生辰八字取命格,是中国传统文化中一种重要的命理预测方法。八字,即一个人出生的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,因此称为“八字”。通过分析这八个字,命理师可以推测出一个人的性格、命运、事业、婚姻等方面的信息。生辰八字取命格的核心在于五行相生相克的原理。五行包括金、木、水、火、土,它们之间存在着相生相克的关系。例如,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;同时,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。通过分析八字中五行的分布与平衡,命理师可以判断一个人的命运走向。生辰八字取命格的过程通常包括以下几个步骤:首先,确定一个人的出生时间,包括年、月、日、时;其次,根据出生时间推算出八字;然后,分析八字中的五行分布,判断五行的强弱与平衡;最后,结合五行相生相克的原理,推测出个人的命运。生辰八字取命格不仅可以帮助人们了解自己的命运,还可以为人们提供一些生活建议。例如,如果一个人的八字中五行缺水,命理师可能会建议他多接触水元素,如多喝水、多游泳等,以平衡五行。此外,生辰八字取命格还可以用于婚姻匹配、事业选择等方面。通过分析两个人的八字,命理师可以判断他们是否适合结婚,或者一个人适合从事什么样的职业。总之,生辰八字取命格是一种古老而神秘的命理预测方法,它通过分析八字中的五行分布与平衡,帮助人们了解自己的命运,并提供一些生活建议。虽然现代科学无法完全解释八字的原理,但它在中国的传统文化中占有重要地位,至今仍被许多人信赖和使用。
生辰八字取命格
徵新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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新,来源于辛弃疾的《宋词》《惜奴娇》,原文:转新声、泠泠山溜 |
恺郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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恺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:若师有功、则左执律,右秉钺,以先恺乐献于社 |
华斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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华斓,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其五》,原文:采采斑斓衣,怡怡华萼耀 |
慕隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于王之道的《宋诗》《黄梅东禅寺》,原文:嗟予二三子,平生慕真诠 |
浠品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于王十朋的《宋诗》《夫子泉》,原文:但知取水不取人,品第未容无得失 |
笙觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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笙觉,来源于李纲的《宋诗》《留题双溪阁书呈南剑守谢少卿》,原文:罇俎幸容陪胜赏,笙歌更觉助清游 |
仓宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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仓宣,来源于朱翌的《宋诗》《寄张子公》,原文:帝在奉天颇仓卒,丝纶政渴宣公笔 |
倾迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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倾,来源于王之道的《宋词》《渔家傲》,原文:新声倾坐渔家傲 |
楚律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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楚律,来源于冯山的《宋诗》《寄上颍昌范蜀公》,原文:楚词清更适,舜律远相通 |
鸥中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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鸥中,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:仰叹云间鹤,俯羨谷中鸥 |
璞勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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璞勤,来源于王令的《宋诗》《送赠王平甫》,原文:寄声诚甚勤,献璞定逢笑 |
珉姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:又如典瑞出圭璧,璀璨满目非玞珉 |
翊恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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翊,来源于杜甫的《唐诗》《牵牛织女》,原文:膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊 |
姣诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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姣,来源于欧阳修的《宋诗》《绛守居园池》,原文:岂不古奥万世模,嫉世姣巧习卑污 |
本谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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本谆,来源于李光的《宋诗》《自然解印北还作古风送行》,原文:别语徒谆谆,维摩本无言 |
良书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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良书,来源于平天祐的《宋诗》《山斋夜坐》,原文:天末怀良友,音书雁影沉 |
皤葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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皤,来源于程公许的《宋诗》《和程及甫迎春三首 其三》,原文:过眼舜华开落几,功名好在鬓皤然 |
炜榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其五》,原文:皇仪有炜,彩舁次升 |
宁恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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宁恬,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:宁有中反恬肝脾,又有械器身挈持 |
析畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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析,来源于欧阳修的《宋诗》《送王学士赴两浙转运》,原文:汉家财利析秋毫,暂屈清才岂足劳 |
琰什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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琰什,来源于李夷简的《唐诗》《西亭暇日书怀十二韵献上相公》,原文:琬琰富佳什,池台想旧游 |
笠炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于释了惠的《宋诗》《又》,原文:箬笠蓑衣,短篷孤艇 |
扬圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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扬圭,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》,原文:吾宗叡圣所宜法,如圭如璧扬休声 |
璞律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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璞律,来源于王之道的《宋诗》《和天衣聪老五首 其三》,原文:不见后身房次律,却因和璞记前缘 |
韵炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:清旷无俗韵,修明资远目 |
芃巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》,原文:芃芃黍苗花,吹落不结子 |
勖鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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勖,来源于刘宪的《唐诗》《饯唐永昌》,原文:绪言已勖期年政,绮字当生满路光 |
羲畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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羲,来源于许及之的《宋诗》《太上皇帝合春帖子 其三》,原文:仙家乐事有常程,不写羲经即道经 |
俐宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于王实甫的《元曲》《吕蒙正风雪破窑记・混江龙》,原文:挤眉弄眼,俐齿伶牙,攀高接贵,顺水推船,小则小偏和咱厮强 |
婉蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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婉,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:我有平生离鸾操,颇哀而不愠微而婉 |
