在灵异小说的创作宇宙中,一个恰如其分的女主角名字,往往成为贯穿叙事灵魂的符咒,既能点明角色宿命,又能暗藏故事玄机。为灵异女主取名,绝非简单的字符堆砌,而是一场融合传统文化、心理学暗示与美学考量的精密仪式。从《聊斋志异》中婴宁、聂小倩等兼具鬼魅与诗意的名字,到当代网文中苏桃(《怨气撞铃》)、叶绾贞(《民调局异闻录》)等现代感与古典韵交织的称谓,每个成功名字背后,都隐藏着创作者对角色本质的深刻洞察。
首先,灵异女主的命名需与故事世界观深度咬合。若故事背景设定在民国或古代,可借鉴《诗经》、《楚辞》或唐宋诗词中的意象,如“江疏月”、“沈清秋”等,赋予名字时空沉淀感;若为现代都市怪谈,则可采用“林晓薇”、“夏晚星”等虚实结合的名字,在平凡中透出异质气息。其次,名字的音韵美学至关重要——灵异女主之名常需具备轻盈飘渺的听觉质感,避免过于拗口或沉重的音节,以双字或三字名为佳,尾音宜用开口韵或轻柔鼻音,如“芷兰”、“白霓”等,诵读时似有幽魂低语般的韵律感。
更深层的命名逻辑,往往植根于民俗文化与玄学体系。许多创作者会暗合五行八字原理:若角色属“极阴之体”,名字中可加入带火、日偏旁的字(如“曦”、“烨”)以平衡气场;若涉及道家元素,则可化用《云笈七签》等典籍中的术语,如“璇玑”、“青鸾”。此外,名字可成为剧情伏笔:一个看似温婉的名字“柳依依”,可能暗示其与柳树精魂的联结;而“钟无泪”这般矛盾的名字,或许暗指角色无法流泪的诅咒。心理学研究亦显示,名字中若含“幽”、“冥”、“夜”等字眼,会天然触发读者对神秘主义的联想,但需避免过度直白沦为俗套。
当代灵异创作更注重名字的传播性与记忆点。网络文学中,“司藤”、“岳绮罗”等角色之所以深入人心,正在于其名字兼具古典异色与现代张力——既似古籍残卷中走出的精怪,又带有简洁锐利的网感。值得注意的是,取名时需规避与现实知名人物或经典角色雷同,同时警惕无意间触碰文化禁忌:某些方言中谐音不雅的字、或特定宗教文化中的神圣名讳,都可能让名字从魅力转为败笔。真正优秀的灵异女主名,应当如一枚棱镜,折射出角色的命运光斑:当她第一次被唤出名字时,便已为整个灵异世界定下颤栗的基调。
灵异小说女主名字取名
柔朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔,来源于郑愔的《唐诗》《送金城公主适西蕃应制》,原文:皇情眷亿兆,割念俯怀柔 |
知熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 知,来源于石孝友的《宋词》《阮郎归》,原文:谁知此夜情 |
犹斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹斓,来源于陈与义的《宋诗》《二十一日风甚明日梅花无在者独红萼留枝间甚可爱也》,原文:昨日梅花犹可攀,今朝残萼便斓班 |
飐潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 飐潮,来源于无名氏的《宋诗》《看弄潮》,原文:弄罢江潮晚入城,红旗飐飐白旗轻 |
奘燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
支瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 支,来源于张耒的《宋诗》《寄中山鹤》,原文:虽无月支料,亦饱松间身 |
溯燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于洪咨夔的《宋诗》《拟古送庄郎中归朝 其一》,原文:溯洄从之游,洧盘濯双緌 |
嵊翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
珈荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
单严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 单严,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・油葫芦》,原文:(王长者云)时值严冬天道,雪花初霁,风力犹严,先生,你身上敢单寒么 |
朔品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于沈佺期的《唐诗》《送陆侍御余庆北使》,原文:朔途际辽海,春思绕轘辕 |
资晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于皎然的《唐诗》《送至洪沙弥赴上元受戒》,原文:不肯资章甫,胜衣被木兰 |
樗袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于梅尧臣的《宋诗》《和公仪龙图新居栽竹二首 其二》,原文:都城有地谁栽竹,只见寒樗与老槐 |
桠云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 桠云,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
瓷胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于洪咨夔的《宋诗》《岁事》,原文:山居岁事似羌村,注瓦倾瓷酒半浑 |
荏晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 荏晓,来源于罗与之的《宋诗》《旅思》,原文:荏苒秋光老,空濛晓色奇 |
汶郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:爵禄不可辞,高举已在汶 |
椒亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于刘子翬的《宋诗》《祷雨蟹泉》,原文:吾侪饱汤餠,敢后椒浆期 |
琪璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 琪璁,来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》,原文:试将比较天台景,只欠璁珑琪树英 |
圣璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣璇,来源于苏颂的《宋诗》《坤成节集英殿宴教坊口号》,原文:企望璇宫同祝圣,天南已见老人星 |
域滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 域滟,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
翙琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
謇润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:为道既贞信,处名犹謇谔 |
箪溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于陈藻的《宋诗》《李氏园》,原文:入巷见颜子,箪瓢想凄凉 |
骓泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:171 菼,骓也 |
如潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 如潮,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:奈岸身不动,潮头自落,又如飞剑,斫倒鼍城 |
与誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 与誉,来源于郑域的《宋词》《霜天晓角》,原文:占断花中声誉,香与韵、两清洁 |
勖迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
由潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于崔国辅的《唐诗》《杂曲歌辞 丽人曲》,原文:独有镜中人,由来自相许 |
