带典字，厉是我国排名第236位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

厉姓属兔带典字最好听的名字男孩取名

厉楦典

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
楦，来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》，原文：上台基左歪右歪，又不敢着楦排，只好倒吊起朝阳晒

厉滨典

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
滨典，来源于方回的《宋诗》《次韵伯田见酬四首 其二》，原文：世故吾其问水滨，向来不合典班春

厉典泷

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
典，来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其二》，原文：敷政极中和，殖学根典坟

厉堇典

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
堇，来源于陆游的《宋诗》《书室杂兴四首 其一》，原文：衰疾虽向平，不死亦堇堇

厉蓬典

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蓬典，来源于林希逸的《宋诗》《望祀蓬莱》，原文：祀事非常典，君王望紫蓬

厉典柃

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
典，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《卜算先》，原文：崇德报功，以彰盛典

厉典荑

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
典，来源于崔曙的《唐诗》《奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止于集贤院叙怀见寄之作》，原文：典籍开书府，恩荣避鼎司

厉波典

拼音五行释意
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
波典，来源于毛滂的《宋诗》《哀程袁州》，原文：欲问典刑波浪阔，遥知兰砌五经横

厉纬典

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纬典，来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘景文送钱蒙仲三首 其三》，原文：经纬尚余三策，典刑留与诸孙

厉典墨

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
典墨，来源于饶节的《宋诗》《阿智歌》，原文：自从诸兄授孝经，淋漓笔墨有典刑

厉淳典

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
淳典，来源于祖无择的《宋诗》《书高辛氏庙》，原文：淳风今不竞，帝典世无闻

厉汝典

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
汝典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌

厉典粤

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
典粤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

厉纾典

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纾，来源于程公许的《宋诗》《和庐陵士尹八俊投赠韵》，原文：为我缓节歌，纾我商讴悲

厉沥典

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
沥典，来源于李郢的《唐诗》《送友生下第出关》，原文：糟床滴沥余声尽，典重裘又送君

厉典栾

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
典，来源于杜范的《宋诗》《太师平章乔文惠公挽歌词三首 其二》，原文：堪嗟典刑尽，羣木刺寒空

厉典槐

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
典槐，来源于胡宿的《宋诗》《太尉文肃郑公挽词三首 其三》，原文：将钺徽联重，公槐贲典加

厉典园

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
典园，来源于王禹偁的《宋诗》《贺将作孔监致仕》，原文：朝请罢来频典笏，田园归去只携琴

厉典岭

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
典岭，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：林间野鸟惊寅（《大典》作「朝」）梵，岭上孤猿听晚（《大典》作「晓」）钟

厉术典

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
术典，来源于苏颂的《宋诗》《侍读给事王公挽辞三首 其一》，原文：典章推练达，经术号通明

厉蕴典

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蕴典，来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》，原文：山川蕴精异，翁句丽而典

厉典浦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
典浦，来源于高元裕的《唐诗》《简知举陈商（题拟）》，原文：（《登科记考》卷二二引《永乐大典》引《秋浦新志》

厉渤典

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
渤，来源于张九龄的《唐诗》《送赵都护赴安西》，原文：戎即昆山序，车同渤海单

厉汉典

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
汉典，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：顺考汉仪彰道广，钦崇周典阐文明

厉棂典

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棂，来源于洪适的《宋诗》《交翠亭》，原文：寒声长新箨，清閟拂疏棂

厉典浩

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
典浩，来源于度正的《宋诗》《哀射洪陈隠居》，原文：浩浩何终极，嗟嗟尚典型

厉椰典

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
椰，来源于释德洪的《宋诗》《送文中北还》，原文：栅庐余百家，间见椰子林

厉典霈

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
典，来源于韩淲的《宋诗》《送昭武蔡倅》，原文：道旧相□□，百年之典刑

厉蓁典

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蓁，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》，原文：《诗》云：「桃之夭夭，其叶蓁蓁

厉淖典

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
淖典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》，原文：帝典焜煌，嘉荐普淖

厉缪典

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缪，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：贤缪公也

厉典枫

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
典，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 舜颂》，原文：五典克从，四门伊穆

厉典胤

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
典胤，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵

