



作者:韩盈2022-05-23 08:51:22男孩-带帛字,
男孩用帛字取名
帛町
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于叶适的《宋诗》《送杨通判》,原文:旅雁已離榆塞去,帛書摇曳過江遲 |
胥帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于曾丰的《宋诗》《常山道中》,原文:里胥爭迎懸寮喜,入門先自易綵衣 |
帛榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于冯山的《宋诗》《郊外》,原文:清忠光竹帛,英氣歛山川 |
浚帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于杨朝英的《元曲》《双调・殿前欢和阿里西瑛韵》,原文:浚極疑無底,丰棱定有因 |
帛炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 六十》,原文:仙事占无据,竹帛笑刘安 |
帛识
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于项安世的《宋诗》《武陵江上渔舟》,原文:蒿帛入門無幾潤,妻孥食粥有餘清 |
帛琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛琮,来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》,原文:合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼,此六物者,以和诸侯之好故 |
佶帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于陆游的《宋诗》《秋日杂咏八首 其二》,原文:夢往謂知路,佶屈迷晻曖 |
政帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于沈蔚的《宋词》《诉衷情》,原文:匪因窮附達,政以曲能敦 |
烟帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 烟帛,来源于黄公度的《宋诗》《漫成》,原文:山腰繫烟帛,石齒潄灘雪 |
帛辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵学士兄发毘陵之作》,原文:(合前)玉帛交欢四海清,家无王事国无征 |
籍帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于彭汝砺的《宋诗》《偶成》,原文:苑樹櫻殘罷宴甌,驪駒籍籍望西州 |
帛泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:玉帛未聞招處士,神仙今喜識臺翁 |
博帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 博,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其二四》,原文:山頭博德廟,今爲文淵矣 |
滦帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于楼钥的《宋诗》《跋惠峰询老所编类海》,原文:士馬發燕趙,布帛來青徐 |
嶛帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:重崖下縈映,嶛嶢上乣紛 |
帛乾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于张嵲的《宋诗》《喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首 其九》,原文:流虹节近,衣冠玉帛,交奏严宸 |
黎帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 黎,来源于洪适的《宋词》《满江红》,原文:黎明炬堙爲平地,虜酋喪氣若有亡 |
苍帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 郴县》,原文:浮荣膜外,这些儿、感谢苍苍 |
璩帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于利登的《宋词》《虞美人》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
帛烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于李羣玉的《唐诗》《经费拾遗所居呈封员外》,原文:沙塞風高纊帛輕,春蠶到死只吞聲 |
帛自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛自,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 内廷 其三》,原文:祈連山下安穩卧,歲將金帛自膏腴 |
帛崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于王十朋的《宋诗》《子长和诗复酬二首 其二》,原文:大禹塗山御座開,諸侯玉帛走如雷 |
淬帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 淬,来源于释慧远的《宋诗》《瞎堂三句 其二》,原文:爪牙淬霜戟,眼睛耀銅鈴 |
帛川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于洪适的《宋诗》《宿佛窟寺》,原文:平生竹帛最關心,未免干戈老繫身 |
帛彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于晁说之的《宋诗》《鄜州上元》,原文:男兒頭上三尺紗,不比脚纏三尺帛 |
缎帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十八》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
绎帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于李中的《唐诗》《送姚端秀才游毘陵》,原文:咱可便转过山冈,才离峻岭,崎岖绎路,(旦云)你看这里那桃柳,开的好艳冶也呵 |
和帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 和,来源于董嗣杲的《宋诗》《跳珠轩》,原文:如雪中春,和而嚴肅 |
源帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于李彭的《宋词》《渔歌・渔父》,原文:重問子何之,西上岷江源 |
帛武
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛武,来源于梅尧臣的《宋诗》《和原甫同邻几过相国寺浄土院因观杨惠之塑吴道子画听越僧琴闽僧写宋贾二公真》,原文:道山萃竹帛,武庫森戈旗 |
旬帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于阮阅的《宋诗》《分宜绝句》,原文:七旬才有五清明 |
