



作者:吕郇2022-01-28 07:40:22姓单一字辈的宝宝起名
汝一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝一,来源于释道冲的《宋诗》《观音大士赞》,原文:(张世英云)嬷嬷,你乃萧公管家老者,萧公共汝一家无外,怎生持此淫词戏我 |
一弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 一弘,来源于释文珦的《宋诗》《月夜听琴歌》,原文:精舍何崇曠,煩跼一弘舒 |
一琪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 一琪,来源于黄庭坚的《宋诗》《和李才甫先辈快阁五首 其四》,原文:一一琪樹遶,粲粲芝草榮 |
季一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 季一,来源于张秉的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其四》,原文:尝观项籍并刘季,一怒世人愁 |
一琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于陈著的《宋诗》《闻丹山主僧德周欲退慈云主僧龄叟留此作》,原文:一襟风 |
一绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于刘克庄的《宋诗》《春日六言十二首 其六》,原文:一則自短命(一作「壽」),二則(一作「即」)還他命 |
汉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉一,来源于崔融的《唐诗》《拟古》,原文:嘲贪汉一粒米针穿着吃,一文钱剪截充,但开口昧神灵 |
恽一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于无名氏的《元曲》《元和令・锦模糊江景幽,翠がテ远山秀。正值着稻分畦,蚕入簇麦初熟,》,原文:料情侔杨恽,乌乌拊缶,意轻殷浩,咄咄书空 |
一追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 一追,来源于刘克庄的《宋诗》《鲤湖》,原文:蘺芷辛夷蘭杜若,未暇一一追離騷 |
一郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于王千秋的《宋词》《生查子》,原文:一觴亦一詠,樂事真相并 |
覃一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于曾丰的《宋诗》《陈伯纪列岫 其二》,原文:恩覃遐荒,惟帝之力 |
琯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯一,来源于毛滂的《宋词》《如梦令》,原文:四時運灰琯,一夕變冬春 |
枫一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其五六》,原文:坠冷枫败叶,疏红零乱 |
一樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 一樗,来源于刘摰的《宋诗》《甘罗》,原文:一樗無所材,擁腫蔽道傍 |
一婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于邹浩的《宋诗》《示法轮长老景齐》,原文:(旦唱)一般心事一般忧 |
一暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 一暄,来源于故台城妓的《唐诗》《诗》,原文:曾見乾條撼雪飛,一暄爆出萬萸枝 |
一治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 一治,来源于白珽的《宋诗》《春日重过如镜上人房》,原文:天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也 |
一辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 一辰,来源于陈起的《宋诗》《芸隠再和复用以酬 其一》,原文:送迎交兩節,暄寒變一辰 |
一淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于白玉蟾的《宋诗》《山居 其二》,原文:一片心 |
诚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚一,来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》,原文:难买丹诚一寸真 |
潜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜一,来源于曾丰的《宋诗》《余以檄出机宜陈伯英先往西津候别舟行风作才前辄退竟为江隔遂呼酒自饮》,原文:黄金扶膝起沉潜,一屈何須爲老嚴 |
燃一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃一,来源于释德光的《宋诗》《偈颂十首 其八》,原文:穿城不千步,十步燃一燈 |
媵一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于刘应时的《宋诗》《读汉史》,原文:妾媵填後房,竟壽百餘歲 |
一函
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 一函,来源于赵蕃的《宋诗》《书灵鹫壁》,原文:力盪橫空萬斛舟,一函酬唱紀川遊 |
一昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 秋空月皎皎》,原文:朅來飛龍廐,一一數白黑 |
一涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 一涔,来源于张祜的《唐诗》《听简上人吹芦管三首 二》,原文:一涔之水容牛蹄,識字有數我自知 |
一文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 一文,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・倘秀才》,原文:天,天,昨夜山僧針線囊中,打失一文古老錢 |
筠一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠一,来源于郑侠的《宋诗》《示潮州妹子》,原文:吾愛有霜筠,一到忘昏曉 |
泯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯一,来源于栖白的《唐诗》《送圆仁三藏归本国》,原文:遺轍諒未泯,一一可遊歷 |
洌一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于游师雄的《宋诗》《着棋台》,原文:羣石嶄嶄爭皎潔,門外堂間兩清洌 |
壬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 壬,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:公子曰:「事未可知,反,与壬也处 |
一楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 一楚,来源于方一夔的《宋诗》《秋花十咏 牵牛花》,原文:風烟觸目相招引,聊爲停橈一楚吟 |
一君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 一君,来源于梅尧臣的《宋诗》《过褐山矶值风》,原文:據渭浮涇雪浪開,一君五后醉高臺 |
一闳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于史浩的《宋诗》《同游赏心亭用前韵 其二》,原文:一身分二首,一首一銛鋩 |
