在中国,紫禁城作为明清两代的皇宫,不仅是历史的象征,更是中华文化的瑰宝。然而,随着时代的发展,越来越多的老百姓开始关注自己的私宅命名问题,甚至有人提出是否可以将其私宅命名为紫禁城。这一提议引发了广泛的讨论,涉及文化、法律和社会等多个层面。
首先,从文化角度来看,紫禁城作为历史文化遗产,承载着深厚的文化内涵。它不仅是古代皇权的象征,更是中华文明的缩影。将私宅命名为紫禁城,可能会引发文化上的争议。一方面,这种命名方式可能被视为对历史文化的尊重和传承;另一方面,也可能被认为是对历史文化的亵渎和滥用。因此,在命名时,必须考虑到文化背景和历史意义,避免引发不必要的文化冲突。
其次,从法律角度来看,私宅命名并非完全自由。根据我国相关法律法规,地名、建筑物名称等都需要经过相关部门的审批和备案。紫禁城作为国家级文物保护单位,其名称具有特殊性和专属性,未经许可擅自使用可能会触犯法律。因此,老百姓在为自己的私宅命名时,必须遵守相关法律法规,避免因命名不当而引发法律纠纷。
最后,从社会影响角度来看,私宅命名不仅关乎个人喜好,更关乎社会公共秩序和道德风尚。将私宅命名为紫禁城,可能会引发社会公众的广泛关注和讨论,甚至可能引发社会争议。因此,在命名时,必须考虑到社会影响,避免因命名不当而引发社会负面效应。
综上所述,老百姓私宅是否可以起名为紫禁城,需要从文化、法律和社会等多个层面进行综合考虑。在命名时,必须尊重历史文化,遵守法律法规,同时考虑到社会影响,确保命名的合理性和合法性。只有这样,才能真正实现命名的意义和价值,避免因命名不当而引发的各种问题。
老百姓私宅可以起名叫紫禁城吗
醇萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于苏轼的《宋诗》《和赵德麟送陈传道》,原文:俗物败人意,兹游实清醇 |
晤籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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晤籍,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:芝眉重晤对,桂籍偶叨踰 |
凝鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于周邦彦的《宋词》《点绛唇》,原文:愁凝伫 |
皎璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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皎璞,来源于王十朋的《宋诗》《潘岐哥》,原文:颜色纯明白玉璞,精神皎洁秋江水 |
偕岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于佚名的《唐诗》《时为俳偕语咏天》,原文:时为俳偕语咏天曰:〖略〗 |
圭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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圭璋,来源于无名氏的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:金玉文章,圭璋闻望,早作蟾宫客 |
诗萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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诗萄,来源于王十朋的《宋诗》《元章赠余甘子用前韵》,原文:故人知我诗肠苦,更赠蒲萄为荐觞 |
漳正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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漳正,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其九》,原文:卧漳仍登龙,两心正交相 |
椰愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于殷尧藩的《唐诗》《醉赠刘十二》,原文:椰花好为酒,谁伴醉如泥 |
尔谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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尔谊,来源于戴栩的《宋诗》《朱邵州挽词》,原文:祇今吏道通才少,况尔家庭友谊崇 |
樗灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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樗灵,来源于释文珦的《宋诗》《哀理樗散》,原文:樗散本灵种,根于广莫乡 |
溯晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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溯,来源于程公许的《宋诗》《风雨过南溪》,原文:小艇溯洄稳,短蓬兴寝劳 |
霆逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于韩垂的《唐诗》《题金山》,原文:雷霆常间作,风雨时往还 |
正罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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正罡,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・贺新郎》,原文:(正旦唱)则你那踏罡步斗驱邪祟,你杖剑书符也那咒水,休阿则你那不济事谎话儿休题 |
堇槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》,原文:为君进甘旨,君视肉有堇 |
芷棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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芷,来源于李纲的《宋诗》《华容西二十许里有墨山即离骚所谓玄石也山有大云寺寺有云母泉甘芳洁清大旱不竭唐李华有诗序之甚详其末云华贬杭州司公恩复左补阙次于岳阳江山延望思与髙贤共饮云母之泉躬耕墨山之下敢违朝命以询私欲秋风露寒洞庭微波一闻猿声不觉涕下况支离多病年甫始衰愿饵药扶寿以究无生之学事乖志负火爇余心三复其言而悲之因次其韵》,原文:风髙洞庭波,云瞑兰芷城 |
礴兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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礴兴,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:盘礴化元搜万类,昼饮兴酣陶天和 |
盛和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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盛和,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和王平甫见寄》,原文:乃复元和盛,一变将为难 |
湫袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于曾丰的《宋诗》《甲申大水 其一》,原文:况复梅霖倒江海,白昼汹若龙移湫 |
启韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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启,来源于杜甫的《唐诗》《彭衙行》,原文:延客已曛黑,张灯启重门 |
瑭箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
戍绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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戍,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有四年春,卫公叔戍来奔 |
诀禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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诀禹,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 |
骃南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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骃,来源于林希逸的《宋诗》《李提举挽诗 其一》,原文:麟笔正烦朱邸客,骃丝还要锦窠郎 |
畚攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:黄钟陋巴歈,文鼎嗤畚篠 |
冶煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于释克勤的《宋诗》《颂古七首 德山小参不答话。》,原文:大冶烹金,忽雷惊春 |
笙泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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笙泽,来源于刘克庄的《宋诗》《和林太渊二首 其二》,原文:功行满时笙鹤下,未应山泽著臞仙 |
