



作者:宋蔳纯2022-03-10 17:19:02取名吉祥笔数
禄敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
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| 禄,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:不腆先君之适,以备内官,焜耀寡人之望,则又无禄,早世殒命,寡人失望 |
汝征
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝征,来源于薛逢的《唐诗》《五峯隠者》,原文:驚我千里意,覺汝征途難 |
旖靛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于文彦博的《宋诗》《华月》,原文:但携将旖旎浓香,何必赋横斜瘦影 |
蕙栖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于刘子翬的《宋诗》《病中赏梅赠元晦老友》,原文:淡泊直疑梅失素,清幽欲與蕙爭芬 |
炫恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于杨泽民的《宋词》《风流子》,原文:淵淪蛟龍室,焜炫金銀臺 |
嵘皓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其二》,原文:黄鹤楼峥嵘倚上流,突兀当雄镇 |
仟鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》,原文:川原杳仟綿,林野雜依霏 |
茶棠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶,来源于赵抃的《宋诗》《酬剑守王嘉锡郎中》,原文:來者覓茶與茶,大似雖貧而富 |
矜霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于区仕衡的《宋诗》《喜声伯谪还》,原文:我雖流落□海上,獨此寄寓亦可矜 |
泯璨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于王存的《宋诗》《却客致假山石》,原文:名標清白垂不泯,規爾官師意諄諄 |
墨槐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于陈造的《宋诗》《张守有和章复次韵三首 其三》,原文:誨墨蒙兼貺,郵筒喜屢開 |
玄媵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于姚合的《唐诗》《送无可上人游边》,原文:玄玄,不用言,機鋒相拄箭頭連 |
敖飖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・么篇》,原文:寧無董生孝,將奉叔敖祠 |
浅英
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅,来源于方回的《宋诗》《戏咏昌化县土风二首 其一》,原文:浅紫深红 |
尹嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于余干的《宋诗》《次韵赠无咎学士》,原文:外尹方爲政,高明自不欺 |
畚柔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于苏辙的《宋诗》《柳湖感物》,原文:秀氣中間空畚築,斯文今日遇權衡 |
炔烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
玺壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于林宪的《宋诗》《题国清寺清音亭》,原文:未到还珠,已闻赐玺,归近清光 |
隽惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隽,来源于王义山的《宋诗》《吴仙诗》,原文:良辰佳景,登临隽游,清兴何多 |
谦秉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谦,来源于白居易的《唐诗》《刘苏州以华亭一鹤远寄以诗谢之》,原文:(许达云)仲宣不问,许达也不道,此楼是先父许士谦盖造 |
潆诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:乱山深处水潆回 |
霄献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 八》,原文:雲表鳴簫笳,仗衛嚴霄極 |
廷纭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于盛世忠的《宋诗》《送吕东山之清漳》,原文:朝廷有至仁,歸骨或可覬 |
柃篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 篁,来源于虞俦的《宋诗》《十六日舟中送何同叔》,原文:施生幽雅士,不好笙與篁 |
婕琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 婕,来源于陆游的《宋诗》《往事》,原文:婕妤下輦辭榮日,馮媛當熊效死時 |
烟绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 烟,来源于张炎的《宋词》《一萼红》,原文:犹有东城烟柳 |
源正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源正,来源于张栻的《宋诗》《别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵 其九》,原文:巽巖耆舊交遊契,麗澤淵源正大情 |
臻政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于苏泂的《宋诗》《梦游》,原文:于茲申至懇,方期遠慶臻 |
袁冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于韩淲的《宋诗》《喻伯经推官约施翔甫父子载酒涧上 其一》,原文:可便無心邀娬媚,還應有淚憶袁熙 |
天皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天,来源于陆游的《宋诗》《急雨》,原文:(窦天章云)我便是窦天章 |
彬晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬,来源于许浑的《唐诗》《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》,原文:壯節輕宗慤,奇才轢卞彬 |
筠燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠,来源于释智圆的《宋诗》《白莲》,原文:菊聚萬鈴樗大本,松添七鬣竹浮筠 |
常域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于李羣玉的《唐诗》《广州重别方处士之封川 一》,原文:置之坐席旁,清風常在顔 |
