



作者:袁挚郁2022-04-12 04:16:22骆笛乃取名
明燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明,来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》,原文:故君者所明也,非明人者也 |
韦旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其五六》,原文:看流芳,继踵韦平,盛传巩洛 |
琮轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于李伯玉的《宋诗》《天游斋》,原文:幣琮以侑,儀腆氣和 |
澧蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于宋祁的《宋诗》《夜直省舍》,原文:飛帆適沅澧,迴鴈過瀟湘 |
淙染
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于王禹偁的《宋诗》《赠王殿院同年》,原文:已列危峨浮倒影,故淙寒碧護孤洲 |
秋睨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 秋,来源于释崇岳的《宋诗》《接待》,原文:秋声隐地 |
骞熠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 骞,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・得胜令》,原文:授玉鸾骞雾霭,赠绡龙戏花娇 |
漪郇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于汪莘的《宋词》《好事近》,原文:龍鱗漾嶰谷,鳳翅拂漣漪 |
初隽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 田光》,原文:初惊蛰 |
芷融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于宋无的《宋诗》《谢僧遗石鎗》,原文:瓊英已露冰樣白,香氣便覺凌芷蓀 |
椿弈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
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| 椿,来源于喻良能的《宋诗》《李大著惠示诗卷次韵首篇为谢献之》,原文:入顧渚,入蒙山,所思兮安可捐,椿兒桂子爭芳鮮 |
墨皖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其七》,原文:雖無墨翟守,天險豈所敵 |
娆宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娆 | ráo, rǎo, yǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娆,来源于马戴的《唐诗》《题青龙寺镜公房》,原文:我虽是洞房无用的女妖娆,不错了圣人之道,夫妻是正理,休信外人教 |
乘笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘,来源于赵长卿的《宋词》《探春令》,原文:红鸾骖乘青鸾驭 |
言原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 言原,来源于葛绍体的《宋诗》《招鹤所词为澉浦监税赵潜夫作》,原文:我则见悄悄的有人言,原来是潇潇的风弄竹 |
湘旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘旌,来源于白居易的《唐诗》《舟行阻风寄李十一舍人》,原文:傳鼓上清湘,旌旗蔽牛斗 |
淮壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于俞桂的《宋诗》《军中请衣》,原文:欲問淮南趣,還思洛陽社 |
琬久
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其二○》,原文:天下何會識琬琰,市人空復尚駑駘 |
曼芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 曼,来源于赵崇嶓的《宋诗》《倚楼》,原文:曼容不過六百石,淵明僅留八十日 |
羿征
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于杜牧的《唐诗》《郡斋秋夜即事寄斛斯处士许秀才》,原文:羿奡不得死,斯人殆其徒 |
迪檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖鹁鸪帖赞》,原文:畧誌顛末,深以得豐田氏論文啓迪之助爲感 |
旭淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 旭,来源于石介的《宋诗》《袁高给事》,原文:百處谿灘異雨晴,四時雷電迷昏旭 |
思约
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思约,来源于贺铸的《宋诗》《送王西枢出镇郑圃八首 其二》,原文:题红未托相思约,明月空归第五桥 |
良韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良,来源于张嵲的《宋诗》《即事》,原文:良藥不甘口,厥功見沉痾 |
存朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存,来源于张元干的《宋诗》《上张丞相十首 其四》,原文:卓爾而存,豈有他痕 |
净宓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 净,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:水净烟闲不染尘 |
飔理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于赵令畤的《宋诗》《跋太白醉草》,原文:靜無纖垢侵金鏡,時有輕飔觸玉盤 |
旒旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于杨万里的《宋诗》《明发阶口岸下》,原文:冕旒親日月,蹈舞荷乾坤 |
逻芉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于强至的《宋诗》《谨和答惠茶之什》,原文:(正末唱)那里怕逻惹着囊揣的这秀才,兀良我则怕生唬杀软弱的裙钗 |
栎宜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:晋侯使荀栎唁公于乾侯 |
姝琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姝,来源于王举之的《元曲》《中吕・迎仙客戏题》,原文:且縱高吟賞真豔,侍姝羞匿不須招 |
谊中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其七》,原文:笔走龙蛇,句雕风月,好客敦高谊 |
