在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化、历史传承的象征。吴氏四字起名大全,作为一种独特的命名方式,不仅承载着深厚的家族文化,还融入了现代创新的元素。四字名字相较于传统的两字或三字名字,具有更强的表达力和独特性,能够更好地体现个人的气质和家族的期望。
吴氏四字起名的历史可以追溯到古代,当时四字名字多用于皇室贵族或文人墨客,象征着高贵与智慧。随着时间的推移,四字名字逐渐走入寻常百姓家,成为了一种流行的命名方式。吴氏家族作为中国历史上的名门望族,其四字起名方式更是独具特色,既保留了传统的文化底蕴,又融入了现代的审美观念。
在吴氏四字起名大全中,命名原则尤为重要。首先,名字的音韵要和谐,读起来要顺口,避免生僻字和拗口的组合。其次,名字的寓意要深刻,既要体现家族的期望,又要符合个人的性格和命运。例如,名字中可以包含“德”、“才”、“福”、“寿”等字,寓意着品德高尚、才华横溢、福寿双全。此外,名字的字形也要美观,笔画要简洁,避免过于复杂的字形结构。
除了传统的命名原则,吴氏四字起名大全还融入了现代的创新元素。例如,可以根据五行八字来起名,确保名字与个人的生辰八字相契合,达到五行平衡的效果。此外,还可以结合现代科技,利用起名软件或在线起名工具,快速生成符合要求的四字名字。
总之,吴氏四字起名大全不仅是一种命名方式,更是一种文化的传承与创新。通过四字名字,我们可以更好地传承家族文化,同时融入现代的审美观念和创新元素,为后代留下一个既有文化底蕴又充满现代气息的名字。
吴氏四字起名大全
吴备懿俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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备,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 亚献用《恭安》。》,原文:因高定位,礼修物备 |
吴焘庄笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
吴嵘楹戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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嵘,来源于释正觉的《宋诗》《与黄道友》,原文:百年分付三椽下,万象峥嵘一指头 |
吴玺篁樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于陶弼的《宋诗》《辰州》,原文:玺书行绝域,铜柱入中原 |
吴天扬栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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天扬栗,来源于宋祁的《宋诗》《秋日四首 其一》,原文:短影悠扬日,薄寒憀栗天 |
吴麒栎诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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麒,来源于白玉蟾的《宋诗》《纯阳会》,原文:阶前十有四荚蓂,谏议夜来梦麒麟 |
吴同酝斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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同,来源于赵师秀的《宋诗》《送潘景参赴利路帐干》,原文:同年同寂寞,此去子成名 |
吴忻浩湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其二》,原文:忻悲泪湿巾,忆昔枉精神 |
吴淙桅绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 玄览亭》,原文:淙流冒石下,轻波触砌回 |
吴玺裴崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于袁彦安的《宋诗》《三学山》,原文:佛定光生玉玺润,僧衣细结藕丝斑 |
吴永缘秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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永,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:奴只道,永团圆 |
吴竺冬追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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竺,来源于宋无的《宋诗》《虎丘》,原文:吴晋豪华冷劫灰,竺干金刹压崔嵬 |
吴煊陟挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
吴榆澄煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于李光的《宋词》《水调歌头》,原文:收拾桑榆景,蓑笠换金章 |
吴舟札娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于净端的《宋词》《渔家傲》,原文:轻舟再奈长江讨 |
吴闰植爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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闰,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵郑维心游西余山》,原文:闰岁春迟空水树,雨时溪涨失沙洲 |
吴其浠崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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其,来源于杜甫的《唐诗》《石研诗》,原文:其滑乃波涛,其光或雷电 |
吴琢琀殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大圭不琢,美其质也 |
吴珺徵郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
吴颜阑嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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颜,来源于周必大的《宋诗》《提辖官钟懃及其子可久写平园真睨蟾倚桂为生日寿》,原文:嘉尔父子,记我颜色 |
吴瞳经采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郑思肖的《宋诗》《赠老王道人》,原文:曾宴瑶池王母家,瞳方鬓黑脸凝霞 |
吴浠豫武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和仪鸾殿早秋应制》,原文:睿想追嘉豫,临轩御早秋 |
吴皖柳儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于陆游的《宋诗》《魔境作颇思远适赋此自遣》,原文:两屦生云入灊皖,孤舟载月上潇湘 |
吴益域筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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益,来源于邵雍的《宋诗》《言语吟》,原文:一语便喜处,千言益怒时 |
吴蒲檀望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于宋祁的《宋诗》《思归》,原文:溪涨淹蒲牒,洲风挫药房 |
吴娄粹岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:九月,夫人姜氏孙于邾娄 |
吴胥潭筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于释宝昙的《宋诗》《青奴》,原文:八月华胥人自到,可怜尘壁卧西风 |
吴亚麟樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于熊皎的《唐诗》《九华望庐山》,原文:冷侵醉榻铺秋色,高亚吟龙送水声 |
吴若晗漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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若,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」公曰:「若楚惠何 |
吴钏楠言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:旁穿参洞穴,内窍均环钏 |
吴轶尹遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于唐士耻的《宋诗》《庭下青书带》,原文:仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶 |
吴扬零源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于窦威的《唐诗》《横吹曲辞 出塞》,原文:潜军度马邑,扬斾掩龙城 |
吴慕桅序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于仇远的《宋诗》《送虞师宪赴延平书院山长》,原文:只恐席未温,思归慕园绮 |
