给女孩子起名字是父母寄予深情厚望的重要时刻,一个仪态大方的名字不仅能衬托出孩子的外在气质,更能潜移默化地影响其内在修养与人格发展。在中国传统文化中,名字往往承载着家族的期望与文化的精髓,选择这样一个名字,意味着希望孩子未来举止优雅、心胸开阔、待人接物从容不迫。从古至今,许多名字都融入了对“仪态大方”这一品质的追求,例如“婉仪”、“雅婷”、“舒涵”等,这些名字不仅音韵优美,更蕴含着深厚的文化寓意。“婉”字代表柔美与温婉,强调女孩的柔和仪态;“雅”字则象征高雅与文明,引导孩子走向文雅大方的人生道路;“舒”字传递出从容与舒展,暗示着一种不迫不躁的生活态度。这些名字的选择不仅仅是符号的赋予,更是对孩子未来性格与气质的塑造。
在现代社会,起名字还需要考虑实用性与时代感。父母可以结合古典元素与现代审美,选择那些既传统又不失新颖的名字。例如,“思涵”一词,“思”代表深思熟虑与智慧,“涵”则寓意包容与涵养,整体名字透露出一种内敛而大方的仪态,适合希望孩子成为知性女性的家庭。另一个例子是“若曦”,其中“若”有仿佛、似的意思,增添了一丝诗意,“曦”指晨曦之光,象征希望与明亮,这个名字让人联想到一个阳光、自信且举止得体的女孩。起名时,父母还应注重名字的音、形、义相结合:音律上要朗朗上口,避免拗口或歧义;字形上要简洁美观,便于书写;字义上则需积极正向,避免负面联想。
此外,起名字的过程可以借鉴历史文化或自然元素,以增强名字的独特性和深度。比如,从诗词中汲取灵感,如杜甫的“仪态万方”一词,可直接衍生出“万方”作为名字,强调博大与优雅;或从自然界中选取意象,如“兰心”,以兰花比喻高洁与大方,赋予孩子一种自然脱俗的气质。研究表明,一个好的名字能提升孩子的自信心和社会认同感,尤其在成长过程中,仪态大方的名字会无形中鼓励她培养良好的行为习惯。因此,父母在起名时,不妨多花时间查阅资料、咨询专家,或结合家族传统,打造一个既个性化又富有内涵的名字。总之,通过精心选择,一个仪态大方的名字将成为女孩子一生中的宝贵财富,陪伴她走向成功与幸福的人生。
女孩子起名字希望她仪态大方
祺沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
祺,来源于宋庠的《宋诗》《皇子庆诞奏御》,原文:祺宫前祝祉,猗殿此开祥 |
涔琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于王令的《宋诗》《赠刘成文》,原文:和言遂愧疏,长江掩涔派 |
晏棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:曹开御戎,晏父戎为右 |
薏荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》,原文:君无疑敝橐,薏苡非珠琨 |
梦朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
梦,来源于孟云卿的《唐诗》《杂曲歌辞 古别离》,原文:宿昔梦同衾,忧心梦颠倒 |
澜鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
---|
澜,来源于李羣玉的《唐诗》《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》,原文:波澜收日气,天自回澄寂 |
允典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
允,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・哪咤令》,原文:为甚魏柜子,但言的便允 |
冬楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
冬,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天书怀见寄》,原文:荆州白日晚,城上鼓冬冬 |
札颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
札,来源于韩琦的《宋诗》《叔平学士知青州》,原文:恩宽敷汉札,政善洽齐讴 |
曜固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
曜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用《熙安》。 其四》,原文:肃若其承,云骈星曜 |
睨奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
睨,来源于陈造的《宋诗》《再次韵四首 其四》,原文:山色阴晴远更青,谁教睥睨枕巖扃 |
颜琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
颜,来源于文天祥的《宋诗》《题宣州叠嶂楼》,原文:童鬒已零落,姝颜慰迟莫 |
明姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
---|
明姝,来源于上官仪的《唐诗》《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》,原文:燕姝对明月,荆艳促芳尊 |
蒂崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
蒂,来源于鲍溶的《唐诗》《相和歌辞 怨诗》,原文:岂无摇落苦,贵与根蒂连 |
媛依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
---|
媛,来源于苏泂的《宋诗》《春晚二首 其二》,原文:姝媛被奇服,丝竹罗中堂 |
盂理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
盂理,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其一》,原文:蔬盂有妙理,未减五侯鲭 |
园暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
园暄,来源于苏轼的《宋诗》《和述古冬日牡丹四首 其四》,原文:不分清霜入小园,故将诗律变寒暄 |
寒奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
寒奈,来源于陈允平的《宋词》《解连环》,原文:自绣带、同翦合欢,奈鸳枕梦单,凤帏寒薄 |
灏白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
---|
灏白,来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰二首 其一》,原文:来自仙家白玉京,秋穹灏气欲平分 |
瑧璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
璃,来源于张孝祥的《宋诗》《金沙堆》,原文:玻璃盆中金作堆,药房桂栋中天开 |
昭清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
昭清,来源于陈昌言的《唐诗》《白日丽江臯》,原文:清明开晓镜,昭晰辨秋毫 |
尧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
尧由,来源于陈普的《宋诗》《孟子 良知良能》,原文:孩提亲长根天性,尧舜由来共一初 |
婷柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
婷,来源于陈深的《宋词》《虞美人》,原文:开元天子惜娉婷 |
舸淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
---|
舸,来源于梅尧臣的《宋诗》《谢宾客挽歌三首 其三》,原文:众帆看屡溺,素舸独如飞 |
婉瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
---|
婉,来源于周紫芝的《宋诗》《饮沈都曹家梅花下》,原文:岂知藂棘避戈鋋,还对粉香惊婉娈 |
璃尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
---|
璃,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一八八》,原文:瑠璃井秋光湛湛,珊瑚枝月影团团 |
诗霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
---|
诗霆,来源于冯山的《宋诗》《和刘漕明复观吴生画》,原文:按部每来除枳棘,题诗留与御风霆 |
