在中国传统文化中,生辰八字与老黄历的结合被视为择日的重要依据。生辰八字,即个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合,可以揭示一个人的命运轨迹和性格特点。而老黄历,则是古代智慧的结晶,记录了每日的吉凶宜忌,为人们的生活提供了指导。本文将深入探讨如何利用生辰八字与老黄历的结合,选择最吉利的日子,帮助您在重要时刻做出最佳决策。
首先,生辰八字的准确性是择日的基础。每个人的八字都是独一无二的,它反映了个人与宇宙能量的互动。通过分析八字,可以了解个人的五行属性、喜忌神煞,从而选择与之相合的日子。例如,如果一个人的八字中火旺,那么在择日时,应选择水旺的日子来平衡五行,以达到最佳效果。
其次,老黄历的吉凶宜忌是择日的重要参考。老黄历不仅记录了每日的干支,还详细列出了宜忌事项,如嫁娶、出行、动土等。通过结合个人的八字与老黄历的吉凶信息,可以筛选出最适合个人行动的日子。例如,如果一个人的八字中木旺,那么在老黄历中选择木日进行重要活动,将有助于增强个人的运势。
此外,择日还需考虑天时地利人和。天时指的是自然界的季节变化和天气状况,地利则是指地理环境和风水布局,人和则是指个人的心理状态和社会关系。在择日时,应综合考虑这些因素,选择最有利于个人发展的时机。
总之,生辰八字与老黄历的结合,是传统择日文化的精髓。通过科学的方法和深入的了解,我们可以更好地利用这一智慧,为生活增添一份保障和信心。在未来的日子里,让我们携手探索更多传统文化的奥秘,共同创造更加美好的生活。
生辰八字最准确的老黄历看日子
槿奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘敞的《宋诗》《三清殿木槿》,原文:三清殿前木槿树,朝繁夜暗自相催 |
真临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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真临,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其三九》,原文:做人真个亦诚难,临死犹将手足看 |
单淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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单,来源于文天祥的《宋诗》《铁错》,原文:单骑见回纥,汾阳岂易言 |
旌泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于徐铉的《唐诗》《送史馆高员外使岭南》,原文:双旌驰县道,百越从轺车 |
玢尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
良衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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良衍,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其三》,原文:帝诏执事,彻申土疆,衍沃腴良 |
芍璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二八》,原文:荼䕷蔓层雪,芍药欹重楼 |
熠袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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熠,来源于杨简的《宋诗》《内丹歌》,原文:有时震响轰冥濛,有时熠燿盘飞线 |
泱茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于宋祁的《宋诗》《提刑劝农使者还嘉州》,原文:江溜澹泱泱,樯乌纷雅雅 |
谊焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:卑湿终投谊,愁忧遂放均 |
馚珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于严维的《唐诗》《奉试水精环》,原文:未肯齐珉价,宁同杂佩声 |
漾檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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漾,来源于熊应亨的《宋诗》《过多福寺次王龟龄壁间韵》,原文:田舍竹林分鹫岭,山城芦水漾鱼波 |
潇未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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潇未,来源于沈辽的《宋诗》《白水》,原文:九江水色白如雪,流水潇湘尚未浑 |
凇淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
筠仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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筠,来源于王伯大的《宋诗》《丹青阁》,原文:挺挺霜筠排壑立,涓涓石溜引山长 |
川遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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川遥,来源于武元衡的《唐诗》《送吴侍御司马赴台州》,原文:卢耽佐郡遥,川陆共迢迢 |
谆阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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谆,来源于杨简的《宋诗》《夜蚊》,原文:费尽谆谆无领略,更烦明月到窗扉 |
昱楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
浠中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于释了惠的《宋诗》《言法华赞》,原文:口中念底,空中写底 |
婳望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
墨佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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墨佳,来源于沈作喆的《宋诗》《哀扇工歌》,原文:蕺山老姥羞翰墨,汉宫佳人掩纨素 |
洛宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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洛宛,来源于孙应时的《宋诗》《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其四》,原文:英雄昔用武,跬步图宛洛 |
苡自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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苡自,来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》,原文:门阑无薏苡,泉石自从容 |
唯逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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唯逊,来源于陈淳的《宋诗》《训儿童八首 应对》,原文:父呼唯无诺,长问逊为辞 |
权湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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权,来源于陈颜的《宋诗》《挽友》,原文:只争生有骨,方信死无权 |
礴鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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礴,来源于曾丰的《宋诗》《南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也》,原文:意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿 |
纬詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于温庭筠的《唐诗》《杂曲歌辞 达摩支》,原文:君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒 |
伦旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于邵雍的《宋诗》《履道会饮》,原文:至于花与木,天下莫敢伦 |
涧易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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涧易,来源于韩琦的《宋诗》《春阴席上》,原文:气折笙簧声易软,涧匀梅柳色潜深 |
禧恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉馔用《吉安》。》,原文:享德有孚,凝禧无斁 |
檀晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于刘兼的《宋诗》《芳春》,原文:微雨微风隔昼帘,金炉檀炷冷慵添 |
卓宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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卓宛,来源于吕南公的《宋诗》《君益惠竹杖》,原文:提携宛胜冰玉滑,顿卓便同金石响 |