吴苍哲境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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苍,来源于赵蕃的《宋诗》《重送处州斯远三首 其二》,原文:万木苍苍古钓台,白云楼观隔溪开 |
吴甄原尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于皎然的《唐诗》《奉送袁高使君诏征赴行在效曹刘体》,原文:皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄 |
吴绰时昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于王十朋的《宋诗》《寄孙永之》,原文:人似贾生年更少,家传孙绰赋尤工 |
吴昃笈瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于裘万顷的《宋诗》《睡起》,原文:意行到华胥,日昃犹徜徉 |
吴诺萌琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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诺,来源于高似孙的《宋诗》《石桥歌》,原文:月落未落逢诺矩,两足敲泉龙罢舞 |
吴真妍繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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真,来源于刘宰的《宋诗》《跋赵宪唐率更千字文蹟》,原文:草非草,真非真 |
吴辰韵婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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辰,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其一○六》,原文:举手攀南斗,翻身倚北辰 |
吴禧皓晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:恭馆靖尊妙化,帝居斋祓拥纯禧 |
吴瓷珺郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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瓷,来源于胡理的《宋诗》《沧浪咏》,原文:缥瓷酹新汲,毁誉均一洗 |
吴珹资储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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资,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:国步蔑资,天不我将 |
吴旖季采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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旖,来源于王毂的《唐诗》《玉树曲》,原文:金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转 |
吴影奘纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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影,来源于翁元龙的《宋词》《江城子》,原文:影迷蒙 |
吴畚朔阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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畚,来源于方回的《宋诗》《孚舟亭独坐》,原文:鞠躬畚瓦砾,流汗薅茅苴 |
吴泰由筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于魏野的《宋诗》《寄友人臧奎》,原文:冻云少舒泰,独鹤多哀鸣 |
吴崇瑾箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》。》,原文:神之听之,福禄来崇 |
吴伊域旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:”
曰:“伯夷、伊尹何如 |
吴蔳常冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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常,来源于梅尧臣的《宋诗》《范饶州夫人挽词二首 其一》,原文:常忧伯宗直,曾识仲卿贫 |
吴睨浠璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于牟巘的《宋诗》《送姚子敬》,原文:如何但熟睨,引鼎力不武 |
吴辽裳媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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辽,来源于郭印的《宋诗》《闲中读易》,原文:我尝皆过眼,去道转辽邈 |
吴桥常玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于贺铸的《宋词》《晚云高・添声杨柳枝》,原文:二十四桥明月夜,弭兰桡 |
吴娣憧绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释亲(解释亲属的称呼)》,原文:38 女子同出谓先生为姒,后生为娣 |
吴召尉晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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召,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 唐中书令禇遂良》,原文:茫然不复召,讵忆抱颈时 |
吴悟芨阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于赵蕃的《宋诗》《自玉山归竹隠投宿广平院》,原文:乃悟适来雨,咫尺或有无 |
吴勉林践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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勉,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:勉矣君子,俱奉尧心 |
吴芙伊碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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芙,来源于王建的《唐诗》《答寄芙蓉冠子》,原文:一学芙蓉叶,初开映水幽 |
吴楚绅柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:陈惧,乃及楚平 |
吴毓佰爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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毓,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:何况古人杰,由来毓地灵 |
吴炳伽未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》,原文:光尧再造绩,炳若日星垂 |
吴郦净理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《纵笔六言二首 其二》,原文:蒯郦提趋沸汤,信越狗烹弓藏 |
吴闻汝休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:禹闻善言则
拜 |
吴韦粹蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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韦,来源于何梦桂的《宋诗》《赠术士邵易庵》,原文:我愧绝韦编,所得止一画 |
吴爕岐苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
吴季纮蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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季,来源于陆文圭的《宋诗》《送吴仲宝入京》,原文:余年长汝父,汝季复余从 |
吴尧如希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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尧,来源于张耒的《宋诗》《九江千岁龟歌赠无咎》,原文:老龙洞庭怒,荡覆尧九州 |
吴箫逊箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于王庭珪的《宋诗》《挽郭氏孺人》,原文:魂飞瑶海岸,风断玉箫声 |