胭书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 胭书,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・七弟兄》,原文:(正旦唱)奈胭脂不上书生面,都将来撒在洛河边,恰便似天台流出桃花片 |
维蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 维,来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》,原文:维神祚炎历,发蕴复含灵 |
籍楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于岑真人的《唐诗》《还丹歌》,原文:灰池焰烁,名除死籍 |
嘉妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:奉酒醴以告曰『嘉栗旨酒』,谓其上下皆有嘉德而无违心也 |
帧泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
浅容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 浅容,来源于程颢的《宋诗》《盆荷二首 其二》,原文:狭地难容大池沼,浅盆聊作小波澜 |
松沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松沉,来源于汪宗臣的《宋诗》《晚望》,原文:野岸松杉暝色沉,渔翁收钓碧潭深 |
零楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于毛滂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:零乱孤村雨 |
择贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 择,来源于释文珦的《宋诗》《题鹪鹩巢林行》,原文:鹪鹩巢中林,所择唯一枝 |
恽蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于周密的《宋诗》《杼山闻鹃》,原文:谿上谁哦柳恽苹,杼山斜日飏花尘 |
晷易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷易,来源于方回的《宋诗》《辛卯元日三首 其三》,原文:老觉岁华殊易迈,愁嫌日晷似难消 |
箪瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于吕本中的《宋诗》《送晁公庆西归》,原文:闭户忍穷心自乐,箪食瓢饮殊不恶 |
沁鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于赵文的《宋词》《望海潮》,原文:云外梅阴,雨馀苔晕,嫩寒初沁罗裳 |
恒怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 恒怀,来源于胡直钧的《唐诗》《太常观阅骠国新乐》,原文:襟袵怀旧识,丝竹变恒陈 |
颜泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 颜泰,来源于白居易的《唐诗》《放言五首 五》,原文:泰山不要欺毫末,颜子无心羨老彭 |
久云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 久云,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:故旧别云久,话言犹未聆 |
玺瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于苏辙的《宋诗》《八玺》,原文:秦人一玺十五城,百二十城当八玺 |
秋镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 秋镜,来源于蔡伸的《宋词》《朝中措》,原文:雨馀清镜湛秋容 |
湫珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于卫泾的《宋诗》《古林邱》,原文:峭壁千寻悬石磴,苍崖百尺护龙湫 |
纴淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》,原文:巧梳堕马长扫眉,五色纴针工组绣 |
奘铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
越郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 越郁,来源于吴琚的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:飞龙舞凤,郁葱环拱吴越 |
盛莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 盛,来源于孙应时的《宋诗》《挽先兄外舅施文子支使 其一》,原文:箕裘三叶盛,椿桂一时荣 |
晨敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其四》,原文:嫣嫣芙蓉花,秀出清霜晨 |
阮维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 阮,来源于周密的《宋诗》《夏日同盟游玉湖分韵得柳字》,原文:清狂君勿嗤,嵇阮未易不 |
若璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 若璇,来源于苏易简的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:翩然飞白璇题字,焕若丹青翠琰文 |
苡胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:人生富贵一衰歇,会令薏苡成明珠 |
桐固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 桐固,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其二○》,原文:丝桐信感人,世固乏之子 |
琼常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 琼常,来源于张说的《唐诗》《蜀路二首 二》,原文:鹰饥常啄腥,凤饥亦待琼 |
珉粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于张纲的《宋诗》《见华阳旧题刻石有感》,原文:旧句入贞珉,新题亦已陈 |
淞理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于吴文英的《宋词》《十二郎・二郎神》,原文:念倦客依前,貂裘茸帽,重向淞江照影 |
零蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 零蓓,来源于华镇的《宋诗》《田园四时 冬 其三》,原文:粉蜡梅梢妆蓓蕾,雪晴乌鹊声零碎 |
箐暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 箐,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中 |
铮韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄文若寄灯夕不出之作》,原文:铮铮银漏中,扑扑春蛾飞 |
休里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 休里,来源于释契嵩的《宋诗》《山中自怡谢所知》,原文:都似梦中休问影,只堪吟里更怡颜 |
