在快穿小说的浩瀚宇宙中,女主穿越无数世界与龙族相遇的情节已成为备受读者喜爱的经典桥段。而当女主为威严神秘的龙赋予名字时,这一行为往往超越了简单的称谓设定,成为贯穿故事核心的情感纽带与世界构建的钥匙。命名的瞬间,不仅是角色关系的起点,更是女主与龙之间权力动态、情感投射与命运交织的隐喻。
从叙事学角度看,命名本质上是女主对龙族角色的“再定义”。在快穿背景下,女主常携带现代思维闯入奇幻世界,她为龙取的名字往往融合了东方神话的意境与当代文化的巧思。例如,将玄色巨龙命名为“墨渊”,既呼应其鳞甲如墨的视觉特征,又暗含深渊般不可测的力量;为银白幼龙取名“月璃”,则巧妙结合月光意象与琉璃的脆弱美感,预示其珍贵易损的特质。这种命名方式不仅塑造了龙的个性,更折射出女主观察世界的独特视角——她既是异世界的闯入者,也是文化符号的翻译者与重组者。
更深层地,命名行为常成为权力关系的微妙博弈。在传统龙族叙事中,真名往往与力量绑定,女主能够为龙命名,暗示着她已突破种族隔阂,建立起某种特殊羁绊。有些作品中,龙接受女主所取的名字,象征着对女主权威的认可;而在另一些设定里,龙抗拒命名却最终妥协,则展现了两者从对抗到共生的关系演变。例如,当女主戏谑地为暴戾龙王取名“糖豆”时,喜剧反差下隐藏的是她对强大存在的祛魅与情感驯化,而龙从愤怒到默许的态度转变,恰恰成为情感升温的催化剂。
命名的文化维度同样值得玩味。快穿女主常从诗词典故、自然意象甚至现代流行文化中汲取灵感:“青冥”取自天地苍茫之境,“烛阴”溯源上古神话,“星澜”暗喻命运如星河波澜。这些名字如同微型符号系统,悄然构建着龙族文明的历史厚重感。更有创作者将命名设计为伏笔——一条被女主随口称为“阿九”的黑龙,最终揭晓其为龙族第九任守护者的身份,此时名字便从随意代号升华为命运预言。
在情感叙事层面,名字的演变往往同步于角色关系的深化。初始的官方称谓逐渐被亲昵绰号取代,公开名号与私密称呼的并存,映射出女主与龙之间从疏离到亲密的多层次联结。当女主在决战前夜轻唤龙的真名,而龙以远古语言回应时,名字便成为跨越种族与时空的誓言。这种命名艺术,正是快穿小说将宏大世界观落地为细腻情感的典型技巧,让幻想的龙不再仅是力量符号,而是拥有温度的故事灵魂。
快穿小说女主给龙取名
楹清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 楹清,来源于王质的《宋诗》《西斋落成呈荣茂世》,原文:主人乞我短窗明,推挽清风堕两楹 |
原玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于杨维桢的《元曲》《浆水令・采莲泾红芳尽死,越来溪吴歌惨凄。宫中鹿走草萋萋,黍离故墟,》,原文:空原滴,空原滴,梧桐秋雨,台城上,台城上,夜乌啼 |
怡灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:怡怡奉亲长,不敢生骄易 |
冰史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰史,来源于陆文圭的《宋诗》《丁卯新正纪怀四首 其四》,原文:鲁史曾书雨木冰,坤爻切切戒阴凝 |
瑾琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲茉莉二首 其一》,原文:畹兰何足佩,怀瑾枉沉湘 |
炜英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
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| 炜英,来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 粲华赞》,原文:金英炜煌,翠叶交加 |
珊融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊融,来源于赵文的《宋诗》《行雪》,原文:前山欲融未融处,玉龙浮动青珊瑚 |
约霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 约霆,来源于张孝祥的《宋诗》《谢刘恭父玉潭月色真石室之赐》,原文:约束风雨驱雷霆,长鲸夜吸川为倾 |
桅梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于方岳的《宋诗》《拔滩》,原文:篙工翻身齐刺篙,蹈桅倒挂如飞猱 |
玉札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 玉札,来源于杨万里的《宋诗》《谢襄阳帅杨侍郎用辘轳体》,原文:金薤银钩诒妙墨,貂裘玉札寄交情 |
晏曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏曜,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其八》,原文:及曜灵兮未晏,尚察余兮从容 |
茶珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶,来源于张可久的《元曲》《南吕・四块玉闲居》,原文:一品茶,五色瓜,四季花 |
淳锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于张炜的《宋诗》《柯山制墨胡处士求隶字》,原文:浣濯研沼尘滓无,磨动淳漆生金壶 |
曦滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于上官仪的《唐诗》《咏雪应诏》,原文:禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦 |
俐昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于孙叔顺的《元曲》《南吕・一枝花》,原文:闲是闲非,僻掉的都伶俐,百年身图画里 |
渝謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
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| 渝,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:矧复有良俦,坚久渝晚菊 |
溯锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 溯锦,来源于吴文英的《宋词》《凤池吟》,原文:又凤鸣黄幕,玉霄平溯,鹊锦新恩 |
淮珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮,来源于黄庚的《宋诗》《偶书 其一》,原文:逾淮橘心秋,出山泉水汩 |
媖桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
慈温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 慈温,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:为温慈、惠和,以效天之生殖长育 |
琥媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・三煞》,原文:真珠琥珀,红玛瑙紫王寿王梁 |
罡烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・贺新郎》,原文:(正旦唱)则你那踏罡步斗驱邪祟,你杖剑书符也那咒水,休阿则你那不济事谎话儿休题 |
晨皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨皎,来源于陆游的《宋诗》《梅花绝句十首 其一》,原文:凛凛冰霜晨,皎皎风月夜 |
经澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 经澄,来源于吕陶的《宋诗》《送俞漕》,原文:髙文自经纬,壮志欲澄清 |
炯同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 炯同,来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》,原文:似闻臭味同,炯炯见胸臆 |
浠娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娇,来源于崔国辅的《唐诗》《襄阳曲二首 一》,原文:蕙草娇红萼,时光舞碧鸡 |
佳楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 佳,来源于侯置的《宋词》《鹧鸪天》,原文:夜深绝艳愈清佳 |
棂远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于强至的《宋诗》《昼眠》,原文:酣酣枕上息吾形,日过南窗第几棂 |
籍胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍胥,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:务农重谷人胥劝,耕籍礼殊尤 |
幻奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 幻,来源于曹松的《唐诗》《感世》,原文:触目尽如幻,幻中能几时 |
亘晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于吴汝弌的《宋诗》《游石仙分韵得观字》,原文:独流天地间,万古亘光灿 |
焘亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
搦澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于张元的《宋诗》《句 其二》,原文:有心待搦月中兔,更向白云头上飞 |
缈潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 缈潮,来源于陈允平的《宋词》《西平乐慢・西平乐》,原文:叹寂寞尘埃满眼,梦逐孤云缥缈,春潮带雨,鸥迎远溆,雁别平沙 |
暄思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄思,来源于董嗣杲的《宋诗》《冷翠谷看瀑二首 其二》,原文:乍暄思午盥,喜际石根泉 |
存枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存枝,来源于方九功的《宋诗》《菊花 其二》,原文:疏枝最耐存霜圃,晚节偏宜映月窗 |
朔鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于朱天民的《宋诗》《神灯》,原文:我家枕朔冈,梦寐云气腾 |
覃松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃松,来源于王柏的《宋诗》《寿潘介岩》,原文:正阻松椿祝,难忘契谊覃 |
挚漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于魏了翁的《宋词》《满江红》,原文:鸾可挚,凡禽敌 |
畚肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:土工运畚锸,石工操凿椎 |
烯柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
橙理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:嘉橘争先睹,瓌橙复共持 |
彤晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤晓,来源于盖嘉运的《唐诗》《杂曲歌辞 伊州 歌第二》,原文:彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开 |
晗惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
史凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:邑人之思,右史之词 |
珏晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
沫幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于何梦桂的《宋诗》《再和 其一》,原文:操舟入觞深,被发出梁沫 |
蕴桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于汪炎昶的《宋诗》《七夕读牛女事》,原文:经纬森罗蕴精耀,宁论匹偶腾欺谩 |
瑗姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中自讼吟》,原文:虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年 |
姝朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:云间宿古寺,花下招歌姝 |
澈染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于唐庚的《宋诗》《游天池院》,原文:团团倚槛看清澈,不敢洗耳山僧嗔 |
源栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源栎,来源于王绩的《唐诗》《春庄走笔》,原文:梦中逢栎社,醉里觅桃源 |
央芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于曾丰的《宋诗》《祀蚕先》,原文:灵之坐,盘盘兮若据兮中央 |
朴槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于石泳坚的《宋诗》《龙巖山》,原文:茫茫天地老洪崖,太朴何年此凿开 |
潭畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于汪元量的《宋诗》《济渎》,原文:玉简投潭洞,金樽出石隈 |
琪欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪,来源于白玉蟾的《宋诗》《题三山天庆观 其一》,原文:琼花露泣蘂,琪树风鸣条 |
琪爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪,来源于郑刚中的《宋诗》《雪中度冯公岭二绝 其二》,原文:琪花风乱欲成团,度岭人言路已漫 |
燃蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于周南的《宋诗》《筇竹杖》,原文:杖头无用燃藜烛,倚向荒畦印屐痕 |
源贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝献景灵宫二首 亚献宫架《冲安》。》,原文:锡以多祉,源深流长 |
淇潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于释居简的《宋诗》《盆竹》,原文:老瓦新淇奥,清风小渭川 |
杉品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉品,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:试枕离骚校闲品,竹烟杉籁满萧斋 |
