2月二十九是一个极其特殊的日子,因为它只在闰年出现,每四年才有一次。这种罕见性赋予了这一天独特的魅力和意义,因此,许多父母希望为在这一天出生的孩子取一个与众不同的名字,以纪念这一特殊时刻。起名不仅是一种文化传统,更是父母对孩子未来的美好祝愿。在中国文化中,名字往往承载着家族的期望、历史的记忆以及个人的独特性。因此,2月二十九起名需要兼顾日子的特殊性、文化内涵以及音韵美感。
首先,从日期的特殊性来看,2月二十九可以被视为“稀有”或“珍贵”的象征。因此,名字中可以融入这些概念,例如“稀辰”、“闰生”或“珍月”,既突出了日期的独特性,又赋予了名字深刻的寓意。此外,闰年的概念也可以成为命名的灵感来源,比如“闰年”、“四载”等名字,既简洁又富有纪念意义。
其次,从文化背景出发,2月二十九在农历中可能对应着特定的节气或节日,这为命名提供了更多可能性。例如,如果这一天恰逢春节或其他传统节日,可以结合节日元素取名,如“春闰”、“瑞雪”等。同时,名字的音韵也非常重要,一个朗朗上口的名字更容易被人记住。建议选择平仄相间的字词,避免过于生僻或拗口的组合。
最后,名字的寓意是核心。父母可以结合自己对孩子的期望,选择象征智慧、健康、幸福或勇敢的字词。例如,“睿闰”寓意聪明睿智,“康辰”代表健康长寿。总之,2月二十九起名是一次难得的机会,既能体现日子的特殊性,又能为孩子赋予一个充满意义的名字。
2月二十九起名
飖原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于刘跂的《宋诗》《曹纮陷交阯十七年与其母逃归得官汶上求诗》,原文:曹侯将家子,异域久飘飖 |
蔓亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于李含章的《宋诗》《题武陵护戎林亭》,原文:红藤引蔓移山豆,绿叶分葩植水蕉 |
庭郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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庭郝,来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》,原文:君不见郝氏庭前晚日破秋阴,隆也便便千古心 |
缤颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于黄裳的《宋诗》《寄卧云先生》,原文:源头流水去复去,落花缤纷春屡残 |
君虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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君虞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君丧,虞人出木角,狄人出壶,雍人出鼎,司马县之,乃官代哭,大夫官代哭不县壶,士代哭不以官 |
典欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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典欢,来源于韩淲的《宋诗》《江西赵漕送丞相行状索挽诗 其三》,原文:皇明酬卹典,四表亦欢声 |
阮樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于吕巖的《唐诗》《七言 五十四》,原文:曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱 |
昭晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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昭晖,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
棹琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵善括的《宋词》《水调歌头》,原文:钓纶轻,兰棹稳,笑王侯 |
卿芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:卿升席 |
飖芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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飖,来源于贾宗的《唐诗》《旅泊江津言怀》,原文:飘飖万里外,辛苦百年中 |
钲礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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钲,来源于陈著的《宋诗》《春晚课摘茶》,原文:不烦钲鼓腾山噉,賸有旗鎗战酒兵 |
芝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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芝之,来源于程洵的《宋诗》《汪节夫解官东归赋此赠行》,原文:天亦阴相之,芝兰满阶庭 |
辕骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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辕骋,来源于张方平的《宋诗》《题杨大年集后》,原文:骥辕曾未骋,鸾驭不停骖 |
谨苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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谨苡,来源于徐钧的《宋诗》《马援》,原文:说道谨言元不谨,谤招薏苡亦堪伤 |
晨荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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晨,来源于陆游的《宋诗》《龙门洞》,原文:我来香积寺,清晨歴龙门 |
专铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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专,来源于释居简的《宋诗》《送宋左曹得温州 其二》,原文:县官怀近郡,郎署暂专城 |
域篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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域,来源于袁燮的《宋诗》《昭君祠》,原文:却教尤物摈绝域,能为君王罄忠益 |
翙纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
存悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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存悟,来源于黄裳的《宋诗》《秋夜》,原文:莫随尘衮衮,须悟性存存 |
弛浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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弛,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》,原文:大侵之礼,君食不兼味,台榭不涂,弛侯,廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祀,此大侵之礼也 |
榭鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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榭鹤,来源于韩琦的《宋诗》《代郡园见答》,原文:争知台榭笙歌外,尽是猿惊鹤怨天 |
晨琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于陈舜俞的《宋诗》《谢风伯》,原文:晨风飘兮,弗疾弗暴 |
瑥蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蕙,来源于张俞的《宋诗》《句 其八》,原文:昔乃荆棘荒,今为蕙兰袭 |
泉昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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泉昙,来源于释元肇的《宋诗》《赤城》,原文:昙猷洗肠处,泉井至今赪 |
殷秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于郭印的《宋诗》《恭南酷热》,原文:迅雷空殷殷,微雨秪濛濛 |
怡晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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怡,来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》,原文:安逸怡愉,匪侯何俟 |
昉飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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昉,来源于元稹的《唐诗》《白衣裳二首 二》,原文:闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云 |
町椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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町,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:夹击驰若神,贼溃乱奔町 |
子霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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子霄,来源于林景熙的《宋诗》《送友人孔济之之金华》,原文:余子纷纷气可吞,青霄万里合孤骞 |
