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示字旁的字起名字-字义、命名技巧与范例

刘飐谒作者：刘飐谒2024-01-04 10:10:07

示字旁的字起名字在选择孩子的名字时非常常见和受欢迎。示字旁是汉字中常用的偏旁部首之一，可以赋予名字更多的象征意义和个性特点，给人留下深刻的印象。 起名字时，我们可以通过研究示字旁的字义，结合孩子的性格、家庭背景和希望寄托的寓意等因素来选取适合的字。同时，还可以运用一些命名技巧来打造独特而有意义的名字。 以下是一些示字旁的字起名字的范例，供大家参考： 1. 示田：意为有遗爱之心且一生平安。 2. 示忙：寓意勤奋努力、事业有成。 3. 示离：意为离开常规，独树一帜。 4. 示童：寓意纯真可爱、聪明活泼。 无论选择哪个示字旁的字作为名字的一部分，都要注意它的音韵美观和整体雅致，以确保名字的完整性和和谐性。 希望本文对大家在示字旁的字起名字方面提供一些有用的信息和参考，祝愿每个孩子都能拥有一个寓意美好的名字。

示字旁的字起名字

泱祈

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
泱，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：泱泱乎

禄淬

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
禄，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 冲虚真人》，原文：不受子阳禄，但饮壶丘宗

祁廷

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
祁廷，来源于华镇的《宋诗》《永嘉巡检张侍禁廨舍辟洞名黄石》，原文：惟有祁连及贺兰，朝廷未欲知疆理

萃禧

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
萃，来源于光温古的《唐诗》《句》，原文：（〖1〗句见《金石萃编》卷六十五「唐二十五」

祯晏

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：式宴外庭均大庆，受厘恭馆洽维祯

祁川

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
祁川，来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》，原文：九畴何日重浮洛，川锁支祁鼎铸奸

麒祁

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
麒，来源于梅尧臣的《宋诗》《夕发阳翟》，原文：麒麟冢相望，霹雳碑下立

黎祈

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
黎祈，来源于彭龟年的《宋诗》《寄黄商伯兼简詹元善》，原文：祈望罗明月，生黎斸水沈

祺瓷

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》，原文：法驭省巡修废坠，真宫经始报祺祥

禧尧

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
禧尧，来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》，原文：开禧仍酌古，尧舜欲无前

礼煊

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
礼，来源于岳珂的《宋诗》《豆卢革田园帖赞》，原文：礼度尽坏，王纲倒植

禄箴

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
禄，来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大明舞》，原文：克昌厥后，百禄是荷

祯昂

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
祯，来源于韦纾的《唐诗》《赋得风动万年枝》，原文：气禀祯祥异，荣霑雨露同

澄祈

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
澄祈，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 龙池 二》，原文：澄澈无涯深浅水，虔恭祈祷雨连绵

礼团

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
礼团，来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・贺新郎》，原文：(陶谷望北斗顶礼做笑科，云)月色团圆也

祁毓

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
祁，来源于周孚的《宋诗》《有怀容州杜丈》，原文：祁公老孙子，晚得两朱轮

祈朔

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
祈，来源于刘宰的《宋诗》《舟过横塘有感》，原文：连年旱魃失祈禳，人肝不厌犬豕肠

祯砺

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
祯，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》，原文：烂遗光，流祯祺

缪禧

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
缪，来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其五》，原文：当忧十八隔，罚此缪语绮

祺知

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
祺知，来源于陈造的《宋诗》《次韵王知军雪》，原文：雪神濡物不遗时，嗣岁悬知羨帝祺

祺约

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
祺约，来源于许及之的《宋诗》《同寮约过包山因问讯玉津牡丹再次韵呈子仪侍郎》，原文：传闻有约过包山，节遇天祺得暂闲

祈皓

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
皓hào木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
国学点评
祈皓，来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》，原文：赤诚祈皓鹤，绿发代青缣

礼涔

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：丧礼，哀戚之至也

卓礼

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
卓礼，来源于杜甫的《唐诗》《狄明府》，原文：今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼

瞻祁

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瞻祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：瞻彼中原，其祁孔有

