赖姓-属虎-缺土-男孩-春天,赖是我国排名第98位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
赖姓-缺土-虎年出生-春天-男孩-起名
赖鸥炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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鸥,来源于皇甫冉的《唐诗》《逢庄纳因赠》,原文:郡吏名何晚,沙鸥道自同 |
赖越曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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越曜,来源于晁公溯的《宋诗》《谢王元才见惠峨嵋山菩萨石》,原文:太阳一照曜,神光时发越 |
赖堰苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于魏岘的《宋诗》《它山堰次永嘉薛叔振韵》,原文:一朝堰此水,千载粒吾民 |
赖境玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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境玄,来源于齐己的《唐诗》《谢虚中上人寄示题天策阁诗》,原文:天策二首作,境幽搜亦玄 |
赖仞昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于袁说友的《宋诗》《谢侃老送苦笋》,原文:箨老泥黄千仞种,个中风味亦佳哉 |
赖研境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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研境,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:玄机圣境谩劳心,何似穷研道理深 |
赖羿嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其四》,原文:鹤林莫掣傲象肘,乌府甘弯射羿弓 |
赖卓峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于陆游的《宋诗》《追凉至安隠寺前》,原文:寺楼无影月卓午,桥树有声风变秋 |
赖奥仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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奥,来源于朱翌的《宋诗》《读杜诗至减米散同舟路难思共济舟人偶来告饥似诗谶也》,原文:遗编过三复,奥义见百遍 |
赖屹暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于许及之的《宋诗》《侯机宜挽词三首 其一》,原文:世取名科耀故乡,君家显祖屹相望 |
赖境炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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境,来源于李颙的《宋诗》《舟泊太湖》,原文:旋经义兴境,顿棹石兰渚 |
赖坤覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于宋无的《宋诗》《子陵》,原文:干坤罢战尘,渔钓可藏身 |
赖卫瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:198 芣卫,马舃 |
赖圭辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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圭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《庆安》。》,原文:金石谐节,圭璧光华 |
赖岿时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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岿时,来源于陆游的《宋诗》《神山歌》,原文:尚余三山岿然在,当时不没争秋毫 |
赖境青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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境青,来源于李白的《唐诗》《春日归山寄孟浩然》,原文:朱绂遗尘境,青山谒梵筵 |
赖芮隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:将奔狄郤芮曰:「后出同走,罪也 |
赖恤垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送李尚书入蜀》,原文:皇心在勤恤,德泽委昭宣 |
赖越冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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越,来源于陈傅良的《宋诗》《送沈元诚赴临漳主簿 其一》,原文:青衫今适越,白发竟依刘 |
赖沅徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:(〖1〗毕沅、阮元撰《山左金石志》卷五曰:「右镜径二寸八分,鼻钮正书七言绝句一首曰〖诗不重录〗 |
赖鸢暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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鸢暖,来源于白居易的《唐诗》《犬鸢》,原文:鸢饱凌风飞,犬暖向日眠 |
赖霄延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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霄延,来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其三》,原文:季友凌霄方草赋,孟公惊坐正延宾 |
赖圭矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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圭矗,来源于华镇的《宋诗》《丛玉山》,原文:石城深沈有神椟,苍璧青圭森矗矗 |
赖峤尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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峤尚,来源于宋之问的《唐诗》《入崖口五渡寄李适》,原文:余负海峤情,自昔微尚然 |
赖朝原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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朝原,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其二》,原文:朝廷经略在中原,西北人才要讨论 |
赖峥鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于韦骧的《宋诗》《谢中书张侍郎分惠赐冰》,原文:寒光莹澈带恩辉,圭角峥嵘出天禀 |
赖昶尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
赖湫昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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湫,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵游龙潭》,原文:倦犹攀鸟道,渴欲饮龙湫 |
赖琬琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
赖乘央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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乘央,来源于刘宰的《宋诗》《挽通倅刘由正二首 其一》,原文:别乘归何早,闲堂乐未央 |
赖袁术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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袁术,来源于李处权的《宋诗》《送程思永》,原文:一时推鉴裁,似秉袁许术 |
赖熹亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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熹,来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》,原文:寂寞寒枝问故栖,柳疏梧老影熹微 |
赖权峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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权峤,来源于李商隐的《唐诗》《中元作》,原文:羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台 |
