在探索古代命理学的奥秘时,公元646年生辰八字查询成为了一个引人入胜的话题。八字,又称四柱,是中国古代用来预测个人命运和性格特征的一种方法。它基于一个人出生的年、月、日、时四个时间点,每个时间点对应天干地支中的一个字,共八个字,因此得名“八字”。公元646年,正值唐朝初期,这一时期的文化繁荣为八字学的发展提供了肥沃的土壤。八字学不仅仅是一种预测工具,它更是一种哲学,反映了古人对宇宙规律和人生轨迹的深刻理解。通过八字,古人试图解读天地间的阴阳五行变化,以及这些变化如何影响个人的生活和命运。在公元646年,八字学已经相当成熟,许多学者和命理师开始系统地记录和研究八字,使得这一学问得以流传至今。今天,当我们进行公元646年生辰八字查询时,我们不仅仅是在追溯一个古老的传统,更是在探索一种理解自我和世界的方式。八字学告诉我们,每个人的命运都是独一无二的,它由出生时的天时地利人和共同决定。通过八字,我们可以更好地理解自己的性格特点、潜在能力以及可能面临的挑战和机遇。因此,公元646年生辰八字查询不仅是对过去的回顾,更是对未来的展望,它帮助我们以更深的层次理解自己和周围的世界。
公元646年生辰八字查询
晗乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
颉硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆游的《宋诗》《叹老》,原文:酒徒分散情疏索,棋敌凭陵意颉颃 |
冬津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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冬津,来源于赵彦端的《宋词》《满江红》,原文:津鼓冬冬,三老醉、知谁留得 |
郦涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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郦,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 答四皓庙》,原文:君看齐鼎中,焦烂者郦其 |
晖萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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晖萱,来源于陆文圭的《宋诗》《至元重光单阏之岁春正月陇西郡太夫人介寿八十子侍郎帅其昆弟子姪内外姻族寮友宾客奉觞上寿如仪州人士相与嘉叹争为歌诗咏其事而绣使紫山胡公为之序云》,原文:春晖不可报,萱草日日长 |
翡骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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翡骅,来源于李商隐的《唐诗》《送从翁从东川弘农尚书幕》,原文:稳放骅骝步,高安翡翠巢 |
皋燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难 |
赓皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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赓皋,来源于史浩的《宋诗》《上明良庆会阁碑致语口号》,原文:一自皋陶赓载后,于今始得颂明良 |
滢琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
晖昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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晖昼,来源于朱熹的《宋诗》《隆冈书院四景诗 其二》,原文:扫石围棋销白昼,解衣沽酒醉斜晖 |
禾沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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禾,来源于彭汝砺的《宋诗》《拟田园乐 其五》,原文:霜寒禾黍初熟,日落牛羊自归 |
时圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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时圣,来源于无名氏的《唐诗》《凤凰峰》,原文:何时尝来仪,顺于圣明君 |
本诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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本诺,来源于袁瓘的《唐诗》《鸿门行》,原文:然诺本云云,诸侯莫不闻 |
茉町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于戴复古的《宋诗》《石洲遇陈季申话旧》,原文:红吐槟榔唾,香薰茉莉毬 |
萝重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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萝重,来源于释重显的《宋诗》《和曾推官示嘉遁之什》,原文:祗恐致君休未得,蒲轮重到薜萝间 |
儒原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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儒原,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵李世京惠诗》,原文:鲁国儒衣原自少,棘门儿戏定非真 |
择晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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择晴,来源于梅尧臣的《宋诗》《新晴》,原文:百事择佳日,佳日唯晴阳 |
禧域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》,原文:闻乐歆德,介以福禧 |
丁霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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丁霄,来源于李正民的《宋诗》《程之徒》,原文:未展霄汉志,忧患遽所丁 |
柃稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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稽,来源于方一夔的《宋诗》《咏史 李陵》,原文:都尉出塞北,全军战浚稽 |
南淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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南淳,来源于孔武仲的《宋诗》《代简答次中见留》,原文:民经南巡后,淳厐犹可喜 |
缨润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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缨润,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:浪射簪缨润,花迎剑佩红 |
慷禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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慷禄,来源于欧阳修的《宋诗》《久在病告近方赴直偶成拙诗二首 其一》,原文:敢向圣朝辞宠禄,多惭禁御养慷疎 |
品霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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品,来源于颜太初的《宋诗》《许希》,原文:旌以三品服,佩紫垂金龟 |
篌麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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篌,来源于周文璞的《宋诗》《送蜀客》,原文:近前持砚削,成列抱箜篌 |
祁隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于洪皓的《宋诗》《小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀》,原文:且闻祁祁多娣媵,将见诜诜众似续 |
炀鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈普的《宋诗》《读史 其一》,原文:王莽当年似姬旦,炀皇前日肖曾参 |
零梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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零梁,来源于陆游的《宋诗》《月下小酌》,原文:我归自梁益,零落怆亲友 |
萄琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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萄,来源于方回的《宋诗》《次韵鲜于伯几秋怀长句》,原文:骆驼红乳蒲萄酒,袒割一醉千百觞 |
熹奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
炽庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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炽庭,来源于廖行之的《宋诗》《代人上父生朝诗》,原文:鲤庭请学炽昌诗,彩衣戏有承颜乐 |
原惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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原惟,来源于陆佃的《宋诗》《刘大卿挽歌词》,原文:惟余原上月,犹是旧时明 |
箫琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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箫,来源于杜牧的《唐诗》《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》,原文:阊阖开时召,箫韶奏处听 |
正存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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正存,来源于徐崧的《宋诗》《绝命诗》,原文:杲日当空存正气,狂澜砥柱起常彝 |
恤泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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恤泰,来源于孔平仲的《宋诗》《宽恤民力》,原文:泰宁堪坐致,宽恤此良谋 |
樗苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于张耒的《宋诗》《赠蔡彦规》,原文:我拙寡所合,甘为不材樗 |
珧裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
惟钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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惟钧,来源于苏颂的《宋诗》《重次前韵奉酬子由子开叔贡三舍人二首 其二》,原文:岂惟梦想钧天路,更似闻韶子在齐 |
骋楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于郑清之的《宋诗》《和赵静乐梅韵 其二》,原文:司寒驾天骋轨力,冻合冰蚕不成织 |
黛玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于温庭筠的《唐诗》《咏嚬》,原文:毛羽歛愁翠,黛娇攒艳春 |
沅乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于陆游的《宋诗》《道院》,原文:拟骚无杰语,千古愧湘沅 |
伦钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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伦,来源于曾巩的《宋诗》《寄王乐道》,原文:明世正逢多事日,要涂须用出伦材 |
盂淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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盂,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其八》,原文:霜蟹丰两螯,磊落登盘盂 |
翡乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于陈藻的《宋诗》《客中夏夜即事》,原文:上缀珠玑为屋盖,旁堆翡翠作屏风 |
皓榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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皓榭,来源于李德裕的《唐诗》《初夏有怀山居》,原文:翠岑当累榭,皓月入轻舟 |
兴煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:绕郭荷花,欲把吴兴比 |
磊霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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磊霏,来源于陆游的《宋诗》《建宁重五》,原文:霏微入戸黄梅雨,磊落堆盘碧筒黍 |
允桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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允,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・金盏儿》,原文:(张生云)既蒙小娘子俯允,只不如今夜便成就了,何等有趣,着小生几时等到八月十五日也 |
孜煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:守文情的的,无逸戒孜孜 |
戈笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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戈笛,来源于潘良贵的《宋诗》《夜与仲严叔倚季成三弟同坐闻笛各赋一绝》,原文:西北干戈拨不开,今宵闻笛更清哀 |
秭楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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秭楚,来源于陈造的《宋诗》《再次还鹤韵三首 其二》,原文:可须辩士诳荆楚,似喜逐臣还秭归 |
胧奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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胧,来源于姚述尧2的《宋词》《鹧鸪天》,原文:片云微破月朦胧 |
峥湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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峥湛,来源于沈辽的《宋诗》《秦望阁》,原文:荒湛焉用戒,终想愧峥嵘 |
楣艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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楣艾,来源于陆游的《宋诗》《己未重五》,原文:门楣束艾作神人,团糭盘中节物新 |
瑥继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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继,来源于韩元吉的《宋诗》《致政许侍郎挽词二首 其二》,原文:厚德今畴继,深知昔误蒙 |
经渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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经,来源于徐玑的《宋诗》《送赵状元赴湖州幕》,原文:更化方今务,经时志已通 |
闻芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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闻芍,来源于张嵲的《宋诗》《种植诗》,原文:似闻芍药富红紫,愿分余波作春事,要令睡眼迷缃绮 |
鉴璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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鉴,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其二》,原文:璧月鉴帘栊,珠星络梧楸 |
凰嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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凰嘉,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵颖叔修撰游朱明及字》,原文:玉山有嘉禾,凤凰乃来集 |
渊璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于郑侠的《宋诗》《腊月十八日呈子京》,原文:惟有陶渊明,常欲共清谈 |
源恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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源恤,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七》,原文:圣主词源涌巨澜,恤民手诏月常颁 |
缥翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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缥,来源于陆游的《宋诗》《新篱》,原文:参差村舍穿林出,缥缈渔歌隔浦闻 |
致宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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致宁,来源于曾丰的《宋诗》《赠江宰彦通》,原文:立朝致主从今始,廊庙规摹宁出是 |
苓姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于刘商的《唐诗》《酬道芬寄昼松》,原文:一株将比囊中树,若个年多有茯苓 |
籍椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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籍椒,来源于岳珂的《宋诗》《香蠃》,原文:籍挂众香椒桂国,身居大海水云乡 |