俐棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俐,来源于苏轼的《宋词》《哨遍》,原文:拨胡琴语,轻拢慢捻总伶俐 |
娥央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥央,来源于项安世的《宋诗》《江月亭会饮次袁主管韵恼吴钤辖》,原文:苦恨重云隔明月,嫦娥更在月中央 |
绪净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪净,来源于卢纶的《唐诗》《洛阳早春忆吉中孚校书司空曙主簿因寄清江上人》,原文:年来百事皆无绪,唯与汤师结净因 |
桐援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于赵蕃的《宋诗》《严州道间得顺风俗云七里泷篙师云风便才七里无风乃七十里尔》,原文:桐江多犇湍,牵挽厌劳止 |
肖鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于韩愈的《唐诗》《谴疟鬼》,原文:如何不肖子,尚奋疟鬼威 |
瑜琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・么篇》,原文:当日鲁子敬谒周瑜,郭原真访亚大 |
札奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其一○》,原文:元正不贺自清衷,睿札频颁念两宫 |
蕊滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于韩的《宋词》《生查子》,原文:霜叶柳塘风,烟蕊梅溪渡 |
蕊栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于江万里的《宋诗》《句》,原文:不忍骤开还骤落,殷勤含蕊待君来 |
恽柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》,原文:应自丘迟宅,仍过柳恽汀 |
覃炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:泽霑动植,仁覃宇县 |
染奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染,来源于余靖的《宋诗》《游山五题 题白莲庵》,原文:菡萏本无染,纷华共高谢 |
琳筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于孔武仲的《宋诗》《太霞宫》,原文:谁氏夸豪力,琳宫一手开 |
伊本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊本,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:本邦伊晋,惟时不靖 |
杏晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏,来源于王千秋的《宋词》《生查子》,原文:是处绿连云,又摘斑斑杏 |
淑婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于王季友的《唐诗》《皇帝移晦日为中和节》,原文:淑气同风景,嘉名别咏歌 |
岚淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于王维的《唐诗》《辋川集 木兰柴》,原文:彩翠时分明,夕岚无处所 |
缪瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于舒岳祥的《宋诗》《暮春山居呈山甫正仲》,原文:迳盘如缪篆,石浄可横琴 |
楚瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》,原文:楚子伐郑 |
梁朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁朝,来源于胡宿的《宋诗》《送钱比部守盛山》,原文:过峡朝云举,辞梁腊霰翻 |
季月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季月,来源于丘丹的《唐诗》《状江南 季冬》,原文:江南季冬月,红蟹大如 |
睿桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于薛稷的《唐诗》《慈恩寺九日应制》,原文:王游盛尘外,睿览出区中 |
桑崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其一》,原文:其谁湔拂汝,岁月海生桑 |
睨燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于陈造的《宋诗》《都梁八首 其三》,原文:山光衔睥睨,云影傍藩篱 |
纴湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:碧巖花堕鸟飞去,蒲坐叶飘针正纴 |
椒槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椒槿,来源于吴潜的《宋诗》《饯赵物斛三首 其一》,原文:风霜雨露无非教,菌槿椒兰各有时 |
之杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之杏,来源于林泳的《宋诗》《读关尹子》,原文:杏坛之外圣人徒,千载遗编喜卷舒 |
沁茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁,来源于赵公豫的《宋诗》《玻璃泉》,原文:都梁环绕尽高山,山下幽泉沁齿甘 |
陟琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟琼,来源于朱熹的《宋诗》《立春大雪邀刘圭甫诸兄游天湖》,原文:蓬巷无与适,陟此琼台冈 |
琀含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 含,来源于释绍昙的《宋诗》《代赞罗汉 其一》,原文:古桧含烟,青山展画 |
茹霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于李流谦的《宋诗》《寄张珍甫殿院 其五》,原文:连茹才非匹,弹冠想自痴 |
汶盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:取汶阳田 |
琪逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二一七》,原文:我闻天台山,山中有琪树 |
钗楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钗,来源于元稹的《唐诗》《痁卧闻幕中诸公征乐会饮因有戏呈三十韵》,原文:白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗 |
未闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未闰,来源于张嵲的《宋诗》《拟苏少卿寄内》,原文:一来单于庭,五闰犹未还 |
荑楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:杂英缀初红,宿荑吐新碧 |
珞盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
峪桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
涔珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于黎廷瑞的《宋诗》《春锄行》,原文:茫然跂立奚所须,蹄涔之中伺游鱼 |