吴堇袤茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈孔硕的《宋诗》《寄题刘潜夫于蔿于斋》,原文:犊价踰刀剑,原饴变堇荼 |
吴品黛临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
---|
品,来源于梅尧臣的《宋诗》《尝惠山泉》,原文:大禹书不载,陆生品尝著 |
吴霈玢染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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霈,来源于楼钥的《宋诗》《奉口遇雨》,原文:未闻霶霈润龟拆,且使万物聊沾濡 |
吴琮澈般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
琮,来源于刘禹锡的《唐诗》《送张盥赴举诗》,原文:火后见琮璜,霜余识松筠 |
吴乾品孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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品,来源于谢福娘的《宋词》《南歌子》,原文:曾记古人题品语,祆知 |
吴湛青陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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湛,来源于白玉蟾的《宋诗》《清夜辞 其六》,原文:橙黄兮橘绿,湛雾飞兮夜月寒 |
吴之芨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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之,来源于释文准的《宋诗》《自赞 其一》,原文:赞之不欣,毁之不嗔 |
吴札棂泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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札,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天初冬早寒见寄》,原文:两传千里意,书札不如诗 |
吴郅暌薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《天长久词 四》,原文:塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都 |
吴优蒲苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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优,来源于李昴英的《宋词》《满江红》,原文:慵著眼,俳优狎 |
吴岐天镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》,原文:彼岐有岨,我往独处 |
吴艾袤隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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艾,来源于王之望的《宋诗》《和友人 其一》,原文:五桂家风殊未艾,黄山佳气蔼如初 |
吴宣珉栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 楚狂接舆夫妻》,原文:凤歌诫文宣,龙德遂隐密 |
吴琅裳棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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琅,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 上真观》,原文:琪树夹一径,万条青琅玕 |
吴莲什仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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莲,来源于周紫芝的《宋诗》《玉井桥》,原文:水满双鸳沼,花开玉井莲 |
吴漳榷滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于释德洪的《宋诗》《会福严慈觉大师》,原文:此老家此山,亲分漳水灯 |
吴亚优珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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亚,来源于李洪的《宋诗》《东嘉倦雨遣兴有怀浙右兄弟二十韵》,原文:柳低齐户牖,竹密亚窗櫺 |
吴严骅珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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严,来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》,原文:始闻有命,严装以需 |
吴漪冬璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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漪,来源于林景熙的《宋诗》《荷花》,原文:净根元不竞芳菲,万柄亭亭出碧漪 |
吴文碧裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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文,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:文质彬彬,然后
君子 |
吴韧桐冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
吴淬璋繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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淬,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:泥沙空淬砺,星斗屡低昂 |
吴旎筠晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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旎,来源于程琳的《宋诗》《海棠》,原文:晶莹宝萼排珠琲,旖旎芳丛簇绣帷 |
吴之礼亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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之,来源于张舜民的《宋诗》《还李彀士雄卷》,原文:河汾之会,韩晋之津 |
吴正睿啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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正,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・沽美酒》,原文:(正末唱) |
吴隆洲宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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隆,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆休》,原文:伟哉帝道隆,终始常作则 |
吴禧澧州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 送神用《静安》。》,原文:神鉴孔昭,福禧来暨 |
吴韬奈什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于无名氏的《宋词》《百字歌・自度曲》,原文:礼乐词章,甲兵韬略,素备文兼武 |
吴崇楦明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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崇,来源于高斯得的《宋诗》《读哲宗长编》,原文:矧乃崇观后,于邑更堪言 |
吴仓宗韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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仓,来源于刘克庄的《宋诗》《久雨五首 其一》,原文:复置汉平准,稍修隋义仓 |
吴奕舸般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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奕,来源于苏籀的《宋诗》《读范龙阁五丈奏议三绝 其二》,原文:奕枰著著穷机变,庖刃恢恢中会通 |
吴懿桥振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:国人惧,懿子谓景伯:「若之何 |