潇一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 潇一,来源于沈与求的《宋诗》《书怀三首 其二》,原文:客况雨潇潇一帘风劲,昏惨惨半点灯明,地炉无火拨残星 |
一棠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于王周的《宋诗》《题厅壁》,原文:一是一,二是二 |
单一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于张耒的《宋诗》《效白体赠晁无咎 其一》,原文:风重葛衣单 |
禹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹一,来源于钱时的《宋诗》《灯夕有感二首 其一》,原文:平世功名歸稷禹,一瓢吾欲慕巢由 |
一霜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 一霜,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大明舞》,原文:漢將營前萬里沙,更深一一霜鴻起 |
林一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 林一,来源于李泳的《宋词》《水调歌头》,原文:虎林一傾蓋,草窗雪初殘 |
霆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆一,来源于戴表元的《宋诗》《题东玉师府所藏潇湘图》,原文:大聲隱隱非雷霆,一洗萬古山無青 |
蓁一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于周必大的《宋诗》《胡长彦母解氏挽词》,原文:霜風獵獵掃平野,沙頭蓁翳浄如燖 |
一正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 一正,来源于独孤及的《唐诗》《伤春怀归》,原文:一正一邪,一倒一起 |
敏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏一,来源于释钦的《宋诗》《颂古三首 其二》,原文:二人共讀道旁碑,一敏一鈍天賦之 |
一邵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 一邵,来源于杨万里的《宋诗》《寄题曾子与竞秀亭》,原文:四從兩上判,惟一邵翁知 |
一京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 一京,来源于陆游的《宋诗》《杂感十首以野旷沙岸浄天高秋月明为韵 其九》,原文:第一京師早西入,廟廊題字可無韓 |
一梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一梁,来源于曾几的《宋诗》《赠王明清》,原文:太極初時欠一梁,漂流偶見石城傍 |
钗一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钗一,来源于苏泂的《宋诗》《家国》,原文:金钗一股,拟欲问音尘,天杳杳 |
一韶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一韶,来源于李骘的《唐诗》《读惠山若冰师集因题故院三首 一》,原文:雍容三百篇,一一韶與韺 |
尚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚一,来源于廖行之的《宋诗》《玩易斋 其二》,原文:我今追公尚一紀,來日盈縮猶茫然 |
一薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于方回的《宋诗》《重至秀山售屋将归十首 其八》,原文:水一塘,䑳一隻 |
扬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬一,来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其四一》,原文:被杨花、带将春去,飘扬一路无定 |
一奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于方回的《宋诗》《雨余早起五首 其二》,原文:一一,恰似太虛經鳥跡 |
莞一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞一,来源于邵雍的《宋诗》《喜欢吟》,原文:濠梁莞一笑,遊鱗噞風漪 |
曜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜一,来源于杨万里的《宋诗》《晓行望云山》,原文:盤紆欄檻久不曜,一日名飛羣國香 |
一仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于黄庚的《宋诗》《江村》,原文:一年又比一年别 |
弛一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛一,来源于张耒的《宋诗》《赴亳州教官次韵和中书钱舍人及亳州守晁美叔见赠》,原文:張弓何時可復弛,一分可寬寬一分 |
圆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆一,来源于项安世的《宋诗》《十月旦日上冢过渚宫避雨二首 其一》,原文:叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举 |
一诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于刘敞的《宋诗》《送孙之翰知陜府》,原文:一曲阑干一倍愁 |
一燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于卢祖皋的《宋诗》《寄潘道士》,原文:一騎揮撾一負箭,一騎力挽弓初圓 |
一巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一巡,来源于王十朋的《宋诗》《和韩燕河南府秀才送周光宗》,原文:日斜立馬將歸去,再倚朱欄看一巡 |
篁一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁一,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈梧州二首 其二》,原文:松篁一徑夾長蛇,雲錦重重肅九華 |
存一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存一,来源于赵时韶的《宋诗》《縠波》,原文:當朝雖立千年事,古廟唯存一聚塵 |
一瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于张商英的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:一一銀山鐵壁,一一電掣雷奔 |
诺一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:」公曰:「诺哉 |
容一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容一,来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》,原文:不容一字虚褒貶,可見諸生究本源 |
其一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 其一,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:」其一曰:「居肓之上,膏之下,若我何 |