祁锦

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
祁，来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》，原文：匣剑排射星斗光，壮心飞过祁连傍

礼昃

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：聘礼

祯箩

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制兖州景灵宫太极观牌登路》，原文：崇丘紫馆集繁祯，躬勒璿题耀笔精

祈昂

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
祈，来源于李翔的《唐诗》《许真君铁柱》，原文：无因更走横泉窟，压断祈精气永沉

祁瑄

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
祁，来源于苏轼的《宋诗》《石芝》，原文：了然非梦亦非觉，有人夜呼祁孔宾

瑱祯

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
瑱，来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》，原文：樊墙庐舍皆银饰，沟渎潢污尽玉瑱

祯沫

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

甯祯

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
甯，来源于陈著的《宋诗》《姪溥酒边呈诗二首因次韵 其一》，原文：古声不入唐诗社，泥饮甯知杜酒村

祈玺

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
祈玺，来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》，原文：璧充传国玺，圭用祈太折

本礼

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
本礼，来源于孙鲂的《唐诗》《简寂观》，原文：「廊」字从《殷礼在斯堂丛书》本改

礼朗

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
礼，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・金菊香》，原文：好无礼也

祯飔

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
祯，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：擘华露神物，拥终储地祯

淙祺

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
淙，来源于高适的《唐诗》《赋得还山吟送沈四山人》，原文：石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地

祯武

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
祯武，来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》，原文：下武发祯祥，平阶属会昌

祺经

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
祺经，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》，原文：法驭省巡修废坠，真宫经始报祺祥

翡禧

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
翡，来源于崔液的《唐诗》《杂曲歌辞 踏歌词 一》，原文：鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄

郄祺

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
郄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：七、晋郄缺帅师伐蔡，戊申入蔡

祯滇

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

宸礼

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
宸礼，来源于刘祎之的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》，原文：德优宸念远，礼备国姻崇

璞祈

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
璞，来源于徐积的《宋诗》《爱爱歌》，原文：爱爱乃是娼家女，浑金璞玉埋尘土

虢祺

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
虢，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公五年》，原文：虞虢之相救，非相为赐也，今日亡虢而明日亡虞矣

语祈

拼音五行释意
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
语祈，来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其六一》，原文：愿君祈忏摩，刳心听佛语

秋禄

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
秋禄，来源于邓忠臣的《宋诗》《奉答张文潜戏赠》，原文：正如天禄秋风夜，剔尽寒灯著广骚

爀禧

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
爀，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》，原文：只好投之火聚中，火余烜爀地通红

术礼

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
术礼，来源于王绩的《唐诗》《围碁》，原文：博术存书录，壶经著礼篇

祺德

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
祺德，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》，原文：至德玄感，受天之祺

禺祁

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
禺，来源于林昉的《宋诗》《送秀才归南海》，原文：归路番禺远，蛮乡岛屿经

祁晋

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
祁晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」 晋成虒祁，诸侯朝而归者皆有贰心

唯礼

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
唯礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：《礼》曰：「童子不缌，唯当室缌

禧馥

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
馥fù水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《哀三城》，原文：西和寅仲出儒素，开禧总饷先垂名

晖祺

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
晖，来源于孟郊的《唐诗》《有所思联句》，原文：台镜晦旧晖，庭草滋深茸

祁郝

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：司徒老祁、虑癸伪废疾，使请于南蒯曰：「臣愿受盟而疾兴，若以君灵不死，请待间而盟

瑷祯

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

祯徵

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》，原文：名利甘刀害，将非安久祯

隋祺

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
隋，来源于李涉的《唐诗》《醉中赠崔膺》，原文：隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在

禄邕

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
禄，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 太湖石》，原文：赏玩若称意，爵禄行斯须

珐祈

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
祈，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：大哉仁孝逾尧舜，圭瓒罄虔祈

郇祈

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
郇，来源于马廷鸾的《宋诗》《八月十四日记梦》，原文：起自郇瑕形自著，晓然入梦匪纷纭

汀祈

拼音五行释意
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
汀，来源于梅尧臣的《宋诗》《荇》，原文：荇叶光于水，钩牵入远汀

