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虎年出生-反犬旁-冬天-男孩-起名

李青宁作者：李青宁2022-10-04 06:27:16

属虎-男孩-犭旁-冬天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年出生-反犬旁-冬天-男孩-起名

熠犹

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
熠犹，来源于王炎的《宋诗》《次韵午睡不知雨作》，原文：急雨萧萧犹未觉，浮尘熠熠更相忘

璂狄

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

犹爕

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
犹，来源于吴泳的《宋词》《渔家傲》，原文：谏书犹自留黄阁

芨狄

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇

犹垣

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
犹垣，来源于王禹偁的《宋诗》《病中书事上集贤钱侍郎 其四》，原文：犹頼紫垣直，聊遮白发多

煊犹

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
煊，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：煊赫旧家声，风流今尚存

焱狄

拼音五行释意
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
焱，来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》，原文：焱驰不自定，相与扶其颠

楦犹

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
楦，来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》，原文：叹陋习相承，驹辕垂耳，麟楦成行

棋狄

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
棋，来源于曹辅的《宋诗》《诗呈同院诸公 其二》，原文：得句题青竹，围棋换紫囊

狄昙

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》，原文：其信中国而攘夷狄奈何

荏犹

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
荏犹，来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》，原文：弱龄文采照金殿，荏苒立境衣犹蓝

狄烽

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
狄烽，来源于元稹的《唐诗》《塞马》，原文：夷狄寝烽候，关河无战声

犹炜

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
犹炜，来源于毛滂的《宋诗》《呈蔡内翰》，原文：迩年恰得玉堂家，名在执鞭犹炜烨

霆犹

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
霆犹，来源于洪刍的《宋诗》《泊女儿浦》，原文：已隔云烟五老面，犹梦雷霆三峡声

璁犹

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
璁，来源于林正大的《宋词》《水调歌》，原文：华裾织翡翠，金辔闹珑璁

城犹

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
城犹，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻雪浪斋》，原文：一杯径醉万事足，江城气味犹应存

狄瑞

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹，左执之，右拔戟，以成一队

狄奂

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：四、秋，晋侯会狄于櫕函

狄昼

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
狄昼，来源于陆游的《宋诗》《寄叶道人》，原文：惊人亦莫摩铜狄，泰华松风足昼眠

狄昉

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
狄，来源于薛逢的《唐诗》《题劒门先寄上西蜀杜司徒》，原文：西蹙犬戎威北狄，南吞荆郢制东吴

狄峥

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：』」【经】十有三年春，狄侵卫

明狄

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
明狄，来源于杜甫的《唐诗》《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》，原文：慨彼万国夫，休明备征狄

犹淅

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
犹淅，来源于晁说之的《宋诗》《和新乡二十一弟华严水亭二首 其一》，原文：渚蒲淅淅风犹急，岸柳纤纤雨尚余

狄芗

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：夷狄之也

堇狄

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
堇，来源于张耒的《宋诗》《食杞》，原文：余功补阳干，清利胜堇椒

狄理

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
狄理，来源于郑清之的《宋诗》《送新姜与葺芷》，原文：欲捣芳辛入虀臼，为怜肤理傲金狄

奎狄

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
奎，来源于车若水的《宋诗》《见筼窗先生》，原文：帢帻檠奎照屋明，中津弗截衣带水

煊狄

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：未逊轲亲机教力，且如络秀声煊赫

楚狄

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
楚狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」 秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋，诸侯是以睦于晋

犹朗

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
犹朗，来源于韦应物的《唐诗》《咏晓》，原文：深沈犹隐帷，晃朗先分阁

犹泓

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
犹泓，来源于吴芾的《宋诗》《和王知府惠瓦砚》，原文：不谓陶泓犹见念，远来相顾不相捐

垣狄

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
垣，来源于陈普的《宋诗》《咏史 景帝 其一》，原文：宗庙谁开内使门，临江依样又穿垣

昃狄

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
昃，来源于方回的《宋诗》《观食叹》，原文：大姬挟怨怒，不举至日昃

狄决

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十七年》，原文：两夷狄曰败，中国与夷狄亦曰败

澧犹

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
澧犹，来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其一》，原文：鄂渚何尝一日安，澧阳犹喜远江干