仪一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪一,来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》,原文:』《诗》云:『淑人君子,其仪一也 |
一繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于曹辅的《宋诗》《慎思屡以佳篇见贻且俾属和而衰老困于强敌辄为诗以谢之兼简无咎文潜天启》,原文:俺当初觅一文俺吃一顿,觅一顿待时分 |
壹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:唐苟谓石首曰:「子在君侧,败者壹大 |
殷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷一,来源于皎然的《唐诗》《奉酬袁使君送陆灞却回期道寺院》,原文:金實離離色殷殷,一夜天晴香滿山 |
一璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一璞,来源于元稹的《唐诗》《邮竹》,原文:千金爛抵荆山鵲,一璞深刳渭水魚 |
祯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于汪元量的《宋诗》《社牲》,原文:因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥 |
一惋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一惋,来源于崔涂的《唐诗》《过洛阳故城》,原文:安然解印歸,萬喜無一惋 |
一喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一喻,来源于廖行之的《宋诗》《挽江西宋漕三首 其二》,原文:三空正覺路,一喻實相圓 |
一冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于裘万顷的《宋诗》《别友》,原文:一盼 |
一运
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一运,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其三八》,原文:待别有神人,风斤一运,和影上窗纸 |
一南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一南,来源于沈辽的《宋诗》《阴溽》,原文:一東一西如別鶴,一南一北似浮雲 |
泷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 三》,原文:七里滩头帆落尽,长山泷口潮回速 |
一郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于杨万里的《宋诗》《山居》,原文:一箇患聾,一箇患啞 |
一娇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一娇,来源于邵棠的《宋诗》《闲居》,原文:人间第一娇妩,深紫轻黄 |
境一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境一,来源于范成大的《宋诗》《一龛》,原文:老境一伧父,异县四中秋 |
一樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一樗,来源于孙应时的《宋诗》《七月十一日大雨次日又大雨》,原文:朝伐一樗死,暮伐千樗蘖 |
影一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影一,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《赏宫花》,原文:京國回頭九關隔,江湖吊影一身單 |
芃一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃一,来源于唐廪的《唐诗》《杨岐山》,原文:念汝春夏間,芃芃一何稠 |
瑛一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于卢肇的《唐诗》《送弟》,原文:和阿里西瑛懒云窝懒云窝,阳台谁与送巫娥 |
珐一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于钱起的《唐诗》《山居新种花药与道土同游赋诗》,原文:一雨一晴,巖桂加青 |
泯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯一,来源于刘敞的《宋诗》《淮西延平以诗见寄因书陜城即事用酬来唱》,原文:失脚五濁海,未泯一念仁 |
一茉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于舒岳祥的《宋诗》《长林偶坐》,原文:吳宮誰教戰,一一盡妖媚 |
一承
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一承,来源于杨万里的《宋诗》《初夏即事十二解 其七》,原文:注「一作」者爲《海昌勝蹟志》卷一〖承陶敏先生告〗之異文 |
一芈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于吴清妻的《唐诗》《仙诗五首 五》,原文:(影印本《詩淵》第一冊一三一頁) |
颐一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于王镃的《宋诗》《露荷》,原文:遣,双眸落泪,纤手扌耆颐,往事思量遍 |
颉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:燕燕于飞,颉之颃之 |
京一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京一,来源于项安世的《宋诗》《会葬外舅还过李万州墓下》,原文:北京一別後,吳楚幾聽砧 |
一泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一泰,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其三六》,原文:今世儒宗一泰山,暫乘紫氣下函關 |
由一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由一,来源于释慧空的《宋诗》《静香轩》,原文:聞有詩三百,無由一一弦 |
一朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一朔,来源于胡仲弓的《宋诗》《与社友定花朝之约》,原文:(見《太平寰宇記》卷五十一《朔州》) |
一佳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一佳,来源于钱时的《宋诗》《夜观汝溪二姪象棋四首 其三》,原文:喚取河邊作橋棟,一年不必一佳期 |
勖一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于彭汝砺的《宋诗》《送熊次道因寄了元》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
卓一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 一 | yī, yí, yì | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓一,来源于独孤及的《唐诗》《山中春思》,原文:萬緣不倚活卓卓,一事不著空靈靈 |


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