宝宝起名用子字
麒子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《天安殿册封五岳帝一首 神出入用《正安》。》,原文:瑶姬不觸麒麟紅,金壺瀲灧琥珀濃 |
子璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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子璋,来源于赵文的《宋诗》《伤逝三首 其三》,原文:安得奇材,颈系单于,首提子璋 |
钊子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋,以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外 |
子婷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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子,来源于文天祥的《宋诗》《发京师第五十七》,原文:有子固可賀,無子誰爲羞 |
奂子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于萧立之的《宋诗》《开元天宝杂咏 游仙枕》,原文:输奂飞处,此屋岂无华 |
子淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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子,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其一》,原文:投子投子,機輪無阻 |
羿子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于赵鼎的《宋诗》《建隆寺诗》,原文:純如后夔音,發若老羿箭 |
子攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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子攸,来源于楼钥的《宋诗》《姚江高风阁》,原文:我有好爵,君子攸寧 |
媵子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟 |
子晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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子晴,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其二一》,原文:聖君元命是元正,三素雲開甲子晴 |
滇子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于陈师道的《宋诗》《送高推官》,原文:興來思跨巴滇馬,歸去方乘下澤車 |
子旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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子,来源于程公许的《宋诗》《李季实以龙鹤山菜餠见惠长句将之吕兄亦有和章借韵答谢》,原文:」曰:「臣莫尊于世子,则世子可 |
阑子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于何梦桂的《宋诗》《上夹谷书隠先生六首 其一》,原文:闲却画阑风意 |
昉子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于邓深的《宋诗》《江亭》,原文:周昉富貴女,衣飾新舊兼 |
依子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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依,来源于苏轼的《宋诗》《留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞洞南有马融读书石室过潭而南山石益奇潭上有桥畏其险不敢渡》,原文:相思春樹綠,千里亦依依 |
子椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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子椒,来源于太宗皇帝的《唐诗》《帝京篇十首 一》,原文:六宮粉黛謾三千,妃子椒房寵自專 |
灵子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:晋灵辙得饭了,请赵盾且休闹 |
子屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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子,来源于刘长卿的《唐诗》《见秦系离婚后出山居作》,原文:清江子郭子,作齋以遯名 |
町子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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町,来源于王质的《宋诗》《赠沈文伯》,原文:高原想新霽,町疃見行迹 |
子晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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子,来源于徐天祐的《宋诗》《洛思山》,原文:因嘗請子行,勉子無逗遛 |
菀子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于辛弃疾的《宋词》《踏莎行》,原文:奈菀幽棲多勝景,巴歈陳貢媿非才 |
汐子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于曾协的《宋诗》《和史志道侍郎 其二》,原文:今秋苦淫雨,漲汐添溪濆 |
砚子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于刘禹锡的《唐诗》《和董庶中古散调词赠尹果毅》,原文:帘密收香,窗明迟夜,砚冷凝新滴 |
豫子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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豫子,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六五》,原文:豫子身自漆,長弘血成碧 |
子昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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子,来源于姜特立的《宋诗》《和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇 其四》,原文:庚子,孔子生 |
黎子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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黎子,来源于戴表元的《宋诗》《行妇怨次李编校韵》,原文:城東兩黎子,室邇人自遠 |
瑗子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘克庄的《宋诗》《病后访梅九绝 其六》,原文:四、秋,公会卫侯、宋皇瑗于运 |
子巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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子巡,来源于薛涛的《唐诗》《春望词四首 二》,原文:」孔子曰:「天子巡守,以迁庙主行,载于齐车,言必有尊也 |
子庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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子庚,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:莒子庚舆虐而好剑,苟铸剑,必试诸人 |
沐子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于李若水的《宋诗》《诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗》,原文:出休連日似山郎,坐有蛩氈沐有湯 |
子麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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子麟,来源于陆游的《宋诗》《麦熟市米价减邻里病者亦皆愈欣然有赋》,原文:骥子麟儿、勋业付渠了 |
虔子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于赵希迈的《宋诗》《杨妃井》,原文:即邱餘慶在,終應呂虔刀 |
醇子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于刘过的《宋词》《水龙吟》,原文:金淵醇酒賤,足可醉亡何 |
蔷子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三十七》,原文:蔷薇帘箔,荷花池馆,一点风来香满 |
子琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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子,来源于陆游的《宋诗》《燕堂东偏一室颇深暖尽日率困于吏牍比夜乃得读书其间戏作三首 其一》,原文:宵夢宋子語,晝得宋子書 |
子佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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子佳,来源于何梦桂的《宋词》《玉漏迟》,原文:共才子佳人斗高致 |
