在中华文化绵延数千年的历史长河中,姓名从来不仅仅是一个简单的称呼符号。从《说文解字》对字形字义的考据,到《周易》象数理占的哲学体系,再到民间流传的“五格剖象法”与“八字配名”学说,名字被赋予了一种近乎神秘的预言力量——许多人相信,一个精心挑选的名字能够为个人带来好运、成功乃至辉煌的人生。然而,当我们将“名字分析是否能成功”这一问题置于现代科学理性与传统文化智慧的交叉路口时,答案便呈现出多层次的复杂性。
从文化人类学的视角看,姓名确实承载着家族期待、时代特征与文化密码。在中国传统社会,取名常遵循“女诗经,男楚辞”的典雅传统,或融入“仁、义、礼、智、信”的儒家价值导向。这种命名实践本质上是一种文化资本的传递,通过名字中蕴含的象征意义,潜移默化地塑造个体的自我认知与社会期待。心理学研究中的“标签效应”也部分佐证了这种影响:当一个人从小被赋予“睿”“博”“卓”等充满积极寓意的名字时,这种正向暗示可能在其成长过程中激发更强的自我实现动力。
然而,姓名学试图将人生轨迹与笔画数理、五行生克直接挂钩的论断,则面临严峻的科学性质疑。当代统计学研究显示,姓名笔画数与个人成就之间并未发现稳定可靠的相关性。那些广为流传的“成功人士姓名特征分析”,往往陷入“幸存者偏差”的逻辑陷阱——只聚焦于成功案例的姓名特征,却忽略大量拥有相似姓名却未获成功的人群。更重要的是,姓名分析体系本身存在显著的文化局限性:同一套数理规则难以兼容不同语言、不同书写系统的命名传统,其预测效力往往局限于特定文化语境。
真正决定个人成功的核心变量,始终是教育质量、能力培养、机遇把握与社会环境等实质性因素。名字或许能在初次见面时影响他人印象,或通过心理暗示产生微弱效应,但将其视为成功的关键预测指标,无疑过度简化了人类发展的多维图景。值得注意的是,姓名分析在某些文化情境中仍具有重要的社会心理功能——当人们面临重大抉择或不确定性时,姓名解读可能提供心理慰藉与决策支持,这种“象征性控制感”本身也是人类应对复杂世界的一种适应性策略。
因此,对于“名字分析能否成功”的追问,更理性的态度或许是:承认姓名作为文化符号与心理暗示的潜在影响力,但警惕任何将其简化为命运决定论的绝对化主张。在尊重传统文化智慧的同时,我们更应关注那些经得起实证检验的个人发展要素——毕竟,真正书写人生成功的,始终是每个个体在现实世界中的思考、选择与行动。
名字分析是否能成功
岿驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 岿,来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》,原文:往事空流水,岿心满夕阳 |
冶圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 冶圭,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:叹荷薪弗克,祗惭弓冶,扃柴却扫,绝望簪圭 |
浦敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美添渔具五篇 篛笠》,原文:朝携下枫浦,晚戴出烟艇 |
禧纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于黄公度的《宋诗》《次方咨谋韵贺郑宋英弄璋》,原文:渥漥产龙种,筦簟兆熊禧 |
悠缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 悠缈,来源于晁说之的《宋诗》《将出江绝句》,原文:脩门缥缈梦悠悠,岁暮长江斗柄浮 |
储容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 储容,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:罢亚百顷稻,雍容十年储 |
川如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 川如,来源于释德洪的《宋诗》《雪霁谒景醇时方筑堤捍水修湖山堂复和前韵》,原文:晓堂人未扫,如开辋川画 |
燮棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于周必大的《宋诗》《用旧韵为邦衡生日寿》,原文:万目睽睽观燮理,纪元真欲称熙淳 |
昭般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 昭般,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・二煞》,原文:虽然似昭君般成败都皆有,谁似这做天子的官差不自由 |
与暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 与暄,来源于邹浩的《宋诗》《送大受赴天官》,原文:于今怙恃只明主,肯与世俗均寒暄 |
炳苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 炳苍,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长 |
詹裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 詹,来源于马子严的《宋诗》《云巖》,原文:詹子武夷俊,邂逅愿已适 |
竹闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 竹闰,来源于司空图的《唐诗》《率题》,原文:一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬 |
芊鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于温庭筠的《唐诗》《鸡鸣埭曲》,原文:芊绵平绿台城基,暖色春容荒古陂 |
璇奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于刘攽的《宋诗》《同徐监簿作水始冰》,原文:气袭璇源洁,光摇宝鉴澄 |
琯煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于宋祁的《宋诗》《内阁孙侍郎生辰纪德》,原文:凤琯凝姑律,奎钩诞佐臣 |
棠诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 棠诚,来源于葛胜仲的《宋诗》《景纯到汝数日遽求别仆固不敢留客然宋伯举为兄苏勤道为妇之兄遽见去似非人情輙赋是诗率二僚留之》,原文:乐孺诚宜赋棠棣,盘桓何畏啬槟榔 |
炫鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于方回的《宋诗》《夜读》,原文:楼西落照炫新晴,簷雨犹余点滴声 |
娴栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
尧晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 尧,来源于黄庭坚的《宋词》《蝶恋花》,原文:黑发便逢尧舜主 |
翀珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
振浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 振,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《五言悼姜确(题拟)》,原文:振鳞方跃浪,骋翼正凌风 |
佰逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
煊沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
英涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 英涔,来源于梁栋的《宋诗》《多景楼》,原文:槛外长江成底事,英雄对酒话蹄涔 |
昶之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶之,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
晢茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