楚犹

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
楚犹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也

狄治

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
狄治，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还

峰狄

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
峰，来源于贯休的《唐诗》《题曹溪祖师堂》，原文：大哉双峰溪，万古青沈沈

胤狄

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
胤，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：胤之舞衣、大贝、鼖鼓，在西房

犹珞

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
犹珞，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：尽洗铅华，亦无璎珞，犹带檀国里香

狄萱

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：一、二十有一年，春，狄侵卫

林狄

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
林狄，来源于刘弇的《宋诗》《次韵和贾仲武同诸公游狼山》，原文：狄侯士林秀，智敏纷灸毂

狄苡

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：晋侯作三行以御狄，荀林父将中行，屠击将右行，先蔑将左行

治犹

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
治犹，来源于韩琦的《宋诗》《通判钱昌武代归以诗见别次韵为答》，原文：衰病何堪治邺台，贰车犹喜得高才

胤犹

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
胤，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：」放齐曰：「胤子朱启明

楦狄

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
楦，来源于陆游的《宋诗》《自嗟》，原文：残骸皆作麒麟楦，旧友仍非处士牙

权犹

拼音五行释意
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
权犹，来源于刘敞的《宋诗》《同永叔哭圣俞》，原文：此自可敌当世权，物莫两大犹信然

犹琛

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
犹，来源于邵雍的《宋诗》《恩怨吟》，原文：恩感人心，死犹有喜

狄烁

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：王德狄人，将以其女为后

犹烊

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
犹，来源于毛滂的《宋词》《蝶恋花》，原文：半衾犹赖香熏暖

狄涌

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：吴，夷狄之国也，祝发文身，欲因鲁之礼，因晋之权，而请冠、端而袭其藉于成周，以尊天王

桦狄

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
桦，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》，原文：雄赳赳将铠甲披，威凛凛战马嘶，红抹额似火焰飞，皂罗袍似雾黑，乌油甲甚整齐，凤翎箭端的直，鹊桦弓偃月起

莞犹

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
莞，来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》，原文：葭莞飞灰微度暖，着梅梢尚浅

泓狄

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
泓，来源于陆游的《宋诗》《楚氏庄龟泉》，原文：曵尾穹龟不负图，一泓寒碧照庭除

犹潮

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
犹潮，来源于严羽的《宋诗》《西陵望》，原文：欲去犹回首，寒江起暮潮

烟狄

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
烟狄，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四（京本作「占气第二十三」○三十一首） 三十一》，原文：又似虏兵（京本作「军」）排列阵，八方夷夏（京本作「狄」）起烟尘，民戮屋烧焚

熠狄

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
熠，来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》，原文：翻澜妙语惊倒人，气燄霜锋光熠熠

犹炽

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
犹炽，来源于苏过的《宋诗》《讼风伯》，原文：二麦槁欲死，骄阳犹炽然

狄晃

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
狄，来源于宋庠的《宋诗》《皇帝阁端午帖子词 其五》，原文：天关却暑金为狄，帝坐禳氛斗转枢

狄杉

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
狄，来源于石孝友的《宋词》《水调歌头》，原文：尺棰可鞭夷狄，寸舌可盂社稷，无路踏云车

犹荑

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
犹荑，来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》，原文：暗握荑苗，乍尝樱颗，犹恨侵阶芳草

圣狄

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
圣狄，来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》，原文：中原夷狄相衰盛，圣哲从来只自彊

潮犹

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
潮犹，来源于张继的《唐诗》《望归舟》，原文：潮落犹有信，去楫未知旋

泯狄

拼音五行释意
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
泯，来源于李处权的《宋诗》《题月山寺壁三首 其二》，原文：泯默穷愁志，艰难食菜时

狄沥

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
狄，来源于施枢的《宋诗》《读真西山奏疏》，原文：戎狄从来不可凭，谁令汉祖议和亲

烁狄

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
烁，来源于释居简的《宋诗》《和六一居士守汝阴禁相似物赋雪》，原文：晓光夺目增眩转，夜色侵灯尤闪烁

淅犹

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
淅犹，来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》，原文：晚风淅淅凉犹嫩

望犹

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
望犹，来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》，原文：长庚晔然朝曦发，望舒犹挂西林端