奎子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于萧澥的《宋诗》《韶口山家》,原文:奎畢夜騰輝,英靈出帝畿 |
子序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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子序,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其二五》,原文:宋子序其端,精悍孰鉗摯 |
子敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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子敦,来源于赵公豫的《宋诗》《秋日游焦山寺》,原文:子敦尚受坡翁謔,山谷何心戲炳之 |
子茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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子茂,来源于艾性夫的《宋诗》《偶题》,原文:公朝有汲引,吾子茂徽音 |
轩子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于陈瓘的《宋诗》《自合浦还清湘寄虚中弟 其一》,原文:身在稼轩安稳处 |
楹子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于严粲的《宋诗》《任机宜新圃》,原文:安知下其室,驚駭暗楹霧 |
子沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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子沛,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其六○》,原文:楚詩能教子,沛易自名家 |
子杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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子杏,来源于刘攽的《宋诗》《将之官清水李廷老来会探韵得光字》,原文:桂樹既能欺賤子,杏花爭肯採閑人 |
融子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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融子,来源于武元衡的《唐诗》《江上寄隐者》,原文:習靜久安融子懶,乘歡聊發次公狂 |
子阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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子,来源于张先的《宋词》《系裙腰》,原文:鄭子才不疎,徐子文甚勇 |
旒子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于赵师秀的《宋诗》《叶侍郎送红芍药》,原文:自憐携釣手,持筆翠旒旁 |
子轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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子,来源于徐铉的《唐诗》《又和萧少卿见庆新居》,原文:同行子周子,渠膽大如斗 |
仓子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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仓子,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:亢仓子志友 |
子治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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子治,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 送神》,原文:黄子治北郊,勝絕收其間 |
箩子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于翁卷的《宋诗》《寄永州徐三掾曹》,原文:也强如提关列窖,也强如斡担挑箩 |
子之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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子之,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・二煞》,原文:得子之宮,於窗之南 |
飏子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:何曾华之无实兮,从风雨而飞飏 |
子袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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子,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:国子代人忧,子招乐忧,齐子虽忧弗害 |
影子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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影子,来源于韩元吉的《宋诗》《送杜少卿起萃知遂宁府以高名千古重如山为韵七首 其五》,原文:月落参横影子通 |
子彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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子,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨独饮偶书四首 其四》,原文:世無子有子,誰敢救其失 |
淼子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于钱元瓘的《唐诗》《题得铜香炉(幷序)》,原文:大水淼茫炎海接,奇峰硉兀火雲升 |
子浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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子浩,来源于李新的《宋诗》《古兴 其一》,原文:事業兼二子,浩然雪霜白 |
子普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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子普,来源于方回的《宋诗》《六月二十三日立秋喜闻贼平镇将凯回归府官俱还》,原文:徑煩子陳子,普請作清供 |
子韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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子,来源于刘克庄的《宋诗》《病后访梅九绝 其六》,原文:”子路死,子曰:“噫 |
子猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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子猷,来源于陈藻的《宋诗》《赠许秀才》,原文:定有王子猷,造門不輿藍 |
央子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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央,来源于李休烈的《唐诗》《咏铜柱》,原文:東鄰喚客笙歌閙,琥珀杯空夜未央 |
桢子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:106 桢,翰,仪,榦也 |
子冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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子冉,来源于孔平仲的《宋诗》《常父相率作吴丞相挽词 其二》,原文:老瓦燒柏子,冉冉度遊絲 |
子庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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子庄,来源于杜范的《宋诗》《书于立斋自戒并示诸子》,原文:」子曰:「君子庄敬日强,安肆日偷 |
优子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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优,来源于吴渊的《宋诗》《劝耕二首 其一》,原文:借问优游黄倚,何如强健夔龙 |
子浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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子浦,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一二》,原文:爭雛洲鵲鬭,遺子浦魚跳 |
鹤子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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鹤子,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:郢雪歌高,天教鹤子参鸣和 |
