在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望和文化的传承。尤其是对于东方姓氏的女孩来说,起一个既有文化底蕴又优雅的名字显得尤为重要。东方姓氏通常具有深厚的历史背景和文化内涵,因此在为女孩起名时,可以考虑结合姓氏的特点,选择那些既能体现女性柔美,又能彰显文化底蕴的名字。
首先,我们可以从古典诗词中寻找灵感。中国古代诗词中有许多描写女性美的词汇,如“婉如”、“清雅”、“静姝”等,这些词汇不仅音韵优美,而且意义深远。例如,“婉如”出自《诗经·郑风·野有蔓草》中的“有美一人,婉如清扬”,形容女子温柔美丽;“清雅”则体现了女子清新脱俗的气质。这些名字不仅好听,还能让人联想到古典文化的韵味。
其次,可以考虑使用自然界的元素来起名。东方文化中,自然界的花草树木常常被用来象征女性的美好品质。比如,“兰”象征高洁,“梅”代表坚韧,“竹”寓意虚心有节。将这些元素与姓氏结合,可以创造出如“东方兰心”、“东方梅韵”、“东方竹雅”等富有诗意的名字。这些名字不仅独特,还能让人感受到自然与文化的和谐统一。
此外,还可以借鉴历史人物或文学作品中的名字。历史上许多著名的女性人物,如“李清照”、“班昭”等,她们的名字不仅具有文化意义,还能激励女孩们向这些杰出女性学习。文学作品中的名字,如“林黛玉”、“薛宝钗”等,也充满了艺术美感。
最后,起名时还需注意名字的音韵和书写。一个好听的名字应该朗朗上口,易于记忆;书写时则应简洁美观,避免过于复杂的字。同时,名字的意义也应积极向上,避免使用带有负面含义的字词。
总之,为东方姓氏的女孩起名是一项既需要创意又需要文化底蕴的工作。通过结合古典诗词、自然元素、历史人物和文学作品,我们可以为女孩起一个既有文化内涵又优雅动人的名字,让她们在未来的生活中充满自信与魅力。
东方姓氏起名女
犹箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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犹箫,来源于周密的《宋诗》《元夕被雨病中有感 其二》,原文:邻箫街鼓远相闻,犹忆天街五夜春 |
晨韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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晨,来源于薛嵎的《宋诗》《王九山挽诗 其二》,原文:修行过衲子,蔬饭几昏晨 |
陵婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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陵婴,来源于刘摰的《宋诗》《病起酬圣和》,原文:遂婴漳浦卧,便忆茂陵居 |
恣爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏舜钦的《宋诗》《答宋太祝见赠》,原文:恣睢莫能名,豪横不可挫 |
虢妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:梁由靡御韩简,虢射为右,辂秦伯,将止之 |
瑺韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
逻博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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逻,来源于释德洪的《宋诗》《谒嵩禅师塔》,原文:岁时逻松桧,来此扫颓砖 |
皎婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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皎,来源于孙觌的《宋诗》《再和》,原文:寸心为谁明,伴此孤月皎 |
蕙诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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蕙诚,来源于宋祁的《宋诗》《杂咏三首 其二》,原文:郁馥诚可贵,无乃为蕙灾 |
未璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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未璃,来源于李流谦的《宋诗》《游野航次元应韵三首 其二》,原文:日落未落空明中,琉璃夜色开天容 |
槐玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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槐,来源于陆游的《宋诗》《幽居初夏四首 其一》,原文:湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜 |
缔睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩维的《宋诗》《和曾令绰》,原文:辅藩行释绥安重,仁里欣闻缔构新 |
桔芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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桔,来源于陆文圭的《宋诗》《阙题》,原文:区区抱瓮不辞劳,俯仰安能似桔槔 |
晋艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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晋艺,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・混江龙》,原文:你比着东晋谢安才艺浅,比着江州司马泪痕多,也只为婚姻事成抛躲 |
益珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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益,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四七》,原文:执经请益,载道若无 |
鸠颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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鸠颉,来源于释道潜的《宋诗》《何氏寒碧堂》,原文:鸣鸠野鹊亦解喜,颉颃穿林语啾唧 |
冶奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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冶,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:云见日月初生时,铸冶火精与水银 |
棹荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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棹,来源于虞俦的《宋诗》《林子长录旧诗来觅酒因送似之》,原文:短棹能来往,经年慰别离 |
京雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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京雅,来源于刘摰的《宋诗》《送王子正寺祥断》,原文:君仕本儒雅,故宜京国游 |
纫书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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纫书,来源于蒋堂的《宋诗》《溪馆二首 其二》,原文:杀竹编书古,纫兰作佩声 |
榭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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榭,来源于罗隐的《唐诗》《江南行》,原文:细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中 |
佶芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
媖杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
诚昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于陈杰的《宋诗》《充善堂为吴氏题》,原文:诚内伪外,理公欲私 |
濡畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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濡,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:上六,濡其首,厉 |
芃由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于孟云卿的《唐诗》《田园观雨兼晴后作》,原文:早苗既芃芃,晚田尚离离 |
悠嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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悠嘉,来源于马廷鸾的《宋诗》《寄题程氏菊庄 其二》,原文:芳节不随篱下老,悠悠嘉气眼中山 |
镌圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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镌圣,来源于齐己的《唐诗》《松化为石》,原文:逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传 |
召晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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召,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:于是伏甲于宫中,召赵盾而食之 |
素楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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素楚,来源于晁补之的《宋词》《迷神引》,原文:断魂素月,一千里、伤平楚 |
泰齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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泰齐,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗复用前韵 其一》,原文:清源水接南溟阔,紫帽山齐泰岳乔 |
伽凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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伽,来源于李龏的《宋诗》《赠僧某》,原文:曾见升坛落发时,伽黎衣冷影离离 |
贞松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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贞松,来源于释智圆的《宋诗》《赠简上人诗》,原文:秉操期不渝,长保孤松贞 |
琲奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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琲,来源于强至的《宋诗》《八月十六夜与宗哲纯甫翫月》,原文:清光如何买,厥价珠百琲 |
玉晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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玉晓,来源于张玉孃的《宋诗》《端午》,原文:晓糁蒲玉泛琼浆,臂结红丝暗自伤 |
郇耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
冶磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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冶,来源于王洋的《宋诗》《寄廉宣仲》,原文:冶金合范结枢纽,冰销水释无须臾 |
晴简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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晴简,来源于王安中的《宋诗》《和李达之庚寅秋雨三首 其二》,原文:客舍无晴阴,日赴折简唤 |
淄荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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淄,来源于郭印的《宋诗》《再和 其三》,原文:稍欲辨淄渑,开口咈众情 |
识珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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识珂,来源于强至的《宋诗》《林大年殿直金轮院读书有寄》,原文:山翁只作书生看,不识前呼导玉珂 |
荑札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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荑札,来源于孙嵩的《宋诗》《感兴》,原文:生前文字冗,寸札蓐荑稂 |
汝愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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汝愿,来源于楼钥的《宋诗》《九月十一日杓孙得男》,原文:愿汝孳孳守家法,为传衣钵到仍昆 |
琪姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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琪姿,来源于谢薖的《宋诗》《十八学士写真图》,原文:到今丰姿传粉绘,皎如琪木参琼枝 |
甄蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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甄,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:有司甄栋干,度量弃樗栎 |
舸惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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舸,来源于李之仪的《宋诗》《贺李方叔得眉山玉堂赐马公自书券》,原文:明年乞得东南守,画舸西河卧载酒 |
愉锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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愉,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》,原文:玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉 |
旎裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十三》,原文:旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾 |
才宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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才宜,来源于王灼的《宋诗》《送元思师》,原文:良才大蔽牛,匠者宜挥斤 |
婷韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于汪梦斗的《宋诗》《风起扬埃如天舞》,原文:筵前旧说回风舞,今见娉婷楚女腰 |
楠斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于高似孙的《宋诗》《石楠》,原文:自随野意订山行,香浸楠花白水生 |
央允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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央,来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》,原文:庆事川方至,欢呼殿未央 |
楠识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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楠识,来源于沈辽的《宋诗》《钴鉧潭》,原文:土人识其地,古木森楩楠 |
惋潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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惋,来源于晁补之的《宋诗》《二十八舍歌》,原文:转蓬无氐行役晚,蟋蟀在房思妇惋 |
潭依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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潭依,来源于项安世的《宋诗》《除夕宿武陵邸中》,原文:诸子依潭橘,双亲滞楚萍 |
纶菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于范仲淹的《宋诗》《送河东提刑张太博》,原文:汉军始屯集,虏骑俄纷纶 |
尚烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于陆游的《宋诗》《老叹》,原文:尚嗟余习在,梦课吏钞书 |
箪沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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箪,来源于苏过的《宋诗》《湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之》,原文:吾闻颜氏子,箪瓢欢有余 |
珐素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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素,来源于喻良能的《宋诗》《紫笑》,原文:每蒙天一笑,不与素同馨 |
蕖碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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蕖碧,来源于吴融的《唐诗》《富水驿东楹有人题诗》,原文:烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳 |
荣璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于刘子翬的《宋诗》《春雨》,原文:暝色春朝雨,滋荣喜及时 |
烊昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
中晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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中晏,来源于王建的《唐诗》《梦好梨花歌》,原文:后得之于晏元献《类要》中 |
亭璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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亭,来源于刘才邵的《宋诗》《冬日牡丹五绝句 其四》,原文:对立亭亭真妙绝,可将近侍乏雌丹 |