望言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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望言,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其一八》,原文:得来正与齐田类,谁敢言耕望岁丰 |
桠勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
兴旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:仰师千载上,兴起三代民 |
裴奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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裴,来源于贺铸的《宋诗》《和张谋父游石佛山观魏太武书》,原文:云旗即归路,览胜此裴徊 |
央常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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央常,来源于韦骧的《宋诗》《鉴亭》,原文:虚亭屹立沼中央,古匠施工亦异常 |
禧棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于魏了翁的《宋诗》《陈总领挽诗 其一》,原文:开禧忠义传,吾得扈农卿 |
沉婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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沉婴,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:婴痼乖同好,沉情阻若抽 |
炫逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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炫,来源于姜特立的《宋诗》《赋括苍郡斋》,原文:崇桃炫春红,积李缟夜白 |
渤砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于刘敞的《宋诗》《马上南风变晴》,原文:日色葱昽浮渤澥,云容舒卷映蓬莱 |
琰皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于林季仲的《宋诗》《潘居士挽词》,原文:李衡千树橘,范琰一园蔬 |
至纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其二》,原文:享于克诚,万福攸至 |
维峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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维峨,来源于卫宗武的《宋诗》《再遇雪》,原文:以此几嵯峨,森列置八维 |
巡芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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巡,来源于释允韶的《宋诗》《偈七首 其六》,原文:下座巡堂去,吃茶珍重歇 |
祯新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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祯,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文武承邦式,风云感国祯 |
诀汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:本非世上起机心,元是真人留祕诀 |
醇初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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醇初,来源于释德洪的《宋诗》《余自太原还匡山道中逢泽上人与至海昏山店有作》,原文:莺唇清滑柳困顿,醉人春色初醇酽 |
昀君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于黄庭坚的《宋词》《减字木兰花》,原文:与君别也 |
玟页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
烁楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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烁,来源于王令的《宋诗》《过扬子江》,原文:天阳盛焚烁,鬼力争炰燖 |
峪天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
昃町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于孔文仲的《宋诗》《置章御座》,原文:中昃常游息,焦劳慎作荒 |
菀炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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菀,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:秋风一披拂,菀其为枯枝 |
莜炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
矜昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 游延羲阁后药栏》,原文:此鸟如矜慎,飞飞与客疎 |
蕖慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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蕖,来源于元稹的《唐诗》《哭女樊四十韵》,原文:翠凤舆真女,红蕖捧化生 |
婧砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于崔元翰的《唐诗》《雨中对后簷丛竹》,原文:含风摇砚水,带雨拂墙衣 |
妍灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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妍灵,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:瀑水灵源近,箫峯秀色妍 |
旌素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旌素,来源于宋庠的《宋诗》《陈勤之兄弟同登秀科俱宰江东大邑》,原文:使橐尽堪传尺素,双函同慰一摇旌 |
濡幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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濡幻,来源于高斯得的《宋诗》《时雪应祷周子车和东坡所次柳子玉韵见贻用韵答赋》,原文:老天有意濡沫之,一夜幻成三尺雪 |
淳桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于喻良能的《宋诗》《过分水岭初出建宁界》,原文:辛卯踰闽峤,淳熙出建关 |
昊琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于谢翱的《宋诗》《续琴操哀江南 瞻彼江汉四之二》,原文:噫嘻昊天,使汝缧絏 |
意爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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意,来源于黄升的《宋词》《西河》,原文:残秋未有寒意 |
晰曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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晰曙,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:曙色未昭晰,露华遥斐舋 |
纫爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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纫,来源于方岳的《宋诗》《春日杂兴 其六》,原文:获稻条桑豳雅颂,纫兰餐菊楚离骚 |
飏熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其三八》,原文:缺齿老胡得之而不识,飏在乎嵩山之阴 |
阜承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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阜,来源于孔武仲的《宋诗》《陈翰林游天池约相会于栖贤久之不至》,原文:庐阜西头是谪仙,篮舆正欲上青天 |
初岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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初,来源于张若虚的《唐诗》《相和歌辞 春江花月夜》,原文:江畔何人初见月 |
韫绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其三五》,原文:除月今朝吉日朝,寒云断路韫天桥 |