俏莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
---|
俏,来源于钟嗣成的《元曲》《双调・清江引情》,原文:囗路楚云深,有梦无著落,俏魂灵险些儿干送了 |
缨栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
缨,来源于本寂的《唐诗》《五相偈 一》,原文:积代簪缨者,休言落魄时 |
绪缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
绪,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:外为万绪婴,内以百虑戕 |
枝漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
---|
枝漫,来源于许及之的《宋诗》《梅花十首 其七》,原文:去岁来时恰犯寒,枝头未放雪漫漫 |
睿亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
睿亭,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其九》,原文:兰亭久已昧精粗,睿藻传模字一如 |
娴渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
娴,来源于陆游的《宋诗》《有怀独孤景略》,原文:喑呜意气千人废,娴雅风流一座倾 |
纪婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
---|
纪,来源于马致远的《元曲》《般涉调・哨遍张玉岩草书》,原文:甚纲纪 |
幂婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
---|
幂,来源于薛季宣的《宋诗》《还返释言 其七》,原文:日至幂寒泉,水花结轻冰 |
凡嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
凡嘉,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:以嘉石平罢民,凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空 |
明札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
明札,来源于李洪的《宋诗》《送家叔通守光山二首 其二》,原文:侧闻颁一札,持橐奉承明 |
玮韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
淳奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
淳,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:淳尸盥 |
由靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
---|
由,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:立武由己,非由人也 |
明椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
明椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
冬吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
冬吟,来源于元稹的《唐诗》《西州院》,原文:吟罢终不寝,冬冬复铛铛 |
凇伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
珵骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
杨嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
杨嵇,来源于李正民的《宋诗》《寄和叔》,原文:嵇康岂肯为尸祝,杨意何能荐子虚 |
德燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
德燃,来源于贾岛的《唐诗》《内道场僧弘绍》,原文:麟德燃香请,长安春几回 |
逻荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于方回的《宋诗》《木绵怨》,原文:忆昔军中入相时,潜搜密逻渔妖姬 |
暌芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》,原文:南北顿暌乖,相离独飘荡 |
旎辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
---|
旎,来源于俞德邻的《宋诗》《吴江夜泊》,原文:战艘列旌旗,随风纷旖旎 |
琬雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
---|
琬,来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其一》,原文:宗庙要琬琰,世岂无卞和 |
梓溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
---|
梓,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉 |
潞炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
---|
潞,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:三、六月癸卯,晋师灭赤狄潞氏,以潞子婴儿归 |
笙晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
笙,来源于葛立方的《宋词》《西江月》,原文:笙歌送我玉东西 |
翩蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
---|
翩,来源于晁冲之的《宋诗》《怀济北弟姪》,原文:翩翩春草梦,随意遶池塘 |
宣奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
宣,来源于侯置的《宋词》《天仙子》,原文:汉家飞将久宣劳,迎禁诏 |
砚昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
---|
砚昼,来源于汪莘的《宋诗》《又叙谢》,原文:无事觉昼长,明窗试笔砚 |
彦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
---|
彦未,来源于刘克庄的《宋诗》《题赵上舍崇》,原文:所交皆胜彦,未必记衰翁 |
雯常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
缃玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
---|
缃玉,来源于刘褒的《宋词》《雨中花慢》,原文:缥蒂缃枝,玉叶翡英,百梢争赴春忙 |
琰愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
渲语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
禧兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
禧,来源于萧德藻的《宋诗》《台城》,原文:六朝旧事知多少,尽在天禧塔上层 |
澜缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
澜,来源于杨时的《宋诗》《王簿清辉亭》,原文:澄澜碎影摇青镜,斜日流峰隠半规 |
葭炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于赵嘏的《唐诗》《长安月夜与友人话故山》,原文:杨柳风多潮未落,蒹葭霜冷雁初飞 |
序年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
序年,来源于王仲敏的《宋诗》《题虎丘次蒲章二公韵 其二》,原文:今日湖山诗似杜,当年庠序学如丘 |
澈沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
---|
澈,来源于陆游的《宋诗》《新开小室》,原文:衰眸顿清澈,不畏字如蚁 |