黎虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于刘克庄的《宋诗》《挽顾监丞》,原文:黎母盗清民有犊,佽飞士勇海无蛟 |
晳睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于魏了翁的《宋诗》《题南叔兄藏脩阁息游观》,原文:颜渊陋巷乐何事,曾晳风雩咏不休 |
温滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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温滟,来源于葛立方的《宋诗》《和叔才饷酒》,原文:蚁浮甘潋滟,石饮见温良 |
翩圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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翩圆,来源于崔颢的《唐诗》《送单于裴都护赴西河》,原文:征马去翩翩,城秋月正圆 |
域笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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域,来源于高适的《唐诗》《送裴别将之安西》,原文:绝域眇难跻,悠然信马蹄 |
嶛逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
旖蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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旖,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一一》,原文:炉里寒灰香旖旎,巖前枯木叶婆娑 |
昼蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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昼蕊,来源于赵士的《宋词》《醉蓬莱》,原文:正春风初扇,梅蕊飘香,雨馀晴昼 |
缮萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:欲缮庐而处,假灵宣鬼物 |
熙韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其一二》,原文:熙熙风景不相饶,免见丹霞把佛烧 |
川净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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川净,来源于孙介的《宋诗》《雨后》,原文:山光水影净如拭,一川秋意生芙蕖 |
町域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:修文偃武如何故,町疃江陵尽鹿场 |
竹知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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竹知,来源于吕陶的《宋诗》《和重己晚菊三首 其三》,原文:独向风霜对松竹,洁清标格自相知 |
冬樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天书怀见寄》,原文:荆州白日晚,城上鼓冬冬 |
箩泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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箩泉,来源于释法薰的《宋诗》《空上人乞颂》,原文:冷泉近日饭箩空,无奈栽田岁不逢 |
绘芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于王之道的《宋诗》《酬朱元顺参议》,原文:新诗何所似,绘绣错华藻 |
飐恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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飐,来源于徐瑞的《宋诗》《客谈西湖旧事感而赋诗》,原文:湖上轻风飐酒旗,水光山色漾晴晖 |
术玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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术,来源于杜甫的《唐诗》《奉送严公入朝十韵》,原文:空留玉帐术,愁杀锦城人 |
鸥纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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鸥,来源于谌祜的《宋诗》《句 其八七》,原文:风雨低黄鹄,江湖老白鸥 |
昼蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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昼,来源于韩维的《宋诗》《之祀奉呈同行二进士》,原文:幸同二三子,谈笑失炎昼 |
箴沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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箴,来源于陈襄的《宋诗》《和郑闳中仙居十一首 其一》,原文:百疾求箴补,千钧待准平 |
翙蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
洛笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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洛笺,来源于李白的《唐诗》《荅杜秀才五松见赠》,原文:飞笺洛绎奏明主,天书降问回恩荣 |
序颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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序,来源于杜牧的《唐诗》《华清宫三十韵》,原文:帖泰生灵寿,懽娱岁序长 |
覃峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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覃,来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》,原文:恩覃湛露 |
澎倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏辙的《宋诗》《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》,原文:坚凝忽成积,澎湃殊未究 |
州颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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州颐,来源于李流谦的《宋诗》《送魏德源守普慈二首 其二》,原文:东梓名州最普州,蟆颐相望气横秋 |
诚才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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诚才,来源于颜真卿的《唐诗》《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》,原文:弱质幸见容,菲才诚重诺 |
翩淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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翩淅,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵唐与正喜雪二十韵》,原文:破寒初淅沥,作态正翩翾 |
胥圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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胥圣,来源于曾丰的《宋诗》《谒扶胥南海庙》,原文:南海大都会,扶胥拱圣王 |
博瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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博,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其七》,原文:博文事华藻,驰辨如波涛 |
远青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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远青,来源于欧阳修的《宋诗》《归田四时乐春夏二首 其一》,原文:碧山远映丹杏发,青草暖眠黄犊肥 |
闻熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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闻熙,来源于王禹偁的《宋诗》《酬处才上人》,原文:我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛 |
虢碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府 |
纤谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于米芾的《宋诗》《吴江舟中作》,原文:今风转而东,我舟十五纤 |
娥诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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娥诏,来源于杨万里的《宋诗》《谢陈希颜惠兔羓》,原文:姮娥唤入广寒殿,诏许捣药不许尝 |
恤漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于吕陶的《宋诗》《再和初春微雪》,原文:况赖深仁恤,会蠲重赋加 |
