在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是为孩子起名,往往被视为关乎孩子一生运势的大事。而在这其中,生辰八字起名法是最为常见且备受推崇的一种方法。那么,起名为什么用生辰八字呢?这背后究竟隐藏着怎样的奥秘?首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的八个字。这八个字不仅代表了一个人的出生时间,还蕴含了这个人一生的命运轨迹。通过分析这八个字,可以推测出一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。因此,生辰八字被认为是一个人命运的缩影。在起名时,通过结合生辰八字,可以为孩子选择一个与其命理相契合的名字,从而帮助孩子趋吉避凶,提升运势。具体来说,生辰八字起名法主要依据五行理论。五行即金、木、水、火、土,它们之间相生相克,构成了宇宙万物的基本规律。每个人的生辰八字中都包含了五行的分布情况,如果某个五行过强或过弱,都会影响到一个人的运势。因此,在起名时,可以通过名字中的字来补充或平衡五行,从而达到改善运势的目的。例如,如果一个人的八字中缺少木元素,那么在起名时可以选择带有木属性的字,如“林”、“森”等,以此来补充木元素,增强其运势。此外,生辰八字起名法还注重音韵、字形、字义等方面的搭配。一个好的名字不仅要符合五行平衡的原则,还要读起来顺口,写起来美观,寓意美好。因此,起名并不是一件简单的事情,需要综合考虑多方面的因素。总的来说,起名为什么用生辰八字,是因为生辰八字能够反映一个人的命运轨迹,通过结合生辰八字起名,可以为孩子选择一个与其命理相契合的名字,从而帮助孩子趋吉避凶,提升运势。
起名为什么用生辰八字
禺萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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禺,来源于王禹偁的《宋诗》《又和寄惠藤箧绝句》,原文:蛮藤编箧自番禺,锦袋罗囊尽不如 |
由搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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由搦,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:君颜不可觌,君手无由搦 |
湫僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于蔡戡的《宋诗》《鴈荡》,原文:胜地百年开鴈荡,漏天千古泻龙湫 |
典缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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典,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:考典陈商辂,占祥察舜璿 |
札琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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札,来源于秦观的《宋诗》《秋夜病起怀端叔作诗寄之》,原文:尔来居邑邻,颇便书札贡 |
砚晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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砚,来源于彭汝砺的《宋诗》《和润之砚冰》,原文:晨风凝不散,砚石冻初成 |
时昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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时昉,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村 |
宓砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于杜甫的《唐诗》《七月一日题终明府水楼二首 二》,原文:宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时 |
昕孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:启之昕,外内不哭 |
烨尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于黄机的《宋词》《谒金门》,原文:看君金印烨 |
晳彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
翼寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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翼寓,来源于孙抗的《宋诗》《南华洞》,原文:上盘朱鸟翼,中寓漆园仙 |
淖琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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淖,来源于韩维的《宋诗》《对雨思苏子美》,原文:吾徒无事数相过,日策疲马度深淖 |
桢笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于薛能的《唐诗》《横吹曲辞 长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
檬笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
瑺朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
皖暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏 |
知熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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知,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《雁鱼锦》,原文:望目断故园,知他知也未 |
韫唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:公生韫俊德,磊落幼绝伦 |
韧礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
柳吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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柳吟,来源于吴龙翰的《宋诗》《散发》,原文:鸟睡香奁花影动,蝉吟凉境柳阴移 |
鹤瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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鹤瑶,来源于曹勋的《宋诗》《花月词》,原文:花光露重春烟湿,鹤去瑶台人竚立 |
墨绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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墨绪,来源于陈傅良的《宋诗》《送画僧法传》,原文:时于戏墨窥禅悦,尚想家传及绪余 |
榭绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于邵雍的《宋诗》《落花吟》,原文:狂风猛雨日将暮,舞榭歌台人乍稀 |
零缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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零缈,来源于彭汝砺的《宋诗》《沙陀逢正旦使副》,原文:缥缈飞鸿无限意,凋零白草不胜歌 |
奈铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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奈,来源于白居易的《唐诗》《寄唐生》,原文:人竟无奈何,呼作狂男儿 |
晖闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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晖闻,来源于鱼玄机的《唐诗》《闺怨》,原文:蘼芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫壻归 |
姿莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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姿莱,来源于丁谓的《宋诗》《枣》,原文:好植蓬莱树,无凝枳棘姿 |
哲琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于储光羲的《唐诗》《》,原文:哲兄盛文史,出入驰高轨 |
袤媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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袤,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其二》,原文:容膝地有余,意不在袤广 |
晴姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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晴,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其二○》,原文:晴明冬至,吉无不利 |