霁帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于陈普的《宋诗》《咏史 费祎 其二》,原文:烟草半川开霁,城郭两州相望,都在画屏间 |
帛茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于李商隐的《唐诗》《隋宫守岁》,原文:髙名他日播天衢,行看旌帛来庭除 |
帛至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛至,来源于彭汝砺的《宋诗》《赠潘山人》,原文:帝庭侯帛至,佛殿寶珠還 |
戈帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于晁公溯的《宋诗》《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其一》,原文:干戈將揖讓,畢竟何者是 |
缤帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于朱熹的《宋诗》《送张彦辅赴阙》,原文:翠微亭上醉,搔短发、舞缤纷 |
帛境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:挚不用死,皮帛必可制 |
朴帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于陈著的《宋诗》《题扇画东坡抱琴》,原文:愛君方寸間,醇朴乃器師 |
帛醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽 |
嘉帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:嘉耦曰妃 |
璁帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于谢逸的《宋诗》《春词 其五》,原文:銀鞦騕褭嘶宛馬,繡鞅璁瓏走鈿車 |
帛遒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于强至的《宋诗》《晋阳郡君挽词 其一》,原文:束帛仍賜衣,恩波漲滄流 |
琛帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于沈辽的《宋诗》《绿髪》,原文:帝思南嶽來時巡,宮琛廟寶皆駿奔 |
影帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影,来源于马致远的《元曲》《清江引・青云兴尽王子猷,半路里干生受。马踏街头月,耳听宫前漏,知》,原文:低唱月来花弄影 |
远帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远,来源于韩的《宋词》《高阳台》,原文:远道何时行彻 |
灿帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于王义山的《宋诗》《王母祝语 石榴花诗》,原文:药阑,岁晚,黄精满地和烟拣,安排净蚌珠灿 |
庆帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十首 其六》,原文:桑弧蓬矢庆门阑,云旌羽盖连车马 |
帛涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于卫宗武的《宋诗》《春晚郊行》,原文:玉帛驟往來,士馬且伏藏 |
白帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于杜甫的《唐诗》《解闷十二首 一》,原文:黄葉嶺頭黄葉飛,白雲菴畔白雲歸 |
帛潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于李羣玉的《唐诗》《经费拾遗所居呈封员外》,原文:沙塞風高纊帛輕,春蠶到死只吞聲 |
帛嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于释宝玄的《宋诗》《康仙祠》,原文:厭聽朱弦裂帛聲,携鋤劚壑賦臨清 |
裴帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裴,来源于史浩的《宋诗》《即席赋木芙蓉》,原文:富平津路遠陵開,武庫森森又姓裴 |
杨帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于宋京的《宋诗》《登尚清阁二首 其二》,原文:曲岸持觞,垂杨系马,此地曾轻别 |
帛纫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 帛,来源于徐瑞的《宋诗》《从弟楚玉来言将有湘阴之役兰玉见寓衡阳甚适求诗送行为赋长句》,原文:交馳謁並望,不敢愛牲帛 |
帛扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于何仙姑的《唐诗》《凤台云母(所居春冈,地产云母。尝梦老人授服饵丹法,渐觉身轻健。有诗曰〖见下〗。后果有凤来集其上,遂改名凤台云。)》,原文:穹廬遠戍煙塵滅,神武光揚竹帛傳 |
帛隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于晏几道的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:旌帛三及門,不免至京轂 |
帛骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于郭印的《宋诗》《留云安驿诗》,原文:老子雖安眠,衣帛可無怍 |
简帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简,来源于清昼的《唐诗》《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》,原文:剡荐交飞,宸衷简记 |
召帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 亚、终献用《文安》。》,原文:請誦詩三百,先知學召南 |
皓帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:53 缉,熙,烈,显,昭,皓,熲,光也 |
徽帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽,来源于杨万里的《宋诗》《寒食雨作》,原文:李廣無雙空自老,崔徽有兩竟誰真 |
帛鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于洪咨夔的《宋诗》《东西山 其二》,原文:羣策不遺光竹帛,方知儒術本非迂 |
域帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于张镃的《宋诗》《铁行者》,原文:粵因求瘼餘,倏想尋真域 |
帛南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于苏轼的《宋词》《哨遍》,原文:丹青飾成慶,玉帛擅專諸 |
偕帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕,来源于陈宓的《宋诗》《阅邸报》,原文:况復偕賢彥,清罇侑歌舞 |