禹箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于裘万顷的《宋诗》《病中闻伯量相访寄之二首 其一》,原文:禹金熔范肖仪刑 |
艾宛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于韩愈的《唐诗》《泷吏》,原文:縵歌六代興亡國,小阮客來夜艾休 |
琢竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其二》,原文:他山儻磨琢,慕愛是洪鑪 |
晣汐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
凛识
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛,来源于苏颋的《唐诗》《郊庙歌辞 享龙池乐章 第七章》,原文:扊扅堅卧三十載,凛凛風聲人自傾 |
尔宓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于不详的《唐诗》《王璠石铭》,原文:得其心有道:所欲与之 聚之,所恶勿施尔也 |
茵甄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 甄 | zhēn, zhèn, juàn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵,来源于曾几的《宋诗》《次雪峰空老韵二首 其一》,原文:草際旋看委錦茵,腰間不更抽白羽 |
滨淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨,来源于程敦厚的《宋诗》《句 其三》,原文:谁翻新曲玉溪滨 |
真炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:生香真色人难学 |
瑭榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于宋祁的《宋诗》《落花 其二》,原文:明宗與愍潞,滅于石敬瑭 |
娥缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥,来源于赵蕃的《宋诗》《重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵》,原文:难似素娥长见好 |
洛飏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・雁儿落》,原文:一爲嵩嶽客,幾葬洛陽人 |
缈羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于陈元晋的《宋诗》《判府大帅督参宝谟户部先生持漕节来长沙继升帅守追惟平庵先生分教是邦越四十有九年而多士尊仰说服如一日廼市地立祠以慰士心祠成门下士陈某拜手稽首而诗之曰》,原文:缥缈哀音,发龙笳凤箫 |
宏淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于洪皓的《宋诗》《次观表文韵 其二》,原文:當知宏施設,得自大涵蓄 |
奘晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于邵雍的《宋诗》《文武吟》,原文:作書兼遠奘,衆妙探玄竺 |
乾淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乾淮,来源于释文珦的《宋诗》《忠文洪相公挽辞 其二》,原文:子儀不保墳土乾,淮陽豈爲幽燕懼 |
幽琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽,来源于陈造的《宋诗》《柘臯短吟》,原文:南山幽幽,非可陵之丘 |
缥悟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于赵蕃的《宋诗》《斫病竹》,原文:清歌缥缈 |
琅朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅朔,来源于雍陶的《唐诗》《相和歌辞 明月照高楼》,原文:寒林振琳琅,朔風扇瓊木 |
喻笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 月波台》,原文:彼美夜光喻,益之新甫名 |
昭逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于释绍昙的《宋诗》《对月了残经赞》,原文:國典書昭事,神禧報屢豐 |
攸页
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于陆游的《宋诗》《题韩运盐竹隐堂绝句三首 其二》,原文:運大智兮無事,錫洪範兮攸疇 |
晃笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于司马光的《宋诗》《和邵不疑校理蒲州十诗 槐轩》,原文:清遠登高臺,晃朗縱覽歷 |
桓栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓,来源于汪应辰的《宋诗》《端午帖子词皇帝合 其一》,原文:更在桓公遊處遊,自紓悲歌更清越 |
遥秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥,来源于黄庭坚的《宋诗》《李宗古出示谢李道人苕帚杖从蒋彦回乞葬地二颂作二诗奉呈 其二》,原文:公退無餘事,逍遥只道裝 |
晷岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三一》,原文:印篆旋添香晷刻,繡牀暗積線工夫 |
篌舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于李纲的《宋诗》《善权即事十首 其九》,原文:琴彈碧玉箜篌蕃,爐養白砂賢弟昆 |
资淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于陈造的《宋诗》《房陵十首 其一○》,原文:有夫李德昌,将带资本课银一十锭,贩南昌买卖 |
筠珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠,来源于赵子发的《宋词》《鹧鸪天》,原文:黄精無苗菜甲沒,筠籃竹箬冰淋漓 |
苏翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏,来源于苏泂的《宋诗》《送邢刍父赴漕试盖予以牒逊之》,原文:(祗候做唤科,云)杨谢祖苏醒着 |
源嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答惠勤上人》,原文:辨水源清濁,木金間隔 |
盛亭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛亭,来源于冯山的《宋诗》《送文与可知洋州》,原文:往往東南旗運盛,亭亭西北蓋雲浮 |
砺翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩箴、管、线、纩,施縏帙,大觿、木燧、衿缨,綦屦 |
醇嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于陈造的《宋诗》《舟中除夜》,原文:鴞炙逢希闊,萍虀適醞醇 |