莱恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 莱恢,来源于张榘的《宋词》《满江红》,原文:著莱衣、辉映衮衣荣,恢霖泽 |
娥蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 娥,来源于白玉蟾的《宋诗》《梅花》,原文:姮娥约滕六,夜半过江城 |
奘汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
琢繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 琢繁,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美江南书情二十韵寄祕阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年次韵》,原文:砚缺犹慵琢,文繁却要芟 |
怀菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀菡,来源于曹勋的《宋诗》《次韵程机宜感怀 其五》,原文:永怀菡蓞晚,应想峨嵋翠 |
诀熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诀,来源于刘克庄的《宋诗》《李术士善医卜》,原文:青囊系肘藏仙诀,黑子如毛录谶书 |
磐桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于杨夔的《唐诗》《题甘露寺》,原文:虚阁延秋磐,澄江响暮鼙 |
晷晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷晴,来源于戴昺的《宋诗》《次韵君玉弟春事》,原文:暖风催麦早,晴晷转花迟 |
竺楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于李复的《宋诗》《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵 其一》,原文:区中谁是王文度,证印曾逢竺上人 |
炀武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:炀虐浮于秦,海宇争飞䎂 |
堇袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」主人县布,堇父登之,及堞而绝之 |
禧飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:开禧之元,予仕军庾 |
琉馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 琉,来源于卫宗武的《宋诗》《登多景楼口占立成》,原文:潋灩琉璃合,微茫图画开 |
篌合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于施肩吾的《唐诗》《赠女道士郑玉华二首 二》,原文:朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦 |
羡徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于李光的《宋诗》《文昌陈令寄龙眼甚富》,原文:不羡蒲萄马乳寒,品流须着荔支间 |
衡浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡,来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》,原文:此时春深,衡阳雁去 |
蕋僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》,原文:但忆社醅挼菊蕋,敢希朝士赐茰枝 |
磊缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊缨,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答宗汝为初夏见寄》,原文:南箕与北斗,磊磊贯缨络 |
萃爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于王偁的《宋诗》《谒张文献公祠》,原文:堂倾风雨萃,碑断苔藓滋 |
玺原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺原,来源于陶弼的《宋诗》《辰州》,原文:玺书行绝域,铜柱入中原 |
尹昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于王千秋的《宋词》《点绛唇》,原文:玉立霞升,纵谈刘尹高支许 |
宗钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 宗,来源于吴筠的《唐诗》《元日言怀因以自励诒诸同志》,原文:知非慕伯玉,读易宗文宣 |
浠恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「天灾流行,国家代有,救灾恤邻,道也 |
鹤君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 鹤君,来源于宋京的《宋诗》《资州 其二》,原文:使君乘兴同民乐,猿鹤无心不碍闲 |
犹炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹炀,来源于罗隐的《唐诗》《故都》,原文:至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州 |
琉陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 琉,来源于王洋的《宋诗》《和郑贰卿别赋》,原文:斋房多胜事,可但滑琉璃 |
葆缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇采坡诗一联云今谁主文字公合把旌旄为韵作十诗见寄某惧不敢和酬以四十韵》,原文:声名终不掩,光艳姑自葆 |
甄苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:鹯鹞兮轩轩,鹑鹌兮甄甄 |
匠冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于苏舜钦的《宋诗》《送李生》,原文:误为风雷伤,不与匠石逢 |
文嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 文嵇,来源于方回的《宋诗》《六言四首 其一》,原文:马文园消渴病,嵇中散绝交书 |
遒吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 遒吟,来源于牟巘的《宋诗》《李千秋访数语代谢》,原文:今有李千秋,吟诗醉愈遒 |
翩旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于王十朋的《宋诗》《同钱用明用章游白石巖》,原文:翩翩钱公子,呼我寻巖幽 |
沐专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐专,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:忽见皇恩沐,亲驰使命专 |
勖其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖其,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔所弗勖,其于尔躬有戮 |
晏惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏惟,来源于苏辙的《宋诗》《蚕麦》,原文:机张久乏纬,食晏惟薄粥 |
蕙奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:棘心终妬蕙,蓬首不羞螓 |
烁瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁瑞,来源于徐夤的《唐诗》《绿鬓》,原文:眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金 |