楚濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
楚,来源于林正大的《宋词》《虞美人》,原文:萧萧笛竹楚山秋 |
沐恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
沐,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:极目际,澄空似水,素秋新沐 |
甄恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
甄,来源于白居易的《唐诗》《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》,原文:是人皆弃忘,何物不陶甄 |
町簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・混江龙》,原文:出来的都关来节去,私多公少,町曾有一件儿合天道 |
萦莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
---|
萦莲,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:乱藂萦弱蕙,堕叶洒枯莲 |
理新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
理新,来源于许景衡的《宋诗》《次韵江民表寄王圣时六首 其六》,原文:昭昭此心理,千古无故新 |
惜遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
---|
惜遒,来源于朱熹的《宋诗》《古意》,原文:不恨岁月遒,但惜芳华姿 |
皖娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
---|
皖,来源于真德秀的《宋诗》《瑞庆节集英殿宴致语口号》,原文:抱日预占恭邸梦,飞龙曾报皖山祥 |
矜冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
矜冬,来源于李正民的《宋诗》《和舒伯源梅花韵 其四》,原文:自矜六出非凡格,独占三冬最晚时 |
袁憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
袁,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:胡广补阙,袁安倚赖 |
暖旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
暖,来源于周锷的《宋诗》《澄辉阁》,原文:日暖鸟飞镜,月凉鱼弄钩 |
黎籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
黎籍,来源于连文凤的《宋诗》《寄庐陵刘国博会孟先辈》,原文:昌黎博士头已白,籍湜当年门下客 |
南蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
---|
南蝶,来源于潘葛民的《宋诗》《蝴蝶花》,原文:出门不知南陌路,心随蝴蝶寻郎处 |
芮晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,王师、秦师围魏,执芮伯以归 |
钗幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
---|
钗,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:钗头缀糁萸偏紫,杯面浮金菊倍黄 |
秸巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
秸,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・南青哥儿》,原文:入门来审了他这八脉,(糊突虫拿卜儿右手科)(唱)瘦伶仃有如麻秸 |
鸢序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于袁甫的《宋诗》《和韩履善韵》,原文:山峙川流俱是妙,鸢飞鱼跃两忘机 |
澈虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
澈虔,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 龙池 二》,原文:澄澈无涯深浅水,虔恭祈祷雨连绵 |
渭纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
渭纪,来源于崔公辅的《唐诗》《同李使君渭游等慈寺(题拟)》,原文:(见《舆地纪胜》卷一五七《资州》)(〖1〗《舆地纪胜》云:「李渭为本州刺史,有诗刻留等慈寺 |
舜嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
舜,来源于方回的《宋诗》《题柯德阳埽尘斋》,原文:尧舜上圣姿,犹以学为事 |
绅熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
绅熙,来源于李至的《宋诗》《再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采羣情非独谀说》,原文:搢绅公论比何如,万物熙熙燮理余 |
荑什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于陈鹏飞的《宋诗》《惠州作》,原文:手撷春畦爪甲香,黄荑紫笋快先尝 |
沧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
沧之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 东海位酌献用《熙安》。》,原文:沧溟之德,东南具依 |
憬浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
正蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
正蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:非同子少年,柯叶正蓁蓁 |
燿景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
燿景,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九八》,原文:帝业堪为万世师,金轮景燿四天下 |
浠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》,原文:诒谋积德,累洽熏熙 |
意缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
意缈,来源于陆游的《宋诗》《巴东令廨白云亭》,原文:寇公壮岁落巴蛮,得意孤亭缥缈间 |
笛淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
笛,来源于孙应时的《宋诗》《铁笛亭》,原文:铁笛空山巅,悲裂苍崖破 |
珹良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
良,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:安得夫良药,不能固臧 |
襄霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
---|
襄霓,来源于法振的《唐诗》《句》,原文:画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳 |
岚廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
岚,来源于游何的《宋诗》《绍兴乙丑秋仲冒雨独游阳华巖胜绝未让淡山巖恨古今诗人未有奇句潏上游何临清流以赋之且棕鞋桐帽怅不一陪浮溪先生金华居士以徜徉》,原文:虚阁架其中,榜以浮岚美 |
闻祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
---|
闻祺,来源于许及之的《宋诗》《同寮约过包山因问讯玉津牡丹再次韵呈子仪侍郎》,原文:传闻有约过包山,节遇天祺得暂闲 |
箪约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
---|
箪约,来源于姚勉的《宋诗》《人皆以贫忧》,原文:不如一箪瓢,可以长处约 |