赖些奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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些,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:只得去寻些药草 |
赖壹岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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壹,来源于曹泾的《宋诗》《次胡余学同年四首 其三》,原文:桃花柳絮及春敷,壹是浮轻匪壮图 |
赖夷隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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夷隅,来源于皇甫曾的《唐诗》《送徐大夫赴南海》,原文:海内求民瘼,城隅见岛夷 |
赖天衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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天衡,来源于员兴宗的《宋诗》《贺阳帅 其二》,原文:金版六韬回地轴,玉衡七政总天枢 |
赖圣榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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圣榷,来源于度正的《宋诗》《送新四川茶马》,原文:曰维榷牧司,有言惊圣聪 |
赖隅桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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隅,来源于蔡襄的《宋诗》《碧峯亭》,原文:虚亭城西隅,开槛俯临北 |
赖萱岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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萱,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:更萱庭斑戏,桂芳品列 |
赖意零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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意零,来源于郑思肖的《宋诗》《陶渊明对菊图》,原文:谁知秋意凋零后,最耐风霜有此花 |
赖砚珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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砚珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《表臣惠蜀笺偕玉砚池》,原文:蜀笺珉砚池,为赠知雅故 |
赖琬浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴资政挽词二首 其二》,原文:夜台埋琬琰,陇道刻骐驎 |
赖明艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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明艾,来源于权德舆的《唐诗》《春日同诸公过兵部王尚书林园》,原文:松色明金艾,莺声杂玉珂 |
赖翀岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
赖猷芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于王十朋的《宋诗》《禹庙歌》,原文:仰瞻黻冕怀远猷,退惜分阴慙惰偷 |
赖荑奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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荑,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:枝头巧语声高低,波光葱蒨深柔荑 |
赖礴晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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礴,来源于陆游的《宋诗》《书忧》,原文:磅礴昆仑三万里,不知何地可薶忧 |
赖蕴寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于王十朋的《宋诗》《王夷仲校书挽词 其一》,原文:胸中蕴经济,可惜未施邦 |
赖灏屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂干 |
赖至圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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至圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有以素为贵者:至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和,大路素而越席,牺尊疏布幂,樿杓 |
赖永泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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永,来源于李之仪的《宋词》《蝶恋花》,原文:天淡云闲晴昼永 |
赖瑞融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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瑞融,来源于杨无咎的《宋词》《玉楼春》,原文:傍墙人唤状元家,想见华堂融瑞气 |
赖肖嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于释居简的《宋诗》《陪陈中书游两仙堂》,原文:作堂肖公像,叠嶂双溪西 |
赖由琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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由,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:” ”曰:“何由知吾可也 |
赖澧旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《西阁秋杪感怀》,原文:澧中夷落无烽火,湖上风云有鬭蛟 |
赖悟嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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悟,来源于钱惟演的《宋诗》《和司空相公假山》,原文:兴似东山归,境对曹溪悟 |
赖曦城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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曦城,来源于张嵲的《宋诗》《再到竹山》,原文:衰草连云鸦乱飞,荒城寂历澹寒曦 |
赖纬梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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纬梁,来源于韩淲的《宋诗》《送八姪赴调借仲和兄所赠诗韵》,原文:经纬家声元自好,栋梁门户各相看 |
赖熙岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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熙岭,来源于杨万里的《宋诗》《表弟周明道工于传神而山水亦佳久别来访赠以绝句二首 其二》,原文:侬家有轴郭熙山,堕在冰溪雪岭间 |
赖冶泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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冶泉,来源于章孝标的《唐诗》《思越州山水寄朱庆余》,原文:还将欧冶劒,更淬若耶泉 |
赖酝岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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酝,来源于黄庶的《宋诗》《喜雨上文相公》,原文:老幼欢呼相公雨,喜气酝酿为和风 |
赖尉奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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尉,来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其五》,原文:祇今桐汭民犹活,问讯南昌尉已仙 |
赖芗园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于释元肇的《宋诗》《鴈山夏夜》,原文:古殿芗寒起僧定,莫楼烟重咽钟音 |