簌潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・青哥儿》,原文:见孩儿攀鞍跨马,披袍贯甲,臂上刀扎,腰间箭插,就不由俺不扑簌簌泪如麻,情牵挂 |
欢治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢治,来源于余靖的《宋诗》《享庙诗》,原文:明灵钦至治,纯嘏被欢呼 |
斯融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯融,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 雍和》,原文:神其介祀,景祚斯融 |
汶虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶,来源于文同的《宋诗》《和子平吊猿》,原文:去年汶山花平僧,求得匡猿远相寄 |
荑汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于吴泳的《宋诗》《挽李郎中 其二》,原文:蔓草侵山径,柔荑死树林 |
烟馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟馥,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《五言过楼巖寺》,原文:岫馥鑪烟合,巖悬叠溜萦 |
齐夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐夷,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 首阳山》,原文:孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵 |
莘栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于彭汝砺的《宋诗》《示君时弟》,原文:乐耕莘氏媵,敬馌冀人妻 |
霓桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓桥,来源于戴栩的《宋诗》《斜川晚书》,原文:水减桥痕晕翠霓,弄花小女立晴堤 |
弘什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于孙因的《宋诗》《越问 隠逸》,原文:著貂裘坐岩石兮,弘之志不在钓 |
罡茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于张继先的《宋词》《水调歌头》,原文:不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑 |
援皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援,来源于沈辽的《宋诗》《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》,原文:一生此恨终难言,独自援琴传作谱 |
谊博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊博,来源于梅尧臣的《宋诗》《读日者传答俞生》,原文:宋忠为大夫,贾谊为博士 |
至嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至嵇,来源于李清照的《宋诗》《句 其七》,原文:所以嵇中散,至死薄殷周 |
禄彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于陈造的《宋诗》《次程帅和陶诗韵》,原文:虽从士夫后,禄已不及亲 |
晖渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于吴泳的《宋诗》《拟古三章留别果山同官 其二》,原文:含晖排户来,颇若有所思 |
彦旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦旌,来源于张仁溥的《唐诗》《题龙窝洞》,原文:折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过 |
朴纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴纶,来源于韩元吉的《宋诗》《故赠太师丞相文恭陈公挽词三首 其一》,原文:陶冶无偏党,经纶尽朴忠 |
鸿莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿莱,来源于陈与义的《宋诗》《陈叔易学士母阮氏挽词 其一》,原文:避地梁鸿不偕老,弄乌莱子若为心 |
德桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于王梵志的《唐诗》《幸门(题拟)》,原文:德祖收养之 |
缎望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
琲央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:(琲 |
缔缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于赵汝遇的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:峨峨城南楼,缔创知几时 |
楚镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚镌,来源于赵汝回的《宋诗》《寄题王次点东巖》,原文:洗石镌唐帖,凭松读楚词 |
单琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《粉蝶儿》,原文:纸衾单,芦席冷 |
卫陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫陟,来源于范成大的《宋诗》《石湖中秋二十韵十二年前尝与工部兄及宾客为此游今有隔世者感今怀旧而作》,原文:陟冈睽鲁卫,伐木怆应刘 |
帧衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
望楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望楣,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《降黄龙》,原文:(生)说甚么宦室门楣,寒士寻常,望若云霄 |
若萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若萦,来源于郭章的《宋诗》《夕秀轩》,原文:柳暗西津桥步斜,长川练练若萦蛇 |
望璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 望,来源于释普宁的《宋诗》《最明寺殿真像赞》,原文:清白传家,望隆今古 |
恤胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于刘子翬的《宋诗》《读士特诗集》,原文:生死穷途天不恤,虚名安用日星垂 |
仪单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪单,来源于周紫芝的《宋诗》《秦观文生日诗三十韵》,原文:兵销九节度,仪肃五单于 |
润薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润薇,来源于苏洵的《宋诗》《香》,原文:擣麝筛檀入范模,润分薇露合鸡苏 |
袅棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袅,来源于陆游的《宋诗》《茅斋》,原文:硙落霏霏雪,炉生袅袅云 |
豫汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
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| 豫汉,来源于沈佺期的《唐诗》《昆明池侍宴应制》,原文:水同河汉在,馆有豫章名 |
彦臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于熊禾的《宋诗》《送税官仇副使诗十首 其九》,原文:彦脩但自脩,逆境堪进德 |