淇优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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淇优,来源于魏了翁的《宋诗》《肩吾生日三绝句 其三》,原文:昔人年德位俱优,淇奥宾筵苦自脩 |
采莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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采莘,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:时持莘野鼎,来采会稽菰 |
静琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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静琳,来源于韩淲的《宋诗》《来子仪监庙见假诗藁》,原文:一轩漫占琳宫静,四壁空悬客舍虚 |
暖合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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暖合,来源于唐士耻的《宋诗》《时贤明鉴裁》,原文:然而鉴裁还合明,孔席未暖五鹗并 |
盂芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于赵鸿的《唐诗》《杜甫同谷茅茨》,原文:青羌迷道路,白社寄杯盂 |
涧町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:何知山涧底,鹿豕对饭糗 |
禧舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于萧德藻的《宋诗》《台城》,原文:六朝旧事知多少,尽在天禧塔上层 |
朝曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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朝曙,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第五》,原文:朝坛雾卷,曙岭烟沈 |
卿禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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卿禄,来源于权德舆的《唐诗》《仲秋朝拜昭陵》,原文:礼承三公重,心愧二卿禄 |
覃淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享孔子庙乐章 送神》,原文:里校覃福,胄筵承祐 |
珵晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
隽茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:文阵堂堂新得隽,正少年、壮气虹霓吐 |
理清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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理清,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一一》,原文:清静真空理,不无解者难 |
颐桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于张栻的《宋诗》《定叟弟生朝遣诗为寿》,原文:而我独东向,慇懃颂期颐 |
支奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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支,来源于张友正的《唐诗》《锦带佩吴钩》,原文:应须待报国,一刎月支头 |
阑韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于项安世的《宋诗》《次韵金陵掾属登赏心亭十六韵》,原文:长啸动危阑,惊风散濛雨 |
储博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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储博,来源于洪迈的《宋诗》《句 其一》,原文:愿储医国三年艾,不博江心百炼铜 |
林望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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林望,来源于释绍昙的《宋诗》《颂古五十五首 其一一》,原文:至今秦望山前雨,血泪千林花泪红 |
隋天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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隋天,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 桃花曲》,原文:魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟 |
澄越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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澄越,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵大人待次吴陵邑五首 其三》,原文:葱茏连越岫,澄澈泳桐江 |
曦漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于姚勉的《宋诗》《游灵源天境遇雨各奔归晚坐以不是溪居者那知风雨来分韵得那字奉呈一笑》,原文:是日冬曦温,景象如春和 |
忻鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于邓洵美的《宋诗》《和李昉》,原文:驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖 |
攸砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:其匪正有眚,不利有攸
往 |
兴勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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兴勤,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵奉酬》,原文:谢客诗怀寄,怜君此兴勤 |
卫政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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卫政,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:夫子听卫国之政,修其班制,以与四邻交,卫国之社稷不辱,不亦文乎 |
冉奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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冉,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和经略司徒侍中上巳会兴庆池》,原文:竹昏烟冉冉,花泣露涟涟 |
援情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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援情,来源于徐钧的《宋诗》《陶弘景》,原文:缚屋倚松志本清,援图成趣若为情 |
禧暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于韩淲的《宋诗》《二十六夜大雨达旦》,原文:新凉秔稻农歌处,共喜开禧第一秋 |
棹濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于林希逸的《宋诗》《题建安曹兄深居小稿 其二》,原文:堪恨梁颓久,祇余棹曲传 |
奘资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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奘资,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
陟奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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陟奈,来源于赵蕃的《宋诗》《送梁和仲兼属寄谢吴丈三首 其一》,原文:以荐陟官虽足喜,奈何涂辙仅寻常 |
醇胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于张奕的《宋诗》《游栖霞宫》,原文:灵龟调浩气,醇酒发朱颜 |
冉诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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冉,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:凄凄隔幽显,冉冉移寒燠 |
葆袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于郭印的《宋诗》《送张安国赴天彭司录》,原文:因公激壮怀,绿髪岂能葆 |
渭诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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渭诗,来源于张栻的《宋诗》《送甘可大》,原文:也学迂疎教似舅,不应空赋渭阳诗 |
