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配字辈取名

周爀天作者：周爀天2022-05-01 06:21:22

配字辈取名

佶配

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
佶，来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其三一》，原文：粲然穎脫世間語，簡古佶屈仍聱牙

配霜

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
配，来源于释崇岳的《宋诗》《思齐化士》，原文：有嚴陟配，宗祀明堂

配樨

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
配，来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》，原文：郊之祭，大报天而主日，配以月

桅配

拼音五行释意
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
桅，来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一七》，原文：舟歸指點淮南岸，桅折船漂何處村

沅配

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
沅，来源于王灼的《宋诗》《次韵何子应留诗为别 其五》，原文：謾有長書憂漢室，空將哀些弔沅湘

配绪

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
配，来源于王炎的《宋诗》《劝农出郊三绝 其一》，原文：鸞山配鳳嶺，金水對銀阬

影配

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
影配，来源于张焘的《宋诗》《挽老苏先生》，原文：錫影配瓶光，孤溪照草堂

配娄

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
配，来源于朱槔的《宋诗》《二诗寄德粲并简内观诸友 其一》，原文：配食虛神果，除壇欠闔閭

配武

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
配，来源于辛弃疾的《宋词》《西江月》，原文：捉來離位制陰精，配合調和有時節

夕配

拼音五行释意
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
夕，来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・隔尾》，原文：滴滴瀝瀝，連朝至夕

瑥配

拼音五行释意
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
配，来源于李中的《唐诗》《再到山阳寻故人不遇二首 一》，原文：上帝配食，單于入臣

配章

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
配，来源于温庭筠的《唐诗》《春日访李十四处士》，原文：可又得金枝公主成配匹，岂不是天缘美

帧配

拼音五行释意
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
帧，来源于陈祥道的《宋诗》《珍珠帘》，原文：小小金盆种五生，供养着鹊桥会丹青帧，把一个米来大蜘蛛儿抱定

翙配

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
翙，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽， 亦傅于天

配畚

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
配，来源于赵蕃的《宋诗》《连雪不已复作绝句咏之及六而止殆未免不愁冻杀之诮也 其四》，原文：傳家孫達吾何慊，配食子陵德不孤

齐配

拼音五行释意
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
齐，来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》，原文：春王正月，暨齐平

零配

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
零，来源于释智圆的《宋诗》《南塔寺上方》，原文：一葉一竿竹，眉鬚雪欲零

子配

拼音五行释意
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
子配，来源于陈杰的《宋诗》《无题 其三》，原文：杞傳百世子配食，天定勝人還至公

篌配

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
篌，来源于陈棣的《宋诗》《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉 其一》，原文：箜篌急撚風生座，鼙鼓連撾月上樓

芉配

拼音五行释意
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
芉，来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其一》，原文：殘花零落不禁折，香草芉茸如可藉

晶配

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
晶，来源于李洪的《宋诗》《坦庵僧名崇彼》，原文：要識香林家住處，水晶宮殿草離離

淼配

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
淼，来源于郭祥正的《宋诗》《奕》，原文：偕老遂不可，輔賢真淼茫

配宛

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
配，来源于周焘的《宋诗》《再宿次前韵》，原文：肅侯武靈，兆配有虞

涧配

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
涧，来源于韩绛的《宋诗》《送周知监 其一》，原文：岩松涧篁易老，应只能、采菽烹葵

配婴

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
配，来源于秦观的《宋词》《满园花・促拍满路花》，原文：謾將郊島繼韓豪，五出那配天葩六

珩配

拼音五行释意
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
珩，来源于孟贯的《宋诗》《寄山中高逸人》，原文：羅鐘石，儼珩璜

琢配

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
琢，来源于吴可的《宋诗》《过许醉吟痛饮月下戏书》，原文：琢成匠人十指秃，進奉明堂聲妙曲

纬配

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
纬，来源于卓田的《宋词》《昭君怨》，原文：经文纬武拟康时

思配

拼音五行释意
思sī, sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
思，来源于祖无择的《宋诗》《歌者李苏苏》，原文：我思君处君思我

宣配

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
宣配，来源于周紫芝的《宋词》《浣溪沙》，原文：幸朝廷命宣，配文武状元，郎才女貌真堪羡

易配

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
易，来源于虞俦的《宋诗》《和林正甫碾茶 其一》，原文：世人易合復易離，故交棄置求新知

配韶

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
配韶，来源于陈著的《宋诗》《似戴时芳》，原文：工夫刮造化，音節配韶頀

枫配

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
枫，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九（京本列第二十五○三十一首） 五》，原文：枫叶飘红，莲房肥露，枕席嫩凉先到

