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于姓-缺木-属虎-单人旁-男孩-取名

丁薏郄作者：丁薏郄2022-10-04 22:43:07

于姓-属虎-缺木-男孩-亻旁，于是我国排名第28位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

于姓-缺木-属虎-单人旁-男孩-取名

于僖珈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
僖，来源于虞俦的《宋诗》《挽崇宪靖王诗 其一》，原文：袭庆安僖八十春，绵绵僊李更蟠根

于佶燮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
佶，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：粲然颖脱世间语，简古佶屈仍聱牙

于佶巍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
佶，来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》，原文：豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈

于什茯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
什，来源于方回的《宋诗》《次韵沈茂实小园偶书 其二》，原文：流火授衣诵豳什，戒寒深恐雁来宾

于柃休

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
休，来源于晏几道的《宋词》《清平乐》，原文：心期休问

于倾苍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
倾苍，来源于王采的《宋诗》《题紫团山三十六景 天杠》，原文：不分苍梧西北倾，只将一柱与搘撑

于仞柯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
仞柯，来源于江万里的《宋诗》《柯山图》，原文：柯山千仞鬰嶙峋，喜见丹青写送人

于仲桓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
仲桓，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之

于荑僖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
荑，来源于宋无的《宋诗》《孟能静席上出四物分韵得牙背抓花字诗成赠》，原文：寒生钩弋两三指，春屈柔荑四五芽

于嵘倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
嵘倾，来源于虞俦的《宋诗》《石芥》，原文：杯酒流行四座倾，此君风味始峥嵘

于蕖僖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
蕖，来源于林希逸的《宋诗》《送光泽苏县丞》，原文：松厅莫笑无公事，蕖幕时能致俊流

于仟术

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠

于储景

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
储景，来源于刘敞的《宋诗》《和府公二十韵》，原文：钟美应成媪，储芳或景星

于杨仟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
杨，来源于杨凝的《唐诗》《柳絮》，原文：河畔多杨柳，追游尽狭斜

于薏佰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
薏，来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》，原文：门阑无薏苡，泉石自从容

于伽渭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
伽，来源于张孝祥的《宋诗》《楞伽寺 其一》，原文：朱砂峯下楞伽寺，白发僧生乙丑年

于晔倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
晔，来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》，原文：蜚英腾茂载宦途，所至光明而炜晔

于佰茗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

于荣仁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
荣仁，来源于李郢的《唐诗》《赠（据《壮陶阁帖》卷二补。）》，原文：卷末有乐全居士、柯九思、陈绎曾、周仁荣、张翥五人附跋

于桓仁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
桓仁，来源于范纯仁的《宋诗》《送贾春卿宰尉氏》，原文：千里远途今日见，愿当仁政勿盘桓

于储莱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
储莱，来源于白居易的《唐诗》《喜晴联句》，原文：山阁蓬莱客，储宫羽翼师

于未倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
未倾，来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》，原文：北城紫塞南陆梁，倾赀未足供输挽

于伽峨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
伽，来源于释绍昙的《宋诗》《嵩岳珪禅师移树图赞》，原文：直饶深入那伽定，弄鬼精魂谁不知

于岿佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
岿，来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其四》，原文：耆英续续閟重泉，好在灵光独岿然

于伽炳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
伽，来源于刘克庄的《宋诗》《恭上人求偈戏赠二首 其一》，原文：烦恭藏主试问他，楞伽四卷是何物

于傅莘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
傅莘，来源于太宗皇帝的《唐诗》《春日登陕州城楼俯眺原野回丹碧缀烟霞密翠斑红芳菲花柳即目川岫聊以命篇》，原文：迹巖劳傅想，窥野访莘情

于傅萧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
傅萧，来源于刘敞的《宋诗》《送石昌言知宿州》，原文：昔常怪萧傅，耻乘太守幡

于渲偕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉

于峪仞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
峪，来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》，原文：大小三军，与我围定了峪口者

于晋倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
晋倾，来源于赵长卿的《宋词》《水龙吟》，原文：更堆金积玉，石崇豪侈，当时望、倾西晋

于偕峪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
偕，来源于周必大的《宋诗》《龙泉李宗儒师儒兄弟槐阴书院》，原文：君家欣慕名书斋，伯仲方将与计偕