缮凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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缮,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:欲缮庐而处,假灵宣鬼物 |
艾崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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艾崇,来源于陈普的《宋诗》《咏史 邓艾 其一》,原文:瞻崇艾会谁芳臭,死国沉身各二头 |
贤荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于朱熹的《宋诗》《挽陈检正二首 其一》,原文:厚德高贤躅,清名起懦襟 |
栗芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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栗,来源于晁说之的《宋诗》《赵君年十六作雨诗极奇验可畏说之辄次韵和之》,原文:被湿出门意憀栗,刺舟庭下却车骑 |
庆园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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庆园,来源于牟巘的《宋诗》《和马侯游何山》,原文:南园庆历间,六老曾会酌 |
筠凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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筠凌,来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》,原文:叔度秉峻节,竦若凌霜筠 |
意潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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意,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:芳意著人浓 |
缥扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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缥扬,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 李夫人 鉴嬖惑也》,原文:既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去 |
城延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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城延,来源于王仲甫的《宋词》《满朝欢》,原文:忆得延州,旧曾相见,东城近东下住 |
榷尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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榷尚,来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》,原文:当年榷油幸不严汝禁,余用尚及斯民穷 |
阜喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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阜喻,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・鹊踏枝》,原文:(蔡相云)王粲,与你比喻:你那积雪成阜,怎熬俺有力之松 |
奘甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
萧乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于文同的《宋诗》《仁宗皇帝挽诗十首 其六》,原文:萧萧柏城下,空有暮云凝 |
晰青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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晰,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 |
礴琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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礴,来源于释居简的《宋诗》《西余庭犀合抱强半不下西湖刘寺双桂已厄于嘉定十二年打十方之初信夫主僧元粹之忍也余在北山作诗援之云翠华几度树边来手压芳枝内苑栽且看传灯金粟面小留残馥点苍苔两唐律赋西余吊刘寺云 其一》,原文:自把胡床低处著,高舂盘礴到斜阳 |
巡羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于鲍溶的《唐诗》《沛中怀古》,原文:人言生处乐,万乘巡东方 |
津箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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津,来源于崔颢的《唐诗》《上巳》,原文:犹言日尚早,更向九龙津 |
绡鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于蔡伸的《宋词》《青玉案》,原文:涓涓清泪轻绡透 |
嫒琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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琉,来源于毛滂的《宋词》《踏莎行》,原文:行云会事不飞来,长空一片琉璃浅 |
闻芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 再举酒用《寿星》。》,原文:太史骈奏,升歌有闻 |
葵钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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葵钗,来源于王操的《宋诗》《黄葵》,原文:昔年南国看黄葵,云鬓金钗向后垂 |
仞谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于李沇的《唐诗》《秋霖歌》,原文:恨无长劒一千仞,划断顽云看晴碧 |
唯源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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唯源,来源于释文珦的《宋诗》《深村》,原文:绝似桃源里,唯无洞口花 |
洛经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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洛经,来源于释文兆的《宋诗》《送简长师之洛》,原文:水期经洛听,云约到嵩吟 |
皖荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐俯的《宋诗》《句 其三三》,原文:岁别桐乡暮,家远皖水春 |
沦銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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沦銮,来源于王禹偁的《宋诗》《自笑》,原文:年来失职别金銮,身世漂沦鬓发残 |
泉献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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泉献,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:惟有泉傍饮,无人自献酬 |
槐辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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槐,来源于欧阳修的《宋诗》《早赴府学释奠》,原文:雾中槐市暗,日出杏坛明 |
桑寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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桑寓,来源于岳珂的《宋诗》《吴季谦侍郎送家酿香泉绝无灰得未曾有戏成报章》,原文:君不见柴桑于酒特寓意,相逢不择贱与贵,要是醇醨均一致 |
恽赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于李之仪的《宋诗》《避暑无地偶过君俞聊资华屋广荫以揖主人之胜绸缪礼意遂至抵暮君俞有诗因次韵二首 其二》,原文:十轮杨恽旧轩轩,四壁相如似磬悬 |
岱漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。》,原文:沂岱淮海,厥功在民 |
嘉禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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嘉禧,来源于释智朋的《宋诗》《题谯庵》,原文:历观嘉泰与开禧,禅苑宗坛更有谁 |
楠羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 夜会问荅十 二》,原文:瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来 |