玟子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
储子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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储子,来源于元淳的《唐诗》《寓言(见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗,诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句,今据《又玄集》,验作元淳诗为是。)》,原文:由平陆之齐,不 见储子 |
淅子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于权德舆的《唐诗》《岭上逢久别者又别》,原文:淅瀝暮蟬澁,嘹唳征鴻悲 |
子嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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子,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:谓穆子曰:「子其不得死乎 |
子冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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子,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:子贡曰:「昔者夫子之丧颜渊,若丧子而无服 |
子钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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子,来源于刘克庄的《宋诗》《送侍读常尚书绝句六首 其二》,原文:子见南子,子路不说 |
子韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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子,来源于陆游的《宋诗》《晨起坐南堂书触目》,原文:子實不我忘,我亦不子忽 |
婉子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于林㟽的《宋诗》《九日题潮阳县斋》,原文:婉嬺閨中秀,清高林下風 |
子峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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子,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・二煞》,原文:我惟子求,子必我随 |
子竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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子竺,来源于韩琦的《宋诗》《中书东厅十咏 夜合》,原文:從此始堪爲弟子,竺乾師是古先生 |
子献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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子献,来源于陆游的《宋诗》《倚阑》,原文:记亳州旧事,画鸱夷子,献与恭公 |
子约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
约 | yuē, yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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子约,来源于李新的《宋诗》《送程公明 其二》,原文:」故君子约言,小人先言 |
子勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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子勤,来源于赵汝回的《宋诗》《翠阆行饯宋廷材分教大宁》,原文:夫子勤於蘧伯玉,洗心觀道得靈龜 |
子沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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子,来源于魏了翁的《宋诗》《再和招鹤 其四》,原文:子今苦厭我,我與子發誓 |
子琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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子,来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其一一》,原文:”曾子曰:“君子思不出 其位 |
子飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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子,来源于李元膺的《宋诗》《十忆 忆博》,原文:張子卧石榻,夏子理泉竇 |
子媛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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子,来源于释普济的《宋诗》《损窗》,原文:妃子 |
翀子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于沈佺期的《唐诗》《哭苏眉州崔司业二公》,原文:龍蛇起陸生光怪,鸞鳳翀霄怯羽翰 |
子苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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子苑,来源于释本才的《宋诗》《偈十二首 其九》,原文:新教內人唯射鴨,長隨天子苑東遊 |
蕋子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于程俱的《宋诗》《次韵和颍昌叶翰林 目病废读书》,原文:送與衰翁元未稱,且留青蕋作重陽 |
霈子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于文彦博的《宋诗》《题史馆兵部傅君草堂》,原文:雨霈鴻私滌,風行睿旨宣 |
谐子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于周紫芝的《宋诗》《乞蜡梅 其二》,原文:喜鹊儿、向织女报佳期,停机杼,草草便谐欢会 |
炜子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:彤管有炜,说怿女美 |
子庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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子庆,来源于拾得的《唐诗》《诗 四十六》,原文:公子庆父出奔莒 |
俞子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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俞子,来源于吴育的《宋诗》《次韵奉和给事中》,原文:此地遇俞子,此時逢孟秋 |
子谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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子,来源于何梦桂的《宋诗》《饭牛歌为胡子徽作》,原文:寇退子當返,子去我曷望 |
纭子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于于鹄的《唐诗》《古挽歌 三》,原文:森翠裾琼佩,落日初霞,纷纭相映 |
子蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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子蕊,来源于范成大的《宋诗》《次韵答吴江周县尉饮垂虹见寄》,原文:坡底詩人梅底醉,花爲句子蕊爲章 |
桑子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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桑子,来源于孙邦的《宋诗》《和史经 其一》,原文:幺箕尾傅说商岩住,空桑子伊尹无父 |
兹子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于刘敞的《宋诗》《送楘州王学士》,原文:兹尔文科状元蒋世隆,讲婚礼于急遽之时,从容不苟 |
子涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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子,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:36 女子谓晜弟之子为姪,谓出之子为离孙,谓姪之子为归孙 |
央子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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央,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷佥事题钓台十首 其三》,原文:宫漏未央,当时钿钗遗恨 |
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