幻配

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
幻，来源于贾岛的《唐诗》《延寿里精舍寓居》，原文：妄想如幻焰，亦若空中花

配璁

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
配，来源于谢薖的《宋诗》《偶书二首 其二》，原文：(正旦唱)但能勾夫妻敢匹配

含配

拼音五行释意
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
含，来源于王之道的《宋诗》《偶书》，原文：睛山雲罨畫，孤嶼水含稜

配謇

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
配，来源于秦韬玉的《唐诗》《吹笙歌》，原文：交遊稱長者，風味配先賢

仲配

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
仲，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：仲孙羯如晋

配卫

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
配，来源于顾况的《唐诗》《王郎中妓席五咏 筝》，原文：玉匙飛一餉，爲我配金罍

翰配

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
翰，来源于郭祥正的《宋诗》《雨怀安止三首 其一》，原文：翰飛鴛別侶，藂植桂爲林

配稷

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
配稷，来源于舒岳祥的《宋诗》《初九日夜月下闻蛙此物得水悦乐故鸣心事与农人相关也》，原文：配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双

配鹤

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
配，来源于方一夔的《宋诗》《莲花》，原文：運際重熙講克禋，祖宗嚴配答慈仁

配忱

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
配，来源于宋祁的《宋诗》《句 其一六》，原文：梅青巧配吴鹽白，筍美偏宜蜀豉香

浚配

拼音五行释意
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
浚，来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 真如轩》，原文：迤邐達浚郊，徘徊經臘祀

嵊配

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
嵊，来源于刘攽的《宋诗》《新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其二》，原文：徒想嵊頂期，於今沒遺記

配瑜

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
配，来源于李流谦的《宋诗》《谯丈复见贻仍次韵答之二首 其一》，原文：安得邦人百世祀，巍巍忠孝配顔曹

罡配

拼音五行释意
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
罡，来源于释崇哲的《宋诗》《偈二首 其一》，原文：(正旦唱)则你那踏罡步斗驱邪祟，你杖剑书符也那咒水，休阿则你那不济事谎话儿休题

麟配

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
麟配，来源于杨无咎的《宋词》《点绛唇》，原文：擘麟配萬錢，鳥爪去不回

配言

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
配，来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・仙吕/赏花时》，原文：故此将你许配了他

临配

拼音五行释意
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
临，来源于宋祁的《宋诗》《南方未腊梅花已开北土虽春未有秀者因怀昔时赏玩成忆梅咏》，原文：愁欺酒杯，羞临镜台，泪湿香腮

配缨

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
配，来源于范康的《元曲》《乔牌儿・叹光阴如过隙，百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他》，原文：謾語饒教能配類，一朝患害殢他誰

珈配

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
珈，来源于宋祁的《宋诗》《竹》，原文：四牧車前翟茀施，六珈光裏振榆揮

配旨

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
配，来源于释元肇的《宋诗》《晓谷》，原文：吾舅當朝傑，幽芳配德同

配璃

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
配，来源于徐夤的《唐诗》《新月》，原文：口稱王侯賢，可配循吏古

配镌

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
配，来源于韩淲的《宋诗》《余伯皋持巩仲至三山诗卷来因借录之 其三》，原文：嚴配申虔，宗禋展敬

配戚

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
配，来源于王庭珪的《宋诗》《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之 其四》，原文：古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者

配燝

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
配，来源于商山客死书生的《唐诗》《述怀 二》，原文：」孔子遂言曰：「内以治宗庙之礼，足以配天地之神明

渌配

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
渌，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 三十八》，原文：江上轻鸥似识，背昭亭两两，飞破晴渌

配炯

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
配，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三六》，原文：天地生萬物，陰陽相配偶

配倩

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
倩qiàn, qìng金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
配，来源于佚名的《唐诗》《登山奉怀知己》，原文：女子附于王母，则不配

兴配

拼音五行释意
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
兴，来源于徐铉的《唐诗》《孟君别后相续寄书作此酬之》，原文：餕者三人兴，出，上餕止

鸠配

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
鸠，来源于许月卿的《宋诗》《题婺源斋厅》，原文：屋上鸣鸠空斗，梁间客燕相惊

配敦

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
配，来源于周紫芝的《宋诗》《湖阴行》，原文：是用作配，有永無紀

配萝

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
配，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 玄机 其八》，原文：咸用干戈，配天祀夏

配明

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
配明，来源于林方的《宋诗》《题武夷》，原文：作配明祀，奠以告虔

配和

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
配和，来源于王之道的《宋诗》《和张彦智对雪》，原文：夫人富貴出懷綳，擇配和鳴得仲卿