珺祈

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
祈，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：祈以币更，宾以特性，器用不作，车服从给

戚祺

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
戚，来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》，原文：忆初送我辞亲戚，便拟光华列旌戟

芾祺

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
芾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：《诗》云：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐、召伯所茇

卫祈

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
卫祈，来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》，原文：人祈卫武岁，三入对王休

纬禄

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
纬，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》，原文：日月进亨衢，经纬寒耿耿

由礼

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
由礼，来源于苏颂的《宋诗》《和吴仲庶待制见寄》，原文：元帅本由诗礼选，行人愧匪语言才

礼境

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
礼境，来源于岑参的《唐诗》《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》，原文：作礼覩灵境，焚香方证疑

祯航

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

洵禄

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
洵，来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》，原文：轶群看赤骥，洵直想朱絃

祯启

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
祯启，来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》，原文：先天密命启祯期，侯日灵文降紫闱

祈尧

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
祈尧，来源于刘克庄的《宋诗》《和乡守赵计院灯夕韵》，原文：首龡豳俗祈年雅，遥和尧民击壤声

筝禧

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
筝，来源于高观国的《宋词》《金人捧露盘》，原文：清音恨阻，抱哀筝、知为谁弹

睨祈

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
睨，来源于方一夔的《宋诗》《次韵洪复翁辞沃氏招馆》，原文：可怜倾城无蹇修，睥睨欲媲王与侯，年华荏苒春复秋

礼桥

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
礼桥，来源于孟郊的《唐诗》《送谏议十六叔至孝义渡后奉寄》，原文：分明太守礼，跨蹑毗陵桥

祯烯

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
祯，来源于陈元光的《唐诗》《其七》，原文：此谱为陈祯祥撰，民国五年印

祺鹄

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
祺，来源于史浩的《宋词》《采莲　遍・采莲令》，原文：每岁秋分老人见，表皇家、袭庆迎祺

钟禄

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
钟禄，来源于杨杰的《宋诗》《赠朱伯原》，原文：乐圃德义重，可敌万钟禄

旎祯

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
旎，来源于朱敦儒的《宋词》《青玉案》，原文：几曾见、香旎旎

钏禄

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
钏，来源于陈允平的《宋诗》《绿琐》，原文：背人约住黄金钏，轻札香罗护守宫

虢禄

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
虢禄，来源于元稹的《唐诗》《连昌宫词》，原文：禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市

绚祁

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
绚，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 诣室用《干安》。》，原文：乐华淳鬯，礼文炳绚

祁芉

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
祁，来源于崔敦礼的《宋诗》《挽太尉王权章》，原文：好象祁连筑新冢，鼓鼙遗恨意何穷

旎禧

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
旎，来源于张元干的《宋词》《生查子》，原文：旖旎透香肌，仿佛飞花片

郅禧

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
郅，来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》，原文：日晚鸊鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰

卫祁

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
卫祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：四、秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾娄人、滕人会于扈

莞礼

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
莞礼，来源于丁谓的《宋诗》《咏席》，原文：黼绣矜华靡，莞茅助礼容

祁炫

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
祁，来源于司马光的《宋诗》《送孟仲习宜君令》，原文：离杯如不尽，何用御祁寒

祈秭

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
祈，来源于释居简的《宋诗》《喜雪贺赵守 其一》，原文：不见鲜明剪绿漪，焦劳夙夜动精祈

祈桠

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
祈，来源于刘宰的《宋诗》《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》，原文：插架有全书，引领祈拜贶

存祁

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
存祁，来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵卿无垢二首 其二》，原文：贤有丰碑存岘首，俭无高冢象祁连

武禄

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
武禄，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：武王惟兹四人尚迪有禄

珺祁

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋》，原文：寄语毡裘莫痴绝，祁连还汝旧风沙

燝禧

拼音五行释意
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

维祁

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
维，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：维尧则天，与天同大

畚礼

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
畚，来源于陆游的《宋诗》《复湖》，原文：世事相寻败与成，湖中畚锸浩纵横

韧祯

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
韧，来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》，原文：肉似鸡头韧，形疑鲎子长

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