赖胥圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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胥,来源于黄干的《宋诗》《浙江舟行遇风》,原文:胥涛寂无声 |
赖泓韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于刘弇的《宋诗》《夜泊玉湖口》,原文:一泓清泪堕吴云,横管叫秋龙子瘦 |
赖逸琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于王炎的《宋诗》《谢黄子山贺得孙》,原文:自念非逸少,屈指无七之 |
赖袁珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于何梦桂的《宋词》《洞仙歌》,原文:起着飞鸿没尽,白鸟玄驹,谁能数、曹瞒袁绍 |
赖奎堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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奎,来源于晁说之的《宋诗》《和斯立重赋》,原文:评文归藻鉴,得宝应参奎 |
赖峨桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于齐己的《唐诗》《短歌寄鼓山长老》,原文:雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中 |
赖琬笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》,原文:我集四库书,琬琰藏洛河 |
赖城焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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城,来源于陆游的《宋诗》《马上偶成》,原文:城南城北紫游缰,尽日闲行看似忙 |
赖玮爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
赖峤朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于危稹的《宋词》《沁园春》,原文:底事屏星,著之海峤,奈此腾骧骥足何 |
赖骏岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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骏岭,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:偪侧凤翔西,叠岭如骏奔 |
赖胤融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:今检同书有「小天赵为山」云云,知此诗为赵崇赠崔胤之作 |
赖瑞垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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瑞垣,来源于仲殊的《宋词》《醉蓬莱》,原文:望金华真界,宝婺星垣,瑞符玄动 |
赖嶂溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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嶂溯,来源于方岳的《宋词》《水调歌头》,原文:溯层峦,浮叠嶂,碧云乡 |
赖本坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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本坤,来源于王奕的《宋诗》《和卢疎斋多景楼韵》,原文:一合干坤气脉连,蜜甜本不拣中边 |
赖夷萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十七年》,原文:两夷狄曰败,中国与夷狄亦曰败 |
赖墨城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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墨城,来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》,原文:城中友生绾铜墨,身备四殊攸好德 |
赖酝珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于白居易的《唐诗》《宿张云举院》,原文:美酝香醪嫩,时新异果鲜 |
赖湲璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:耳闻身鼓舞,心切涕潺湲 |
赖璞亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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璞,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:颇师老氏术,抱璞和其光 |
赖毓嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于王柏的《宋诗》《挽王夫人 其一》,原文:毓野堂之世则兮,绵瓜瓞以承芳 |
赖远燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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远燃,来源于沈辽的《宋诗》《谢蔚宗木棉》,原文:使君作䌷远相寄,表似夷锦红欲燃 |
赖禹沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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禹沛,来源于陆游的《宋诗》《六艺示子聿》,原文:沛然要似禹行水,卓尔孰如丁解牛 |
赖渲岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
赖滨亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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滨,来源于楼钥的《宋诗》《长生草》,原文:玻璃擢叶玉蟠根,千里提携寄海滨 |
赖亦桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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亦桑,来源于张方平的《宋诗》《赠郭诚思》,原文:壮志本桑弧,当年亦弃繻 |
赖堰颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于孟浩然的《唐诗》《夕次蔡阳馆》,原文:鲁堰田畴广,章陵气色微 |
赖敖滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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敖滨,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・牧羊关》,原文:(第五伦云)孙叔敖举于海滨,位至亡卿 |
赖岭卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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岭卓,来源于王安礼的《宋诗》《春日感怀》,原文:柳亭暮霭笼金眼,茶岭寒轻卓翠旗 |
赖岐缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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岐,来源于岑参的《唐诗》《送杨子》,原文:惜别添壶酒,临岐赠马鞭 |
赖朔鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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朔鸢,来源于王令的《宋诗》《何处难忘酒十首 其四》,原文:鱼鸢上下乐,羌狄朔南通 |
赖峰璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于万俟绍之的《宋词》《风入松》,原文:绿聚眉峰 |
赖朗尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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朗尉,来源于贾岛的《唐诗》《送李登少府》,原文:伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新 |
赖晳翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
赖峥琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于王洋的《宋诗》《和谢齐解元见惠》,原文:上书自荐莫峥嵘,直气如虹亦奇峭 |
赖园暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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园暄,来源于李之仪的《宋诗》《次韵牡丹四绝 其四》,原文:我老迂疏合灌园,强来乘障负初暄 |
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