烯依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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依,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其八》,原文:依依未能采,我抱殊有慊 |
苑采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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苑采,来源于吴文英的《宋词》《祝英台近》,原文:采幽香,巡古苑,竹冷翠微路 |
闰炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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闰,来源于陈杰的《宋诗》《曹操》,原文:身后三分闰,生前百诈劳 |
元允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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元允,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《山坡羊》,原文:今日相府认亲,状元大人如何再三不允 |
旬零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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旬零,来源于吴越失姓名人的《唐诗》《再和大庆堂赐宴元珰有诗呈吴越王》,原文:樱桃零落红桃媚,更俟旬余共醉看 |
伦隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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伦隽,来源于郑清之的《宋诗》《食蛤戏成》,原文:雀化宜分隽,蛙烹肯拟伦 |
惜棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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惜棹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张叔展北归》,原文:休惜临流醉,高帆去棹轻 |
缈蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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缈,来源于刘一止的《宋词》《水调歌头》,原文:缥缈青溪畔,山翠欲粘天 |
韫淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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韫,来源于洪咨夔的《宋诗》《奚左藏挽诗二首 其二》,原文:功名身韫椟,翰墨世传衣 |
莱峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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莱,来源于刘一止的《宋词》《浣溪沙》,原文:曾向蓬莱得姓名 |
冶涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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冶,来源于周文璞的《宋诗》《乌夜啼》,原文:牵连入冶城,五载穷惨礉 |
逵尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・朝天子》,原文:(李逵同刘、史拿赵今史、搽旦上,云)哥哥,拿住奸夫、淫妇了也 |
仓滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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仓,来源于苏辙的《宋诗》《寒食赠游压沙诸君》,原文:寺门古木芽叶动,仓庚布谷相和呼 |
里荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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里荏,来源于邵雍的《宋诗》《百年吟》,原文:百年嗟荏苒,千里痛萧条 |
奎盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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奎盛,来源于刘攽的《宋诗》《送王相公》,原文:故都形胜余龙虎,开府文章盛壁奎 |
沁融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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沁融,来源于周密的《宋词》《东风第一枝》,原文:瘦肌羞怯金宽,笑靥暖融粉沁 |
璂陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
黛伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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黛伽,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・寄生草》,原文:若不是昭阳宫粉黛美人图,争认做落伽山水月观音现 |
爕籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
奎含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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奎,来源于岳珂的《宋诗》《天申万寿宫》,原文:奎钩写题月兔泣,昭回云汉争晶荧 |
璞烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于孔平仲的《宋诗》《又奉周文之》,原文:石蕴荆山璞,当为璧与珪 |
荏熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于吕南公的《宋诗》《再和 其二》,原文:荏苒又闻寒食近,牵缠空作暮春惊 |
荣炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和思归乐》,原文:退不苟免难,进不曲求荣 |
霄洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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霄洛,来源于秦观的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:洛水嵩峰霄汉外,百官西望涕难胜 |
圣嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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圣嘉,来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰二十韵》,原文:共知文武备,频拜圣神嘉 |
沥霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于柳宗元的《唐诗》《得卢衡州书因以诗寄》,原文:蒹葭浙沥含秋雾,橘柚玲珑透夕阳 |
芝晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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芝,来源于杨亿的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:莲菂沈寒水,芝房照画楹 |
樟陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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樟,来源于项安世的《宋诗》《野山茶红白二种》,原文:樟原岭下野山茶,半是红花半白花 |
轶钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于吴之选的《宋诗》《铁券山》,原文:前朝尺土尽,轶事几人知 |
烟魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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烟魁,来源于刘禹卿的《宋诗》《和王纯臣启至大寨闻擒鬼章捷书上奏喜而为诗》,原文:若评后圣勋臣序,功占凌烟第一魁 |
晤楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游钱通守得江字不及赋诗已解维矣熹用其韵纪事以赠并附卷末》,原文:访我深涧底,晤言绝纷咙 |
纶未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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纶未,来源于王禹偁的《宋诗》《送夏侯正言襄阳迎亲》,原文:挥毫偶未归纶阁,衣锦何妨奉板舆 |
央朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王迈的《宋诗》《别刘孟容峸提干二首 其二》,原文:通籍何愁晚,庭椿乐未央 |
颜筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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颜筠,来源于吕溱的《宋诗》《饯光禄两张卿退居 其二》,原文:水树芬馨怜茝蕙,雪轩颜色爱松筠 |