淇颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于周必大的《宋诗》《芜湖宰沈约之端节惠诗编次韵为谢》,原文:自古诗人贵磨琢,试看淇澳咏文章 |
珉旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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珉,来源于王珪的《宋诗》《濮安懿王夫人挽词二首 其二》,原文:黄龙盘吉仗,翠凤绕哀珉 |
鸠璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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鸠,来源于刘宰的《宋诗》《漫塘晚望》,原文:式喜鸠唤妇,宁忧月离毕 |
采弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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采弈,来源于陆游的《宋诗》《秋晚三首 其三》,原文:世事无穷似弈棋,不如常采故山芝 |
芮琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,秦师侵芮,败焉,小之也 |
晏箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘十往荆渚》,原文:荆楚时方晏,江湖客未归 |
锦蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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锦蔓,来源于李才的《宋诗》《江西泊舟后作》,原文:浪花绿蔓曳锦带,短芦刺水抽玉簪 |
俪萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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俪,来源于程洵的《宋诗》《余季行肯堂》,原文:它年定俪美,吾言岂君欺 |
种薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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种薇,来源于释绍昙的《宋诗》《缘侍者之浙右》,原文:上人携种游江浙,味与首阳薇不别 |
涔炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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涔,来源于王庭珪的《宋诗》《谢刘时升见访》,原文:北溟待看鲲鹏变,坳水蹄涔讵见容 |
中斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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中斯,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:亦或中夜思,斯民苦瘦瘠 |
帧琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
绡勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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绡,来源于陆游的《宋诗》《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》,原文:美人再拜乞利市,醉墨飞落生蛟绡 |
莲荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于王灼的《宋诗》《监乐堂》,原文:沼鲂屿鸟,春棠夏莲 |
恽芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
洛缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于项安世的《宋诗》《次韵答任贡父见寄三首 其三》,原文:日者人间世,家传洛下书 |
源祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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源祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:命有司为民祈祀山川百源,大雩帝,用盛乐 |
柒渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
品嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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品,来源于韦骧的《宋诗》《紫荆花》,原文:花谱元无品,春工别有情 |
凰烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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凰烟,来源于王洧的《宋诗》《湖山十景 两峰插云》,原文:试向凤凰山上望,南高天近北烟低 |
辑缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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辑,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝回仗干元殿奏采茨之曲》,原文:四夷来王,羣后辑瑞 |
汶淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于曾丰的《宋诗》《代人题琼守归疆堂》,原文:金鼓戒严曾未动,汶阳田已归禹贡 |
鸥荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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鸥荣,来源于韩琦的《宋诗》《提举陈龙图迁居邢台二首 其二》,原文:从兹冷落欢吟地,昼锦荣归兴狎鸥 |
麒禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于钱起的《唐诗》《送郑书记》,原文:受命麒膦殿,参谋骠骑营 |
诣汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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诣汉,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑贡士》,原文:宁游鲁侯泮,不诣汉公车 |
韪岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其一》,原文:裔孙韪君应,发愤起收编 |
般郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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般,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁令・千秋岁引》,原文:想风流态,种种般般媚 |
孜魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《步蟾宫》,原文:任孜孜、求告不回头,诮满眼、汪汪地泪 |
页闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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页,来源于邵谒的《唐诗》《词 四》,原文:(影印本《诗渊》第六册第四一一五页) |
璋娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于郑獬的《宋诗》《正夫草卷已就余例亦奏牍今得绝笔》,原文:琳琅之宝出荆山,合作珪璋与佩环 |
皓沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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皓沉,来源于晁说之的《宋诗》《郡斋戏句 其一》,原文:乌髭四皓应无术,沉醉三闾岂有方 |
瓷堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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瓷,来源于杨公远的《宋诗》《花朝》,原文:洗瓷杯酌浮蛆酒,拥地炉烧带叶薪 |
峥汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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峥汝,来源于陈著的《宋诗》《外甥黄阿相生日》,原文:湖山聚秀系斯文,汝更峥嵘瑞户门 |
彤芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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彤芝,来源于孙觌的《宋诗》《嬴国夫人钱氏挽词二首 其二》,原文:彤笔方䌷史,芝涂尚演纶 |
璋孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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璋孝,来源于李新的《宋诗》《挽崇宁王雅桥杨公善宣教词》,原文:伟翁有子全忠孝,行看珪璋荐盛朝 |
策秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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策秉,来源于王逸的《楚辞》《九思/守志》,原文:扬彗光兮为旗,秉电策兮为鞭 |
祈謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于杨万里的《宋诗》《观社》,原文:作社朝祠有足观,山农祈福更迎年 |
礴玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘敞的《宋诗》《赠文显》,原文:师皆对之槃礴臝,众谓十常八九得 |