砚函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 砚函,来源于刘克庄的《宋诗》《寄杨休文高士》,原文:石鼎联诗尘满砚,竹宫应制草盈函 |
璞纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 璞纯,来源于田瑜的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:真纯逾璞玉,方重敌长城 |
孜勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜勖,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:令孜与思勖,畏作貂珰霸 |
箪尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪尧,来源于程公许的《宋诗》《满戌有日置酒学宫为诸友赠别》,原文:孔辙回环颜一箪,君民尧舜无两般 |
悦融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦融,来源于杨亿的《宋诗》《奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗》,原文:天心侔兑悦,皇泽比春融 |
谒伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于杜甫的《唐诗》《昔游》,原文:昔谒华盖君,深求洞宫脚 |
婉召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:国朝有笔札,巖壁刻棱婉 |
媛潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 媛,来源于范成大的《宋诗》《张正字母夫人朱氏挽词》,原文:苹藻仪邦媛,诗书了岁华 |
京潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 京潜,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻官军已临贼境二十韵》,原文:胡虏潜京县,官军拥贼壕 |
靛谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
晴杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴杏,来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:杏花疏影,杨柳新晴 |
桐斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于唐仲友的《宋诗》《村舍》,原文:草色红泉井,桐阴白板扉 |
若箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 若箫,来源于无名氏的《元曲》《尾・知他是谁家月馆风亭宿?何处山村野店居?锦堂春翻做阳关路。多情》,原文:弄玉,若见吹箫伴侣,慢慢的说俺从前受过的苦 |
缃娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于周紫芝的《宋词》《鹧鸪天》,原文:楼上缃桃一萼红 |
熙谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于杨冠卿的《宋诗》《冬十月百卉尽芳》,原文:淳熙戊戌冬十月,恰似东风三月时 |
莘璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于朱熹的《宋诗》《寻白鹿洞故址爱其幽邃议复兴建感叹有作》,原文:永怀当年盛,莘莘衿佩多 |
雅珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
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| 雅,来源于于頔的《唐诗》《郡斋卧疾赠昼上人》,原文:的皪曜奇彩,凄清流雅音 |
玺芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于陈士豪的《宋词》《沁园春》,原文:褒玺疏荣,锋车趣召,万寿杯中色翠霞 |
雯婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
轼韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于张籍的《唐诗》《车遥遥》,原文:愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧 |
珐瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
禾欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾欢,来源于杨万里的《宋诗》《和吴伯承提宫孟冬风雨》,原文:独怜禾头湿,可欢不可哂 |
优骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优,来源于曹勋的《宋诗》《悲采薇》,原文:优入圣人域,清风高隠沦 |
璆淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于方岳的《宋诗》《天基锡宴致语口号》,原文:宫墙璆玉韶音远,合殿珠环晓漏迟 |
馚枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于宋祁的《宋诗》《同年谭综掾江陵》,原文:暝紫生寒岫,疏丹点暮枫 |
壬津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 十九》,原文:壬午春,水旱不调均 |
瞳韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于张宪武的《宋诗》《题王宗哲六柳堂》,原文:方瞳绿鬓君知否,一片灵台画不成 |
凡芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡燕食,妇人不彻 |
羡夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于司马光的《宋诗》《再和伯常见寄》,原文:不必沧浪羡清泚,向来缨上已无尘 |
羡滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于郭印的《宋诗》《书怀二首 其二》,原文:西风羡雕鹗,鼓翮占高秋 |
夷薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷薇,来源于柴元彪的《宋诗》《击壤歌》,原文:乃赓载歌曰:招夷齐兮采薇,拉园绮兮茹芝 |
旒瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于张榘的《宋词》《木兰花慢》,原文:红旗指关定洛,看春融、喜色动宸旒 |
羡潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡潇,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:鹤岭云平,龙江波渺,不羡潇湘咏 |
煦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 月窟》,原文:巖曲月斜照,林寒春晚煦 |
醇瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于徐积的《宋诗》《和路朝奉新居 其二》,原文:正要白家醇酿法,不须刘德伪金书 |
淮瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于晁补之的《宋诗》《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》,原文:汲黯在朝廷,永绝淮南觎 |