于茯仞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
茯，来源于汪莘的《宋诗》《访汤倅》，原文：臭味畧相似，长松与茯苓

于佰景

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

于林佰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
林，来源于释师观的《宋诗》《颂古三十三首 其一六》，原文：这般阿师，丛林殃害

于伽琤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
伽，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂十九首 其一一》，原文：护生禁足元勋在，圆觉伽蓝一扫空

于偕璐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
偕璐，来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》，原文：灵骨化大璐，钜名偕南金

于晳伦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
晳，来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》，原文：追思束晳讥同列，未信卢充忆共牢

于荏僖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
荏，来源于李弥逊的《宋诗》《和张嵇仲秋日病中见示》，原文：尘劳互牵挽，荏苒柏间麝

于槐仲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
槐仲，来源于秦观的《宋诗》《南都新亭行寄王子发》，原文：祥符相公实曾祖，庭列三槐多伯仲

于仞晤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
仞，来源于陆游的《宋诗》《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君以老杜诗为签予得遣兴诗五首中第二首其言教戒甚至退休暇日因用韵赋五首 其五》，原文：我昔游青城，万仞穷跻攀

于潆倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
潆，来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》，原文：群山绵亘多连峡，微水潆洄只向东

于蘅倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
蘅，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：通波牣鳞介，疏畹富萧蘅

于栗佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
栗佶，来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》，原文：佶栗金虬石潭古，勺陂潋灩幽脩语

于倾楚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
倾楚，来源于刘挚的《宋诗》《病起次和何温甫秘丞雪琬中见寄》，原文：士誉民讴楚粤间，相逢倾盖问南冠

于术佐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
术佐，来源于苏颂的《宋诗》《次韵敖姪书怀》，原文：戒饬尔曹惟道术，逢辰须用佐安平

于偕浦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
偕，来源于释文珦的《宋诗》《一身》，原文：一身谁与偕，病骨老穷崖

于偕朝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
偕朝，来源于李曾伯的《宋诗》《简项仲宗游亭皋》，原文：所欠直惟佳客耳，明朝能辍暇偕行

于偕渊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
偕渊，来源于张九成的《宋诗》《怀汪圣锡》，原文：陶甄到唐虞，修洁偕渊骞

于湛倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
湛倾，来源于包何的《唐诗》《阙下芙蓉》，原文：庆云垂荫开难落，湛露为珠满不倾

于儒桑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
儒桑，来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》，原文：喜壮游千里，桑弧蓬矢，功名事、儒生语

于昶伽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
昶，来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》，原文：孔淳辞散骑，陆昶谢中郎

于玮佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
玮，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有

于仞蓬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
仞蓬，来源于王庭珪的《宋诗》《江虞仲生日》，原文：鼇山千仞接云汉，平地五色移蓬莱

于仲林

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
仲林，来源于晁说之的《宋诗》《即事二首 其一》，原文：晚霭沈山月隐林，终朝好学仲长瘖

于苡僖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
苡，来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首 其五》，原文：巧语屡曾遭薏苡，廋词聊复托芎藭

于休苡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
休苡，来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》，原文：连筒自灌黄精圃，结辙休推薏苡车

于仞茯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
仞，来源于独孤及的《唐诗》《送陈兼应辟兼寄高适贾至》，原文：凤凰翔千仞，今始一鸣岐

于崧倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
崧倾，来源于释道潜的《宋诗》《寄宗室周臣观察》，原文：都城邂逅倾迟素，崧少归来一梦长

于休晷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
休晷，来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》，原文：宝历休明盛，颓年晷漏衰

于儒茯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
儒，来源于方有开的《宋诗》《挽崔舍人 其一》，原文：文章肇权直，淮海出儒英

于棂佐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
棂，来源于无名氏的《宋诗》《毛竹山》，原文：挥扇云生岫，开窗月傍棂

于仁桑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
仁桑，来源于晏殊的《宋诗》《句 其三》，原文：篱边菊秀先生醉，桑下雏娇稚子仁

于晷佰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
晷，来源于苏辙的《宋诗》《和王适寒夜读书》，原文：感君读书篇，惜此寒夜晷

于僖栗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：【经】六年春，葬许僖公

于佶檀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
佶，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：佶倬家人三两辈，药王菩萨丹青轴

