



作者:周恽渝2022-03-10 05:37:02释字辈取名
释茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于戴复古的《宋诗》《山中见梅》,原文:旒纩释南顾,戈甲濯银潢 |
迪释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
释蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于马廷鸾的《宋诗》《赠张君 其一》,原文:思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长 |
才释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 才,来源于陈长方的《宋诗》《杨汉公挽词二首 其二》,原文:叔才亦稍遷,秘書觀四庫 |
阮释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 阮,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其二》,原文:阮屐登來何必蠟,陶琴攜上不須弦 |
漪释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于黄继善的《宋诗》《挽文丞相》,原文:风来吹秀漪 |
释淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于彭汝砺的《宋诗》《送鄱阳太守 其三》,原文:主人释杖,迎于庙门外,不哭 |
泯释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于曾几的《宋诗》《次雪峰空老韵二首 其二》,原文:禪能泯人我,醉可忘榮悴 |
炳释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 炳,来源于邓深的《宋诗》《春寒》,原文:紫峰鍾美瑞,秀麗炳神靈 |
逵释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于刘敞的《宋诗》《梅雨》,原文:三面枕賊境,平易如通逵 |
释殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于晁端礼的《宋词》《醉蓬莱》,原文:毕万从来有後,释氏果然抱送,丹穴凤生雏 |
释烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于赵友直的《宋诗》《龙冈歌》,原文:不复仇而怨不释,刺释怨也 |
萌释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠陈如晦》,原文:祿厚難報答,徒滋驕侈萌 |
释卓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」不释服而往,遂以襚之 |
琮释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于白居易的《唐诗》《自咏》,原文:泉聲日琮琤,泉水深浩渺 |
释缃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于彭汝砺的《宋诗》《途中》,原文:释蔡侯之获也 |
晶释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其九九》,原文:伯夷聖人遠,雙瞳空晶晶 |
廷释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于吕巖的《唐诗》《绝句 九》,原文:東門攜酒送廷評,結束從軍塞上行 |
致释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于王举之的《元曲》《双调・水仙子春日即事》,原文:雖恃不欺衷,恨未致速死 |
释飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》,原文:”楚人知虽杀宋公犹不得宋国,于是释宋公 |
珺释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:」穆叔曰:「以齐人之朝夕释憾于敝邑之地,是以大请 |
诺释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:』女氏许诺,而弗敢嫁,礼也 |
释昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:」对曰:「二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿以相宥也,两释累囚以成其好 |
释择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于陆游的《宋诗》《戏赠》,原文:故先王焉为之立中制节,壹使足以成文理,则释之矣 |
羲释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲,来源于韩维的《宋诗》《和宋中散寄题景仁新池》,原文:羲和一揚輝,羣動皆擾攘 |
释初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也 |
释德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也 |
释和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」不释服而往,遂以襚之 |
桢释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于史浩的《宋诗》《晨兴怀寺中用前韵》,原文:106 桢,翰,仪,榦也 |
资释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:九四,旅于处,得其资斧,我心不快 |
町释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于祖逢清的《宋诗》《谢詹环仲》,原文:朝來知見香,墮在區別町 |
槐释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于汪晫的《宋诗》《城中春寒即事》,原文:時掃高槐影,朝迴或恐過 |
楹释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于陈公辅的《宋诗》《绝句三首 其三》,原文:竹柏相望數十楹,藕花多處復開亭 |
释巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》,原文:原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释 |
治释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治,来源于姜特立的《宋诗》《偶赋》,原文:爾慎爾止,弼予于治 |
释瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:凡学,春官释奠于其先师,秋冬亦如之 |
释泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:其言败,释其灭也 |
瑄释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于师鼐的《唐诗》《临终示偈》,原文:椒花獻歳新,瑄玉侍祠頻 |
沅释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅,来源于杨万里的《宋诗》《送赵吉州判院器之移利路提刑》,原文:紅花迷越豔,芳意過湘沅 |
释境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于程公许的《宋诗》《和钟道士若谷投赠韵》,原文:但只问魏公子因何释放,全仗着那一个游说齐邦 |
释暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于徐铉的《唐诗》《孟君别后相续寄书作此酬之》,原文:」乃释韇立筮 |
释语
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于魏了翁的《宋诗》《约任千载大卿同王万里杨仲博汎湖任赋二诗和其韵 其一》,原文:释不得入乎晋也 |
仪释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于陈傅良的《宋诗》《张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少之句为十诗见寄次韵奉酬 其二》,原文:九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇 |
谦释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谦,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:初六,谦谦君子,用涉大川,吉 |
释支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于汪炎昶的《宋诗》《上李侯》,原文:(唱)听的把犯罪的赦免出牢房,当军的释放还乡党 |
萱释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于邵雍的《宋诗》《知识吟》,原文:俄驚蒿里飛丹旐,尚想萱堂玩綵衣 |
黎释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于苏轼的《宋诗》《汲江煎茶》,原文:是家豪逸生有種,千金一擲頗黎盆 |
释礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 释,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 再盥洗用《干安》。》,原文:折末共释道清谈,渔樵闲话,我可也略通蹊径 |
释良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:秋,乃释卫侯 |
释釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于晁端礼的《宋词》《醉蓬莱》,原文:毕万从来有後,释氏果然抱送,丹穴凤生雏 |
释玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于释智圆的《宋诗》《庭鹤》,原文:宾致命,释外足,见文 |