涵陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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涵陇,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》,原文:泓涵老昌黎,客或陇头泷 |
晢繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
翎丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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翎丁,来源于华岳的《宋诗》《闷述 其一》,原文:鴈翎未忍刳丁谓,虎口犹期脱蔡京 |
玖治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于韩元吉的《宋诗》《毛文仲惠文编》,原文:雕章与棘句,锦绣间琼玖 |
境境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境境,来源于郭三益的《宋诗》《韦羌山式公绿筠庵诗》,原文:客来境非喧,客去境自足 |
伽绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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伽,来源于释道生的《宋诗》《题庐山楞伽院》,原文:会得楞伽印心法,不应来作画图看 |
宛映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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宛映,来源于王昌龄的《唐诗》《留别》,原文:桑林映陂水,雨过宛城西 |
钏易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于张抡的《宋词》《朝中措》,原文:一点凉蟾窥慢,钏敲玉臂生寒 |
偕凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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偕,来源于释居简的《宋诗》《桃源行》,原文:空山惜日见日长,秦民怨日偕日亡 |
凰烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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凰,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 凤咮堂》,原文:胡侯外补来钱塘,所居之山名凤凰 |
仁庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:仁者,仁此者也 |
珺维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 皇帝盥洗干安之曲》,原文:维皇斋精,鬷假于庙 |
瀚淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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瀚,来源于张嵲的《宋诗》《即事》,原文:尽欲清淮戍,仍收瀚海波 |
淼奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于高士廉的《唐诗》《五言春日侍宴次望海应诏》,原文:浮天既淼淼,浴日复沧沧 |
竹胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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竹胥,来源于刘才邵的《宋诗》《德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戯为作此》,原文:经始全资木居士,竹夫人来共胥宇 |
瑥洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》,原文:别墅今为宅,芳洲古号星 |
喻茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于邓深的《宋诗》《醴泉》,原文:占地喻寻丈,有时忽隐见 |
兴樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于胡铨的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:酒欲醒时,兴在庐仝碗 |
舜萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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舜萧,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:休明值尧舜,勋业过萧曹 |
睿澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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睿澄,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制中秋翫月歌》,原文:敷睿文兮玩澄景,当严更兮渐永 |
谆銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于孔平仲的《宋诗》《送董少卿》,原文:清晖瞻画戟,谆诲俯华簪 |
炀凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 盥洗用《正安》。》,原文:晨炀致烟,浡然四施 |
濡铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于曾季貍的《宋诗》《秦女行》,原文:可怜生长深闺里,耳濡目染知文字 |
言虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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言虔,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 神水馆寄子瞻兄四绝 其四》,原文:虏廷一意向中原,言语绸缪礼亦虔 |
华淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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华淮,来源于曹勋的《宋诗》《寄宋德可观察》,原文:北归一笑脱胡沙,淮海相逢五岁华 |
肖卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:宫讲絜斋子,典刑真克肖 |
融荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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融荷,来源于赵济的《宋诗》《赏莲》,原文:太极一丸融造化,赏心应不为荷花 |
峨钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于李光的《宋诗》《游智林寺》,原文:竹声瑟瑟生虚籁,山意峨峨入素琴 |
经献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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经献,来源于李大异的《宋诗》《曾兄惠然见临笃叙世契示以先哲遗墨稽首敬观因题其后》,原文:家传文献六经香,袖有骊珠日月光 |
蕙仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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蕙,来源于屈原的《楚辞》《九歌/少司命》,原文:荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝 |
萦婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于文同的《宋诗》《苍溪山寺》,原文:出船步危磴,荫密颇萦转 |
珉诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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珉,来源于何基的《宋诗》《题定武兰亭副本》,原文:率更搨本勒坚珉,盐帝归装留定武 |
振本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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振本,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:今即自刘本录出,而取郑振铎本《梵志诗拾遗》补其缺 |
博翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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博翼,来源于戴表元的《宋诗》《义蜂行》,原文:博劳舅妇恨翼短,鳖灵异姓争荒遐 |
逵兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于洪适的《宋词》《临江仙》,原文:云逵鸳缀近,雷社虎符新 |
理筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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理筠,来源于曹勋的《宋诗》《和孙倅见贻八首 其一》,原文:风兼远水痕成理,月入霜筠影自长 |