于峤伽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
峤，来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》，原文：峤南江浅红梅小

于仟萧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
仟，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》，原文：恁时节须小本，你看我尽口仟忠立功勋，单注着楚霸王大军尽

于桥仁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
桥仁，来源于苏轼的《宋诗》《赠张刁二老》，原文：藏春坞里鶑花闹，仁寿桥边日月长

于佶松

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
佶，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：四牡既佶，既佶且闲

于偕沧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
偕，来源于陈造的《宋诗》《次韵答高宾王 其二》，原文：蛾眉自古偕三惑，虎旅何心待九攻

于晷仟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
晷，来源于朱熹的《宋诗》《与诸同寮谒奠北山过白巖小憩》，原文：迅晷谅难留，归轸忽已骞

于伽炀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
伽，来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》，原文：虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带，脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖，眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪，嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒

于仞菀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
仞，来源于林光朝的《宋诗》《痴顽不识字歌许叔节来诗有此句因以名篇》，原文：怪怪奇奇，如悬崖万仞龙盘古树枝

于菀仁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
菀，来源于释文珦的《宋诗》《筼房暑中寄诗依韵酬答》，原文：经岁断知闻，使我心菀结

于霆倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
霆倾，来源于李纲的《宋诗》《奉赠宣抚孟参政二首 其一》，原文：布宣威德雷霆奋，慰抚烝黎雨泽倾

于仁晳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
仁，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：」终之以仁也

于休苍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
休苍，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・感皇恩》，原文：(正旦唱)教你轻分翠竹，款步苍台，休惊起庭鸦喧，邻犬吠，怕院公来

于偕巍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
偕，来源于邹浩的《宋诗》《故文安郡君刘氏挽词 其二》，原文：羞兰虚孝养，偕老误荣光

于伽峥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
伽，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其七》，原文：以大圆觉，为我伽蓝

于储桑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
储桑，来源于刘弇的《宋诗》《狄大夫生辰二十韵》，原文：降神山岳全储秀，遍射桑蓬骤发祥

于曦偕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
曦，来源于刘攽的《宋诗》《晨兴》，原文：宿露寒犹重，升曦旦尚昏

于嵊偕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
嵊，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

于岿佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
岿，来源于韩维的《宋诗》《奉答詹叔过澶之旧州有作》，原文：荒城岿遗堵，曙色起桑柘

于晳仟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
晳，来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》，原文：追思束晳讥同列，未信卢充忆共牢

于仲檀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
仲檀，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：公仪仲子之丧，檀弓免焉

于峥伽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
峥，来源于陈与义的《宋诗》《寻诗两绝句 其二》，原文：醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中

于儒椰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
儒椰，来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》，原文：黎户花缦服，儒生椰子冠

于佶晃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得

于治佶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
治，来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》，原文：世治则麟，世乱则麕

于焱偕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
焱，来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》，原文：隔岸火焱三四点，不知谁照夜滩鱼

于什柯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
什，来源于袁燮的《宋诗》《送黄畴若尚书》，原文：却须富篇什，丽锦争斓斑

于淅偕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
淅，来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 口数粥行》，原文：家家腊月二十五，淅米如珠和豆煮

于仞楹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
仞楹，来源于洪适的《宋诗》《张龙学挽诗二首 其一》，原文：瑞国仪千仞，筹边妙两楹

于屿偕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
屿，来源于许景衡的《宋诗》《送萧德宏》，原文：孤屿何时别，双溪累月留

于楹傅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
楹傅，来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书西园晚秋怀寄 其一》，原文：山楹谁侍坐，正似傅巖幽

于佐梧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
佐，来源于赵善括的《宋诗》《同王秘校和同年五使君韵饯送严文守江阴 其二》，原文：中兴待良佐，千里未分忧

于仲楦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
仲，来源于张耒的《宋诗》《春游昌谷访李长吉故居》，原文：仲春雨新敛，晴日破氛雾

于晷休

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
晷休，来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》，原文：宝历休明盛，颓年晷漏衰

于荏仟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
荏，来源于曾渊子的《宋诗》《九日登翰苑台》，原文：翰苑台边拂旧题，岁华荏苒壮心违

于墨偕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
墨偕，来源于梁安世的《宋诗》《秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守》，原文：裹粮遂偕墨工往，扳崖贯木如鹿麋

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