熹竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:夜迢迢,烟月熹微 |
晖朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一》,原文:黼黻承晖,王化是基 |
札琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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札琰,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新 |
覃序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其一》,原文:出车未可忘多难,覃耜尤须祝大田 |
悟钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其一○五》,原文:参须自参,悟须自悟 |
孝隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于林同的《宋诗》《卢元礼妻》,原文:贞孝谥已美,何堪复女宗 |
慈常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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慈常,来源于陆游的《宋诗》《夜坐》,原文:辛苦空成左传癖,逍遥常愧大慈僊 |
缨渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于唐介的《宋诗》《碧落洞》,原文:拂拭缨上尘,回头谢朝客 |
序蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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序,来源于苏颋的《唐诗》《送常侍舒公归觐》,原文:训胄尊庠序,荣亲耀里闾 |
垣樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于舒亶的《宋诗》《和石尉早梅二首 其二》,原文:依然想见故傍,半倚垣阴半向阳 |
鉴知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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鉴知,来源于勾龙逢的《唐诗》《献贺捷诗(孟知祥入梓州,举子勾龙逢献诗云云,孟知祥嘉纳之。)》,原文:(《全五代诗》五七引《十国春秋》)(〖1〗见《鉴诫录》卷一《知机对》、《十国春秋》卷四八《后蜀高祖本纪》 |
峪禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
柒约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
亘晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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亘,来源于章谦亨的《宋诗》《祖教寺 其二》,原文:巖留云雨过朝暮,寺枕溪流亘古今 |
绪媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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绪,来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》,原文:鸡争本绪粒,决鬭玄瞥改 |
清皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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清皤,来源于王十朋的《宋诗》《罢官述怀》,原文:去矣清源守,皤然雪满颠 |
嫒休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・青哥儿》,原文:休休,莫要护病成疾,自损其身 |
皎宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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皎宗,来源于张镃的《宋诗》《谢岂庵饷澄粉圆子》,原文:吾宗皎皎青云器,神餐玉方曾屡试 |
汉洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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汉,来源于释宗杲的《宋诗》《御赐真赞师演成四偈 其三》,原文:圆觉空明,胡来汉现 |
初滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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初滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
瞳匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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瞳匠,来源于释德洪的《宋诗》《长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠》,原文:道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟 |
新泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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新泰,来源于陈与义的《宋诗》《再赋 其三》,原文:忽在新野邹,行从泰山羊 |
隅承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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隅承,来源于赵骅的《唐诗》《送晁补阙归日本国》,原文:西掖承休澣,东隅返故林 |
晣缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
繁箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 奉馔用《丰安》。》,原文:保乎天子,繁祉荐臻 |
壬颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 二十》,原文:壬癸日,云忌暗(京本作「色」)而黄 |
楦理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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楦,来源于叶适的《宋诗》《赠讷相》,原文:一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅 |
时峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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时峻,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈 |
尉蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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尉,来源于沈佺期的《唐诗》《度安海入龙编》,原文:尉佗曾驭国,翁仲久游泉 |
町匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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町,来源于蔡襄的《宋诗》《甲辰闰月初伏快雨凉风昼眠初觉庭前小栏花木各有意气效柏梁体》,原文:垒遶翠羽翻虬龙,误入畦町非余公 |
曜染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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曜,来源于欧阳修的《宋诗》《夜闻风声有感奉呈原父舍人圣俞直讲》,原文:万古一飞隼,两曜双跳丸 |
郄支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于卢方春的《宋诗》《赵几道处见赵端行所作》,原文:李白未题芸草署,郄诜重入桂花乡 |
羲翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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羲,来源于刘一止的《宋诗》《访石林叶少蕴观文二首 其一》,原文:剧谈到羲轩,愧此真天人 |
铮熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:繁音急节十二徧,跳珠撼玉何铿铮 |
亘采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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亘采,来源于向传式的《宋诗》《渌波亭》,原文:一沼开方鉴,双桥亘采霓 |
犹峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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犹峨,来源于欧阳修的《宋诗》《长句送陆子履学士通判宿州》,原文:酒酣犹能弄峨眉,山川摇落百草腓 |