厉典渊

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
典渊，来源于汪炎昶的《宋诗》《里人俞退翁自号南山南菊逸尝赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其首盖君谒丞相于燕京时所赠也谨次韵以归之》，原文：张公十策未风云，周家六典姑泉石此与渊明亦何似，似处难将语凡客

厉汝典

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
汝典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王曰：「封，汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒

厉棕典

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棕，来源于舒岳祥的《宋诗》《寄石泉策禅师》，原文：棕屦延苍藓，蒲团坐翠微

厉典滇

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
典，来源于刘宰的《宋诗》《挽雷处士》，原文：闾阎耆旧尽，能复典刑存

厉棋典

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棋，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵季共大雪早游竹阁书所见》，原文：人生何自苦，成败棋一局

厉典岳

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
典岳，来源于许景衡的《宋诗》《上时相寿五首 其二》，原文：包荒度量侔河岳，盖世功名在典刑

厉纶典

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纶典，来源于喻良能的《宋诗》《送高炳如倅天台》，原文：乌台竚风采，纶闱须典诰

厉典凇

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
典，来源于陈造的《宋诗》《庾楼》，原文：峻约火燎原，典午辕下驹

厉漳典

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
漳典，来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》，原文：滁上分忧老外郎，昔年曾此典南漳

厉典沛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
典，来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 乐府》，原文：亲祀先崇典，躬推示劝耕

厉楣典

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
楣，来源于苏洵的《宋诗》《颜书》，原文：篆鼎兀大腹，高屋无弱楣

厉圭典

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圭典，来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》，原文：又如典瑞出圭璧，璀璨满目非玞珉

厉蕴典

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蕴典，来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》，原文：山川蕴精异，翁句丽而典

厉典缔

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
典，来源于释德洪的《宋诗》《陈尊宿赞》，原文：佥一典客，觉有难色

厉典岿

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
典岿，来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其三》，原文：典刑今已矣，无复岿灵光

厉典缨

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
典缨，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尧民歌》，原文：也强如凤城春色典琴沽，白马红缨富之余

厉典泷

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
典，来源于朱南杰的《宋诗》《富民犯米四十字以喻之》，原文：私意生荆棘，公家有典刑

厉峨典

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峨典，来源于岑参的《唐诗》《赴犍为经龙阁道》，原文：圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨

厉典荑

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
典，来源于利登的《宋诗》《感兴 其一》，原文：彼哉典午时，相师谈清虚

厉淖典

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
淖典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》，原文：帝典焜煌，嘉荐普淖

厉术典

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
术典，来源于苏颂的《宋诗》《侍读给事王公挽辞三首 其一》，原文：典章推练达，经术号通明

厉典萱

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
典，来源于张方平的《宋诗》《题杨大年集后》，原文：典纯追古昔，雅正合周南

厉洛典

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
洛典，来源于周必大的《宋诗》《张朝宗挽词二首 其一》，原文：耆旧推西洛，于公见典刑

厉典荣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
典荣，来源于吴冈的《宋诗》《李忠定公挽诗 其一》，原文：哀荣看赠典，犹是慰寰区

厉典潮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
典潮，来源于刘一止的《宋诗》《曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其七》，原文：有怀玉堂前学士，典册汗漫真全潮

厉缥典

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缥，来源于史浩的《宋词》《永遇乐》，原文：虚无缥缈，蓬莱方丈，所喜只居隔岸

厉宸典

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
宸典，来源于范纯仁的《宋诗》《孙曼叔尚书挽词三首 其一》，原文：卹终皆盛典，伤衋出宸衷

厉焘典

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
焘典，来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：履焘兼君父，文明炤典印谟

厉渭典

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
渭典，来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》，原文：老成自昔有典刑，尚父须符渭卜灵

厉典纬

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
典纬，来源于胡宿的《宋诗》《诏福圣宫烧香》，原文：五岳扶封域，三辰纬典章

厉典桑

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
典桑，来源于马谦斋的《元曲》《双调・沉醉东风嘲妓好睡》，原文：不须典琴留剑，二顷桑麻足养廉，归去来，长安路险

厉典析

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
典，来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》，原文：觚坛寓礼正典名

厉典苓

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
典，来源于张方平的《宋诗》《故相赠侍中广平公挽辞三首 其二》，原文：后世推名教，当朝重典刑

厉典棣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 册宝升慈宁殿幄用《圣安》。》，原文：云幄邃严，宏典是举