烽永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于陈续的《宋诗》《齐山 其一》,原文:塞北又傳烽火動,冠軍人望霍票姚 |
昕芍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于曹勋的《宋诗》《箜篌引》,原文:炎涼僅昕夕,晦朔分枯榮 |
禧虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于贺铸的《宋诗》《田园乐》,原文:甲申露布告誅曦,丙戌巴臺已磔禧 |
予缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予,来源于曲瞻的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:此豈曰無私,故予未所取 |
储仑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:光岳储精,宇宙呈祥,锺英俊材 |
湲翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于白居易的《唐诗》《寒食》,原文:梅覆春溪水遶山,梅花爛漫水潺湲 |
淮胥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 太宗位奠币用《宗安》。》,原文:鼎立淮南將,胡來競退師 |
湲篌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湲,来源于孙觌的《宋诗》《端午日帖子词 皇后合五首 其二》,原文:愛此潺湲任濺衣,獨尋幽石坐多時 |
尤瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于苏轼的《宋诗》《河复》,原文:其人今已朽,此事古尤難 |
瑗飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于袁恕己的《唐诗》《咏屏风》,原文:蘧瑗知非我所師,流年已似手中蓍 |
裕裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕裕,来源于郭印的《宋诗》《仁寿县治新开小轩以琴中趣名之用趣字韵赋之》,原文:公生裕裕,集春之成 |
焱逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于刘拯的《宋诗》《破山八咏 体如塔》,原文:舊遊成夢寐,往事隨陽焱 |
缮诀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:军吏令缮,将进 |
淼炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于唐庚的《宋诗》《题洪川驿》,原文:水氣淼茫吞八極,地形磐礴跨三吳 |
槐仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于舒岳祥的《宋诗》《去春达善分碧桃移植篆畦今春已作蕊达善前有见过之约偶立花下口占寄之 其一》,原文:軒車不到處,滿地槐花秋 |
晰陵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰,来源于释宝印的《宋诗》《句》,原文:水旱或禜雩,響應甚昭晰 |
苑晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑,来源于王义山的《宋诗》《挽鹿泉贾参政二首 其二》,原文:佳氣生天苑,蔥蘢幾效祥 |
蔓重
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓重,来源于华岳的《宋诗》《寄西山》,原文:葛藤枝蔓重生,從教徧地縱橫 |
盈礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盈,来源于释祖可的《宋诗》《句 其一六》,原文:葳蕤大衢隘,殷轔外朝盈 |
暌鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于彭龟年的《宋诗》《送郑尚书守建安十首 其六》,原文:物之或暌九牛毛,理有適契鶴鳴皋 |
娇易
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娇,来源于韩偓的《唐诗》《咏柳》,原文:为那娇态,有些颜色,选入宫来 |
润琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于冯山的《宋诗》《戏题辛叔仪花园》,原文:润鼓借、烘炉暖 |
益晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益,来源于释行海的《宋诗》《有怀》,原文:當時騖高興,益友相攀追 |
黎珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于苏泂的《宋诗》《奉谢唐子耆及两冯君载酒宠临借屋》,原文:靡辭染屨,以示黎甿 |
圣坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏兴国寺佛殿前幡》,原文:(云)圣贤那 |
亘青
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于释了元的《宋诗》《句 其一》,原文:有谁知、一性圆满恒河,亘万古、光明不老 |
珈槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于胡宏的《宋诗》《双井咏水仙有妃子尘袜盈盈体素倾城之文予作台种此花当天寒风冽草木萎尽而孤根独秀不畏霜雪时有异香来袭襟袖超然意适若与善人君子处而与之俱化乃知双井未尝得水仙真趣也辄成四十字为之刷耻所病词不能达诸君一笑》,原文:鳩巢奠蘋藻,翟茀絢笄珈 |
屹棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:西禪道人屹重閣,松風泠泠半天作 |
普覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于曹琰的《宋诗》《自嘲落牙》,原文:佛地前緣舊,堯曦普照均 |
兆晟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于郑侠的《宋诗》《次韵太守仁智堂》,原文:兆是(京本作「此兆」)敗軍幷殺將,便須移寨不須(京本作「當返不當」)停,天意甚分明 |
亦逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦,来源于施枢的《宋诗》《月夜忆梅花》,原文:草亦不知風到來,風亦不知聲緩急 |
筱之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于刘才邵的《宋诗》《又咏梅花》,原文:弦毋筱以爲弧,化毒銅以爲戟 |
蓁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于陈泷的《宋诗》《凤凰台》,原文:御服沾霜露,天衢長蓁棘 |
陇旬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇,来源于何应龙的《宋诗》《相思》,原文:陇头立马极目,万里长城古道 |
典胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于王洋的《宋诗》《挽焦适道寺丞 其二》,原文:典冊辭徽號,山河復舊疆 |
裕孝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于章粲的《宋诗》《豫章宋都官声父楼上》,原文:德容咸有裕,善慶果無窮 |
斌境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于杨万里的《宋诗》《晚晴二首 其二》,原文:空(〖1〗《唐詩紀事》、《全唐詩》二五三作王之渙,《全唐詩》二○三又作處士朱斌 |
淖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于范浚的《宋诗》《次韵弟茂通立春四首 其二》,原文:山川失色萬物病,寒氣折骨淖沒脛 |
涧祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳歌》,原文:步绕西畴,同寻南涧,郊原新雨 |
芗缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:春宜羔豚膳膏芗,夏宜腒鱐膳膏臊,秋宜犊麑膳膏腥,冬宜鲜羽膳膏膻 |
闰源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:闰月,惠王崩 |
央灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于方回的《宋诗》《后天易吟三十首 其六》,原文:驻采仗、乐未渠央 |
禺择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于方岳的《宋诗》《蒙恩予祠 其一》,原文:遠驅函谷三千騎,南下番禺十萬兵 |
冬傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于李若水的《宋诗》《次韵倪巨济诗换怪石》,原文:解鞍君到冬虽暮 |
镌蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一二》,原文:镂花镌叶 |
煊翰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于韩翃的《唐诗》《送刘评事赴广州使幕》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
温灵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 慈云岭》,原文:冬温日清美,景短氣蕭索 |
婴倩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・采茶歌》,原文:山中好,山中好,长日养婴儿 |
缘旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于范成大的《宋诗》《一龛》,原文:问孤蓬,缘底事,苦淹留 |
景缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其一》,原文:邦君登樓賦萬景,景與清吟相皎潔 |
南昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于欧阳修的《宋诗》《大行皇帝灵驾以引挽歌辞 其一》,原文:秀水南州 |
徽追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽,来源于黄庭坚的《宋诗》《句 其一四》,原文:鴈去音徽斷絕,有恨欲憑誰說 |
尧桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其二八》,原文:光烈遇唐尧 |
恣轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于苏舜钦的《宋诗》《九月五日夜出盘门泊于湖间偶成密会坐上书吴黄尉》,原文:朝偷暮竊恣昏飽,後顧前瞻高樹枝 |
慕烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于朱庆余的《唐诗》《送璧州刘使君》,原文:願棄人間事,優游慕赤松 |
蕙书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于黄文雷的《宋诗》《南丰道中 其三》,原文:蕙草香销,小桃红未,醉眼惊春色 |
馠轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于辛弃疾的《宋词》《一翦梅》,原文:悲九州兮靡君,抚轼叹兮作诗 |
晷沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于皮日休的《唐诗》《以紫石砚寄鲁望兼詶见赠》,原文:晷短全疏客,窗晴好對書 |
本炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于黄庭坚的《宋诗》《句 其一七》,原文:不問(辛本、川本作「以」)下(京本作「在」)營幷在路,此行千里足(京本作「十里走」)難回,仔細察天灾(京本作「威」) |
峤泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于刘敞的《宋诗》《古怨诗 其四》,原文:化工何意,向天涯海峤,有花清绝 |
澎缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于王十朋的《宋诗》《次韵潘先生莫春感怀见寄》,原文:餘聲更澎汃,掀兀席與几 |
瑄典
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于贯休的《唐诗》《与刘象正字》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉親郊漢竹宮 |
恺渲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于周密的《宋诗》《雨后过湖偶成二首 其二》,原文:尔岂知吾恺悌,我乃因君谈笑,祝寿酒杯同 |
虞翼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞,来源于张耒的《宋诗》《东园》,原文:士生誦二典,怳若生唐虞 |
宣恢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣恢,来源于杨万里的《宋诗》《送刘北秀二首 其二》,原文:定宣恢復赦,拭目看金雞 |
椰溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于刘敞的《宋诗》《珍簟》,原文:石榴天上葉,椰子日南枝 |
骓杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于刘克庄的《宋诗》《广列女四首 其三》,原文:花间不听紫骝嘶,帐前空叹乌骓逝 |
滦嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于刘攽的《宋诗》《新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其二》,原文:徒想嵊頂期,於今沒遺記 |


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