帛钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于刘克庄的《宋诗》《跋方寔孙长短句》,原文:若过邦,至于竟,使次介假道,束帛将命于朝,曰:「请帅 |
史帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于许彦国的《宋诗》《东门行》,原文:粗可繙前史,何能調禁財 |
帛憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于胡用和的《元曲》《一煞・陈钧佐才俊高,藏彦弘笔力强,缪唐臣慢调偏宜唱。章浩德能吟翰》,原文:更願年豐富金帛,飽裝駝駕爲和戎 |
峰帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰,来源于释清顺的《宋诗》《十竹》,原文:群峰垂碧光,下擁岷仙家 |
绪帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于阳枋的《宋诗》《再和陈提举喜雨 其二》,原文:无酒无诗情绪,欲梅欲雪天时 |
熹帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于广宣的《唐诗》《贺幸普济寺应制》,原文:和熹未聖猶貪位,明德雖賢不及民 |
帛畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵四首 其一》,原文:食肉與衣帛,賢者何言冗 |
翰帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰,来源于周紫芝的《宋诗》《晚游戒珠寺寺王逸少旧宅寺僧秉烛观王右军画像出访鹅墨二池归已三更》,原文:無營以卒歲,刻意翰墨場 |
帛袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:霽天破曉嚴清霜,宿具贈帛羅豆觴 |
札帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于杨万里的《宋诗》《寄题程元成给事山居三咏 秀野堂》,原文:弱弧未及彎,强弩已穿札 |
帛媵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于曾瑞的《元曲》《乔木查・尽秋霜鬓染,老去红尘厌。名利为心无半点,庄周蝶梦甜,疏散》,原文:斯文一脈可傳家,囊帛籯金不足誇 |
帛烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于文天祥的《宋诗》《第一百五十九》,原文:使君一笑賜金帛,今年酒賽真珠紅 |
原帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二五》,原文:憶昔永嘉際,中原板蕩年 |
璐帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于彭龟年的《宋诗》《送郑尚书守建安十首 其七》,原文:浮玉神山攻寶璐,屑屑虛花奈憑據 |
帛隽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于李新的《宋诗》《行路难》,原文:當年梁武造佛寺,子雲飛帛書蕭字 |
帛浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于韦居安的《宋词》《摸鱼儿》,原文:功名不早著,竹帛將何宣 |
帛峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于释宝玄的《宋诗》《康仙祠》,原文:厭聽朱弦裂帛聲,携鋤劚壑賦臨清 |
帛情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于程珌的《宋诗》《粥罢》,原文:玉帛新祠太一神,廟堂生育轉洪鈞 |
帛闲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于舒岳祥的《宋诗》《寄王真人》,原文:傳得文章貽後晉,忍隨竹帛禍先秦 |
滇帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于张元干的《宋词》《好事近》,原文:巴滇駿馬去如飛,始遣輕兵索行客 |
淄帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于陈舜俞的《宋诗》《南阳春日十首 其四》,原文:醉餘安用淄澠口,妙處元無涇渭胸 |
帛豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:贡布帛,任衡以山事 |
帛乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛乘,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」 伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛、乘马而将之 |
琰帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于刘克庄的《宋诗》《和季弟韵二十首 其八》,原文:一從寇滅二十年,琬琰雕鐫賜重疊 |
帛宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于许浑的《唐诗》《闻两河用兵因贻友人》,原文:怪渠甑上煙,愧爾囊中帛 |
胧帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于黄庚的《宋诗》《秋阴》,原文:残月朦胧花弄影 |
僖帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于黎廷瑞的《宋诗》《寄龙山谭使君五首 其三》,原文:为僖公主也 |
帛瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于释怀深的《宋诗》《前住慧林历代禅师真赞 圆照法空禅师》,原文:不許功名書竹帛,祇將文行照簪紳 |
旖帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于释祖可的《宋诗》《书性之所藏伯时木石屏 其一》,原文:金管紅弦旖旎隨,霓旌玉佩參差轉 |
帛谆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:玉帛未聞招處士,神仙今喜識臺翁 |
帛昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于黄庶的《宋诗》《送杨侍读自长安之蜀》,原文:歸來存竹帛 |
帛诀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于陆游的《宋诗》《春感》,原文:督府養兵如養子,帛堆其家粟崇庾 |
帛晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帛,来源于乔备的《唐诗》《长门怨》,原文:帑無羨帛粟空囷,將驕卒惰難使令 |
翼帛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翼,来源于韩淲的《宋诗》《约次公看梅》,原文:鳥有並翼飛,獸有比肩行 |


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