厉典泱

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
典，来源于郭祥正的《宋诗》《观怡亭序铭》，原文：琳琅谐八音，雅重参二典

厉典淄

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
典，来源于李新的《宋诗》《醉乡》，原文：客至终投辖，朝回讵典衣

厉典煦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
典，来源于宋祁的《宋诗》《感怀》，原文：辍饮屏樽杓，留釭讨坟典

厉町典

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
町，来源于苏籀的《宋诗》《春集僧舍一首》，原文：绀青六幕无纤翳，绿缛多畴几町区

厉茂典

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
茂典，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：舄奕千龄播德芬，钦崇茂典协经纶

厉典涛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
典，来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 乙未》，原文：清赏新奎壁，承华旧典章

厉典淮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
典淮，来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》，原文：而今出典淮阳郡，组绶辉华佩金印

厉典绰

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
典，来源于邵雍的《宋诗》《无酒吟》，原文：必欲典衣买，焉能得长久

厉霈典

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
霈，来源于韩琦的《宋诗》《庆历甲申郊礼告成五言十韵》，原文：庆成朝万玉，霈泽谨三钱

厉湛典

拼音五行释意
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
湛典，来源于文彦博的《宋诗》《谒济祠作》，原文：导沇灵源祀典尊，湛然凝碧浸云根

厉典嵇

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 归大次用《憩安》。》，原文：乐酌虞典，礼从周志

厉蘅典

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蘅，来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》，原文：萧艾俄当路，蘅兰夐出林

厉柏典

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
柏典，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》，原文：竣事更容窥典雅，宸章应陋柏梁篇

厉典肖

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
典肖，来源于杨邦弼的《宋诗》《挽王信伯先生 其二》，原文：典刑看肖子，道学付谁传

厉典宏

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
典宏，来源于赵孟坚的《宋诗》《别赠陈新叔弟》，原文：愿言阐宏规，涵肆观文典

厉典沐

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
典沐，来源于张纲的《宋诗》《胡氏硕人挽词二首 其一》，原文：典刑家法整，汤沐上恩隆

厉杉典

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
杉，来源于元结的《唐诗》《题孟中丞茅阁》，原文：杉大老犹在，苍苍数十株

厉典楠

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
典，来源于曾丰的《宋诗》《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》，原文：御祝书名谨，皇家祀典优

厉典岿

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
典岿，来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其三》，原文：典刑今已矣，无复岿灵光

厉典淮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
典淮，来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》，原文：而今出典淮阳郡，组绶辉华佩金印

厉典岭

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
典岭，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：林间野鸟惊寅（《大典》作「朝」）梵，岭上孤猿听晚（《大典》作「晓」）钟

厉典札

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
典札，来源于刘敞的《宋诗》《和张景纯初置馆中》，原文：禁林给笔札，中府䌷典坟

厉胥典

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
胥典，来源于陈藻的《宋诗》《贫妇行》，原文：乡胥改割全隠匿，妾典衣裳空被追

厉典缤

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
典缤，来源于胡榘的《宋诗》《洞霄纪游》，原文：先皇登临既冠绝，宰辅典领仍缤纷

厉继典

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
继典，来源于楼钥的《宋诗》《送秦仲防通判 其一》，原文：典刑尚继金銮旧，马氏一门谁白眉

厉樨典

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
樨，来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》，原文：樨川仙化后，溪以葛为名

厉纭典

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纭，来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上见拏舟上水者怆然伤怀》，原文：惊涛澎湃慈亲惧，鼓棹纷纭稚子嬉

厉典淙

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
典，来源于梅尧臣的《宋诗》《五月十日雨中饮》，原文：典衣不直钱，唯是布与絺

厉典沦

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
典沦，来源于陈普的《宋诗》《程朱之学 其三》，原文：五典潜扫除，三纲悉沦委

厉桠典

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
桠，来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》，原文：桠槛欹簷一古梅，几番有意唤春回

厉典淄

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
典，来源于虞俦的《宋诗》《六月请俸张簿摄邑止支其半因却还之》，原文：敝褐犹堪典，新凉要一壶

厉典柏

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
典柏，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》，原文：竣事更容窥典雅，宸章应陋柏梁篇

厉治典

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
治典，来源于释居简的《宋诗》《桃源行》，原文：典午乱多仍治少，此事明明不分晓

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