袤释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于周邦彦的《宋诗》《谩书 其三》,原文:難從容膝安,廣袤横數肘 |
鑫释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・双调/新水令》,原文:笑君解释春风恨,倩拂蛮笺只费诗 |
释珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于释德光的《宋诗》《兴化打克宾克宾如此答颂》,原文:不言楚,不与楚专释也 |
释夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:司马正出于下射之南,还其后,降自西阶,遂适次,释弓,说决拾,袭,反位 |
释惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于苏泂的《宋诗》《挽周晋仙二首 其一》,原文:今幸释,千钧负 |
释憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:反由司射之南,适堂西,释弓,袭,反位,立于司射之南 |
释阑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也 |
昃释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于周孚的《宋诗》《追次米元章游焦山韵寄度上人》,原文:相過忘日昃,坐待白雲歸 |
馟释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・双调/新水令》,原文:笑君解释春风恨,倩拂蛮笺只费诗 |
释烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:」又曰:「天不可信,我道惟宁王德延,天不庸释于文王受命 |
南释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:主妇设两敦黍稷于俎南,西上,及两鉶芼设于豆南,南陈 |
骏释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔》,原文:(萧何云了)弃骏马雕鞍,向落日夕阳岸 |
珩释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珩,来源于林同的《宋诗》《北宫女》,原文:入眼爛珩玦,搜奇到黄虞 |
琼释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼,来源于楼钥的《宋诗》《放鹤送潘恭叔司理》,原文:质,白莲藕样弯琼臂 |
释炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于刘克庄的《宋诗》《池上对月五首 其三》,原文:解释春光,剩须破费,酒令诗筹 |
纪释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪,来源于周必大的《宋诗》《刘讷画庐陵三老图求诗》,原文:乐府新声,郢都馀唱,应纪阳春曲 |
酝释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于韩淲的《宋诗》《次韵张令郊行 其五》,原文:你又不是"残花酝酿蜂儿蜜,细雨调和燕子泥" |
玮释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于殷济的《唐诗》《言怀》,原文:获者坐而获,举旌以宫,偃旌以商,获而未释获 |
鉴释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于陈宓的《宋诗》《延平次赵纠曹韵十四首 群仙观》,原文:万象自妍丑,一鉴碧虚浮 |
释啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功 |
释鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:维角常之,欲宛而无负弦,引之如环,释之无失体 |
望释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于张耒的《宋诗》《感秋三绝 其二》,原文:难望罗袜生尘处 |
暖释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖,来源于毕仲游的《宋诗》《感兴简欧阳仲纯兄弟》,原文:桃花气暖玉生香 |
曙释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙,来源于卢祖皋的《宋词》《醉梅花・鹧鸪天》,原文:河低宮閣深,燈影鼓鐘曙 |
释伊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 四》,原文:草檄传燕,开门释蔡,了却中原公衮东 |
隋释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于徐瑞的《宋诗》《二月望暂寓山中感旧 其一》,原文:隋作工何妙,媧傳制可尋 |
潭释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于刘摰的《宋诗》《挽宋次道二首 其一》,原文:漸近金龍潭,軒車且停憩 |
释崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于刘禹锡的《唐诗》《和李六侍御文宣王庙释奠作》,原文:孔释昔曾亲送抱 |
明释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明,来源于吴芾的《宋诗》《和鲁宪见寄二首 其一》,原文:此事明明在默存,一身元有一乾坤 |
释瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:释左骖,以公命赠孟明 |
释卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释卫,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:卫人归卫姬于晋,乃释卫侯 |
释璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于李弥逊的《宋诗》《自毘陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以事留遂成独往念兹离乱易于隔绝作诗以寄之》,原文:这家私亏煞俺爷娘生受来,我便是释迦佛也恼下莲台 |
什释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于王炎的《宋诗》《游东山 披云》,原文:枿枿猶如蟻旋磨,團團並頭争什麽 |
释盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:」对曰:「二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿以相宥也,两释累囚以成其好 |
玉释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于无名氏的《宋词》《庆金枝》,原文:玉碾萼 |
释陟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于赵老的《宋词》《念奴娇》,原文:心絓结而不解兮,思蹇产而不释 |
释篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:释舟陵行,何之迁之 |
释岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于邵景的《唐诗》《嘲韦铿》,原文:不正其释殡而主乎战也 |
释楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于齐光乂的《唐诗》《》,原文:反,释奠于学,以讯馘告 |
释鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:” 王若曰:“诰告尔多方,非天庸释有夏,非天庸释有殷 |
释休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于白居易的《唐诗》《宿府池西亭》,原文:彼皆习之,魂往必释些 |
君释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君释,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:君释采,入门,主人辟 |
释静
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:反由司射之南,适堂西,释弓,袭,反位,立于司射之南 |
释延
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》,原文:始之养也:适东序,释奠于先老,遂设三老五更群老之席位焉 |
释明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:读书,释算则坐 |
簌释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于程俱的《宋诗》《壬子春暮罢职西省以宫观东归道由富阳默记旧诗俯仰二十八年矣有足感者用前韵作因简叔问并诸故人 其二》,原文:那堪昏暝,簌簌半檐花落 |
释粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:《夏书》曰:『念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功 |
释濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 释,来源于白居易的《唐诗》《酬裴相公题兴化小池见招长句》,原文:引日月以指极兮,少须臾而释思 |
纬释
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 释 | shì, yì | 金 | 指说明、消除、放下;佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬,来源于陆文圭的《宋诗》《挽吴野堂》,原文:但络纬、悲啼催织 |


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