樗镌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于赵善括的《宋诗》《同王秘校和同年五使君韵饯送严文守江阴 其二》,原文:尋常凡木最輕樗,今日尋樗桂不如 |
蓓择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于王庭珪的《宋诗》《和元授闵旱》,原文:蓓蕾枝头怯苦寒,恰似人憔悴 |
畚兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于刘学箕的《宋词》《恋绣衾》,原文:畚鍤一聲趨蟻垤,旗幡四面落鴻毛 |
时秸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时,来源于吴芾的《宋诗》《寄韩子云总领》,原文:疑□时、敢共些儿 |
昶燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于郑清之的《宋诗》《读鲁直诗》,原文:)(按:蘇軾《洞仙歌序》,謂老尼能誦孟昶此詞首二句,不見全篇,乃爲足之 |
昊睨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 吏隠亭》,原文:恬淡簡世味,真實契穹昊 |
燃晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于佚名的《唐诗》《忽有故人相问以诗代书达知己两首》,原文:夾路東風花欲燃,羣仙携傍翠微巔 |
楦玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于方干的《唐诗》《题黄山人庭前孤桂》,原文:世間大有麒麟楦,對此誰能起媿心 |
皤禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于陈允平的《宋词》《倦寻芳》,原文:白帽素履,須髮皤皤 |
晖诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于汪应辰的《宋诗》《与谈命郑柯山》,原文:云阴未放晴晖 |
郁犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于李光的《宋诗》《夜宿东城有怀二首 其二》,原文:水沈为骨郁金衣 |
天沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天,来源于史浩的《宋诗》《和九日赐宴琼林苑》,原文:亦曾仰問天,天但蒼蒼色 |
銮翰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮,来源于赵嘏的《唐诗》《送韦处士归省朔方》,原文:也不索用长问短状,直和你见銮舆打一会官房 |
芨专
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三六》,原文:有芨皆綠字,有芝皆紫莖 |
辰桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于陆游的《宋诗》《喜雨二首 其一》,原文:江邊有國寶,時爲劚星辰 |
庚燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚,来源于韩翃的《唐诗》《鲁中送鲁使君归郑州》,原文:聞說庚寅弟,兼思乙酉兄 |
馚陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归 其二》,原文:笑話傍人道,恨我少登陟 |
蔳庄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄,来源于欧阳修的《宋词》《浣溪沙》,原文:午窗一枕庄周梦,甘作花心粉蝶忙 |
莹鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莹,来源于张嵲的《宋诗》《继韵书胡氏孝思亭》,原文:素肌莹净,隔鲛绡贴衬,猩红妆束 |
理惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理惟,来源于陆游的《宋诗》《闻韩无咎下世》,原文:時序轉移皆妙理,惟應及早戒衣裘 |
札治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于范祖禹的《宋诗》《和刘莘老赠王圣美三子姪补试太学聨中高等》,原文:卧駭窗紗已報明,籃輿札札破霜行 |
霓缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其九○》,原文:正如霓裳曲,零落得遺調 |
由未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由未,来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》,原文:舜为法于天下,可 传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也 |
纪籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:」【经】七年春王三月,叔姬归于纪 |
晳冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于姜夔的《宋词》《汉宫春》,原文:白晳采蘭手,未負如意鐵 |
政羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:」 【成王政】 成王东伐淮夷,遂践奄,作《成王政》 |
筹奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹,来源于刘元茂的《宋诗》《繙帙得菊叶》,原文:人共昌朝方永,过觥筹三百 |
杉纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其三》,原文:燒杉香,燒楓香,菌桂蔓椒紛衆芳 |
苍爀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜泊虹县同施景仁太博河上纳凉书事》,原文:叹人生碌碌,羡尘世苍苍 |
赫中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赫中,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其四六》,原文:於赫中興主,初專九伯征 |
钏曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于周昙的《唐诗》《晋门 愍帝》,原文:黄金钏碎,平地一声雷 |
原轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于强至的《宋诗》《郊外感事》,原文:平生知己類,灑盡九原風 |
匠之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠之,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:女娲有体,孰制匠之 |


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