姓名,作为伴随人一生的文化符号,不仅承载着家族的期望与时代的印记,更在潜移默化中影响着个体的自我认知与社会互动。今天,我们以“张俊浩”这一姓名为例,深入剖析其背后丰富的文化内涵、五行属性与潜在的人格特质。
从字形结构来看,“张”姓作为中华大姓之一,源远流长,本义为“拉紧弓弦”,引申出舒展、张扬、开阔之意,往往赋予人一种豁达开朗、富有张力的气质基础。“俊”字,从人从夋,本义指才智超群、容貌出众,如《说文解字》所言:“俊,材千人也。” 此字常用于形容才貌双全的卓越之人,寄托了父母希望孩子才华出众、仪表不凡的深切期许。“浩”字,从水告声,本义形容水势盛大、广阔无边,如“浩如烟海”、“浩然之气”,蕴含着宏大、刚正、胸怀广阔的精神境界。三字组合,“张俊浩”在音律上平仄相间,读来朗朗上口,气势恢宏,给人以阳光、俊朗、胸怀宽广的直观印象。
从姓名学数理角度分析(若依五格剖象法),其天格、人格、地格、外格、总格的数理配置,需具体计算笔画。但单从字义搭配看,“俊”与“浩”的结合,巧妙融合了“人的卓越”与“自然的浩瀚”,寓意着个人才华能在广阔天地中尽情施展,形成一种既杰出又具包容性的人格导向。这种姓名字义的引导,往往会在个体成长过程中,通过心理暗示与社会反馈,逐渐强化其追求卓越、胸怀坦荡的性格倾向。
在五行属性方面,“张”字通常与弓矢相关,可关联金或木;“俊”字含“人”与“夋”,侧重人伦才智,常属金或火,代表锐利与光芒;“浩”字三点水旁,明显属水,象征智慧、流动与包容。整体观之,“张俊浩”一名可能蕴含了金生水、或木生火的相生逻辑(需依具体笔画定),水势浩荡,需金(或木)为源,又或水能涵养才智(俊)之光辉,形成一种动态平衡。五行流转的意象,暗示着此人可能具备思维敏捷(金/火)、智慧深邃(水)、且具有良好适应与生长能力(相生循环)的潜质。
综上,“张俊浩”这一姓名,是一个融合了家族传承(张)、个人卓越追求(俊)与宏大精神境界(浩)的优秀组合。它不仅是一个标识符,更是一份充满力量与祝福的人生寄语,预示着其人在人生道路上,有望成长为一位才识出众、胸怀广阔、正气凛然的栋梁之材。当然,姓名的影响是文化与心理层面的熏陶,个人的实际成就终究取决于后天的努力、环境与机遇,但一个好的名字,无疑是一份美好的起点与陪伴。
张俊浩名字分析
柃翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 翎,来源于卢纶的《唐诗》《和马郎中画鹤赞》,原文:暮云冥冥,双垂雪翎 |
桥楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥,来源于严羽的《宋诗》《蜀女怨》,原文:日日无消息,空登万里桥 |
嘉飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于丘丹的《唐诗》《经湛长史草堂》,原文:身退谢名累,道存嘉止足 |
琥壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于王迈的《宋诗》《乔松歌》,原文:下有青牛蹲,中有琥珀藏 |
琥忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・三煞》,原文:真珠琥珀,红玛瑙紫王寿王梁 |
渤莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 渤莱,来源于石孝友的《宋词》《念奴娇》,原文:醉倚危栏吟眺处,月在篷莱溟渤 |
奕理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于楼钥的《宋诗》《陈文恭公挽词 其一》,原文:唐虞千载道重光,奕奕元臣任赞襄 |
坤恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 坤恒,来源于廖行之的《宋诗》《题族兄耐轩》,原文:干坤一覆育,日月恒回旋 |
巍禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 巍,来源于贯云石的《元曲》《斗鹌鹑・北・闹穰穰的急管繁弦,齐臻臻的兰舟画舸,娇滴滴粉黛相连,》,原文:颤巍巍翠云翠云万朵 |
之晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 之晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
晓辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 晓辽,来源于慕幽的《唐诗》《劒客》,原文:晓来湘市说,拂曙别辽城 |
柳柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 柳柔,来源于杜牧的《唐诗》《商山麻涧》,原文:云光岚彩四面合,柔柔垂柳十余家 |
琥鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
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| 琥鼎,来源于程公许的《宋诗》《道传山丹一本两花举以见遗夜窗翻书偶见刘潜夫尝赋云偶然避雨过民舍一本山丹恰盛开种久树身樛似盖浇频花面大如杯怪疑朱草非时出惊问红云甚处来可惜书生无事力千金移入画栏栽因借韵同赋一首》,原文:铅砂炼熟大还鼎,琥珀琢成双劝杯 |
骃赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
酝帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于刘学箕的《宋诗》《感事怀人送春病酒晓起五首 其三》,原文:煮酝青梅且共尝,游蜂飞蝶为谁忙 |
援才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 援才,来源于高荷的《宋诗》《上黄太史》,原文:朝廷才特起,堂奥援谁扳 |
备礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 备礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降坛用《干安》。》,原文:乐备礼交,嘉玉既陈 |
槐戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 槐戈,来源于韩驹的《宋诗》《送王左丞宣抚河北》,原文:百里烟云堕目中,天戈直擣大槐宫 |
乘晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」公与之乘 |
昊研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:昊天且不容,膴仕骈姻娅 |
允斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 允斯,来源于不详的《唐诗》《京兆二尹歌》,原文:后尹熙熙,具瞻允斯 |
燃闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃闻,来源于曲端的《宋诗》《清凉院》,原文:日脚烧空意欲燃,山行六月道闻蝉 |
韵希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
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| 韵希,来源于文彦博的《宋诗》《答南都致太傅相公》,原文:希声远夺霜钟韵,妙墨高踰禊帖工 |
芃苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
璋楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于陈师道的《宋诗》《次韵苏公竹间亭小饮》,原文:斯人班马后,如圭复如璋 |
睨霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨霜,来源于李龙高的《宋诗》《品梅》,原文:疏花鼎立睨霜风,二季居然侍一翁 |
犹阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹阑,来源于萧元之的《宋诗》《偶成 其二》,原文:老去不知筋力减,夜阑犹梦解重围 |