麒蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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麒,来源于王庭珪的《宋诗》《安成再逢黄平国》,原文:行当献纳麒麟殿,看挽天河洗甲兵 |
繁浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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繁浅,来源于文同的《宋诗》《山樱》,原文:嫩叶藏轻绿,繁葩露浅红 |
闻珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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闻,来源于刘克庄的《宋诗》《击壤图》,原文:又闻更盼平□□,□□□□□官庾 |
纴蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
漪嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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漪,来源于孔平仲的《宋诗》《咏网》,原文:已向晴漪下,还于晚架张 |
胧隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于罗隐的《唐诗》《商于驿楼东望有感》,原文:歌绕夜梁珠宛转,舞娇春席雪朦胧 |
季白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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季白,来源于释德洪的《宋诗》《毛女赞》,原文:季子好德,白髪日新 |
绡临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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绡临,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其二五》,原文:宫人捧砚临香案,一幅春绡展素霞 |
飐亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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飐亭,来源于王安石的《宋诗》《杂咏五首 其五》,原文:小雨萧萧润水亭,花风飐飐破浮萍 |
祺沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:永光国典,翕受天祺 |
唯远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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唯远,来源于徐铉的《唐诗》《文彧少卿文山郎中交好深至二纪已余暌别数年二子长逝奉使岭表途次南康吊孙氏之孤于其家覩文彧手书于僧室慷慨悲叹留题此诗》,原文:珍重远公应笑我,尘心唯此未能除 |
钊玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫 |
谆页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》,原文:愿子事笃实,浮言扫谵谆 |
雯宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
暖植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于宋无的《宋诗》《宫词 其二》,原文:薰炉宿得沈香火,暖却春纤暖玉笙 |
冰湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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冰湘,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:桃笙平展湘浪影,有昭华、李冰相倚 |
缃颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于敖陶孙的《宋诗》《旅舍七首 其四》,原文:收自缃楮林,博阅先后进 |
阑烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于赵必的《宋词》《兰陵王》,原文:画阑直 |
岭由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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岭由,来源于李白的《唐诗》《江上望皖公山》,原文:但爱兹岭高,何由讨灵异 |
绅亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》,原文:惟以向所为,期以劝绅绶 |
宁颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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宁,来源于苏颋的《唐诗》《故高安大长公主挽词》,原文:宁知落照尽,霜吹入悲松 |
琮婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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琮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋 |
和笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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和笠,来源于赵希迈的《宋诗》《渔人》,原文:霁后短蓑和笠晒,醉来长笛倚篷吹 |
妍桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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妍桑,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其五》,原文:溱洧宛未妍,桑中良不如 |
自筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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自筝,来源于李石的《宋诗》《徐童子弹琴极聪慧诗勉其学》,原文:咸韶本自凤凰鸣,筝笛任夸蚯蚓窍 |
纭珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于强至的《宋诗》《题可久上人房素屏》,原文:好丹世上空纭纭,趣与师同百无十 |
存溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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存,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:君存焉尔 |
曙钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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曙,来源于王维的《唐诗》《三月三日勤政楼侍宴应制》,原文:彩仗连宵合,琼楼拂曙通 |
憬麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
岿胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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岿,来源于虞俦的《宋诗》《次韵汉老弟假山》,原文:连筒灌水瀑泉飞,薄岸临坻盘石岿 |
依漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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依漾,来源于胡寅的《宋诗》《和坚伯碧泉留题》,原文:碧纱演漾苍鱼色,黛白因依翠木阴 |
镌季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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镌,来源于胡安国的《宋诗》《奉次朱子发稧饮碧泉》,原文:亦有浯溪耸天石,待镌佳颂压元郎 |
慕靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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慕靖,来源于汪藻的《宋诗》《咏菊》,原文:把酒可能追靖节,掇苗终欲慕天随 |
艺梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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艺梁,来源于刘斌的《唐诗》《和许给事伤牛尚书》,原文:虽贞栋梁任,兼好艺文游 |
笺原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于杨公远的《宋诗》《次韵立秋》,原文:从今景物皆清致,多办吟笺剩赋诗 |