盛莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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盛莲,来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》,原文:瓜削水晶莲剖珠,象箸犀盘盛陈列 |
芈瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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芈,来源于项安世的《宋诗》《水图诗寿王丞相》,原文:汾潞表参墟,睢漳雄楚芈 |
斯鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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斯鹤,来源于方干的《唐诗》《送道人归旧巖》,原文:若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯 |
易乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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易乔,来源于宋庠的《宋诗》《得许六书》,原文:无因一答瑶华问,南国洪乔牍易沈 |
笺卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于赵彦端的《宋词》《临江仙》,原文:忽传彩笔小笺红 |
廷辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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廷辰,来源于王谌的《宋诗》《上之回》,原文:蠲吉辰,荐明廷 |
临娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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临,来源于王安石的《宋词》《菩萨蛮》,原文:数家茅屋闲临水 |
晳荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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晳,来源于魏了翁的《宋诗》《上巳领客》,原文:韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦 |
盈烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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盈烽,来源于邓林的《宋诗》《关山月》,原文:焚烽望别垒,欲验盈虚駃 |
玺温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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玺温,来源于范成大的《宋诗》《重游南岳》,原文:煌煌南正馆于东,手握八觚温玉玺 |
炔硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
暌泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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暌,来源于苏舜钦的《宋诗》《尹子渐哀辞》,原文:天理漭难问,我意多乖暌 |
猷艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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猷,来源于王十朋的《宋诗》《孙子尚过明庆以诗见招未及往次韵》,原文:剡溪未起子猷寻,空对溪山恨满襟 |
晨术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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晨术,来源于张嵲的《宋诗》《晓登灵梵寺阁二首 其二》,原文:聊此寄晨昏,惭无经世术 |
盂枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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盂,来源于谢翱的《宋诗》《寺南小池》,原文:闻说初开日,钵盂盛养龙 |
晓戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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晓戈,来源于宋之问的《唐诗》《奉和幸神皐亭应制》,原文:霜戈凝晓日,云管发阳春 |
羲粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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羲粹,来源于冯时行的《宋诗》《恭州杨倅生日》,原文:至宝不琢粹璞具,犹有太古羲易淳 |
桑辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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桑辕,来源于李彭的《宋诗》《再次阿敌韵寄舒大士兼简微首座 其五》,原文:悬知轩辕律,定非桑濮音 |
其益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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其益,来源于叶适的《宋诗》《魏华甫鹤山书院》,原文:精神感通若亲授,损益殷夏还其初 |
茯岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于卓田的《宋诗》《送山药与友人》,原文:雅爱茯神为伴侣,更邀枸杞作比联 |
禹滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:亲逢尧寿并,继见禹功传 |
骏琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 光大舞》,原文:大业龙祉,徽音骏尊 |
姝渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其八五》,原文:天上仙姝元不识,人间安得咏倾城 |
伽嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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伽,来源于吕本中的《宋诗》《郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老》,原文:楞伽室中绝皂白,去天何止三百尺 |
晖沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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晖,来源于释文珦的《宋诗》《题醉翁图》,原文:饮罢忘百虑,袒跣行斜晖 |
轶珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于周必大的《宋诗》《夜直玉堂读王仲行正字文编用入馆新诗韵》,原文:轶材腾骥騄,涌思决河渠 |
珲柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
皎燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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皎,来源于胡仲弓的《宋诗》《四时月 其一》,原文:春月如处女,皎皎暮云间 |
旎缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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旎,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・谁不知苏卿已嫁双通叔,王氏偏怜秦少游,咱两个没添货的姻缘厮》,原文:光腻腻出落着风流,清淡淡包含着旖旎 |
璆箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于程公许的《宋诗》《赠修水黄君子行》,原文:风流被诸孙,璆琳富包贡 |
琥暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于元稹的《唐诗》《感石榴二十韵》,原文:琥珀烘梳碎,燕支嬾颊涂 |
理景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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理景,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:士景伯如楚,叔鱼摄理,韩宣子命断旧狱,罪在雍子 |
戚瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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戚,来源于崔邠的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:醴齐泛罇彝,轩县动干戚 |
柃瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
韦晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘禹锡的《唐诗》《赠李司空妓》,原文:高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘 |
