



作者:马萧沉2022-03-12 11:04:425笔画的字适合取名字
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪,来源于李羣玉的《唐诗》《寄张祜》,原文:坤仪厚载,遗德满寰中 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:冬,吴灭巢 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于史浩的《宋诗》《次韵恩平郡王游山登寺中小阁》,原文:少陵为尔东阁 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀,来源于孙永的《宋诗》《泛汝联句》,原文:湘南花滿汀,百里正膏沐 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 宁,来源于顾逢的《宋诗》《赠僧庆云衲》,原文:似这等栖迟误了奴家命,强打精神拜斗星,何日安宁 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于范成大的《宋诗》《大雨宿仰山翌旦骤霁混融云无乃开仰山之云乎出山道中作此寄混融》,原文:負太白,騰天狼 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:公曰:「未可 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:札虽不才,愿附于子臧,以无失节 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于张伯玉的《宋诗》《题玉泉》,原文:春情愁冉冉,病恹恹,红窗睡起不甚タ |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于苏轼的《宋诗》《三月二十九日二首 其一》,原文:暮召三山峻,晨趨一節回 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于邵谒的《唐诗》《白头吟》,原文:西湖北望三千里,大隄冉冉橫秋水 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于陈傅良的《宋诗》《丁端叔送牡丹以诗来用韵酬之 其二》,原文:安能召書生,願得論要害 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于王柏的《宋诗》《代挽王潜斋 其一》,原文:圖書羅滿前,意覽不由次 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 正,来源于陈瓘的《宋诗》《自合浦还清湘寄虚中弟 其三》,原文:正是花飞处 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄,来源于林希逸的《宋诗》《送林汝大西上》,原文:玄纁與丹詔,恩禮誠非薄 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于苏颂的《宋诗》《和前三篇 其二》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于曾几的《宋诗》《梅坡》,原文:孙坚那里取这个礼,礼 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于释明辩的《宋诗》《颂古十六首 其七》,原文:老汉见你有二百长钱,怎生借与老汉,还了那人去,我一本一利交还 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于石介的《宋诗》《雨晴复赋一绝》,原文:萬仞峻爲城,沈酣浸其俗 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于彭汝砺的《宋诗》《菊苗 其二》,原文:(张辽云)二将军你见么 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于张纲的《宋诗》《汤德广挽词三首 其三》,原文:东荡西除,立下十大功劳,料的圣人怎好便负了我也 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂歌谣辞 挟瑟歌》,原文:我今日遇神师,得术册,(云)若是我投于任贤之处,若委用我呵,(唱)我看我辅皇朝,定边塞,保乾坤,整世界,展江山,平四海 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于周必大的《宋诗》《庆邦衡生朝用去年韵》,原文:天生神武奠中央,不爾羣凶未易攘 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于杨焕的《唐诗》《梁宗庙乐舞辞(《旧五代史·乐志》曰:「梁开平初,太祖受禅,始建宗庙,凡四室,每室有登歌、酌献之舞:肃祖宣元皇帝室曰《大合之舞》,敬祖光献皇帝室曰《象功之舞》,宪祖昭武皇帝室曰《来仪之舞》,烈祖文穆皇帝室曰《昭德之舞》,登歌乐章各一首。」《五代会要》七《庙乐》曰:「太常少卿杨焕撰。」) 象功舞(献敬〖恭〗祖)》,原文:秦人、白狄伐晋 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于梅尧臣的《宋诗》《公度以余尝语洛中花品而此邦之人多不敢言花于余今又风雨经时花期遂过作诗以见贻故次其韵》,原文:而我仗漢節,何由脱氛埃 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于杨时的《宋诗》《出郊》,原文:今年好处,冰清汉节,与梅为友 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》,原文:”曰:“ 无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于释维琳的《宋诗》《常州问东坡疾》,原文:得宝玉、大弓 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于张子容的《唐诗》《云阳驿陪崔使君邵道士夜宴》,原文:永叔豪於辭,舉世絕儔朋 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于苏颂的《宋诗》《苏明允宗丈挽辞二首 其二》,原文:海底月沉天上兔,辽东人化扬州鹤 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于杨万里的《宋诗》《初十日早炊蕉步得家书并家酿二首 其二》,原文:參天杞梓仙源盛,蕭敷艾榮何足訂 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于陈造的《宋诗》《次韵章宰 其一》,原文:又聞泉之功,萬頃浸禾黍 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于饶节的《宋诗》《用朱元方韵寄深明郎中二首 其一》,原文:(《萬首唐人絕句》補本一 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于释清远的《宋诗》《十忆偈 忆双林》,原文:须知赤心报国酬圣主,食大禄满门荣贵 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于梅尧臣的《宋诗》《送施屯田提点铜场兼相度岭外盐入虔吉》,原文:登陸將首途,筆札枉所申 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于丘葵的《宋诗》《梅影》,原文:半醺歡喜酒,未晚未成迴 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于释文珦的《宋诗》《幽处》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于宋祁的《宋诗》《过朱亥墓》,原文:赤城千仞幽居處,夜籟秋猿枕上聞 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于施肩吾的《唐诗》《佳人览镜》,原文:(小生)尊嫂受礼 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于王遂的《宋诗》《赠薛道士》,原文:豈無王弘酒,深愧淵明意 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于曾丰的《宋诗》《迎仓使李监丞八绝 其五》,原文:(正末唱) |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:冬,盟于郯,修邾好也 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于白玉蟾的《宋诗》《叠字招隠 其一》,原文:論事似陸贄,實錄如史遷 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:王若曰:「猷大诰尔多邦越尔御事,弗吊天降割于我家,不少延 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于罗隐的《唐诗》《皇陂》,原文:圖史懷規鑒,篇章妙剪裁 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于朱淑真的《宋诗》《秋日偶成》,原文:香如桃蕊色如麯,蟹眼松聲浮艾綠 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于许浑的《唐诗》《泛溪》,原文:歲晚南遷殊未央,曉寒霜霰濕征裳 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄梅坡》,原文:太平主,永隆圣孝凤阙 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和彭器资直讲二首 其二》,原文:却(京本作「都」)要分明軍(辛本、川本、京本作「君」)始吉,忽然不現衆星明 |


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