生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,用于预测个人的命运和性格。八字由年柱、月柱、日柱和时柱组成,每柱包含天干和地支,共八个字。其中,日柱代表个人的出生日,被认为对个人的性格和命运有着深远的影响。那么,如果两个人的生辰八字中日柱相同,他们的命运是否会相似呢?这是一个值得探讨的问题。
首先,我们需要了解日柱在八字中的作用。日柱的天干代表个人的外在表现和性格特征,而地支则代表内在的潜力和家庭背景。因此,日柱相同的人在性格上可能会有一些相似之处,比如外向或内向、乐观或悲观等。然而,这并不意味着他们的命运会完全相同。因为八字中的其他三柱(年柱、月柱、时柱)也会对个人的命运产生影响,这些柱的不同组合会导致命运的多样性。
其次,即使日柱相同,个人的成长环境、教育背景、社会经历等因素也会对命运产生重要影响。例如,两个日柱相同的人,一个出生在富裕家庭,另一个出生在贫困家庭,他们的生活轨迹和命运可能会有很大差异。因此,日柱相同并不意味着命运相同,它只是影响命运的一个因素。
此外,八字分析还需要考虑五行相生相克的关系。日柱的天干地支所代表的五行属性,与其他三柱的五行属性相互作用,会影响个人的运势。如果两个人的日柱相同,但其他三柱的五行属性不同,他们的运势也会有所不同。因此,八字分析是一个复杂的过程,不能仅仅依靠日柱来判断命运。
综上所述,生辰八字中日柱相同的人在性格上可能会有一些相似之处,但命运是否会相似则取决于多种因素。八字分析需要综合考虑各个柱的五行属性和相互作用,以及个人的成长环境和社会经历。因此,日柱相同并不意味着命运相同,它只是影响命运的一个因素。
生辰八字日柱一样
骓耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于鲍溶的《唐诗》《读史》,原文:始矜山可拔,终叹骓不逝 |
旎慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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旎,来源于王毂的《唐诗》《玉树曲》,原文:金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转 |
汐晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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汐,来源于白玉蟾的《宋诗》《题天宁寺海月亭》,原文:昼潮夜汐大江东,江上东南宝刹雄 |
沧闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘敞的《宋诗》《读邻几泰山十二诗》,原文:圆天似车盖,沧海称池沼 |
璁骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈允平的《宋词》《意难忘》,原文:珑璁仙子髻,绰约道家妆 |
谆榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:无心从碌碌,任志守谆谆 |
悟荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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悟荣,来源于王珪的《宋诗》《送人南归》,原文:几年怀故隐,此日悟浮荣 |
合绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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合绪,来源于释居简的《宋诗》《柳絮 其一》,原文:院落晚春闲意绪,合分一半与梨花 |
唯壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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唯壹,来源于毛滂的《宋诗》《新酒熟奉怀曹使君》,原文:未许王郎见短歌,已容赵壹唯长揖 |
誉阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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誉,来源于王洋的《宋诗》《贺张帅 其二》,原文:京兆赭裾多誉久,甘泉紫櫜眷恩新 |
亚炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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亚炳,来源于孙应时的《宋诗》《送明守黄子由尚书赴召》,原文:文星旧与文昌亚,今贯三台更炳然 |
浩冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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浩,来源于吴筠的《唐诗》《登庐山东峰观九江合彭蠡湖》,原文:百川灌彭蠡,秋水方浩浩 |
子绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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子绘,来源于王禹偁的《宋诗》《还杨遂蜀中集》,原文:经史子集灿今古,粉绘帝道张皇谟 |
蝶页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于崔知贤的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:花飘粉蝶,藻跃文鱼 |
朗川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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朗川,来源于李纲的《宋诗》《次韵渊明九日闲居》,原文:气清霜露肃,天朗山川明 |
箫珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:怪院落,笙箫如剪 |
勃洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于刘敞的《宋诗》《同介甫和圣俞赠狄梁公裔孙》,原文:陈平智有余,周勃勇无敌 |
远懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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远懿,来源于陈宓的《宋诗》《送胡仲方西归》,原文:五载官联亲懿德,远夷君长慕清名 |
懿芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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懿,来源于刘一止的《宋诗》《安人陈氏挽诗一首》,原文:镜奁今寂寞,遗懿不胜论 |
瑱弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
渭徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于王维的《唐诗》《别綦毋潜》,原文:渭水冰下流,潼关雪中启 |
韦禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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韦,来源于周必大的《宋诗》《万安韦邦彦字俊臣携王民瞻杨廷秀谢昌国绝句相过次韵勉之 其二》,原文:韦郎勉力追三杰,他日人还傚五云 |
炯涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于韦骧的《宋诗》《再和陈成伯见寄集句三首》,原文:道旧悠悠言易感,论心炯炯谊还亲 |
亭梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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亭梦,来源于向子諲的《宋诗》《题王文孺臞庵》,原文:茅舍已忘钟鼎梦,蒲轮休过薜萝亭 |
卫倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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卫倾,来源于林景熙的《宋诗》《故相贾氏居》,原文:当年搆华居,权燄倾卫霍 |
邕扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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邕扬,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 秦游》,原文:劈中流兮扬舲,雁邕邕兮遵渚 |
晃情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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晃情,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二二》,原文:碧纱窗薄晃朝曦,睡起心情不自持 |
阜笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于顾况的《唐诗》《酬房杭州》,原文:辟险延北阜,薙道陟南岑 |
睿缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其二》,原文:思睿睿作圣,无思无不思 |
纯栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐武氏享先庙乐章》,原文:奉国忠诚每竭,承家至孝纯深 |
翌专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