镜琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 镜琪,来源于温庭筠的《唐诗》《女冠子 一》,原文:雪胸鸾镜里,琪树凤楼前 |
中旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中旨,来源于姚合的《唐诗》《哭费拾遗征君》,原文:服儒师道旨,粝食卧中林 |
焓岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐,来源于岳珂的《宋诗》《徐铉小篆千文帖赞》,原文:如周金版,如岐石鼓 |
繁艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁艾,来源于释宝昙的《宋诗》《和李中甫知录采兰》,原文:薜荔既艾,辛夷未繁 |
冉靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于罗与之的《宋诗》《中秋步月 其二》,原文:冉冉秋思生,令人欲愁绝 |
凛炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛,来源于岑参的《唐诗》《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》,原文:冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒 |
嘉珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 嘉,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:嘉乐斯登,鸣球以咏 |
奥秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于李流谦的《宋诗》《清明日同宋才夫王子友游秦氏园分韵得一字》,原文:谈深近迂怪,理奥烦探索 |
悠夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠夷,来源于刘敞的《宋诗》《读列子赠几太博胜之殿丞君章监丞》,原文:至人纵大观,夷险固悠悠 |
其宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 其宣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:』不谷恶其无成德,是用宣之,以惩不壹 |
园恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园恤,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答节推司理路监岳》,原文:老夫老矣暇他恤,灌园之隙要治疾 |
淖蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:不愁滩泷来,但畏濆淖见 |
昕烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕烟,来源于葛胜仲的《宋诗》《凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其四》,原文:暝霭昕霞景变移,烟云竹树眇参差 |
缨鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨鸥,来源于黄庭坚的《宋诗》《十月十三日泊舟白沙江口》,原文:平生濯缨心,鸥鸟共忘年 |
青驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青驰,来源于赵抃的《宋诗》《过铁山铺寄交代吴龙图》,原文:境上凭诗驰远意,青泥寒晓入云登 |
淬勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于吕陶的《宋诗》《送李镇北归》,原文:标操本孤直,锋棱苦磨淬 |
奥吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥吟,来源于吕巖的《唐诗》《西江月 一》,原文:秘要俱皆览过,神仙奥旨重吟 |
稽域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 稽,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:卿致命,宾再拜稽首 |
韫淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 韫,来源于孔平仲的《宋诗》《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》,原文:天王母后亲选擢,抱道韫德将发施 |
茶俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶,来源于真山民的《宋诗》《修真院访崔道士》,原文:瀹茶泉味别,点易露痕香 |
萌悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于丁谓的《宋诗》《北苑焙新茶》,原文:长疾勾萌并,开齐分两均 |
睨禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于陈骙的《宋诗》《临川桥歌》,原文:环瞻山幄凝翠空,俯睨谿纹织微风 |
旨纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于陆文圭的《宋诗》《故夫人陈氏挽章四首 其一》,原文:甘旨期终养,哀荣毕后丧 |
钊惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
蓬专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓬专,来源于刘敞的《宋诗》《送史馆齐学士知荆南唐相映之孙有权文公行修国史制书在》,原文:鸣玉蓬丘峻,专城楚泽雄 |
韬轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 韬轩,来源于方岳的《宋诗》《次韵曹宰听舅氏弹琴》,原文:忽然浩叹声轩昂,二十八宿俱韬藏 |
芨戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
棹松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹松,来源于潘璵的《宋诗》《送胡月山游浙西》,原文:一棹松江去,故人应动情 |
谒昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》,原文:有来谒疾病,手自施汤散 |
韬温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬温,来源于米友仁的《宋诗》《题禊帖诗》,原文:摸金不必曹阿瞒,温韬家有昭陵器 |
蕴律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 蕴律,来源于卢纶的《唐诗》《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》,原文:琳瑯多谋蕴,律吕更相宣 |
驹影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 驹影,来源于释重显的《宋诗》《送智迁首座》,原文:十影神驹立海涯,五色祥麟步天岸 |
邕裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 太和》,原文:时文圣后,清庙肃邕 |
洛理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 洛理,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:析理精洛伊,谈史究温涑 |
珐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
灵挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵,来源于于邵的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠武成王乐章 迎俎酌献》,原文:和奏发,高灵寂 |
践暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 践,来源于白居易的《唐诗》《叹鲁二首 二》,原文:皆怀王佐道,不践陪臣秩 |
芷玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 芷,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:箕裘袭素风,兰芷渐腴润 |
熹缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于范成大的《宋诗》《没冰铺晚晴月出晓复大雨上漏下湿不堪其忧》,原文:晚色熹微煖似薰,儿童欢喜走相闻 |
粹纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于真德秀的《宋诗》《跋蔡节斋为题张生所画文公像》,原文:能传遗像数百本,粹然千载存无忘 |
望子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 望子,来源于吕本中的《宋诗》《代赠》,原文:晋邑自思栾孺子,鲁儒空望叔孙通 |
休轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠天庆观》,原文:买得螺江一叶舟,功名如蜡何休休 |
悟榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于赵蕃的《宋诗》《游浮洲寺》,原文:身如悟浮没,诗喜助波澜 |
矜荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜,来源于刘攽的《宋诗》《戏作卖雪人歌》,原文:煎汤沸腾在眼前,可得意气长矜权 |
颖岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颖岭,来源于韩维的《宋诗》《赠昌言太中》,原文:春风吹袂踰嵩岭,秋雨随轩过颖亭 |
伽琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于刘克庄的《宋诗》《题寺壁二首 其二》,原文:日长读彻楞伽了,闲折柑花供祖师 |
鑫礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:讳国恶,礼也 |
庆冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆冰,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:凝作山堂佳气,来庆冰壶寿旦,戏彩喜重斑 |
筝箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于周密的《宋诗》《宫词八首 其八》,原文:忍负玉楼今夜月,宝筝闲理十三絃 |
珵勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
崔葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于韩愈的《唐诗》《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》,原文:崔君初来时,相识颇未惯 |
熹峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于方岳的《宋诗》《新晴》,原文:淡泊谙贫味,熹微策睡勋 |
琀锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 锋,来源于曾巩的《宋诗》《送郑州邵资政》,原文:紫气锋铓露,青冥羽翼开 |
樨芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
乾蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于何梦桂的《宋诗》《翌日以触热不及如约再用韵寄之》,原文:招得秋风入杜蘅,阴阳金火尚相争 |
燏谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
濡绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于张嵲的《宋诗》《雨霁出郊外》,原文:已深濡露悲,更下孤臣泪 |
越邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于释文珦的《宋诗》《钱塘晚渡》,原文:一水分吴越,孤舟寄死生 |
品涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于陈允平的《宋词》《鹧鸪天》,原文:谁向瑶台品凤箫 |
逻藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于程遇孙的《宋诗》《□□庚午春之七日前成都通川陵阳程遇孙舣东去之舟于涪陵岸下太守谢宋卿以踏碛故事招饮北巖谒伊川先生像于钩深堂敬赋古诗一章刻诸巖石》,原文:书成置箧中,山鬼严夜逻 |
泓纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于韩琦的《宋诗》《难老泉》,原文:泓然一鉴闲,俯视神意肃 |
鼎崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎崔,来源于戴昺的《宋诗》《上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五》,原文:近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐 |
镜京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镜京,来源于贺铸的《宋词》《最多宜・浣溪沙》,原文:不学寿阳窥晓镜,何烦京兆画新眉 |
书祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书,来源于无名氏的《元曲》《双调・拨不断》,原文:老书生、小书生,二书生坏了中枢省 |
嵇憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于吕本中的《宋诗》《寄临川亲旧十首意到辄书不复次序 其四》,原文:故人自失嵇中散,疾病衰颓转不堪 |
勤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 勤,来源于卫泾的《宋诗》《挽高宗皇帝章四首 其二》,原文:致治勤三纪,怡神寿九龄 |
净孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净孝,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・秃厮儿》,原文:(二净云)我儿李存孝,早早下马罢 |
俏瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 俏,来源于杨景贤的《元曲》《赚煞尾》,原文:我按不住风流俏胆,连理枝头谁了砍 |
町励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于宗楚客的《唐诗》《句》,原文:竹町罗千卫,兰莛降两宫 |
燮蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:夏五月,晋士燮会楚公子罢、许偃 |
琮纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于沈遘的《宋诗》《天录研匜歌》,原文:玉声琮琤珠迸落,影射巖石光瀺灂 |
淼昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于权德舆的《唐诗》《夜泊有怀》,原文:川程方浩淼,离思方郁纡 |
箫羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于施岳的《宋词》《曲游春》,原文:又过尽、别船箫笛 |