晢配

拼音五行释意
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
晢，来源于杨万里的《宋诗》《西园晚步二首 其二》，原文：佳笋如佳人，柔晢飽風致

瀚配

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
瀚，来源于项安世的《宋诗》《丫头巖》，原文：如社燕，飘流瀚海，来寄修椽

配俏

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
配，来源于周邦彦的《宋词》《早梅芳・喜迁莺》，原文：信能依日月，端合配宗祧

配骅

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
配，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《凤凰阁》，原文：清名配詹事，千載赤城山

配朴

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
配，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》，原文：王者必以其祖配

配谐

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
配，来源于戴表元的《宋诗》《五杂俎 其二》，原文：惟有黄樓詩，千古配淇澳

配团

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
配，来源于林宽的《唐诗》《闻雁》，原文：青龍本質在東宮，配合乾坤震位中

配荷

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
配，来源于李中的《唐诗》《再到山阳寻故人不遇二首 一》，原文：上帝配食，單于入臣

璇配

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
璇，来源于陈藻的《宋诗》《九峰僧房看山》，原文：宸蹤耀璇牓，瑞羽集觚稜

配阔

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
配，来源于葛胜仲的《宋词》《鹊桥仙》，原文：风月所状责，教坊司断革，迭配与金山寺江中贩茶客

配琝

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
配，来源于梅尧臣的《宋诗》《夏园》，原文：冯客苏卿先配成，愁杀风流双县令

配权

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
配，来源于王安石的《宋诗》《次韵酬朱昌叔五首 其四》，原文：巍巍貞觀績，千載配虞唐

配蔳

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
配，来源于名山樵子的《宋诗》《题赵千里夜潮图》，原文：寧甘岑寂配前哲，羞逐紛華溷世人

配涔

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
配，来源于张元干的《宋诗》《上张丞相十首 其五》，原文：前年宰滎澤，與古能吏配

配禄

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
配，来源于王涣的《唐诗》《惆怅诗十二首 九》，原文：人性涵萬善，其位配兩儀

配峤

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
配，来源于张元干的《宋诗》《挽少师相国李公 其一》，原文：繼室侯家古有聞，熒煌還得配樞臣

玺配

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
玺，来源于王洋的《宋诗》《题范子济双头芍药二首 其二》，原文：玺书下，天尺五，运千龄

援配

拼音五行释意
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
援，来源于袁说友的《宋诗》《和康叔探梅韵三首 其二》，原文：臞翁傷今援古誼，通國爭笑翁守株

炫配

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
炫，来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》，原文：世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧

配盛

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
配，来源于不详的《唐诗》《吏部过官语》，原文：傳聞茶後詩，便得古人配

配霄

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
配，来源于陆游的《宋诗》《春社日效宛陵先生体四首 社雨》，原文：業修修兮志與道配，寂不少振兮遽沉幽而終蹇

唯配

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
唯，来源于陆游的《宋诗》《书感》，原文：四山唯有石，一寺更無塵

配简

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
配，来源于韦骧的《宋诗》《风琴》，原文：惜無一尊酒，冰瓜配園蔬

配哲

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
配，来源于石孝友的《宋词》《水龙吟》，原文：卿得嫂嫂呵，却似梁鸿配孟光，则愿的福寿绵长

配溯

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
配，来源于姚孳的《宋诗》《咏东溪碧波亭》，原文：高文杖鉞，克配彼天

斐配

拼音五行释意
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
斐，来源于杨万里的《宋诗》《归路过南溪桥二首 其一》，原文：相從苦匆促，寫别亦狂斐

谊配

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
谊，来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其七》，原文：笔走龙蛇，句雕风月，好客敦高谊

配燏

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
燏yù木火光貌。
国学点评
配，来源于柴望的《宋诗》《送马太初之越》，原文：他不去郑州迭配牢城，他在山中做些甚么那

配皎

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
配，来源于李频的《唐诗》《暮秋宿清源上人院》，原文：娶新人指望成佳配，结百年谐老大妻

配初

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
配，来源于林逋的《宋诗》《赠中师草圣》，原文：剛風吹不滅，相配天陽熙

配资

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
配，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・鹊踏枝》，原文：遺我山林真自稱，何須貂暖配金寒

鸢配

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
国学点评
鸢，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：鸢飞戾天， 鱼跃于渊

配炅

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
配，来源于周弼的《宋诗》《陈武帝钓台》，原文：今日孝思嚴陟配，必知深妥在天靈

配术

拼音五行释意
配pèi水德配天地，指道德可与天地匹配。比喻道德高尚盛大。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
配，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其五二》，原文：森森鼎閣祚厥西，矗矗明堂配自東

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