治储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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治储,来源于赵汝□的《宋诗》《题蔡令叶岭书房》,原文:身治为物基,学广充理储 |
詹理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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詹理,来源于晁补之的《宋诗》《即事一首次韵祝朝奉十一丈》,原文:此理岂外求,犹烦詹尹卦 |
翩瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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翩,来源于晁补之的《宋诗》《次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首 其三》,原文:公子翩翩出世贤,少时术业已成全 |
睨启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:白眼视公卿,矧肯睨豪举 |
轼晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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轼,来源于林逋的《宋诗》《送遵式师谒金陵王相国 其二》,原文:高牙熊轼隠铃斋,棠树阴浓长绿苔 |
蓓素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蓓素,来源于徐夤的《唐诗》《追和白舍人咏白牡丹》,原文:蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香 |
憧嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于项安世的《宋诗》《三山矶答渔父歌》,原文:憧憧虽可惭,盼盼实所安 |
航严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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航严,来源于赵抃的《宋诗》《和范都官行后九日奉寄》,原文:湖平风稳送归航,望隔严滩七里长 |
葵婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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葵,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美苦雨见寄》,原文:横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍 |
秭月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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秭月,来源于宋祁的《宋诗》《万州齐都官》,原文:西京地大民风厚,蜀秭沈波月蚌还 |
蒲崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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蒲崇,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:却大辂而御蒲秸兮,惟俭德之是崇 |
熹涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微 |
舟经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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舟经,来源于陈垲的《宋诗》《怀古堂和陈梦斗诗》,原文:蛾眉亭下路,舟楫几经过 |
舸砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于张栻的《宋诗》《题马氏草堂复斋听雪 其三》,原文:为问蒲团听修竹,何如一舸泛清江 |
绪纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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绪,来源于刘子澄的《宋诗》《读书台》,原文:西师出绪余,胆已寒毡庐 |
沥瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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沥,来源于沈与求的《宋诗》《倦夜》,原文:徘徊帘上月,淅沥竹间风 |
勖羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于刘宪的《唐诗》《饯唐永昌》,原文:绪言已勖期年政,绮字当生满路光 |
析缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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析,来源于吴筠的《唐诗》《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》,原文:挺生著天爵,自可析人珪 |
德恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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德恤,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送李尚书入蜀》,原文:皇心在勤恤,德泽委昭宣 |
椎彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于蒋捷的《宋词》《木兰花慢》,原文:暗冲片响,似犀椎、带月静敲秋 |
霄茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于欧阳修的《宋词》《虞美人》,原文:楼高不及烟霄半 |
秋骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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秋骊,来源于鲍溶的《唐诗》《隋帝陵下》,原文:伤心近似骊山路,陵树无根秋草中 |
仑飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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仑,来源于宋无的《宋诗》《天马歌》,原文:两目夹明月,蹄削昆仑山 |
境珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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境,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵折枢密题向萍乡莞尔堂》,原文:飞蝗避境土,野鹤驯阶除 |
钧鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:师保周兼召,钧衡稷与夔 |
焘乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
阑祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于向子湮的《宋词》《水调歌头》,原文:娥携,青女过,夜阑时 |
泷尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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泷尚,来源于卫宗武的《宋诗》《又题霅陇坟庵》,原文:吾年已迈嗟无用,表道泷冈尚欠人 |
维宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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维,来源于魏了翁的《宋诗》《约漕使泛舟东郊坐客十人分韵得江字》,原文:维舟未肯鼓,归梦惊逢逢 |
凡汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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凡汉,来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其六》,原文:楚谣与汉风,要自非凡骨 |
卿翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・乌夜啼》,原文:公卿大臣,皆我比肩 |
晨茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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晨茗,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:斋盂给晨炊,茗椀共午酌 |
种梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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种梓,来源于石介的《宋诗》《感兴》,原文:村居何所适,种木树桑梓 |