洲狄

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
洲，来源于李商隐的《唐诗》《句》，原文：芦洲客雁报春来

榷犹

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
榷犹，来源于杜范的《宋诗》《闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理》，原文：盛古犹有憾，此岂易商榷

理狄

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
理狄，来源于陈普的《宋诗》《禁酒》，原文：刚柔张弛理或容，两间缘此生仪狄

楹犹

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
楹犹，来源于魏{氵雩}的《宋诗》《谒善政祠》，原文：惠泽至今犹瀚漫，官楹虽古自光辉

犹奂

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
犹奂，来源于蔡元定的《宋诗》《推衍后世休咎》，原文：数终轮奂犹有待，御史尹仁为吹嘘

犹瑭

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
犹，来源于高观国的《宋词》《花心动》，原文：犹念横斜性格

犹琤

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
犹琤，来源于郑刚中的《宋诗》《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈禈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》，原文：琤然断甓中，幖帙犹可目

犹旨

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
犹旨，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一六》，原文：消停意上宽还远，宗旨犹来最好亲

狄焱

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
狄，来源于郑会的《宋诗》《寿苏友橘 其三》，原文：金轮王寿三千岁，铜狄人生五百年

植狄

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
植，来源于权德舆的《唐诗》《郊居岁暮因书所怀》，原文：元和畅万物，动植咸使遂

犹炫

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
犹炫，来源于方回的《宋诗》《夜读》，原文：楼西落照炫新晴，簷雨犹余点滴声

楠狄

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
楠，来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》，原文：公有豫章楩楠兮耸万仞，公有瑊玏玄厉兮磨而不磷

映犹

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
映犹，来源于释绍嵩的《宋诗》《列岫亭书事》，原文：屐齿苔痕犹故迹，露沙霜树映斜晖

央犹

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
央犹，来源于吴芾的《宋诗》《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星巖再住隠静 其八》，原文：傥师能早归，此乐犹未央

犹林

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
犹林，来源于许及之的《宋诗》《花药相接可观复用韵》，原文：洛花不逐林花老，禁药犹堪木药团

狄槐

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
狄，来源于李复的《宋诗》《送客至黎城》，原文：山连长狄国，水过邺王城

犹棋

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
犹棋，来源于傅楫的《宋诗》《游九仙阁》，原文：火伏丹犹湿，棋残局已斑

昕狄

拼音五行释意
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
昕，来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》，原文：能传古老语，濯我耳昕醒

狄槿

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
狄，来源于方岳的《宋诗》《次韵辟雍同舍用予魁字韵》，原文：闲知天地摩铜狄，莫误春秋著玉杯

狄桦

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：虢射为右，以败狄于采桑

琤狄

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
琤，来源于陈普的《宋诗》《咏史 祭遵 其二》，原文：琤琤壶矢柳营春，十万貔貅不动尘

峪狄

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》，原文：(带云)俺家姓杨，被番兵陷在虎口交牙峪里，这个叫做羊落虎口，正犯了兵家所忌，怎还有活的人也

泱犹

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
泱犹，来源于叶梦得的《宋诗》《三次韵》，原文：山色自怜云泱莽，暮寒犹作雨霏微

狄蓬

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
狄蓬，来源于许景衡的《宋诗》《王经国生辰》，原文：何有摩挲话铜狄，要看清浅半蓬莱

犹沛

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
犹沛，来源于明皇帝的《唐诗》《过晋阳宫》，原文：林塘犹沛泽，台榭宛旧居

霈犹

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
霈犹，来源于韦骧的《宋诗》《九月八日离虔》，原文：残暑犹争际，余雷忽霈然

犹峪

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
犹，来源于贺铸的《宋词》《思越人・朝天子》，原文：朱扉犹想映花关

狄昕

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：四、赤狄侵齐

榆狄

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
榆，来源于韩濬的《唐诗》《清明日赐百僚新火》，原文：火随黄道见，烟遶白榆新

犹滇

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
犹，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：不修净业犹何待

狄堰

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：狄侵齐

狄泊

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
狄，来源于狄常侍的《唐诗》《悼孟昭图（题拟）》，原文：时狄常侍归蜀，以诗悼之曰〖诗略〗

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