崇绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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崇绡,来源于刘克庄的《宋诗》《皇女周汉国端孝公主挽诗二首 其二》,原文:望送龙绡湿,封崇鹤表新 |
博逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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博,来源于梅尧臣的《宋诗》《读日者传答俞生》,原文:宋忠为大夫,贾谊为博士 |
昉箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:始灭昉于此乎 |
沅潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《何叔信生日》,原文:晁魏通家旧,沅湘识面迟 |
筠珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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筠,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:纵饮筠溪,日午花阴转 |
天团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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天团,来源于释如珙的《宋诗》《送一维那》,原文:归去望东溟,天岸一团日 |
蔓礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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蔓礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:蔓成然故事蔡公,故䓕氏之族及䓕居、许围、蔡洧、蔓成然,皆王所不礼也 |
书晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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书晖,来源于魏了翁的《宋诗》《次李肩吾送安恕父回长沙韵 其三》,原文:晚岁唯余李夫子,夜窗书纸教玄晖 |
翎繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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翎繁,来源于张子明的《唐诗》《孤雁》,原文:忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜 |
玺亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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玺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以玺节出入之,国凶荒札丧,则市无征而作布 |
团恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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团,来源于王观的《宋词》《浪淘沙》,原文:红绡剪碎却成团 |
苏苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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苏苑,来源于刘淑的《宋诗》《题虎丘次蒲章二公韵》,原文:霓旌初下姑苏苑,蜡屐先寻虎踞山 |
津陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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津陟,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其五》,原文:友于相爱陟通津,同气同居善益亲 |
馟麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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麓,来源于杨公远的《宋诗》《次黄山中山居韵 其二》,原文:结茅林麓久,老大鬓丝多 |
湲倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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湲倾,来源于赵与槟的《宋诗》《白鹤巖》,原文:我来拂石坐,倾耳听潺湲 |
夷翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:愧未鸱夷死,渐如浑敦嚚 |
泰植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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泰植,来源于陈著的《宋诗》《次韵张子开次子试晬》,原文:宙宇一开泰,扶植须人为 |
浦岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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浦岭,来源于李白的《唐诗》《秋浦歌十七首 八》,原文:秋浦千重岭,水车岭最奇 |
苏煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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苏煦,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天雪中见寄》,原文:敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏 |
由绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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由绪,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天叹穷愁见寄》,原文:病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君 |
竹奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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竹奕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 襃德庙乐章 武舞作》,原文:昭昭竹殿开,奕奕兰宫启 |
普馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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普,来源于郭应祥的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:惟有今宵,皓彩皆同普 |
继硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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继,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:继弑君,子不言即位 |
术缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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术,来源于陆龟蒙的《唐诗》《村夜二篇 二》,原文:岂无致君术,尧舜不上下 |
姣曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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姣,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂 |
炘隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋,来源于崔藩的《唐诗》《暗投明珠》,原文:今朝感恩处,将欲报隋侯 |
韬涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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韬,来源于苏颂的《宋诗》《送仪州李太保丈》,原文:家传虎韬术,朝有象贤人 |
伽函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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伽函,来源于沈规的《宋诗》《过莹公房》,原文:悟得楞伽理,尘函久不开 |
琉俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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琉,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵文安国纪梦》,原文:夜久金茎添沆瀣,室虚璧月映琉璃 |
奂莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于华镇的《宋诗》《庆亲堂和湖南运使程大卿韵》,原文:轮奂非谋己,标题庆有亲 |
燿徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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燿徽,来源于陈棣的《宋诗》《次韵葛教授新辟柏桐轩》,原文:丹雘自煇燿,絃徽漫锵然 |
幻皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于吴龙翰的《宋诗》《连雪五日有无尽观》,原文:幻成银世界,一旦饱双目 |