詹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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詹存,来源于卫泾的《宋诗》《沈氏书堂》,原文:詹尹诗存家有宝,齐斋记外更无图 |
治珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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治,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《归朝欢》,原文:田园颇广谁为治 |
炘衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于孙惟信的《宋词》《失调名》,原文:大衍之用恰恰好 |
艾征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于吴潜的《宋词》《二郎神》,原文:恰就得端阳,艾人当户,朱笔书符大吉 |
壬烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:壬午,犹绎 |
融盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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融盈,来源于蔡戡的《宋诗》《重九日陪诸公游花田 其二》,原文:此花亦是可怜生,刻玉融酥万数盈 |
薇昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于王之道的《宋诗》《紫薇花》,原文:过尽红薇到紫薇,广庭高槛见芳菲 |
彦酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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彦,来源于耿南仲的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其二》,原文:满前皆俊彦,何但有三康 |
芙町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于白玉蟾的《宋诗》《琼姬曲》,原文:深深芙蓉城,凤笛声何长 |
久渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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久渝,来源于冯山的《宋诗》《送梓宪穆珣东美度支移京西漕》,原文:断狱求以生,好善久不渝 |
滦丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
菀璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:瞻彼
阪田,有菀其特 |
蔳隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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隆,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其一二》,原文:苦成任两国,德孰与栋隆 |
飔戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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飔,来源于贾岛的《唐诗》《秋夜仰怀钱孟二公琴客会》,原文:独鹤耸寒骨,高杉韵细飔 |
涟嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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涟,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远折梅之作》,原文:见君新就之长篇,有如潢潦投清涟 |
恢盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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恢盛,来源于张镃的《宋诗》《太平印歌》,原文:因记太宗全盛日,车书万里恢山川 |
扬励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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扬,来源于李彭的《宋诗》《诸人绝江游同安大风涛作予适病眩不能渡》,原文:扬舲欲寻山,风涛怒掀掀 |
予阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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予阔,来源于仇远的《宋诗》《中秋待月不见 其二》,原文:何处高楼见山阔,快予吹笛据胡床 |
廷渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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廷渭,来源于廖刚的《宋诗》《上提刑中散生日》,原文:中渭早芬廷尉誉,集贤行峻曲江迁 |
月纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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月纯,来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其一四》,原文:纯坤月里纯干足,手把仙瓢酌醉仙 |
鹤瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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鹤瞳,来源于陆龟蒙的《唐诗》《文讌招润卿博士辞以道侣将至一绝寄之》,原文:仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清 |
皙蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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皙,来源于李颀的《唐诗》《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》,原文:白皙吴王孙,青蛾柳家女 |
椰中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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椰中,来源于项安世的《宋诗》《以椰子香炉花瓶为大人寿》,原文:慇懃更作椰子诗,甲子中间一年岁 |
晷支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于程公许的《宋诗》《三伏中积雨如秋》,原文:家贫迫短晷,及时戒衣裘 |
谒胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于赵蕃的《宋诗》《送徐季益赴婺州陈尚书之招并属寄谢郡守韩侍郎》,原文:傥谒地主询吾乡,为致登临忆侍郎 |
茗佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于牟巘的《宋诗》《题束季博山园二十首 其九》,原文:汲来聊煮茗,风味故应同 |
鑫翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 七》,原文:睿德符玄化,芳情翊太和 |
伊攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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伊攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其三三》,原文:伊鹊营巢,珍禽攸处 |
萃烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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萃,来源于吕本中的《宋诗》《李丞相挽诗三首 其二》,原文:兄弟俱英妙,声名萃一门 |
纭亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于杜牧的《唐诗》《李给事中敏二首 一》,原文:纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空 |
治史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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治史,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九七》,原文:史籍始终明治乱,经书表里见安危 |
珞淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 |
尧稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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尧稽,来源于王十朋的《宋诗》《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》,原文:禹穴会稽阴,尧山番江湄 |