晤诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵志的《唐诗》《闲厅晚景敬呈徐长史》,原文:寂寞无兴晤,徘徊何托 |
洛琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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洛,来源于李羣玉的《唐诗》《送处士自番禺东游便归苏台别业》,原文:惜我入洛晚,不睹双南金 |
远冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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远冰,来源于汪应辰的《宋诗》《送陈经略二首 其二》,原文:独有此心无远近,岁寒犹欲试冰霜 |
尉骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其六九》,原文:殿前太尉横银仗,指点金盆御水添 |
郁俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于孔德绍的《唐诗》《登白马山护明寺》,原文:名岳标形胜,危峰远郁纡 |
祈淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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祈淮,来源于程俱的《宋诗》《读神仙传六首 其一》,原文:专怀邪辟祈长年,谁言淮南鸡犬飞上天 |
曙籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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曙,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道元夕二首 其二》,原文:车马不闲通曙色,康庄时见拾珠钿 |
奘喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
阑隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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阑,来源于王庭的《宋词》《江城子》,原文:夜将阑 |
瑞彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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瑞彰,来源于钱镠的《唐诗》《西园产芝》,原文:忽有灵根彰瑞应,皆由和气感明祗 |
玟鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
闰榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于释居简的《宋诗》《后中秋夕同渊清叟宗无传登觉无象宿蟾小阁》,原文:五载重逢余闰岁,百年几见两中秋 |
戚铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于吕陶的《宋诗》《答王仲髙》,原文:休戚同千里,轻肥止一身 |
迪哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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迪哲,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,兹四人迪哲 |
峥旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于欧阳修的《宋诗》《鹎鵊词》,原文:龙楼凤阙鬰峥嵘,深宫不闻更漏声 |
泉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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泉烽,来源于苏过的《宋诗》《次韵赵承之寄保德倅王粹公》,原文:目送秋鸿凌绝漠,坐传烽火到甘泉 |
冽昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三四》,原文:风号寒,霜凛冽 |
柒涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
琼滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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琼滟,来源于米芾的《宋诗》《今日献祝寿纪庆生申诗辄录呈某顿首再拜》,原文:琼杯潋滟祈眉算,永荐生申寿八千 |
晤婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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晤,来源于王安石的《宋诗》《和耿天骘同游定林》,原文:晤言或世闻,谁谓非绝俗 |
钊政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
昙淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《板黄》,原文:黄面瞿昙承盖覆,抛砖打瓦又何妨 |
恽闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘跂的《宋诗》《又泛西溪诗十首 其一○》,原文:岸边渐长陶潜菊,渚畔初生柳恽苹 |
莲绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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莲绪,来源于孙光宪的《唐诗》《竹枝词二首 二》,原文:杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心 |
奂冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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奂,来源于赵师吕的《宋诗》《过山阴希瓐姪新居》,原文:美哉轮奂构华堂,如鸟飞兮接大荒 |
昭般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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昭般,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・二煞》,原文:虽然似昭君般成败都皆有,谁似这做天子的官差不自由 |
凝豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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凝豫,来源于宋祁的《宋诗》《代赋后苑赏花钓鱼 其二》,原文:春豫凝苍陆,天旋驻翠华 |
旭权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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旭,来源于魏了翁的《宋词》《柳梢青》,原文:旭日生时,初春景里,太极光中 |
淞瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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淞,来源于宋宁宗的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋月》,原文:白水连天远,吴淞一幅秋 |
笈婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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笈,来源于李山甫的《唐诗》《春日商山道中作》,原文:谷鸟衔枝去,巴人负笈归 |
寅冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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寅,来源于廖刚的《宋诗》《丙申春贴子八首 其一》,原文:北斗寅初建,东郊气乍迎 |
砚兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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砚兴,来源于陆游的《宋诗》《村居闲甚戏作二首 其二》,原文:我欲从今焚笔砚,兴来随分看青山 |
崎棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于韦骧的《宋诗》《登欎孤台 其二》,原文:两处风流皆胜绝,一身奔走亦崎岖 |
圣毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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圣毓,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:玉女毓渊泉,流作圣贤泽 |
宜陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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宜陇,来源于葛胜仲的《宋诗》《新茶》,原文:闲轩七碗宜频试,九陇清泉胜具区 |
苑莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:犹记初来吴苑 |
